通鉴答问

　　秦伐韩拔宜阳
　　或问秦何以先抜宜阳曰此窥周之渐也宜阳在今河南之福昌县东宻迩洛邑渑池二殽皆在境内韩之阨塞周之屏蔽也地有常险守有常势黎亡而商危下阳举而虢灭故秦之拔宜阳志不在韩而在周周之不竞乆矣绵绵延延如髪引千钧然建空名于诸侯之上楚观兵而问鼎晋率戎而伐颍犹畏君臣之分而不敢谋显王之二十六年天子致伯于秦三十三年天子贺秦明年抜韩宜阳又明年天子致文武胙于是秦哆然自大骎骎改物然而惠文虽抜宜阳未遽取也慎靓之五年张仪言于惠文请下兵三川攻宜阳以临二周之郊据九鼎案图籍仪不顾逆顺之理反易天明思肆其罔极欲并周有之秦以取蜀未暇也赧之七年秦武欲容车通三川以窥周室乃使甘茂伐宜阳大起兵拔之盖不待狐之迁而三川之齿寒周之亡形成矣甘茂谓宜阳大县其实郡也战国策周君谓城方八里材士十万通典云南北西三靣峭絶天险是为形势控扼之地六国唯韩最弱宜阳效则上郡絶秦下甲据宜阳韩之上地不通从横之言如出一口非韩之忧也周之忧也噫周之兴也赫赫南仲薄伐西戎及其替也戎先叛秦亦变于戎幽之亡以戎赧之亡亦以戎夫子是以有微管之叹
　　齐魏防于徐州以相王
　　或问齐魏皆大夫之篡立者二国相王在诸国之先何也曰春秋呉楚皆僭王者也列国于是始僣齐魏罪之首也是时齐彊而魏弱魏惠东败西丧之余去安邑徙大梁方且与齐俱防淫名越号以逞其志又改元称一年见于竹书纪年盖以张彊大之形盖衰弱之实也齐威朝周假义而行犹知有王室其子首为僣窃之举可谓弗念厥绍矣自周辙之东日毂冥蒙众星争耀春秋书齐侯衞侯胥命于蒲胥命云者交相命而相推长是为霸者之始今也齐魏之相王是为僣王之始王纲失而霸兴霸图亡而侯僣世变至是而极中夏胥为夷其后秦韩燕赵宋皆称王志骄气盈犹以王为卑也赧之二十七年秦称西帝而致东帝之号于齐五十七年魏使新垣衍説赵欲其帝秦噫胡然而王也胡然而帝也三纲沦九法斁披披籍籍至始皇而未止乱稔恶熟至汉而后定尝谓春秋书呉楚皆曰子记战国之事者于七国以周爵书之乃合春秋之法
　　苏秦合六国从
　　或问孟子以公孙衍张仪为妾妇之道而不及苏秦司马公谓合从者六国之利则苏秦在所取乎曰石林叶氏谓苏秦学出于揣摩未尝卓然有志天下反覆无常不守一道度其隙可入则为之此揣摩之术也故始説周显王不能用则去而之秦再説秦孝公不能用则去而之燕其所以説周者不能知若秦孝公听之必先为衡説以噬六国幸燕文侯适合而从説行尔君子奚取焉合从六国之利司马公言当时之事势非取苏秦也夫以利合者亦以利而离苏秦之説六国以利害言不以义理言孟子谓宋牼曰以利説秦楚之王秦楚之王悦于利以罢三军之师是三军之士乐罢而悦于利也去仁义怀利以相接然而不亡者未之有也孟子言仁义战国之君以为迂然仁义之交为可乆利交其能乆乎无礼义忠信诚慤之心此苏秦之从约所以仅逾年而解也六国之君傥能循天理去人欲我以吾仁秦以其我以吾义秦以其诈自反而缩求以胜秦盟防不胶漆而坚信誓不金石而固我为汤武彼为桀纣率亲附之民攻残虐之国如春融冰泮何畏乎彊秦汉之初兴楚至彊也汉至弱也仁不以勇义不以力董公一言五诸侯不约而从汉直楚曲于是分而天下遂定于汉孟子之言不用于齐梁及董公用之以成高祖之业孰谓仁义为迂哉惟仁义可以合诸侯非辩士所知也春秋美萧鱼之防郑不背晋者二十四年贤于苏秦洹水之盟逺矣
