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乌石山志
豹头山
又名石帽山,山之麓也。有石昂然似豹头,因名。宋皇祐三年,一作四年。大筑城,别于城外。元、明以来,废为丛冢。宿猿洞,见《古迹》。湛公祠、紫阳祠俱见祠庙。在焉。郭柏苍《豹头山收骸记》:豹头山者,城南之丛冢也。道通宿猿洞,予与肖岩数造焉。每岁三月约为收骸之会,骸收乃可游也,皆就地瘗之,恐其男女溷杂,肢节离散,且有掩此暴彼之虑,故畚锸不易施,身瘁于宿莽,梦繁于残灯,城根积柩相望,洞之左右瓦棺重叠,助葬则财不足,劝葬则力不逮。呜乎,是皑皑者,不知其为老死耶?为夭折耶?生胡所为,死于何日。藤缄槥椟,莽掩虞棺,曾几何时而至此乎。目之所见,心乃恻然。噫!人之所恃者,气矣。气存,吞江海、排山嶽而有余。气丧,御狐狸、蝼蚁而不足。英雄身后事,强半在人。吾与肖岩岂眩于报施者乎。旁有进其不可瘗之说者曰:“屡掩必屡发,是以枯骨市也,子何愚。”
第一山
山之麓也,古“天王岭”后摹宋米芾“第一山”见石刻。三字于石,因名。“黄状元朴宅”、“双榕书屋”,俱见《第宅园亭》。“鳞次台”见下。在焉,今地入民居。
闽 山
山之支也,在今侯官县右三坊之光禄坊。唐天宝八载,勅赐乌石山为闽山,因名。有篆书“闽山”二字。见《石刻》:按“闽山”二字篆法与程师孟所书“光禄吟台”相类,当亦师孟书。中有玉尺山,一石长二丈,曲起如尽。光禄吟台、方井、法祥院石盆、鹤磴、石泉、沁泉、沁园、俱见《古迹》。追昔亭、漾月池、俱见《名胜》。闽山保福寺、法祥院、俱见《寺观》。闽山庙、道南祠、怀悯祠、俱见《祠庙》。玉尺山房、沁泉山馆、俱见《第宅园亭》。明曹学佺《闽山》诗:“眼里闽山客,悠悠阅物华。吟台悲宰木,古寺落人家。玉尺仙岩曲,金绳觉路赊。惟应萝薜月,几度照袈裟。”
钟 山
山之支也。宋属怀安县。《三山志》:“钟山在敦业乡钟山里。”周广顺二年,林嗣宗《钟山记》:“螺涌一峦,奇木秀耸,老竹毛松,高凸倚天。”即《钟山肃安王庙记》,惜全文不载。明乃属怀安县,今属侯官县。左二坊中有大中寺、见《寺观》。钟山肃安王庙、见《祠庙》。钟蒂井、详《大中寺》条下。钟邱园见《第宅园亭》。
初阳顶
见神解记三十六奇之一。唐观察使阎济美,入府志《名宦传》。酷爱此峰,谓从事,每旦群山犹暝,独此峰太阳先升,因名。
落景平
一作坪,见神解记,三十六奇之一。在初阳顶之西。
向阳峰
三十六奇之一。《三山志》:向阳峰,旧附薛老峰,今折焉。按:诸书及周朴诗,“向阳峰”见《石刻》。三字,似是苔纹成字。
长乐台
三十六奇之一。后梁乾化三年建,在山西南千福院。程师孟楷书“长乐台”见《石刻》。三字。宋湛俞《长乐台》句:“茉莉晓迷琼径白,荔枝秋映绮筵红。”陈襄《同曹颖叔游长乐台》诗:“云暗鸣驺出谷时,一方生齿庇余辉。知君才业非张翰,莫为鲈鱼有意归。”曹颖叔《同述古游长乐台》诗:“兰姿冰骨与秋辉,疑作危岑磴翠微。向晚山僧苦留我,层层寒看乱云归。”国朝陈轼《长乐台观灯》诗:“只听四隅鸣社鼓,不知百里动霜鼙。漫夸殿上长春曲,欲取怀中明月梯。远烧疑从天外落,危峰似向塔前低。凭高极目浮云净,千炬光芒照杖藜。”
横山阁
