台湾关系文献集零

　　丁亥三月十六日，别崔芝北发。至硠琦，为阮进裨将周弘益截辎重船数只，余船溃散；止故乡亲信以文武署从数舟相随，赖贺君尧以全■〈舟宗〉护送北上。六月，至舟山。鲁王前自闽还，尝以书邀肯堂，谢不往。己丑九月，王至舟山，强肯堂为辅；不得已，应命。清信日迫，或劝他图；肯堂曰：『昔我为闽抚，义应死封疆；以隆武皇上存亡未卜，故不死。后知鲁国主在，同为高帝子孙，因留不死以事之。今则更何所图！惟一死待之而已』。九月初二日，清兵破舟山，肯堂题绝命词数章于壁，衣冠望天拜，取剑、印投于河，就中堂自缢；妾四人从缢两傍。孙茂滋逃出，为乱兵所获；一日，夜释之。

　　朱永佑，字奚启，号闻立；华亭人，甲戌进士。以吏部文选司郎中入闽，授原职。丙戌夏，加太常卿，出监周崔芝军。

　　闽陷，遂依崔芝，与结婚。丁亥，至舟山，与斌卿善。永佑善奖借人，上下咸得其欢心。鲁王至，任吏部尚书。

　　清兵至，永佑病不能起。城陷，被执；不肯剃发，自陈愿为老僧，不听，见杀。

　　吴锺峦，字峦稚，号霞舟；武进人，甲戌进士。夙负文望；五十余，始登第。司李粤西，遇乱；间关入浙，鲁王任为礼部尚书。己丑，至舟山，年已七十；敕谕皆出其手。为人雅淡直率；多寓普陀之白衣庵，麻帐、纑絮，处之晏然。

　　辛卯八月，将赴难，以累年所作疏奏、诗文留庵僧；因入舟山，寓学宫楼上。见城将陷，沐浴更衣，拜辞圣像，书绝命词于壁，自缢死。

　　先是，肯堂有仆见事势难支，预为僧普陀，号「无凡」；肯堂殉难，棺殓皆其所营。殓毕，复至庵，取锺峦文稿，渡海传之；今得存。

　　日本，即倭奴国；与中国隔绝东海，于诸夷中最强大。其土地甚广，有三十六国，可比中国三、四大省。东西大抵与直、浙对望，北则高丽、南则琉球。所产鱼、米，精美过于中国。不食猪肉，其价甚贱。多参苓、兽皮。其需于中国者，古窑最重；后赝者多，渐亦不用。惟红毯、丝绫，为甚切要。须发皆剃，止留前后鬓毛，撮小髻在后。无贵贱老幼，皆带刀，寝食不离。男妇皆跣足，止拖一皮套。衣无襟裾，但缝成一大幅；略作短袖，仅遮半臂。敛衽，用大带束腰。所居屋宇，峻整敞洁。坐席地，入门不穿履。无长幼行列，推尊者居中，以次团坐。饮馔多干炙，无羹汁；酒味郁烈，难多饮。其余，大抵与中国同。

　　己丑冬，有僧湛微回自日本——略知诗书，常往来荡胡伯阮进营；进因叩以日本风土，并诘向来请兵不允之故。湛微具言『彼中不受金帛；所最敬不可致者，惟本朝御藏佛经。若得此为礼，远胜万万矣』。进以倡议，欲请普陀镇海寺宪穆李太后所颁「大藏」，遣大臣赍往，遂致乞师之意。与定西侯张名振合疏上闻，鲁王初未允，曰：『此亦祖宗法物。万一兵不可得，则竟付之乌有矣；奈何』！进意必欲行，乃下其议；择一干力大臣为正使，以其弟澄波将军阮美副之。众推大宗伯吴锺峦往，吴公老，复择之小卿中；佥议非予不可，加二品服，赐袍带，王亲赐宴遣之。