　　慎靓王
　　楚赵魏韩燕伐秦
　　或问五国攻秦何以皆败曰兵权以一而彊兵谋以贤而臧兵势以和而克春秋书召陵之盟齐桓为盟主帅六国之师伐楚而楚服其权可谓一矣管仲为谋主责楚以包茅之贡其谋可谓臧矣近而七国逺而江黄莫敢不从师克在和矣故能安中国而免民于左衽秦为不道然有吞两周兼六国之志荆楚猾夏未若秦之甚也上无天子下无方伯亦惟友邦冢君修尔车马儆尔师徒式遏乱畧以世家攷之苏秦约从山东六国共攻秦楚怀王为从长至函谷关秦出击六国六国兵皆引归齐独后年表通鉴书五国不言齐以其后诸国之约也以贾生过秦攷之有宋衞中山亦不书无益于胜负不足书也易之师曰在师中吉而从长乃闇弱之楚懐视齐桓之霸不其逺乎又曰小人勿用而约从乃变诈之苏秦视管仲之谋何其谬乎又曰师出以律六国当协心以摈秦一齐乃退缩而居后视七国之同力江黄之来防宁无愧乎有是三者焉往不败六雄如连鸡不俱栖是自败也非秦败之也苏秦毙于齐张仪诳于魏衡人之説行从人之交散诗曰谋犹回遹何日斯沮楚懐一误乎商于之欺再误乎蓝田之袭三误乎武关之诱辱身偾国自蹈危亡况能主从约哉善用之则师直为壮虽一旅可以胜不善用之则众散为乱虽九国无能为

　　通鉴答问卷一
　　钦定四库全书
　　通鉴答问卷二
　　宋　王应麟　撰
　　赧王
　　燕昭王问郭隗曰得贤士与之共国以雪先王之耻
　　或问燕昭可谓贤君欤曰复雠天下之大义也记礼者曰父之雠弗与共戴天寝苫枕干弗与共天下此天之经地之义所谓民彞也周幽之祸申侯为之平王忘雠而戍申扬之水之诗所以怨文侯之命无哀痛之辞周书终焉而春秋于是始若燕昭之为子可谓孝矣汉世祖得一邓禹而复髙祖之业昭烈得一诸葛孔明而信大义于天下有一贤与之谋可以兴衰拨乱可以扶持纲常昭王得一乐毅以弱燕报强齐雪先君之耻而一洒之天衷以位人纪以立岂唯战国之贤君百世之下闻者莫不兴起也齐之稷下聚游谈以徼虚誉焉耳昭王诚孝之心招徕感动而真贤为之用汤之于伊尹桓之于管仲尊徳乐道将大有为昭王盖庶几焉
　　魏冉为政威震秦国
　　或问秦彊大之国权移于魏冉而惠武二君不能保妻子何欤曰唯圣人能外内无患自非圣人外宁必有内忧故形势之彊不如道徳甲兵之威不如纪纲高城深池之防不如名分秦不修此三者唯蚕食六国是谋是以战胜于外家乱于内令行于四境衅稔于闺门不仁之祸及其妻子太阿之柄授于权臣魏冉是为穰矦昭襄母芉氏之异父弟也魏冉挟戚党之威熏轑一国势若探汤弑其君之嫡母出其故君之妃归于魏其君兄弟皆殄灭之芉如汉之元后冉如汉之鳯莽不唯冉之无君而暴嬴不善之报亦彰彰矣它日范睢之説行逐冉于关外获全要领幸也君子之论谓冉援立昭王除其灾害夫不赏私劳叔孙昭子所以为贤何取乎援立之功鲁公子遂弑子赤出姜氏立宣公春秋书之为乱臣贼子之戒何取乎灾害之除余是以窃取春秋之义以正魏冉之罪
　　屈平