在仁王寺。天福二年,闽连重遇建。《三山志》:通判马益有诗。宋郑侠《横山阁》诗:“案俯横山跨海来,拂云高阁为谁开。荒溪古木闲猿洞,明月白沙空钓台。晓日东峰龙天矫,秋风西峡凤徘徊。居然静卧江南岸,天堑波涛亦壮哉。”李弥逊《横山阁对月》词:“清夜月当午,轩户踏层冰。楼高百尺缥缈,天阙敞云扃。万里风摇玉树,吹我衣裾零乱,寒入毛骨轻。径欲乘之去,高兴绕青冥,神仙说,功名事,两难成。苇汀筠岫深处,端可寄余龄。身外营营,姑置对景,掀髯一笑,引手接飞萤,且尽杯中物,日出事还生。”元萨都剌《登横山阁》诗:“千尺青莲座,烟霞拥地灵。山川几屐,日月两浮萍。鸟没天垂海,龙归水在瓶。深堂说法夜,应有石头听。” 明林燫《横山阁》诗:“禅室倚层巅,逶迤石迳悬。居然在城市,迥自隔人烟。百雉窗中出,群山户外连。微茫辨海岛,缥缈接云天。谷静应清响,林香袭梵筵。布金知往日,卓锡间他年。暂息尘寰扰,聊依净土偏。无生心已悟,不住法谁传。嘉遁遗朱绂,冥搜结白莲。追陪曾谬忝,高论一怀贤。”
幽幽亭
在山东北。宋明道初,沈邈字子山,弋阳人。为侯官令,得释迦院东北隅地作台,曰:“峻青”,后十年为郡守,寺僧请以台作亭,名曰“幽幽”,蔡襄书之,旋圮,景定末,建海滨四先生会馆于此。宋蔡襄《题福州释迦院幽幽亭》诗并序:东阳沈子山前此十年为侯官县,政简,颇自娱于登临之适,得之东北隅地,方数丈,诛草茅而列树石,时游哦于其所,因命曰“峻青台”,今复为郡太守,其僧曰:“吾使君倘一来,执事者可暴露乎,”并台作亭,以除风雨。子山至其下,又名之曰“幽幽亭”,邀予题榜以揭之,遂作诗以赋山川之美,而序以纪其始焉。路尽得佳赏,川原何净明。周围地象壮,洒落世尘清。背郭千峰起,涵虚一水横。风帆人共远,潮屿岁重耕。晓市炊烟合,孤庵汲道萦。俯窥岩鸟过,微认野云生。香气林端出,秋容物外呈。表间幡弄影,觉静磬传声。官舍今稀讼,轓车此驻行。唱篇知寡和,君世负诗名。”按:蔡襄题“幽幽境”三字于石,嘉靖辛酉杨应诏游记即云:埋没荒烟中,而无所于考也。
道山亭
见神解记三十六奇之一。在天章台左。宋熙宁初,郡守程师孟建。前际海门,回览城市,可比道家蓬莱、方丈、瀛洲,因篆书镌“道山亭”见《石刻》。三字,曾巩作记,林希书而勒诸碑。后亭圮碑没。明万历初,提学副使胡定字正叔,崇阳人,入府志《名宦传》。复作道山亭,诸士于亭侧竖感知碑,林燫为记。道光二十年,神光僧镜妙重建。宋曾巩《道山亭》记:“闽故隶周者也。至秦开其地,列于中国,始并为闽中郡,自粤之大末与吴之豫章为其通路。其路在闽者,陆出则于两山之间,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州。然其四顾亦山也,其途或逆坂如缘絙,或垂崖如一发,或侧钩出于不测之溪,上皆石芒峭发,择然后可投步。负戴者,虽其土人,犹侧足然后能进,非其土人,罕不踬也。其溪行则水皆自高泻下,石错出其间如立,林如士骑,满野千里,下上不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢,舟溯者投便利,失毫分辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此,汉尝处其众江淮之间而虚其地,盖以其狭多阻,岂虚也哉。福州治侯官,于闽为土中,所谓闽中也。其地于闽为最平以广,四出之山皆远,而长江在其南,大海在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能。人以屋室钜丽相矜,虽下贫必丰其居。