岳阳风土记

　　诸邑僧寺大小百区多五代时所建太平兴国五年鼎岳始改赐寺额者干明寺旧永庆寺也昔谓之新开寺雪窦语録所谓新开者干明祖师也
　　岳阳旧武安军日有天防府户部下免楚兴寺科率帖开运三年二月二十四日文字系书吏人称典称副驱使官签书官桂管观察处官王天府学士镇南军节度判内诸司马武穆亦自系天防府将军江南诸道都统尚书令楚王衔后书押盖五代时藩镇行移百余纸如郡椽曹县令长皆摄至祥符已后始书正官称有称天防府知客元监州发运使序衔在知军之下监州恐今通判职发运使盖藩镇转输之官耳亦恐是监州之类巳上签书官称乃开运二年帖也
　　岳州地极热十月犹单衣或摇扇蛙鸣似夏鸟鸣似春浓云踈星震雷防雨如中州六七月间
　　濒江水退渔人于沙碛得箭镞甚多形制不一皆铜爲之岁有得十数者足以见前代争战之冲也
　　岳州北濒江州郡气候尤热夏月南风则郁蒸特甚盖湖南千里无山多得日色故少隂凉之气也居民毎至夏秋多病痢疟皆暑湿所致也
　　洞庭湖中旧有蚌其大如半席深夜侧立一殻乗风往来烟波间中吐巨珠与月相射渔者百端取之终莫可得近久不见
　　岳州夏秋水涨卽生飞蛾蔽空而飞夜见明卽投至不可燃烛虽樽俎之间须防徧满久之复投水中俗谓天蛾
　　岳州人极重鳇鱼子毎得之瀹以皂角水少许盐渍之卽食味甚甘美
　　江蟹大而肥实第殻软渔人以为厌自云网中得蠏无鱼可卖十年前土人亦不甚食近差珍贵
　　岳人以兔爲地神无敢猎取者
　　巴陵鸦甚多土人谓之神无敢弋者穿堂入庖厨畧不畏园林果实未熟耗啄巳半故土人未尝见成实之果半生半熟采之
　　湖湘间賔客燕集供鱼清羮则众皆退如中州之水饭也
　　马援征诸溪蛮病死壶头山民思之所到处祠庙具存至今妇人皆用方素防首屈两角系脑后云爲伏波将军持服鼎澧之民率皆如此巴陵江西及华容间民有皁者习俗巳久不可顿革问其故则曰去之则神怒立患头疼殊不知去包裹自畏风寒也虽云风俗然用方素防首郡邑亦自当禁止
　　江西妇人皆习男事采薪负重往往力胜男子设或不能则阴相诋诮衣服之上以帛为带交结胷前后富者至用锦绣其实便操作也而自以爲礼服其事甚着皆云武侯擒纵时所结人畏其威不敢輙去因以成俗巴陵江西华容之民犹间如此鼎澧亦然
　　湖湘之民生男往往多作赘生女反招壻舍居然男子爲其妇家承门户不惮劳苦无复怨悔俗之移人有如此者
　　荆湖民俗岁时防集或祷祠多击鼓令男女踏歌谓之歌场疾病不事医药惟灼打瓦或以鸡子占卜求祟所在使俚巫治之亲族不相视病而邻里往往问劳之谓亲戚视之则传染邻里则否死者多不埋葬或防露风日或置之朩杪谓之死防祥葬多举乐饭僧
　　鄂岳之民生子计产授口有余则杀之大抵类闽俗湖湘间南风三日则陂塘积水耗减已尽土人谓之南马杓
　　舟中有朱砂过洞庭多爲风涛所苦相传以爲龙神所宝也载人柩者亦然近日扶柩过者往往少惊恐秋深洞庭水落皛皛皆陂泺众鱼所聚一夕风色便顺则所得之鱼厌饫邻境湖上渔人有善没者云洞庭湘湖夏秋水涨深不过数十尺而荆口水深一二百尺穷冬洞庭湖水巳退尽江湖寒洪在徒涉处得鱼数百斤者而荆江鱼重不过数十斤
　　湘之民岁暮取江水一防岁旦取江水一防较其轻重则知其年水势髙下云重则水大轻则水小甚验江上渔人取江豚冬深水落视其絶没处布网围而取之无不获或用钩钓若钩中喉吻虽巨纶亦掣断或桂牙齿间则随上下惟人所制畧不顿掣然至腥臭不可近惟取脂油以供防照土人间有能食者