　　十一月初一日，出普陀；四日，长行，四顾苍茫，惟天青水黑，浑无涯济。行至初十日早，船人报云：『已望有山形在云气中』！予私喜。抵暮，云山已近，但不知为何山。向闻有五岛山者，与长琦岛仅差一日程；凡到此，便知去日本不远。时天既昏晦，所雇舟师——名火长者亦不识，惟竟夜下望东走。将五更，忽风大作；至晓，已不见山，巨浪从天而来。舟时或掀掷半空、或钻入波底，舟人皆伏匿不起；惟见三舵工以绳索系舵，努力夹舵而立。向午，风益猛；且密云阴雨凝结，不辨早暮。有管船官阮金者，招予出舱一望，但见有两红鱼横黑浪中，若隐若现。傍黑白似鱼形者，但在云雾中；予时神气昏索，目力迷眩，不能详视。众见其鳞鬣皆动，群拜祝不已。少选，风渐缓，天亦将暮；众始庆曰：『此际风不息，我属皆无生矣』！盖昏黑中，舟不能乘浪也。行至明晨，又复见山；唤火者问之，惊曰：『此非长琦也！计大风飘击一昼夜，不知失涂几千里，必高丽界也』。忽转帆而南，然远望皆有山，可彷佛。至暮，方识岛门，始知所往；乃进长琦岛。十三日，泊船。阮美船亦到，问其风浪之威；彼曰：『不甚恶』。乃知予船为藏经故也。时亦制「免朝」金牌二面于船，又南国界龙王敕书二道，于危迫时焚之，几不保。

　　彼国例：凡商贾到泊时，即差小船——名「班船」者来诘人货，复差一舟系于船尾以监护之。是日，予唤一通事上船，告以送经请兵之故；彼犹忻忻应之。复言及护经僧湛征，即骇然，具言此僧不宜复来之故；且云『今官长，幸可相同；若在他舟，并害及同舟矣』！予知事不济；仍以敕书及经佛，引其入船视之。彼乃往与长琦王言之，又不欲受敕；欲迎予上岸，又以礼仪不辨，难以交接；且以湛微在船，不便安放。议三、四日，不决。其通事七人，有习闽、习直浙，又有习知山东、北京者。一姓陈父子，皆富而修整；一姓高、一姓柯，又两姓林，皆非贫寠人也。其相见，无礼文；最恭敬，一盘膝低首而已。予时若藏敕、改官为商，则几万金可易。念朝廷御藏，非以易银；大事不成，不宜作此苟且：决计护经西归，遂于一十日开船。二十八日，复为大风飘至南田，收阮进营。进尚欲留经，予极力开谕，得复还普陀。

　　湛微，江西僧也；向曾过日本。日本最敬僧，其在长琦岛有三大寺：一曰南京寺，居中国北僧；一曰福州寺。居南僧——以闽人多也；一曰日本寺，皆本国僧居之。南京寺住持如定，本南京商也；恋倭妓，为毒腐，去其阳，遂出家于彼。能诗善书，国人重之。湛征往，拜其位下，实不逮如定。久之，思自见其长，复至一岛名朦泉者，居焉。朦泉皆倭所居，无唐人往来；故其诗与字，莫有辨其美丑。每题咏后，必款云「金狮子尊者」。其字流播，遂及京尹大将军所。大将军者，操国王之权。其国之共主曰京王，大抵拥虚位，居宫室之内，日惟饮食嬉游而已。大将军则如莽、操之流；当时关白，即居其位者也。其三十六国王，如诸侯之职，总听命于大将军。故予称书启，皆先通大将军而后京王，称曰「殿檨」；后亦不能达。据通事所述，则云湛微字既为大将军所见有「金狮子尊者」，乃大惊；恐其为西洋来者；急令人往长琦查之。长琦不知湛微所为，无以应。大将军查益急，乃于朦泉得其状；众几不免大将军刑夹，勒状以闻而逐之过海。

　　日本法，不杀大唐僧；有犯，止逐之，但不得再往。若再往，则满船人尽戮；予仅以官长获免。而湛微者，亦小人行险之尤；事既不济，自知无生理，二十二日过五岛，跃入海中，予命舟人救之归营。阮进必欲杀之，予力劝；乃载往荒岛，不知生死。原其意，欲乘乞兵之举，送御藏至彼，可赎前罪；且更借护经之名，或遂托身于彼也。糜千金之费，竭往来之烦，兵不可得，几丧其身；为湛微者，亦险矣哉！