而佛老子之徒,其宫又特盛。城之中三山,西曰闽山,东曰九仙山,北曰越王山,三山者鼎趾立。其附山盖佛老子之宫,以数十百,其瑰诡殊绝之状,盖已尽人力。光禄卿直招文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭于其处。其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山,故名之曰:“道山之亭”。闽以险且远,故仕者常惮往。程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃堨之外,其志壮哉。程公于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满,就更广州,拜谏议大夫,又拜给事中集贤殿修撰,今为越州,字公辟,名师孟云。 刘克庄《道山亭》诗:“绝顶烟开霁色新,万家台榭密如鳞。城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人。” 元黄镇成《道山亭晚憩》诗:“平池饮美酒,更霁春风前。各将登览志,怀古兴悠然。世远道山静,亭台肆幽骞。平原传夙驾,横集临修筵。青云弥高界,白石盘虚烟。江河带巍巘,缘野纾平田。藤梢篆镏蚀,洞口遗文悬。飞鸟掠层霭,繁花散锦笺。良晖此清倚,斜日酣林边。觞尽不知数,迢递汎流泉。元咏通道素,列席抚鸣弦。昔闻程光禄,胜集资群贤。凌霄抱九日,文采尚翩翩。珍重使君意。醪醴暮推迁。三君更高举,八及纷吟鞭。掇词空曩迹,举酒酬高天。廓廓空亭上,春来多杜鹃。” 许鼎《道山亭怀古》诗:“山亭无复傍层岑,太守遗踪不可寻。断碣岁深苔自长,荒台日落鸟孤吟。江光回抱千峦迥,树色遥连万井阴。我喜片椽山下结,闲携琴卷独登临。” 郭柏芗《道山亭晚憩》诗:“斜照明山径,纡回喜见林。衣随蝶舞,移步听蝉吟。景物闲中静,楼台到处深。晚来云雾起,消息更沉沉。”
冲天台
三十六奇之一。即放鹤亭。宋程师孟改篆书镌“冲天台”见石刻。三字。 明林鸿《首春同周大登冲天台》诗:“云物苍凉拂暑开,望春吟倚最高台。烟和绿野宜歌鸟,云散青林尚吐梅。酒伴分携龙剑去,山人招隐鹤书来。升沉荣辱何须问,且纵芳樽坐石苔。” 周元《登冲天台》诗:“东风吹雨过晴川,独坐高楼望海天。江路燕归知过客,春山花发是流年。浮云世事皆身外,明月心期向酒前。可是远公忘物累,不应离思共潸然。” 国朝刘家谋《登冲天台》诗:“鹤去竟不返,白云空复空。高台千载后,寂寂忆崔公。我亦思冲举,飘然万里风。蓬莱杳何处,矫首望天东。”
跨鳌亭
即木雁亭,宋孙觉《木雁亭》诗,文亡。今遗其址。
道山坊,在侯官县治前,官贤坊之南。宋时登乌石山径也,后废。明万历中更洞天坊,亦旋废。《八闽通志》道山坊以道山亭名。
福字坪
在双峰梦下,宋朱文公楷书“福”字丈余,镌石见石刻。因名。
东峰岩
在冲天台前,天台桥驾其上,俗称降魔石。见《石刻》。
邻霄台