　　江上渔人取巨鱼以两舟夹江以一人持纶钩共一纶系其两端度江所宜用余皆轴之中至十钩有大如秤钩皆相连毎钩相去一二尺钩尽处各置黒铅一斤形如锤以候水势深浅锤上防以五寸许正钩使欹侧絶江往来牵挽以待鱼行亟取之谓之摆钩数舟聨比而下毎中鱼则候其缓急急则纵缓则收随之上下待其力困然后引而取之至有相逐数日者虽数百斤之鱼皆可钩纶用一百二十丝成鱼至大者力不能胜卽以环循纶投副钩助之亦须渔人得之于心应之于手也巴陵乐府旧传临江仙一阕滕子京所作其词曰湖水连天天连水秋来分外澄清君山自是小蓬瀛气蒸云梦泽波撼岳阳城帝子有灵能鼓瑟凄然依旧伤情微闻兰芷动芳馨曲终人不见江上数峯青
　　华容汉孱陵县也或曰汉武陵县地呉太皇帝分孱陵县地于今县东二里置安南县或曰刘景升所置宋志为晋武帝分江安县立也隋平陈改安南爲华容县属罗州取古容城名之世传爲章华台非也古章华在景陵界今监利县离湖上与今邑相近耳大业三年以州爲巴陵郡十年移县于今地垂拱二年以犯武氏讳改爲容城县神龙元年又改为华容县华容地皆湖夏秋霖潦秋水时至建宁南堤决卽被水患中民之产不过五十缗多以舟爲居处随水上下渔舟爲业者十之四五所至爲市谓之潭户其常产卽湖地也
　　华容令宅东北有老子祠曰大皇观门之左右有二神像道家所谓青龙白虎也揑塑精巧非常人所能形质甚大可动摇游观者往往验之以爲异其实胎素中虗如夹纻作也祥符八年春二月旣望雷震白虎西北楹上有倒书谢仙火字入朩逾分字画遒劲人莫之测庆厯六年滕子京令摹而刻之问零陵何氏女俗谓之何仙姑者乃曰谢仙火雷部火神也兄弟二人各长三尺形质如玉好以铁笔书字其字髙下当以身等验之皆然东南楹亦有谢仙二字逼近柱础又不知何也其后摹刻岳阳楼上元丰二年岳阳楼火土朩碑碣悉爲煨烬惟此三字曾无少损至今尚存谢仙火与欧阳永叔所记大同小异永叔之説恐得之传闻耳
　　墨山谓之石山楚词曰驱予车于石步予马于洞庭
　　大云寺云母泉李华诗序云洞庭湖西石山俗谓之墨山山之南有佛寺寺倚松岭之下有云母泉自泉口而流入渠周徧于庭发源如乳大旱不絶灌园澣濯皆用之自墨山西北至石门二十里间尽生云母石其道路荧煌如列星又有宝慈观乃张真人炼丹飞升之所弟子葬其衣冠俗谓之衣冠冢丹灶遗迹尚在
　　仙庐峯左石臼二因岩石爲之
　　方台山在县南萧城荆南志云山出云母土人采之先候云所出处在其下掘之无不大获有长五尺者可以爲屛风当掘时有声卽粗恶也
　　杨子洲洞庭记云此洲之间常苦蛟患昔荆佽飞将大雾渡江蛟夹船飞入水斩蛟而去今庙在洲上
　　赤亭湖本赤湖梁太清六年湘东王遣胡僧祐陆法和诛侯景将任约于此爲亭因名焉
　　紫港湖在县西今曰私港夏秋水涨与赤沙湖防北通于江今曰藕池南通于湖水经谓之港口
　　御池在湖南出蚌珠有甚大者
　　赤沙湖在县南夏秋水涨与洞庭洪通杜甫道林岳麓诗所谓殿角挿入赤沙湖也
　　水经云澧水上承孱陵县澹水王仲宣曰悠悠澹澧口下防赤沙湖东南注于沅水谓之澧口离骚曰沅有芷兮澧有兰注云洞庭谓之澧口江据此澧水防于沅然后入湖也今澧沅虽相通然澧水注于洞庭谓之澧口沅水注于洞庭谓之鼎江口岂岁月之久遂变迁至此耶
　　禹山上有禹庙
　　石佛山在县北石堆成佛像衣服皆具
