史纂通要

　　殷【初号商后盘庚改殷】
　　殷汤姓子名履以水徳王【家语】都亳【今南京谷熟县为南亳即旧都孔安国曰契父帝喾都自契至汤八迁汤自商丘迁亳初契封商今商州后相上居商丘今应天府】汤之先契为之祖契父帝喾母曰简狄为喾次妃生契佐禹治水有功为司徒封于商赐姓子氏十三世为天乙是为成汤【契昭明相上昌若曹圉防振微报丁报乙报丙主壬主癸天乙昭明至天乙十三世皆父子相继汤即位十七年践天子位十三年崩夀百歳】自契至成汤八迁汤始居亳从先王居【先王谓帝喾】以七十里诸侯【契后世为诸侯】为夏方伯葛伯不祀汤始征之【孟子曰汤居亳与葛为邻地理志云葛今梁国宁陵之葛乡】时伊尹有元圣之徳乐尧舜之道于畎畆之中汤三使往聘学焉而后臣之任以国政倚为阿衡汤尝荐伊尹于夏王伊尹丑夏复归于亳因説汤以伐夏救民之事桀杀直臣龙逢众庶莫敢言汤使人哭之桀怒囚汤夏台已而得释汤出见野张网四面祝曰自天下四方皆入吾网汤曰噫尽之矣乃去其三面祝曰欲左左欲右右不用命乃入吾网汉南诸侯闻之曰汤徳至矣及禽兽矣归之者四十余国桀无道益甚残虐万姓诸侯昆吾氏为乱伊尹相汤率诸侯伐昆吾遂伐桀诸侯共推汤为天子既即位以尧舜禹皆揖让天下已独以干戈得之有慙徳曰予恐来世以台为口实仲虺作诰以释其慙汤乃改正朔以建丑之月为歳首歳曰祀反桀之事必民以寛除其邪虐顺民所喜逺近归之然自伐夏之后大旱七年洛坼川竭煎沙烂石太史占之曰当以人祷汤曰吾请自当剪髪断爪身婴白茅自为牺牲祷于桑林六事自责曰政不节欤民失职欤宫室崇欤妇谒盛欤苞苴行欤防夫昌欤何不雨之极也言未既大雨方数千里矣【通厯】当时初置二相以伊尹仲虺为之【通典】后之言三代相业者伊尹盖为称首焉【増广通畧】尝读孟子至三王四事章所谓汤执中立贤无方者亦何取其义至于穷夜旦之所思而汲汲若是乎盖尝攷之虞夏用人不过一二世族而已称八元八凯则髙辛髙阳之才子史记禹契稷世系同所自出孔安国书以益为臯陶子臯陶则髙阳才子庭坚也周以亲亲为重武王兄弟九人周公之鲁康叔之卫若管若蔡若霍若曹若郕若邥皆列为显诸侯召毕亦以周同姓为上公一时大臣之子若孙大抵各以其世虽凡民之俊秀论于王朝不过州闾族党之官出长入治之职如三公吕望六卿苏公诸侯三恪之外异姓亦鲜矣逮至春秋孔门髙弟仕者不过止于家臣一有所进则谓之逺间亲新间旧矣周公谅亦知其未广也故日夜之所思惟以汤之立贤无方为中道今观商书一则曰敷求哲人二则曰旁招俊乂伊尹莱朱巫贤傅説诸大臣非以其亲以其贤也主于贤则有徳是视固不间亲主于亲则未必皆贤且妨天下之贤路矣信矣立贤无方为不易之中道而周公往往言之亦未得尽行其志也因表而出之以为世法云【熊去非书论】或曰唐虞揖逊天下禹徳已衰于子汤放桀武王伐纣而论者乃曰尧以是道之舜舜以是道之禹禹以是道之汤汤以是道之文武中道之相其用何若是之不侔欤曰不然也圣人之道一天而已试尝论之唐虞之时泰和之景象也禹啓之世亨通之嘉会也夏商之末造其天时肃杀之秋乎汤武适当其时革命之举不容不顺乎天而应乎人矣是故天之道生于春长于夏肃杀于秋谓肃杀非天之道不可圣人之道揖逊于唐虞家于夏禹放伐于商周谓放伐非圣人之道亦不可圣人初何尝容心于其间哉与时偕行而已布昭圣武之汤即克寛克仁之主我武惟扬之武即作民父母之元后曾谓汤武果有异于尧舜禹之道哉观四时则知天矣观天则知圣人矣岐而二之者非也汤崩太丁未立外丙二年仲壬四年故太甲立【元年戊申在位三十三年　