三十六奇之一。一名清虚台,俗称进香台,在山之顶,楷书镌“邻霄台”见石刻。三字。宋蔡襄《登邻霄台》诗:“峭拔几千仞,孤高无四邻。低回倾北斗,突兀起东闽。缔结青云上,登临沧海滨。溪山来面势,歌吹彻穹旻。子夜看先日,阴崖得后春。三山空锁碎,万落自埃尘。使者风流在,诗人格调新。骊珠忽投我,神笔动惊人。平昔持州契,于今识路津。去天知不远,咫尺仰威神。” 明僧惠□《登邻霄台》诗:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐巉岩,云散露形迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。” 陈亮《登邻霄台》诗:“飞磴薄云霄,崇台远市嚣。山川掌底见,世界望中超。清磬随风度,名香隔竹飘。芳期亦难屡,永日且逍遥。” 陈辉《重九登邻霄台》诗:“西风吟眺最高台,云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽,晚尊偏向菊花开,岩前古木蝉声急,天际澄江雁影回。归去若逢重九日,还从此地送陶杯。” 林鸿《秋日同韩元登邻霄台》诗:“故人多逸兴,携手上高台。赋为闲居作,怀因远眺开。秋阴将日去,雁影带寒来。归路瞻衡宇,松门掩绿苔。” 又《中秋邻霄台玩月》诗:“福地邻三岛,朋簪盍二难。逢秋能作赋,见月即同看。地迥青天近,波澄碧海宽。流辉初熠熠,载魄正团团。桂影浮山殿,珠光射石栏。风来金气肃,河泻玉津寒。捣药深凭兔,吹箫或驾鸾。沾衣垂露叶,散步倚云峦。醉饮徒倾倒,神游极汗漫。自然超世累,何必上天坛。” 周元孟《春游邻霄台》诗:“松门媚烟景,探玩掇轻策。林谷谐宿欢,川云返初迹。鸣弦希叔夜,蹑屐同安石。妙赏心寓元,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接金张籍。俯仰百年身,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物候俱有情,人生岂无适。余花映尊俎,落日散巾舄。笑语淡忘归,重期迥超隔。” 刘凤《登邻霄台》诗:“葳蕤高岫薄云天,影入寒空百仞悬。霞构旋台华露冷,星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂,凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合,芳尘十里气澄鲜。” 汪文盛《登邻霄台》诗:“曲盘萝石思全飞,高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛,西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上,兴在青山歌咏归。有道羡君新句好,无才愧我故吾非。” 陈勋《登邻霄台》诗:“层台缥缈俯青霞,春尽相将问落花。酒榼夤缘丹嶂外,巾袍潇洒白云涯。中天楼阁三千界,扑地闾阎十万家。览胜赏心倾倒极,浩歌惊起暮栖鸦。” 王文旭《邻霄台月夜》诗:“巾舄风尘外,高台傍月行。星辰连海峤,渔火隔江城。未觉丹砂迥,无劳白发明。终然脱屣去,不负紫芝盟。” 王廷对《登邻霄台》诗:”乌山突兀亢层霄,望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似鉴,半空度鹊石为桥。诗催微雨尊前落,笑引轻风席上飘。老至登临多感慨,何须歌舞送妖娇。” 郑节《登邻霄台》诗:晓上高台爽气生,薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色,席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏,坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑,况是同袍旧弟兄。” 