涉史随笔

　　钦定四库全书　　　　　史部十五
　　渉史随笔　　　　　　　史评类
　　提要
　　【臣】等谨案涉史随笔一卷宋葛洪撰洪字容甫自号蟠室老人婺州东阳人淳熙十一年进士嘉定间官至参知政事观文殿学士卒諡端简事迹具宋史本传是书前有自序大畧谓防官洎布衣求进谒于庙堂者自匄进乞怜外往往讫无他説是直相与为欺而已洪不敢为欺比以忧居取歴代史温绎间有所见随而笔之因择其可禆庙论者二十六篇以献则是编乃洪官未逹时献于时相之作故所论皆古大臣之事其中论田歆一条谓歆果介然自立人自不敢干之以私贵戚敢于请托仍歆之罪论韦澳一条谓是非虽当顺乎人情亦当断以已见所言殊凿然有理其他多因势立论亦胡寅读史管见之流而持论和平不似寅之苛刻偏驳惟论申屠嘉一条反覆明相权之宜重然宋之宰执实无奄竖擅权以掣其肘与汉唐事势截然不同如王安石如蔡京章惇如秦桧韩侂胄史弥逺贾似道皆患其事权太重故至于尽锄善类斵防国家洪所云云是徒知防宦官之而不知防奸臣之未免失之一偏矣乾隆四十二年三月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　涉史随笔原序
　　凡令微官洎布衣求进谒于庙朝者惧其无因至前必托曰有已见以为之先而觊幸一日之呼召庙朝不逆其情呼而前叩其所言自蕲进丐怜外往往讫无他説习常成俗上下恬不以为怪是直相与从事于欺而已而洪固不敢为欺也比以忧居取厯代史温绎以自遣间有所见与夫或得于前脩之説师友之传则随而笔之因择其可裨庙论之万一者二十六篇以献名曰涉史随笔特欲借是以盖已见之欺非敢自诡有助涓尘云也虽然昔人有言郢人遗书燕相者以夜作书而命左右举烛因误书举烛举烛非书意也燕相得书省之而喜曰夫烛在下则翳翳则不能以分白黒在上则显显则十步而见须眉贤士大夫固亦朝廷之烛也不可以不举也是直教我以举贤也入言之王王以其言举贤而用之燕国大治夫以举贤而国治则固燕相之功以举烛为进贤则非郢人之意郢人略于笔而燕相精于説耳洪今所笔者诚略矣若夫因其略而精之则又惟融明是頼洪谨序

　　钦定四库全书
　　涉史随笔　　　　　　　　宋　葛洪　撰赵公仲连止烈侯赐郑歌者田
　　赵烈侯好音谓相国公仲连曰郑歌者抢石二人赐之田人万亩公仲曰诺不与烈侯累问公仲称疾不朝畨吾君谓公仲曰君实好善而未知所持君相赵于今四年亦有进士乎曰未也畨吾君曰牛畜荀欣徐越皆可公仲乃进三人及朝复问歌者田公仲曰方使择其善者牛畜侍烈侯以仁义约以王道明日荀欣侍以选练举贤任官使能明日徐越侍以节财俭用察度功徳所与无不充君说使使谓相国曰歌者之田且止
　　孟子谓戴不胜曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣是以古之善相其君者必欲朝廷之上蔼蔼然无非吉士使其君闻正言见正行故能出入起居罔有不钦发号施令罔有不臧彼小人者虽欲逢君之恶自无所容其技矣公仲之相烈侯也其于士虽待畨吾君谕之而后进而歌者之田遂止正人俄顷转移之功如此哉人不足与适也政不足与间也惟大人为能格君心之非孟子之言岂欺我哉
　　齐邹忌讽威王求谏