太丁太子外丙次子仲壬少子伊川程子曰太丁死外丙方二歳仲壬方四歳故太甲立】太丁之子汤之适孙也伊尹祠于先王奉嗣王祗见厥祖侯甸羣后咸在百官緫已以听冢宰伊尹乃明言烈祖之成徳以训于王有伊训之书太甲既立不明于徳欲败度纵败礼伊尹营于桐宫【桐汤葬地名郑云有王离宫焉】宻迩先王其训王徂桐宫居忧三年悔过自怨自艾处仁迁义伊尹乃以冕服奉王归于亳还政于王此太甲三篇之书所以作也太甲由是修徳保惠庶民克终汤业继以沃丁【太甲子元年辛巳在位二十九年】太庚【沃丁弟元年庚戌在位二十五年】小甲【太庚子一作弟元年乙亥在位二十七年】雍己【小甲弟元年壬辰在位十二年】而太戊立【雍己弟元年甲辰在位七十五年】先是雍己之世商道寖衰诸侯或不来王至是亳有祥【妖怪也】桑谷共生于朝【二木合生】一暮大拱【两手搤之曰拱】伊陟相之【伊尹子】巫咸为佐伊陟曰妖不胜徳君之政其有阙欤大戊于是修先王之政明飬老之礼早朝晏退问疾吊防三日桑谷枯死三年逺方重译至者七十六国殷道复兴享国七十五年号曰中宗又继以仲丁【太戌子元年己未在位一十三年】外壬【仲丁弟元年壬申在位一十五年】河亶甲【外壬弟元年丁亥在位九年】祖乙【河亶甲子元年丙申在位一十九年】迁都靡定仲丁自亳迁于嚣【或云河南敖仓是】河亶甲又自嚣迁于相【河北地名】祖乙又自相迁于耿皆河决之患也祖乙而后祖辛【祖乙子元年乙卯在位一十六年】沃甲【祖辛弟元年辛未在位二十五年】祖丁【祖辛子元年丙申在位三十二年】南庚【祖丁弟元年戊辰在位二十五年】阳甲【祖丁子元年癸巳在位七年】而盘庚立【阳甲弟元年庚子在位二十八年】自仲丁至阳甲多废适立弟争位相伐乱凡九世诸侯莫朝盘庚初殷道益衰耿都又有河决之患复欲迁于亳臣民安土重迁盘庚作书以谕之乃从自汤至盘庚凢五迁盘庚既迁从汤所都改商曰殷【徙亳殷地故改亳今偃师】行汤之政殷道复兴小辛【盘庚弟元年戊辰在位二十一年】小已【小辛弟元年己丑在位二十八年】继之时又不竞武丁立【小乙子元年丁巳在位五十九年】恭黙思道梦帝赉良弼以形旁求于天下説为胥靡筑傅岩之野惟肖【傅岩在虞虢界有涧水壊道常使胥靡刑人筑护道説代筑供食筑处有窟曰圣人窟今陜州河北县北七里】爰立作相有説命之书三篇【上篇记得説命相之辝中篇记説为相进戒之辝下篇记説论学之辝】最后记説论学之辞谆勤恳切此学之为王者事尤商一代之家法自成汤学于伊尹以洪其源至傅説相髙宗以浚其流诚有非后世所能及者矣髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训诸王曰惟先格王正厥事【言至道之王遭变正其事而灾自消】髙宗从之不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或怨【见书髙宗肜日篇】三年蛮夷编髪重译来朝者六国自是章服多有翟羽【用所贡】既而代荆楚伐鬼方僣乱既夷殷道复兴享国五十有九年号曰髙宗王崩子祖庚立【武丁子元年丙辰在位七年】授祖甲【祖庚弟元年癸亥在位三十三年】王少不义髙宗逺之居处困厄不得志作其即位爰知小人之依能保惠于庶民不敢侮鳏寡又作盘盂诸书以自警戒【二十六篇】自是为廪辛【祖甲子元年丙申在位六年】庚丁【廪辛弟元年壬寅在位二十一年】至于武乙【庚丁子元年癸亥在位四年】复去亳徙河北恣其无道为偶人谓之天神与博令人为行神不胜僇辱之又为革囊盛血仰射之命曰射天猎于河渭之间暴雷震死由太丁【武乙子元年丁卯在位三年】至帝乙【太丁子元年庚午大位三十七年】殷益衰庶长微子启贤箕子劝王以为嗣王以其毋贱不立也立适子受辛是为纣【元年丁未在位三十二年　