　　始有西洋人为天主教者入日本，其俗信之。其教男女群居，各授以秘术；人各自持，虽母子、夫妇不相泄。一入其教，死生患难不易。故教主遂肆其奸术，纠众作乱，其国大扰。大将军大发兵剿之，教人败，悉驱其船于岛口外之陈家河焚之；生埋于土者，亦不计其数。于是，痛绝西洋人往来。惟恐其教潜起，设法严禁；凡外国人往者，于通衢置一铜板，刻天主形于上，使必践踏而过。搜简衣囊中有一西洋物者，即一钱之细，必满船尽杀以示威。故湛微一「狮子」号，遂举国骇焉。

　　此书题「黑甜老人张麟白撰」。查鲁诸臣，未有张麟白；阅至日本乞师一节，始知徐孚远所作——隐姓名以行于世者也。
　
台湾关系文献集零三

　　皇明□□乐斋郑公暨妣郭氏志铭

　　皇明石井郑氏祖坟志铭

　　郑氏祔葬祖父墓志铭

　　皇明□□乐斋郑公暨妣郭氏志铭

　　乐斋公，经七世祖也；暨妣郭氏葬在南邑康店柑榄山之原，坐巳向亥。长玄伯祖悦斋公祔于左、三玄伯祖妣王氏祔于右，玄祖于野公暨祖妣许氏、玄叔祖深江公暨妣郭氏俱祔葬于前。五传而生大父；大父以翊戴进爵平国公，世称人杰者咸羡□□。

　　及胡氛横炽，福京不守，先王悲神州陆沈，首兴义举；驻□两岛，矢志恢复。旌旗所指，虏酋授首。丁酉岁，丑虏智穷力竭，遂倡发冢之谋。无何而〔先〕王宾天，经嗣守东宁，以图大举，不得省视者几二十年。岁甲寅，经统大师底定泉、漳，始知〔于野〕公暨深江公四柩已被发去。惟乐〔斋公〕暨妣郭氏及悦斋公、三玄伯祖妣王氏存焉。呜呼！为国效忠而使先人骸骨不获享抔土之安，孙子罪重，终天莫赎！然为朝廷举义，国尔忘家，大义所关，不得不如是者；想先人亦含笑九泉而无憾也。于是命官克日就其坟而封之，用是□识。

　　永历岁次乙卯孟夏榖旦，玄孙经撰勒。

　　皇明石井郑氏祖坟志铭

　　于野公暨妣许氏，经之六世祖也。与叔祖深江公为伯仲，暨叔祖妣郭氏俱祔葬康店大墓；五世祖西庭公谭氏妈原葬于陈厝乡，四世祖象庭公葬南安三十三都金坑山，祖妣徐氏原葬大觉：累受皇恩，迭加诰赠。

　　岁丙申，逆臣黄梧据澄谋叛，既背恩而事虏，为人所不敢为：复虑奴虏之未信，遂忍人所不可忍，倡发掘坟以结虏欢。至戊戌年，协理五军陈尧策厚赂狱人，计脱八骸；时疑信参半，姑浅寄思明。无何而先王宾天，经嗣位东宁，叛臣之辜竟未获诛！至甲寅岁，胡运告终，经亲帅大师克复闽、粤。窃以举大事者，当收拾人心、笼络英杰；若光复伊始而骤报私雠，恐非所以激劝天下士也。故于逆臣之子芳度，姑置度外。但多行不义者必自毙，天迷其衷，乃密诱粤虏犯我封疆；斯时也，天地不容、神人共愤，兴师致讨而父子授首。夫效忠于国，而先人之仇迟二十载始伏其辜，孝思之谴，终天奚赎！然芳度父子始终翼虏，及今剪灭，庶几奴虏绝南向之望，犁庭扫穴之勋得自兹而建；移孝作忠，将于是在：想先人亦含笑九原而无憾也。爰于是年丙辰，卜地于浯江山前合葬焉。