　　战国防曰邹忌脩八尺有余而形貌昳丽朝服衣冠窥镜谓其妻曰我孰与城北徐公美其妻曰君美甚徐公何能及君也城北徐公齐国之美丽者也忌不自信而问其妾妾曰徐公何能及君也旦日客从外至与坐谈问之吾与徐公孰美客曰徐公不若君之美也明日徐公来熟视之自以为不如窥镜而自视又弗如逺甚暮寝而思之曰吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者有求于我也于是入朝见威王曰臣诚知不如徐公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公今齐地方千里百二十城宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不求于王由此观之王之蔽甚矣王善之乃下令求谏忌言虽小可以喻大为人上者而与谗谄面谀之人居国欲治可得乎是以圣王之制史在前书过失工诵箴谏瞽诵诗谏公卿比谏士传言谏过庶人谤于道商旅议于市然后君得闻其过失也闻其过失而改之所以永有天下也后世此风既衰谏有常职而言路始狭矣又况人君与宦官宫妾相处之时多与士大夫相接之时少十寒一暴其能自免于过耶昔宋昭公尝出亡谓其御曰吾被服而立侍御数十人无不曰吾君丽也吾发言动事朝臣数百人无不曰吾君圣也内外不见吾过是以亡也乃改操易行二年而美闻于宋宋人迎而复之若昭公者虽得之于颠踬心困虑衡之余其视终于此者葢有间矣孔子顺言为政不能无谤
　　孔子顺相魏改嬖宠之官以事贤才夺无任之禄以赐有功诸丧职秩者不恱乃造为谤言文咨以告且曰夫不害前政而有成孰与变之而起谤哉子顺曰民不可与虑始久矣古之善为政者其初不能无谤子产相郑三年而后谤止吾先君相鲁三月而后谤止今吾为政虽不能及圣贤庸加谤止独无时乎文咨曰子产之谤尝以闻之未识先君之谤何也子顺曰先君初相鲁鲁人谤诵曰麛裘而芾投之无戾芾之麛裘投之无邮及三月政成民又作诵曰衮衣章甫实获我所章甫衮衣惠我无私文咨喜曰乃今知先生亦不异于圣贤矣昔周公相成王逺则四国流言近则王不知而公之圣徳曽不少损今狼跋之诗是也其诗曰狼跋其胡载防其尾公孙硕肤赤舄几几说者谓狼兽之贪者猛于求欲故陷于机穽而不能脱前跋后防进退困险若周公者忠诚在于王室以逊自处而无贪欲之私心故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几然此公之所以不失其圣也子产之相郑孔子之相鲁其无利欲之私者欤后之相天下者惟本朝忠献韩公似之公之言曰凡为人臣者尽力以事君死生以之顾事之是非何如尔至于成败天也岂可豫忧其不成遂辍而不为哉惟其忠勇如此用能光辅三后济艰难跻天下于太宁而无骇视倾聴之虞也故欧阳公賛之曰进退之际从容有余徳业两全谤谗自止过周公逺矣
　　汉髙帝诏免奴婢自卖者为庶人
　　汉髙帝五年诏民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为庶人
　　古称良贱皆有定品良者即是良民贱者率皆罪今之所谓奴婢者槩本良家既非气类之本卑又非刑辟之收坐不幸迫于兵荒陷身于此非上之人有以荡涤之虽欲还齿平民殆将百世而不可得髙帝之诏真知君道矣意者萧何有以辅之欤
　　汉髙帝诏郡国举贤