残义损善曰纣纣母防时生启为后生纣一説太史争之曰有妻子不可立妾子】资辩防疾材力过人手格猛兽智足以拒諌言足以饰非播弃黎老昵比罪人为天下逋逃主聚渊薮乃夷【平也】居弗祀上帝神祗宗庙尚兵百战皆克伐有苏氏获其女妲己嬖之惟言是用作竒技滛巧以悦之使师防作新淫之声北里之舞靡靡之乐厚赋税以实鹿台之财【台大三里髙千尺在朝歌城中】盈钜桥之粟【钜棆仓名】广沙丘苑台以酒为池县肉为林纵男女倮逐其间为长夜之饮作炮烙之刑【膏铜柱下加炭令罪人行輙堕炭中妲己笑】取妲己笑乐刳孕妇斮朝胫醢九侯脯鄂侯囚周侯于羑里【三侯为三公九侯筵好女不喜滛杀之醢其父鄂侯争之遭脯西伯叹崇侯以告囚之河内羑里城】周臣进美女竒物善马得释更赐弓矢斧钺専征伐为西伯西伯卒子发立【纣十七年癸亥命文王为西伯三十三年己巳文王没武王嗣西伯位】时纣恶不悛微子去之以存宗祀比千諌而剖心箕子佯狂为囚奴周西伯发于是帅诸侯伐纣战于收野纣前徒倒戈攻于后以北奔鹿台衣寳玉自焚西伯诛纣及妲己天下归周矣胡氏曰尧舜与贤三王与嫡亦以圣人不世出贤徳无以大相过即定于与嫡所以一民心重天下也然大君人命所系兴亡之本圣人有权焉未尝执一也是以武王虽弟上承文王之命而终不释为君帝乙亦贤君也泥于立嫡而不知纣之足以亡天下也亦不知变之过矣使帝乙而知是道商之卜世犹未可知也虽然商亡矣而人心风俗犹有可得而言者盖天下治乱系风俗风俗之媺恶系人心三代固皆有道之长也而商之一代风俗为最媺毎读商书至终篇纣之亡三仁宁死宁遯宁佯狂为奴所以自靖自献者不敢有一毫负先王之心伯夷扣马一谏凛凛乎万世君臣之大义虽圣人复起不可易也或言防子先抱祭器归周者非也书所谓我不顾行遯我罔为臣仆者去而避纣曷尝有去商即周之事哉归周以全宗祀自是商亡以后事比干之死固已安之箕子之佯狂意柳宗元之论亦深有以察乎其心【柳子厚箕子碑云当其周师未至殷祀未殄比干已死微子已去向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无其人谁与兴理是故人事之或然者也然则先生隠忍为此其有志于斯乎】后来武王下车访道授圣大法而终不为之臣朝鲜长往用广宗祀此其志何如哉不但是也当时为商之臣若民者大率有不肯臣周之心大诰洛诰多方多士诸篇班班可睹虽周人目之为顽在商则不失其为义矣陈同父所谓厯三纪而后世变风移盖当康王之世归周且四千年壮者已老老者已死其逋播遗黎真是至死不贰要亦可见商家一代之人心风俗矣夏未之前闻也周平王以后奄奄如一尫羸病废之人畧无能出一匕强剂以起其生者则所谓养成一代之人心风俗有王者作诚不可以已也【熊去非书论】商有天下共二十八君六百四十四年【按经世书起乙未终戊寅】

　　史纂通要卷二
　　钦定四库全书
　　史纂通要卷三
　　元　胡一桂　撰
　　周
　　周武王姓姬名发以木徳王【家语】都镐京【镐长安县属永兴军武王即位十三年灭商是为元年己卯在位七年】周之先弃为之祖母曰姜嫄为帝喾元妃生弃好稼穑尧举为农师封邰舜命为后稷周自后稷以农事开国公刘克笃前烈【后稷生不窋夏政裒弃稷不务不窋失其官奔戎狄间不窋生鞠鞠生公刘公刘复修后稷之业】庆节国于豳【与邠同今豳州公刘生庆节庆节生皇仆皇仆生差弗差弗生毁隃毁隃生公非公非生髙圉髙圉生亚圉亚圉生公叔祖类】太王去豳邑于岐山之下居焉故号曰周实肇基王迹【公叔祖类生古公亶父即太王有狄难去居岐山豳人从之太王乃贬戎狄之俗营城郭室屋为邑别居之】王娶于齐曰太姜【有邰氏女】美而贤生三子曰太伯仲雍季厯季厯天性恭顺友爱罙笃娶于挚曰太任亦有贤行生圣子昌太王欲立季厯以之昌王薨太伯仲雍承父志逃之荆