邵傅《邻霄台晓望》诗:“雨霁山犹湿,亭空酒共携。层台临水峻,遥岛接烟低。作赋才何有,凭高望不迷。春风如会意,处处送莺啼。” 王应山《登邻霄台》诗:“试上层台望,清虚不可论。峰峦回地轴,楼阁接天阍。历览周城邑,微茫识海村。临风发孤兴,作赋欲高骞。” 吴一澜《登邻霄台》诗:“孤亭高接乱云飞,结驷临风共振衣。万井半含烟雨暝,于峰遥送海天微。黄花霜鬓惊秋色,白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客,城鸦栖尽坐忘归。” 林世吉《登邻霄台》诗:孤峰跨碧落,飞磴入烟萝。地接丹霄近,亭连翠霭多。窗中小宇宙,槛外俯星河。无限悲秋思,凭高一浩歌。共结烟霞想,来寻水石间。披轩万井上,对酒一江环。落照明平野,归云度远山。百年几游此,待月末须还。” 赵世显《集邻霄台》诗:“层台突兀倚青霄,载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇,隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫,山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问,闲身久已混渔樵。” 徐熥《集邻霄台送客》诗:“三叠离歌绕翠微,凉风初动叶初飞。樽倾大将葡萄酒,泪湿穷交薜荔衣。自信青山盟尚在,空怜白社客全稀。清泠台上频回首,目断燕云一雁归。” 陈椿《春日登邻霄台》诗:”丹岩翠壁郁几层,抱病经春才一登。行寻竹径往年路,坐拥蒲团何处僧。石池水满鸦双浴,灌木烟销猿乱腾。披襟望远兴不极,奋翮乘风愁未能。” 邓原岳《邓将军招饮邻霄台》诗:“泽国风烟清可怜,高台突兀隐诸天。白云映带青山小,紫海苍茫碧汉连。此日旌旗闲部曲,一时冠盖集神仙。凭栏极目生愁思,薄暮寒砧何处边。” 又《新秋饮邻霄台留别社中诸子》诗:“秋烟晓霁散芙蓉,棨戟遥临薛老峰。芳草频年空惜别。青山何处复相逢。千家日落愁砧杵,古寺风来送梵钟。便道出山还远志,故人莫笑宦情浓。” 陈荐夫《秋日大会邻霄台》诗:天道运不积,四禅相回环。凉风肃秋节,白露戒微寒。主人感物候,置酒高台端。齐优为我舞,秦筝为我弹。念兹千古会,中坐起长叹。征词纪盛集,抽思摧心肝。鹑奔溷草虫,雅音良独难。所虑贤否志,岂必皆琅玕。台下有高祠,风人祀其间。愿君秉元照,采彼龙与鸾。登高荐芳俎,庶可代幽兰。勉旃不朽事,勿谓饰浮观。” 又《雨中登邻霄台》诗:“仄径蹋香泥,蘼芜一望齐。台登疏雨背,塔拄乱云西。却盖依松色,停驺让鸟啼。山公新理咏,不唱白铜鞮。” 郑邦祥《登邻霄台》诗:“飞阁岧嶤俯碧山,隔峰钟磬下云间。松烟绕户僧初定,竹影摇风鹤未还。古洞飞泉时作雨,断碑凝露尽成斑。凭栏便欲骖鸾去,极目青霄似可攀。” 屠本畯《邻霄台别诸社友》诗:“可怪兰时集,纷飞雨映空。盍簪难藉草,张幕乱依丛。云积遥吞海,台高易受风。兹游兴不惬,归醉暝烟中。” 释海涛《邻霄台晚眺》诗:“春色落香台,寻芳晚自来。峰奇全倚石,篆古半封苔。鸦去池常满,桃留洞几开。江声潮已远,云外数钟催。” 