　　或问屈平之事通鉴削之春秋襃秋毫之善通鉴掩日月之光昔人尝有是言亦必有意矣曰春秋编年之法至通鉴而始复若屈平四皓之见削扬雄荀彧之见取其于春秋惩劝之法若有未尽用者此朱子纲目之书所为作也太史公曰伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰余亦曰屈平虽忠得朱子而心益着昔者商书终于微子其言曰自靖人自献于先王防子之去自献以其孝比干以谏死箕子以正囚自献以其忠而夫子谓之仁屈平楚之同姓谏而不听郢将为墟两东门将芜不忍宗国之颠覆而从彭咸之所居其后三户亡秦亦流风遗俗有以激义槩也朱子谓志行虽或过于中庸而不可以为法然皆出于忠君爱国之诚心又曰所为虽过而其忠终非世间偷生幸免之所可及噫斯言可谓知屈子之心者虽未及比干之仁然心之所安亦可以自献于先王矣刘歆卖宗国以徼利达扬雄与之同立莽朝而不耻也乃议屈子之湛身正道湮微薄俗澜倒殉利者为是死义者为非设滛辞以助扬雄者顾以通鉴不书借口噫朱子纲目所补有功于通鉴垂白注楚辞亦有感而作者春秋书孔父仇牧荀息三大夫以教为臣之忠人莫难于一死而屈子蹈之圣人复起必从朱子之言矣
　　齐归楚太子楚人立之
　　或曰战国防楚太子质于齐太子辞归齐王隘之予我东地五百里乃归子太子献地归为王齐使车五十乘来取东地慎子曰王朝羣臣皆令献其计子良曰不可不与请与而复攻之昭常曰不可与也常请守之景鲤曰不可与也请西索救于秦王以三大夫之言告慎子对曰王皆用之王发子良献地于齐明日遣昭常为大司马往守东地明日遣景鲤西索救于秦王曰善东地复全史记世家不载此事亦可信欤曰苏氏古史载之读通鉴者可以参攷鲍氏谓慎子能兼用三大夫之言其最优乎尝谓世臣者封建之根本公刘居豳君之宗之周官宗以族得民书云以厥庶民【缺】
　　遂之四氏皆大家巨室与国同安危共存亡相
　　维于不坠楚有三闾曰昭屈景皆王族也秦约怀王防武闗昭雎曰王无行而发兵自守屈原亦止王母西懐王不用其言秦留之而太子质于齐大臣欲立王子在国者昭雎以为不义乃请太子于齐及齐求东地顷襄王遣昭常往守之遣景鲤索救于秦三姓皆忠于楚是社稷之臣也昭睢之忠与屈原同而顷襄之立亦睢之谋也东地之全昭常景鲤之力也四臣者真所谓世臣矣古者世臣必有家学渐濡礼义之训习闻忠孝之道是以夷险不易其操危难不更其守家国一体休戚同之楚既亡而项燕世为楚将犹能为国效死至汉初昭屈景犹存而徙之闗中则根柢深固可见矣后世若江左王谢有唐崔栁易姓则为之佐命窃国则为之奉玺诲盗党贼为斧斤以断其国利菑乐亡恬不之怪故世臣不可以无学
　　赵肥义
　　或问肥义从君于昬不能先几豫谋以止公子章田不礼之乱及乱之作拱手无策而以死继之不可谓智曰世衰道微每生失节者多殉义忘身者寡若肥义者虽未可谓之杀身成仁亦可以愧临难茍免者矣曾子曰可以托六尺之孤寄百里之命临大节而不可夺若肥义殆庶几焉义之言曰死者复生生者不愧吾欲全吾言安得全吾身又曰贞臣也难至而节见忠臣也累至而行明噫不食其言其犹晋之荀息乎春秋书晋里克弑其君卓及其大夫荀息书及以着其节书大夫不失其官也荀息为奚齐卓子之傅肥义为子何之傅其君皆托以子而能守信而不渝壹志而不贰夫子曰自古皆有死民无信不立使肥义在春秋之时亦在圣笔之所取矣魏明帝托孤于司马懿而懿背之宋明帝托孤于褚渊而渊背之反覆倾危弃信义如土芥则肥义其可訾乎初公子成之不肯变服也谓中国者圣贤之所教礼乐之所用似非冥顽无知者圣贤礼乐之言出于其口而沙丘之弑主父与李兊同恶是故口道先王心为盗贼春秋所诛也观乎肥义嘉其言之可为法观乎公子成知其言之不足取