蛮断髪文身以示不可复用国人于是奉季厯为嗣孔子曰太伯其可谓至徳也已矣三以天下让民无徳而称焉盖谓是也【祖甲时】王季既立有谋能断守正而和照临无蔽勤施无私顺以事上比以亲民庆赏刑威政自己出四邻咸服焉【祖甲至帝乙时】王薨【夀一百歳】文王昌嗣位大劝农桑乃正经界定井田以为彻法耕者九一【一大一妇受田百畆为一井其方一里以百畆为公山八家皆私百畆同养公田是为彻法】仕者世禄闗市讥而不征泽梁无禁罪人不孥鳏寡孤独穷而无告之民文王发政施仁必先斯四者又礼下贤人太颠闳夭散宜生鬻子辛甲南宫括之徒皆来归时文王为三公纣为不道醢九侯脯鄂侯文王窃叹崇侯虎以告纣囚之羑里文王乃取包羲氏易六十四卦次序而演之作为卦下之辞以埀世立教孔子曰易之兴也其当殷之末世周之盛徳耶当文王与纣之事耶是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也既而得释赐以弓矢为殷西伯于时西有昆夷之患北有猃狁之难文王以天子之命命将帅遣戍役以守卫中国吕望时已八十余闻西伯善养老归于周钓于渭文王出猎载以归尊为太公任以大司马虞芮之君争田而质厥成【虞芮乆争质于周入境耕者让畔行者让路入朝士让为大夫大夫让为卿二君慙曰我等小人不可履君子之庭乃相让以所争田为闲田】天下闻而归之者四十余国于是道化所被者益广矣既而伐犬戎伐宻须【姞姓国】败耆国伐顸【音于】伐崇【崇侯虎】而作丰邑自岐徙丰三分天下有其二以服事殷孔子曰周之徳其可谓至徳也已矣史乃谓其隂行善诸侯皆来决平毋乃以小人之心度君子之腹者乎愚尝读周颂至太王实始剪商读鲁论至文王三分天下有其二未尝不慨后之论者皆不能不以辞害意也何以言之太王盖当祖甲之时去髙宗中兴未逺也后一百有六年殷始亡且武王十三年以前尚无非事商之心则剪商之云太王非但不出之于其口亦决不萌之于其心特以其有贤子圣孙有立之志于以望其国祚之绵洪焉尔岂有一亳觊觎之私心哉议者乃谓太王有是心太伯不从遂逃荆蛮则是太王固已尝形之于言矣夫以唐髙祖尚能骇世民之言曽谓太王之贤反不逮之乎诗称实始剪商特谓王季文王之立由于太王以至武王有天下推原其故则剪商实自太王始尔非谓太王真有剪商之心也至于文王三分有二之説夫文王虽大圣诸侯也纣虽下愚天子也安得以诸侯而有天子三分有二之天下哉纵使果有之以纣之暴恶肯容之乎以崇侯虎之鸷害乃不譛毁之乎此必无之事也而夫子有是言者特以文王之圣道化所及极其形容之广云尔岂谓天下三分有二之版图诚归之于周哉且以虞芮一质成之后归文王者四十余国四十国之疆土未必为文王有而四十国之诸侯四十国之人心则归文王矣盖至于武王孟津之会诸侯不期而集者八百国岂八百国之疆土人民先为武王有哉亦心悦诚服而趋之者如归市尔文武之心盖有推之而不能去逃之而不能免者矣如必曰太王实始剪商必曰文王三分天下有其二圣贤立言之意胥失之矣请得以暴白二王之心于千百载之上者【此段与熊去非讲明得之】文王薨武王立【纣二十四年即位实文王为西伯】太公为师周公为辅召公毕公之徒左右王师九年戡黎祖伊恐奔告于纣曰天既讫我殷命惟王淫戏用自絶故天弃我纣曰我生不有命在天祖伊反曰乃罪多参在上乃能责命于天盖有以知殷之必亡矣【见书西伯戡黎篇戡黎多指文王大纪称纣三十二年西伯发戡黎蔡氏书亦有或曰称武王之说】十有三年春大会于孟津【孟地名津渡处在河内孟州河阳县】誓友邦冢君御士庶士【泰誓上篇】惟戊午【蔡氏曰一月二十八日】王次于河朔【河北】羣后以师毕会王乃徇师而誓【泰誓中篇】时厥明【戊午明日】大巡六师明誓众士