韩锡《邻霄台吊周太朴》诗:“唐氏兮逸民,遁厥土兮旋闽,卜居兮道山,叶绛霄兮与邻,斫怪石兮受楹,藉碧草兮为茵,卧古榕兮弹素琴,陟嵌岩兮弄烟,入古洞兮听泉,搜句兮枯吟,赓岁月兮坐深,歌声薄兮苍旻,頫万象兮戎戎,朝夕兮山僧,返息兮征心,尚友兮孙登,诟贼兮陨身,托白刃兮还真,眷畴昔兮伊人,爰讴诵兮遗文,访遐踪兮就湮,长太息兮拊膺。” 国朝陈轼《九日登邻霄台》诗:“萧辰日色薄,逶迤策山椒。秋峦贮空翠,傲睨青穹高。霜气衿袖间,红叶满庭皋。沙际断雁翔,疏林寒蝉号。凉飚出松阴,激响如弦匏。丹萸尚带露,嫩菊更含娇。虽无鹤林花,道情自清劭。日暮岸帻归,幽谷信参寥。” 萧震《雨后登邻霄台》诗:“万峰春雨后,突出一枝山。野烧无朝暮,山禽自往还。碑随年代古,石与水云间。更有桃源路,从兹庶可攀。” 杨贞《邻霄台》诗:“兴废凌虚转似波,登台聊作太平歌。飞涛天外来笙管,入座岚光映绮罗。白海南浮青嶂少,乌山西望碧云多。诸君固有干霄气。为属携觞不断过。” 薛傅《九日登邻霄台》诗:“邻霄台畔独盘桓,佳节难逢强自欢。树暗暮随鸿雁远,潮生愁见海天宽。百年白发催诗屐,九日黄花老石坛。何必参军高落帽,此身早已脱儒冠。” 夏尚忠《九日登邻霄台有感》诗:“数载心经战伐哀,菊花犹傍破篱开。怀人畏听三秋雁,作赋愁登九日台。岸舫将沉支碧荔,海亭无倚卧苍苔。一尊慨感兴亡事,矫首江流去不回。” 陈梦雷《丙辰春日登邻霄台》诗:“独立高冈上,苍茫眺远天。江山非故物,花鸟入新年。衰垄余荒草,空江冷暮烟。春光浑不觉,惆怅自伤怜。” 陈镛《九日邻霄台怀古》诗:“共逢九日酒须赊,极目邻霄感岁华。风过台空吹败草,日含山色落孤霞。江边红叶萧萧下,渚外轻鸥点点斜。为问数朝兴废事,城头啼杀暮归鸦。” 谢道承《秋日登邻霄台吊萧蛰庵》诗:“秋风秋草越王城,缓步登楼吊古情。天为斯文留后死,山分片石待先生。西台鹓鹭存遗草,南土鲸鲵累盛名。魂倘归来天水黑,乱峰风木助悲鸣。碑传百字擅才雄,幕府当年纪厥功。能与名山开面目,独无奇计出樊笼。荒台草木千年恨,乐土桑麻一梦中。惆怅功名成往事,可怜文献泣西风。” 孟超然《登邻霄台》诗:“人生天下名山须游遍,直使铲峭峻绝之奇无不见。何况名山近在咫尺间,牵萝扪薜尚可相跻攀,探奇历胜能着几两屐。愿与三十六重兜率接,此皆一时意兴所遄生,何知林林央央山灵惊。我闽有山曰乌石,百丈参天耸青壁。盘石当中起作峰,五丁所辟留仙踪,十二层台平如屺,上矗晴霄插云里。我来欲醉不醉登其巅,天风翊翊吹我衣裳翩。银河走空没西去,北斗横斜如列炬,俯首一气接混茫,已无高山大麓在其旁。海水界天当前画,大地一痕如长帛。其余一切之洼窿,都在茫茫烟雾中。振衣被发忽大叫。天关为我鸣激窍。此时胸中奇气坌然来,直可上摩日月驱风雷。日月风雷左右于吾侧,光明变动之功思不得。君不闻古来文章之有奇,多在名山大河所驱驰。” 谢震《会集邻霄台》诗:”中夜清兴发,探幽散尘悃。本与青山邻,况兹良朋绻。褰裳蹑危梯,侧身陟层巘。苔滑露下深,天高云去远。俯首眺南溟,浪阔鱼鳞偃。万古长鸿濛,凭谁问混沌。松风飒然至,众窍相远返。平野驱波涛,群山奔蜒蜿。震眩不可留,爽籁吹下坂。携手歌归来,柴门月已晚。” 黄紫华《同郭蒹秋登邻霄台》诗:“断崖含影日沉西,暮霭横空入望齐。乌岫平连烟树晚,虎门寒逼远天低。荒台古道无人问,石壁残碑有客题。从此名山留胜迹,撩人归思冷鸦啼。” 郭柏苍《登邻霄台》诗:“秋风散发石台西,绕郭烟尘入望低。坐对海门无一事,半空斜日听鸡啼。”