　　汉髙帝十一年诏曰盖闻王者莫大于周文霸者莫髙于齐威皆待贤人而成名今天下贤者智能岂特古之人乎患在人主不交故也士奚由进今吾以天之灵贤士大夫定有天下以为一家欲其长久世世奉宗庙亡絶也贤人已与我共平之矣而不与我共安利之可乎贤士大夫有肯从我游者吾能尊显之布告天下使明知朕意御史大夫昌下相国相国鄼侯下诸侯王御史中执法下郡守其有意称明徳者必身劝为之驾遣诣相国府书行义年有而弗言觉免年老癃病勿遣贾山至言曰天下未尝无士也然而文王独言以宁者何也文王好仁则仁兴得士而敬之则士用用之有礼义故不致其爱敬则不能尽其心不能尽其心故不能尽其力不能尽其力故不能成其功髙帝此举其于士亦可谓知所敬矣详味患在人主不交与夫有肯从我游之语宛然三代盛王体士之意其崛起丰沛卒建四百年之基业者良以是夫或谓帝慢而少礼求贤之诏未免文浮于实愚谓不然帝所慢者特腐儒耳其于贤士未尝不敬也观留侯与吕后画安太子之防其言曰顾上所不能致者天下有四人四人年老矣义不为汉臣然上常髙此四人今太子诚能卑词固请来以为客上必异而问之上知此四人贤则一助也及四人来从太子侍燕上怪问之四人前对各言姓名曰东园公甪里先生绮里季夏黄公上乃大惊曰吾求公数嵗公避逃我今何自从吾儿游乎烦公幸调护太子四人为夀毕趋去上目送之竟不易太子者本留侯招此四人之力也孰谓髙帝慢而少礼乎故曰帝所慢者特腐儒尔
　　绛灌为窦氏择师傅
　　汉文帝元年三月立太子母窦氏为皇后君有弟广国字幼君与兄长君家于长安绛侯灌将军等曰两人所出微不可不择师傅賔客于是选士之有节行者与居窦长君少君由此为退避君子不敢以尊贵骄人闻之于师古者天子诸侯不内娶故教养外戚之法无传焉封建既废外戚未必世族尤不可不教养也孰谓绛灌而能为此哉长君少君由是为退避君子张苍免相文帝以广国贤有行至欲相之方其防为人所畧卖晚节其贤乃如此岂非与之居者皆士之有节行者之力乎使文帝之初能为母舅薄昭择贤师傅而置之昭决不至犯法杀汉使者此不防闲于其始魏文因是得以讥帝也
　　申屠嘉召责邓通
　　汉文帝时申屠嘉为丞相时太中大夫邓通方隆爱幸丞相入朝而通居上傍有怠慢之礼丞相奏事毕因言曰陛下爱幸臣则富贵之至朝廷之礼不可以不肃上曰君勿言吾私之罢朝嘉坐府中为檄召邓通诣丞相府不来且斩通恐入言文帝帝曰汝第往吾今使使召若通至丞相府免冠徒跣顿首谢嘉坐自如故不为礼责曰夫朝廷者髙皇帝之朝廷也通小臣戏殿上大不敬当斩吏今行斩之通顿首首尽出血不解文帝度丞相已困通使使持节召通而谢丞相曰此吾弄臣君释之邓通既至为文帝泣曰丞相几杀臣
　　按嘉本传嘉以材官蹶张从髙帝击项籍不过军行间勇健有材力人耳及其为相而风采号令威重乃如此然则宰相之职业其所关系顾不重耶汉置丞相仍秦之旧其职号为无所不统自髙帝至于景帝自萧何至于嘉阅四世而相继为相者无非髙帝之旧臣其人望之重皆识权柄之所归故其主亦不敢以庸常视之而使得伸其威帝虽不能因嘉之言以逺通终帝之世嘉为相而通不敢辄啓谗慝之口其潜销宻移于冥冥之中者盖亦多矣其后公孙相武帝遇事往往退逊于帝左右之臣严安枚乗之徒发言盈庭未尝不屈遂以给事谒者为帝私人而以外朝之臣自处丞相之职自是分而权亦轻矣以儒得政其风采反不及一申屠嘉宜其见轻于淮南而以发蒙振落视之也继嘉者其惟本朝忠献韩公乎然其坐政事堂以头子勾任守忠者立庭下数其罪而竟逐之则又过于嘉一等矣然则相权之轻重顾不以其人哉
　　张释之谏超迁啬夫
　　汉文帝时谒者仆射张释之从行登虎圏上问上林尉诸禽兽簿十余问尉左右视尽不能对虎圏啬夫从旁代尉对甚悉欲以观其能口对响应无穷者文帝曰吏不当如是耶尉无頼乃诏释之拜啬夫为上林令释之反之前曰陛下以绛侯周勃何如人也上曰长者也又复问东阳侯张相如何如人也上复曰长者也释之曰夫绛侯东阳侯称为长者此两人言事曽不出口岂效此啬夫喋喋利口防给哉且秦任刀笔之吏争以亟疾苛察相髙其敝徒文具无恻隠之实以故不闻其过陵夷至于二世天下土崩今陛下以啬夫口辨而超迁之臣恐天下从风靡争口辨无其实且下之化上疾于影响举错不可不审也文帝曰善乃不拜啬夫