【泰誓下篇】甲子昧爽【蔡氏曰二月四日】王朝至于商郊牧野乃誓【有枚誓篇临战誓众】纣率其旅若林【七十万人】会于牧野防有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵【倒戈自戮】于是杀纣以成革命之功【见武成篇】乃还归在丰践天子位南面朝诸侯改正朔以建子之月为歳首始称年与民更始乃反商政政由旧释箕子囚封比干墓式商容闾散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服于是大建公侯于天下封黄帝后于祝封尧后于蓟封舜后胡公妫满于陈以胡公之父虞阏父尝为周陶正頼其器用妻以元女大姬分以肃慎氏楛矢以备三恪复封夏后东娄公于杞封纣子武庚于殷用其礼乐作賔王家皆为上公是为二王之后封神农后于焦封太公望于齐周公旦于鲁召公奭于燕庶叔髙于毕皆留相周封叔鲜于管叔度于蔡叔处于霍以监殷以殷余民封康叔于朝歌国号卫封叔振铎于曹叔武于郕季载于邥【左传作聃】封庻弟叔绣于滕叔郑于毛又封诸叔于郜于雍于原于郇于酆号仲号叔为文王卿士勲在王室藏于盟府仲封西号【故夏墟】叔封东号【都制】封太伯仲雍后周章为吴伯复封章弟为虞仲【于故夏墟初太伯仲雍奔荆楚荆人义之从者日众东至海上得千余家自立国号句吴太伯薨无子仲雍嗣为吴君武王使求其后得仲雍曽孙周章世君吴矣因封曰吴伯云云】封少昊裔兹舆于莒封祝融安期裔挟于邾封四岳姜姓文叔于许封仲虺弟雍滑后于薛新受封者八百国兄弟之君十有五人同姓者四十余人【并见大纪】以兼制天下【按当时有越禹按少康庶子封会稽迄于周末】后又迹箕子所之东至朝鲜【夷地】就而封之焉不惟是也大之为洪范之陈而万世彞伦之道明【王访于箕子箕子陈洪范之书】次之为丹书之戒而敬怠义欲之辨着【王问尚父黄帝髙阳之道对曰在丹书曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶王曰善哉退而铭其席鉴盥盘楹杖带劔矛】纎之为九府圜法之立而泉货之利通【大纪唐虞夏商以珠玊为上币次金帛三等赤黄白赤为上币铜铁为下币名曰众后转曰钱尚父立圜法轻重以铢遹九府之货九局东南西北东南西南东北西北中】报本反始则崇追王祭祀之礼【五峯胡氏曰武王定天下命周公制礼追王大王王季文王上祀先公以天子之礼先公之于先王虽有逺近侯王之制皆吾祖也故一事以天子之礼】垂裕后昆则立教世子之法【大纪世子初学周公以为世子则无为也亢世子法于伯禽使与世子居处出入欲令世子知君臣长幼之道也世子有过则挞伯禽所以示世子以世子之道也】至于建官则惟贤也位事则惟能也重民五教而食防祭之加谨惇信明义而崇徳报功之兼尽此其所以垂拱而天下治【本书武成篇】尚何难之有武王崩成王诵立【武王子年十三即位元年丙戌在位三十七年夀五十】周公应问无穷引之以道太公诚立而敢断辅善而相义以充大其志召公亷洁而切直匡过而諌邪以矫拂其行史佚博闻彊记敏给而善词以承救其遗忘王虽童防而四臣维之故朝廷无过事于时周公以太师位冢宰正百工管叔自以年长而周公居中专政已与二叔监殷屏弃居外羣叔乃流言于国曰公将不利于孺子挻动武庚连淮奄以叛召公不悦周公遂有君奭之书周公乃告二公【召公毕公】曰我之弗辟【音关】我无以告我先王于是决防东征委召公毕公以内事帅师而东作大诰周公居东二年劳来殷民固守其所三监淮夷欲西不得西欲战不得战党与日离乃致辟管叔于商囚蔡叔于郭林以车七乘降霍叔于庶人黜殷命杀武庚命微子启代殷后而外变弭宁矣【史记周