　　戎马倥偬，笔黑无文；姑略书其事，以为墓志云。

　　永历三十年（岁次丙辰）季夏之吉，玄孙经谨志。

　　郑氏祔葬祖父墓志铭

　　王父讳成功，字明俨，号大木，姓郑氏。先世自光州固始县入闽，由莆居漳、居粤之潮。至始祖隐石公，乃移居于泉之南安县杨子山下石井乡，遂世为南安人。数传至八世祖乐斋公，乐斋公传于野公，于野公传西庭公，西庭公传象庭公，象庭公传曾大父飞黄公，实生王父。曾大父丈夫子六，王父居长；再传丈夫子十，父又居长。王父生于甲子年七月十四日辰时、卒于王寅年五月初八日未时，享年三十有九；故明末，赐国姓，封延平王；率众取海外台湾，开辟疆土，设立府县居之。父讳经，字式天，号贤之，嗣封延平王；生于壬子年十月初二日未时、卒于辛酉年正月二十八日寅时，享年四十：同王父俱葬台湾。岁癸亥，不孝克塽等举国内附，絜眷入京，蒙恩封汉军公；念台湾远隔溟海，祭扫维艰，具疏陈请乞迁葬内地，奉特旨恩准。爰令弟克■〈与上土下〉假回襄事，以康熙三十八年五月廿二日卯时祔葬于南安县康店乡乐斋公茔内，并曾大父灵主、曾祖母翁、祖母董、母唐柩附焉。翁曾祖母生于壬寅年八月十八日未时、卒于丙戌年十一月三十日巳时。享年四十有五。祖母董系明进士礼部侍郎董（讳）扬先公胞侄女，生于癸亥年九月二十四日酉时、卒于辛酉年六月十六日已时，享年五十有九。母唐为明进士兵部尚书唐（讳）显悦公孙女，生于壬午年十二月十二日未时、卒于丙午年七月二十四日丑时，享年二十有五。王父、父生平事迹，先卜葬台湾，已悉前志。兹第叙其生卒年月世系子姓，纳诸幽圹，用示后之子孙。

　　王父子十：长即吾父，娶母唐氏，先卒；次聪，娶故明鲁王二郡主朱氏；次明，娶林氏；次睿；次智，娶洪氏；次宽，取林氏；次裕，娶王氏；次温，娶刘氏；次柔，娶洪氏；次发。女四：长适柯（讳）良、次适甘（讳）孟煜、次适洪（讳）允中，次适故明鲁王世子朱（讳）弘桓。父男七：不孝克塽居长，娶冯氏、史氏；次克■〈与上土下〉，娶许氏；次克均，娶柯氏；次克坺，娶冯氏；次克■〈夫上冏下〉，娶赵氏；次克圻，娶张氏；次克塙，聘刘氏。女六：长适黄（讳）肇隆、次适黄（讳）肇灿、次适陈（讳）逢泰、次适甘（讳）纯仁、次适赵（讳）继麟，次未配。自聪出者，子一克垣，娶李氏；女三：长适陈、次适柯、次适洪。明无出；以裕之子克俊为嗣，未娶。睿早夭。自智出者，子一克璋，聘洪氏。自宽出者，子一克培，娶朱氏。自裕出者，子二：长克崇，未聘；次克俊，出继与明为嗣。女一，未配。自温出者，子三：长秉模；次克圭，出继与发为嗣；次克杰：俱未聘。女一，未配。自柔出者，子一克玺，未聘；女二：长适洪、次适许。发亦早夭，以温之子克圭为嗣。不孝克塽子三：长安世、次安邦、次安国，俱未聘；女二，未配。克■〈与上土下〉女二，未配。克均子一安甸，未聘。克坺子一，未聘。余未艾云。

　　山坐巽向干，兼己亥、庚辰、庚戌分金，在南安卅八都－－土名康店乡。铭曰：鸿渐之麓，佳城郁苍；山环水绕，回抱崇冈。维予先世，灵魄是。藏迨及父祖，远葬殊方；卜迁叶吉，归此故乡。祖孙共穴，父子同堂；涣而得萃，于礼为常。联绵遗泽，浩荡恩光；长依北阙，骏发其祥！后人守之，永世不忘！