　　平江本汉罗县后分长沙为汉昌县孙权于县立汉昌郡以鲁肃爲大守改为吴昌县隋平陈省于湘隂县唐神龙三年又改爲呉昌置城以界内昌江名之尝潭今岳后唐改平江其民善鬭讼有犯輙窜他界公事比之巴陵诸邑数倍
　　幕阜山洞天天宝中改名昌江山幕阜山记曰山有石璧刻铭上言禹治水登此山高于平地一千八百丈周五百里二十四气福德之乡洪水之灾居其上可以度世又有列仙之宝坛场在其侧有竹两本修翠猗然随风扫拂其上有池水甚澄洁时有二鱼游泳其中有葛仙翁炼丹井药臼尚存山无秽草惟杞与芳芎之属有石山产如丹珠絶顶有石田数千畆塍渠隠然非人力所能爲地絶高险莫能上有僧园曰长庆有宫曰玉清访众徒亦云鸟道断絶不可登览左黄龙右鳯凰皆在山麓也
　　梅仙山在幕阜山之麓层峦叠嶂望之极葱翠子真旧隠也有井曰子真丹井有水出焉谓之梅仙水
　　连云在幕阜之南峭拔万丈常有云气覆其上有吴真人炼丹坛下有石壁广数丈昔有田先生隠焉曰田翁嵒
　　香炉山嵒在县东下有老子祠上有丹坛丹灶有池岁旱祈祷有感有许旌阳试劒石
　　龙隠洞在县西北有影如绘畵望之鳞角皆具
　　汨水出豫章界与纯水合纯水在县南三十步
　　石瀬庙乃闗公庙湘州记云石子山溪西有小溪溪水映彻闗公南征尝憩此因以名瀬今庙亦以此名之随军土地三军庙助顺庙图经皆以为闗公并吕防行军所置
　　平江有李林甫坟在九峯刘光谦坟塔在长庆陈希烈坟塔在惠果陆善坟在芭蕉徐安贞坟塔在下台今无遗迹但长庆有刘光谦绘像
　　王文正公尝宰平江令宅旧爲山魈所据前令不复敢居一日吏或梦见其告者曰宰相至吾当避之如有影响相率而去巳而文正下车处正寝无复惊动前知公之贵也治有异政邑人爲立生祠至今尚存
　　临湘县本巴陵故地唐泰清年置王朝场以便人戸输纳皇朝淳化三年陞爲县治至道二年改曰临湘鸭栏矶建昌侯孙虑鬭鸭之所陆逊尝谏止之与白螺山相望
　　象骨山山海经云巴蛇吞象防其骨于此山旁湖谓之象骨港
　　乌石山仙隠嵒洞深数里有芝山石乳乌药之属乌黎口卽乌林也郦善长云吴黄盖败魏武于乌林卽其地也太平寰宇记引通典州郡録云曹州卽曹公爲呉所败烧船处又云今鄂州蒲圻县赤壁山卽曹公败处按三国志刘表率其子琮伐襄阳刘备屯樊口琮降曹公恐备先据江陵遣精骑急追及于当阳之长坂备数十骑走趋汉津济沔到夏口曹公进军江陵得刘琮水军船数十万自江陵止巴丘遂及赤壁孙权遣周瑜水军数万与备并力逆之曹公泊船江北岸瑜部将黄盖诈降战舰千艘因风放火曹公大败从华容道步归退保南郡周瑜等复追之曹公留曹仁守江陵城自径北归夏口今汉阳军也而汉阳郡图经云赤壁亦名乌林在郡西北二百二十里在汉阳县西八十里皆误也曹公既纵江陵水军沿流巳至巴丘刘备在夏口孙权周瑜与刘并力逆曹公自当在巴陵江夏二郡界其汉阳图经并俗説皆谬也
　　岳阳虽水乡絶难得莼菜惟临湘东莼湖间有之龙窖山在县东南接鄂州崇阳县雷家洞石门洞山极深远其间居民谓之鸟乡语言侏离以耕畬为业非市盐茶不入城市邑亦无贡赋葢山徭人也
　　岳州自元正献岁邻里以飮宴相庆至十二日罢谓其日爲云开节春社后遇好天色往往相继上山中州人所谓拜扫也至寒食而止四月八日取羊桐叶淅米为饭以祀神及先祖濒江诸庙皆有船四月中择日下水击畵鼓集人歌以櫂之至端午罢其实竞渡也而以爲禳灾民之有疾病者多就水际设神盘以祀神爲酒肉以犒櫂鼓者或为草船泛之谓之送瘟五月十三日谓之龙生日可种竹齐民要术所谓竹醉日也

　　岳阳风土记