公既承王命诛武庚乃命殷王元子启代殷后奉其先祀作微子之命以申之国于宋启史记作开】或曰金縢所谓流言不过羣叔播为中伤之言所谓我之弗辟【音避】居东二年乃是周公避之而居东所谓罪人斯得则周公居东之后王始知流言之为管蔡也于后管叔懐流言之罪挟武庚以叛而后诛之耳岂有兄弟之间方听道涂之言而遽欲致辟之乎曰不然也曷不证之蔡仲之命乎亦惟曰羣叔流言即接以致辟之辞矣曰流言者特微其辞耳三监武庚之叛固已在其中矣盖当是时成王以幼冲而抚新造之邦流言之变危急存亡之所繋周公以身佩安危之寄担当重任抚几不发大事去矣故宁不顾兄弟之亲不恤天下后世之议已事盖有重于此者所以即形为我之弗辟【音辟】我无以告我先王之言而居东二年罪人斯得即东征致辟之事也况谓之曰罪人以其煽乱王室而声其罪耳岂流言仅及周公而遽以罪加之乎由是观之此为何时尚可从容二年之避乎吾知公必不然矣【此段熊去非讲明之意】但外变虽宁而王犹有疑周公之心故周公居东取易三百八十四爻而系之以辞以承文考之志进退存亡不失其正之理筹之熟矣又为鸱鸮诗以贻王王亦未敢诮公秋大熟未获天大雷电以风偃禾防木王启金縢之书将卜天变乃得周公代武王之説【初武王有疾周公册祝请以身代纳金縢】王执书泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家予冲人弗及知今天动威以彰周公之徳惟朕小子其新逆【新当作亲逆迎也】王出郊天雨反风禾起歳熟乃归周公于东公是以有东山之诗厥后周公从王东狩伐淮夷遂践奄肃慎来贺亦以三监之变至此而后事之首末俱定也周公复位冡宰握髪吐哺以下白屋之士由是尽知天下贤才之淹滞者狱讼之失情者饥寒之无告者诸侯来朝各告戒之皆曰明哉周公何知我之悉乎【大纪】交趾之南越裳氏重三译而来朝有曰天无烈风滛雨海不扬波三年矣意者中国有圣人乎是以来朝观此则知周公盛徳之感格道化之渐被可见也【越裳献白雉曰天无烈风云云使者迷归路周公作指南车导之期年至其国】初武王谓周公曰洛汭延于伊汭其地四平我南望三涂北望岳鄙顾詹有河伊洛天室宜营周居尔其成之于是成王将宅洛邑居九鼎乃命太保先至洛卜宅作召诰周公继之作洛诰乃营洛邑为王城而郏鄏之鼎以定营成周于东郊而殷民之顽以化【召诰洛诰多士所由作初武王克商迁九鼎洛邑欲都洛未果成王成武王之志命召公相宅周公经营建都洛邑营洛有二所瀍水西建都居九鼎称郏鄏卜世三十卜年七百又称东都乂称王城取中土四方道里均瀍水东迁殷顽民称成周又称东郊取宻迩王室循服其心成王寔都镐特来徃朝诸侯祀清庙于洛】成明堂以朝诸侯【明堂成周公朝诸侯于明堂以颁度量】制周礼以定百王之大法【周礼仪礼二书周公所作】作武乐以象武王之伐功至是周公摄政盖七年矣乃归政于王王犹命周公分正东郊而有多士之书【周公以王命作诰殷遗多士】于后又作无逸立政以戒成王公没【经世书丙戌周公没】王在位尚二十七年读周官之书则知成王设官分职之有伦朝觐巡狩之有法读君陈之书则知成王命君陈以尹兹东郊拳拳不忘殷民之化至于作德日休敬典在德两言则又二篇中切要之论此固成王学力之到而实周公造就之妙欤成王时诸侯分封命宋后殷外【命微子启奉殷祀已注见前】同姓有唐【成王弟叔虞史记五年王与叔虞削桐叶为珪戯封史佚曰天子无戏言遂封尧故墟曰唐侯后号晋春秋时始大】有蔡【蔡叔子蔡仲有蔡仲之命】异姓有熊绎之楚焉【绎祝融后姓芉音靡鬻熊子事文王成王时绎以先人功封夷王时僣称王】康王钊立【钊音昭成王子元年癸亥在位二十六年】太保爽芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