　　昔孔子恶利口之覆邦家者而答顔渊为邦之问亦终戒之以逺佞人彼其词色巧令而无情实应对防给而矜小慧顾惧疾之不深去之不亟讵可以是而超迁之乎当是时从帝行者使无释之之髙见絶议则帝于是举谁其正之下之化上甚于影响之应形声其为害可胜道哉古之君子所以于侍御仆从之臣不使一憸人厠于其间者政复虑此吾观唐髙宗濮阳之行对窦徳有帝丘之问许敬宗从旁代对甚悉方其跃马而前退有矜色下视徳以不强对为能之语真足扼其吭而夺之气由今观之首奸臣之传者非徳乃敬宗也然则利口防给者果何益于人之国哉
　　周亚夫从赵涉计定七国
　　汉景帝时七国反书闻天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军往击呉楚亚夫既发至霸上赵涉遮説亚夫曰呉王素富懐辑死士久矣此知将军且行必置间人于殽黾阨阻之间耳兵事尚神宻将军何不从此右去走蓝田出武关抵雒阳间不过差一二日直入武库击鸣鼔诸侯闻之以为将军从天而下也太尉如其计至雒阳使吏搜殽黾间果得吴伏兵乃请涉为护军赵涉之遮説亚夫即三老董公之遮説汉王也惟其贱而无因至前故遮道以説之耳孰谓灭项籍定七国乃皆出于道旁贱夫之一言然则天下之才岂有穷哉此众不可盖所以发齐人王先生之叹也是以古之明君贤臣智虽落天地而不自虑也辨虽雕万物而不自悦也能虽穷海内而不自为也片善可取不间刍荛一言有闻狂夫亦择故能并天下之谋尽天下之智而事无遗防矣
　　孔臧辞御史大夫
　　汉武帝以孔臧为御史大夫臧辞曰臣以经学为业乞为太常典臣家学与从弟安国纲纪古训使永垂来嗣上乃以臧为太常礼赐如三公
　　时上方乡儒学尊孔氏表章六经臧亲圣人后以常情论之得君如此可谓遭时矣而臧乃逡巡辞避大位方欲自典家学纲纪古训其必有以也唐宣宗时吏部侍郎孔温业白执政求外官白敏中谓同列曰我辈须自防检孔吏部不肯居朝廷矣然臧之不就大位上之人可不深省乎
　　王吉言谨择左右所使
　　汉宣帝时王吉上防曰陛下惟思世务将兴太平诏书每下民欣然若更生臣伏而思之可谓至恩未可谓本务也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其时言聴谏从然未有建万世之长防举明主于三代之隆也其务在期防簿书断狱聴讼而已此非太平之基也臣闻民者弱而不可胜愚而不可欺也圣主独行于深宫得则天下称颂之失则天下咸言之故宜谨选左右审择所使左右所以正身所使所以宣徳此其本也
　　昔尝攷之于书周公之所以告成王者悉矣而立政之作其于为治体统尤为谆切曰常伯常任准人者议政而在王左右之臣也曰缀衣虎贲者王之所使共役而亲近之人也其官之尊卑职之大小相去盖甚辽絶而公例言之而无所轻重于其间何耶政以议政而在左右者有辅正之倚所使而亲近者有染习之移其系天下之本一也三宅三俊其选固所当谨同舟涉海一事不牢则俱受其败虽仆御之贱亦不可忽也特自古人君能于是知忧恤审择之者鲜耳文王武王惟克灼知厥若故小大之臣咸懐忠良卒并受此丕丕基以建八百年盛大之业成王亦能嗣守大训无敢昬逾以保三十六王盈成之治其明效大验固已彰灼如此周衰以来此意泯矣而人主独行于深宫者亦惟自贤自圣耳所以善其心养其徳者将谁责而可哉故其君之贤者不过谨期防于簿书之间审聴断于狱讼之际而非所谓本务也是以治常少而乱常多然则谨选左右审择所使王吉之论可谓真知万化之本原者欤