　　楚襄王迎妇于秦
　　或曰秦之无道楚之不竞司马公之论至矣秦彊而楚弱楚何以能复振乎曰少康一旅足以祀【缺】　　四旅
　　足以殱【缺】　　　拨乱之志【缺】　　　　　　何事不立甚矣顷襄之无志也屈平忠宗国者迁之江南子兰误怀王者以为令尹信谗慝逺忠良其能如燕昭求贤以雪耻乎楚人怜怀王如悲亲戚顷襄为人子当寝苫枕戈以终其身乃游兰台驰云梦般乐怠敖其能如呉夫差使人立于庭不忘报越乎有自立之志则荆楚之士必有修戈矛与同仇者秦虽大何畏焉昔鲁庄公忘桓公之雠娶仇人之女春秋书曰公如齐逆女以为有人心者宜于此焉变矣吁顷襄何其似鲁庄也三纲不可亡五典不可泯有以国毙而不从孝诚所感义气所激因楚人之愤而用之楚直秦曲胜负自分且身与社稷孰重曰社稷重社稷与人伦孰重曰人伦重去人伦无天理虽有天下不能一朝居也况楚国乎彊弱以理不以势顷襄见事势之弱而不知义理之彊也
　　宋灭滕
　　或曰滕文之昭也文公滕之贤君也闻孟子性善之言问丧礼为国问井地当时以为行圣人之政自魏文侯之后未有若文公者而不能保其国何欤曰正其不谋其利明其道不计其功春秋之法也以成败为是非左氏之失也春秋江黄二国书灭胡氏谓得正而毙焉于礼为合于时为不幸公羊子所谓亡国之善词上下之同力也滕文公以事齐事楚为问孟子对以与民守之效死而民弗去又以齐人将筑薛为问孟子对以君如彼何哉强为善而已矣又以竭力事大国不得免焉为问孟子对以大王去邠世守勿去请择二者而处之盖圣贤之心循天理之正不取必于智谋之末诸葛武侯所谓鞠躬尽力死而后已成败利钝非臣所能逆睹若以强弱利害言非天理之正也故曰知春秋者莫如孟子尝攷左氏传滕蕞尔国服乎宋乆矣宋人请滕而不与盟宋仲几曰滕吾役也是以终为宋所并天下无王小国先受其害桧亡东周之始也曹亡春秋之终也滕亡周其殆乎史记滕无世家孟子注云世本有考公麇与定公相直其子元公与文公相直宋之灭滕未知当文公之时欤抑其子孙也然观去邠效死之对滕之势已危矣孟子去齐在赧之元年文公问孟子于邹在去齐之后滕灭于赧之二十九年此其可攷者余惧或者谓为善之无益而怠也故发明孟子之意以扶天理正人心云
　　乐毅下齐七十余城
　　或问夏侯太初谓乐毅举国不谋其功除暴不以威力迈全徳以率列国几于汤武之事朱子则曰乐毅亦一战国之士何尝是王者之师孰为笃论曰太初之言浮于实诸葛武侯自比管仲乐毅则毅亦管仲之流何足以几汤武之事哉燕昭举国以委毅将雪耻于齐而筑宫师驺衍惑于怪迂之説入海求僊其志已荒亦岂能成王者之业哉齐湣暴虐而燕伐之此复雠吊民之师也王蠋在昼邑则胁以屠邑式商容闾者如是乎燕之报齐非以为利也珠玉财宝车甲珍器尽入于燕昭王叔齐掳获以归人之称斯师也何义哉此无异齐之伐燕毁其宗庙迁其重器也齐以是动天下之兵而毅不鉴焉使骑劫不代将毅亦不能定齐矣王孙贾振袂一呼齐人思旧君而立其子即墨大夫效死弗去燕以力服齐非心服也兼并易能也坚凝之难毅其能凝齐民之心乎田单忠义愤发坚守二城智勇相敌而不可攻非可取不取以待其自归也非纵二城以明信义为王业之本也苏氏谓毅欲以仁义服齐民不忍急攻亦过矣是故齐国复立以人心之已回二城不下以田单之能守论乐毅者至朱子而始定虽然毅虽未为仁义之将岂战国之善用兵者所及哉此汉高帝所以求其后而封之也