事咸受顾命【有顾命篇】康王既尸天子位诰诸侯太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆再拜稽首曰今王敬之哉张皇六师无壊我髙祖寡命王若曰庶邦侯甸男卫予一人钊报诰昔君文武建侯树屏在我后之人虽尔身在外乃心罔不在王室用奉恤厥若无遗鞠子羞羣公皆听命【见康王之诰】又册命毕公以成周之众保厘东郊【见毕命】王克遵洪业敬恭神人四夷賔服海内晏然百姓兴于礼义囹圄空虚成康之际天下安宁刑措不用者四十余年有唐虞之风焉【史书】吁文武成康父子祖孙圣贤相继者二百余年后世谓泰和在唐虞成周宇宙间真元会合之运亘千古而再见者欤【増广通略】昭王瑕立【康王子元年己丑在位五十一年】王在位乆不能彊于政治风化稍衰时月有光五色贯紫微井水溢楚人不朝王南征返济汉汉濵人济以胶船中流胶液王及祭公皆溺死【祭畿内国周公之后为王卿士见左僖传】穆王满立【昭王子五十即位元年庚辰在位五十五年】初年举用贤才命君牙为大司徒作君牙有曰心之忧危若蹈虎尾涉于春冰命伯冏为大仆正作冏命有曰怵惕惟厉中夜以兴思免厥愆于时王心未肆也迨夫将征犬戎祭公谋父諌曰先王耀德不观兵有威譲之令有文告之辞又不至则増修于徳无勤民于逺不听遂征之得四白狼四白鹿以归由是荒服不至诸侯有不睦者周徳始衰继又东巡至郑大之谷【音音】起春宵宫集诸方士言神仙事造父得骅骝骐骥驖骊騄耳八骏马献王王喜欲周行天下以求神仙于是西巡乐而忘返作白云黄竹之歌天下愁怨潢池之东徐偃【嬴姓】修饰仁义诸侯多归之者僣称王王闻之驰归造父为御起诸侯师与荆楚合攻徐破之偃王走死赐造父赵城为赵氏【造父嬴姓蜚亷别子季胜之后】未防王又欲出游祭公谋父作祈招之诗以风王【诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心】王感而止命修辞令以懐诸侯以柔四夷周室再安末年王在位乆教化衷刑罚繁思有以清之此吕刑之书所以作也胡氏曰穆王耄荒徳虽下衰然能曲尽典狱之情伪以训戒天下后世其仁民之意厚矣孔子所以有取也亦不得中行而与之故思狂狷之意欤其王繄扈【穆王子元年乙亥在位十二年】游于泾上宻康公从受三女之奔其母曰必致之王夫兽三为羣人三为众女三为粲粲美物也而何徳以堪之王犹不堪况尔之小丑乎康公不献一年王灭宻【史记宻姬姓国】女色之倾人国固如此夫懿王囏立【共王子元年丁亥在位二十五年】时王室始衰徙都槐里【汉地理志京兆郡槐里县京兆故长安县也镐在长安南二十里槐里相近王暂居之非迁居槐里一名犬丘】孝王辟方【共王弟元年壬子在位十五年】恶来之后有非子者好马善养息之王命主马汧渭之间马大蕃息王邑之秦封为附庸使续伯益后号秦于时大雹江汉冰牛马死愚谓当嬴秦始封之世而灾异之见杀气若兹履霜之象已兆于此矣天道之倚伏可畏也哉夷王爕立【懿王子元年丁卯在位十六年】觐礼不明王始下堂而见诸侯纲常自此紊矣时荆熊绎五世孙熊渠甚得江汉民和西伐庸东侵扬粤僣立三子为王【立其长子康中子江少子执疵皆为王】卫康公七世孙顷公首壊王制并之地【按朱子谓卫不知何时并得之地而胡氏大纪谓顷公时不知何据姑从之】孟子曰天无二日民无二王孔子曰天下无道礼乐征伐自诸侯出况灭人之国而有之乎斯二者皆陵迟解纽之事何夷王之不能问也可为三叹息者矣厉王胡立【夷王子元年癸未在位十七年并共和三十一年】而诗之变雅始作【民劳板荡等】时荣夷公好専利有宠于王大夫芮良夫諌曰夫利百物之所生也天地之所载也王人者将导利而布之上下使神人百物无不得极犹曰怵惕惧怨之来也今王学専利其可乎匹夫専利犹谓之盗王而行之其归鲜矣荣公若用周必败也不听卒以为卿士用事政益暴虐四夷交侵【荆楚冦南玁狁冦北淮夷冦束】征敛数起虐用其民民不堪命聚而谤王得卫巫【卫国之巫】使监谤以告輙杀国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣召公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之故为水者决之使导为民者宣之使言王不听三年民不堪命作乱流王于彘【晋地汾水之上河东永安也】太子靖匿召公家国人闻而围之召公以其子代之得免二相周公召公【周召之后相周通号周公召公】和协共理国事号称共和共和十四年【始庚申终癸酉】王崩于彘二相奉太子靖即位是为宣王【元年甲戌在位四十六年】周召为辅王承衰乱之后旱灾知惧侧身修行以销天变【见云汉诗】任贤使能兴衰拨乱有山甫以补衮职之阙【仲山甫樊侯也见烝民诗】有申伯以蕃四国之难【申姜姓国见嵩髙诗】命召公平淮夷【召穆公见江汉诗】吉甫伐玁狁【尹吉甫见六月诗】方叔征蛮荆【方叔卿士见采芑诗大纪云时荆楚强盛方叔征之楚震恐去王号】故能复文武之境土会诸侯于东都而周室中兴焉况当是时内有姜后之贤脱簮珥以諌所以辅成早朝晏罢勤于政事者多矣【王尝晏起后脱簮珥待罪永巷以谏自是早朝晏罢见后汉皇后传】惜乎籍田不修虢公徒諌【不修籍于千畆虢文公諌云人之大事在农上帝粢盛所出人之供给所取不听见国语】战千畆而料民【国语西河界休县地名千畆败于姜氏之戎既防师乃料民大原仲山甫諌古不料民不听注简料其数多寡】杀杜伯非其罪【将杀其臣杜伯而非其罪伯之友左儒争不听儒亦死之】祈父白驹黄鸟之诗【变小雅】终不能免诗人之刺则当时司马之职非人贤者之去欲留不可末年生民盖有失其所者矣惜哉宣王时始封其庶弟友于郑是为郑桓公幽王宫【宣王子元年庚申在位十一年】沈湎滛佚防防并进赋敛烦重百姓愁怨不以礼信待诸侯赏罚不当诸侯怨叛泾渭洛三川震【常昭曰镐京地震故三川动】伯阳父曰伊洛竭而夏亡河竭而商亡山崩川竭亡国之证【伯阳父周大夫注禹都阳城伊洛所经商都渭河水所经】未几三川竭岐山崩初王娶于申生太子宜臼后嬖褒姒生伯服又济以虢石父之谀佞【石父为卿】与褒姒譛申后及太子冝白王废后太子而以褒姒为后伯服为太子褒姒骄恣王惑之诗人知其必亡刺之曰燎之方扬宁或灭之赫赫宗周褒姒之【初夏之衰有二龙止王庭言曰余褒之二君夏后卜请漦藏之吉漦龙吐沫也龙立漦在椟厯夏商不敢发厉王未发之漦流于庭王使妇人倮噪化入后宫童妾遭之孕生子弃之宣王时童謡檿弧箕服实亡周国有夫妇鬻是器者王使执之逃见弃女收之奔褒褒人有狱入女赎罪幽王入后宫取嬖之生伯服以出褒号褒姒鼋蜥蜴檿弧弓箕木名服矢房】宜臼奔申王求杀之申不与王伐申申侯与缯人召西夷犬戎攻王王举烽火征兵莫至【初犬戎荐侵王都始为烽燧征兵备不虞王宠褒姒甚欲褒姒笑万方不笑为举烽火诸侯至无冦乃大笑王悦数举其后不信诸侯不至】遂杀王骊山下虏褒姒立伯服为王尽取周赂而去【史记】而西周遂亡论者曰幽王以妾为妻以孽代宗父子夫妇之间纲常灭矣欲不亡得乎【増广通略】当是时郑伯友死于战秦襄公帅师救周力战破戎卫侯和从晋侯仇合诸侯师击戎逐之黜伯服郑世子掘突【武公】收父散兵从诸侯东迎故太子【宜臼】于申归而立之【大纪】是为平王而周辙遂东矣【平王东迁洛邑之王城即周公定鼎之所是为东都】