东家杂记

　　一衍圣公每遇亲祀大礼及冬正朝会许赴阙陪位
　　一改衍圣公为奉圣公及乞删定家祭冕服等制度颁赐俾遵奉施行
　　绍圣三年奉圣旨下转运司于系省钱内支钱三千贯修完本庙及于本路差杂役兵士工匠等运司奏委四十七代孙宣德郎袭封奉圣公若蒙监修
　　元符元年奉圣旨下本家众议选择近里守分人承袭据四十六代孙宗寿等保明四十七代孙前湖州归安县主簿若虚堪充袭封仍乞后来若虚身殁之后亦别行选择不必子继所贵留意祖庙敦睦族人奉圣旨依奏改合入官袭封奉圣公专主奉祠事先是以袭封若蒙监修祖庙夺爵故有是命自选择之法行族人皆务修齐间有登科预荐者乡人以为朝廷激劝之效云
　　太上皇帝崇宁元年追封孔氏二代三代
　　勅孔鲤孔氏之道万世所宗鲤实嗣之亲闻诗礼鲁堂从享厥有旧祠疏以爵封以示褒显可特封泗水侯右追封二代勅
　　勅孔伋圣人之道孟氏之师作为中庸万世宗仰眷惟鲁郡实有旧祠追加爵封以示褒典可特封沂水侯右追封三代勅
　　二代三代初无祠堂元丰五年四十七代孙若升监修祖庙因辍已俸创建至是追封侯爵
　　崇宁三年十一月十四日奉圣旨至圣文宣王之后特与亲属一名判司簿尉令孔若虚具名闻奏今后事故以最长人承继右札付孔奉议崇宁三年十一月十三日
　　崇宁三年据袭封保明四十六代孙宗哲系本家最长奉圣旨特堂差兴仁府乗氏县主簿勅进士孔宗哲朕钦崇先圣广其世恩爰俾若虚以名来上锡汝一命往其钦承
　　崇宁三年十一月十六日勅司封供到文宣王之后袭封条贯下项
　　一文宣王之后世以长子承袭封衍圣公未有官者除判司簿尉
　　一文宣王之后常听一人注兖州仙源县官
　　一元佑元年十月五日勅节文礼部太常寺奉朝议大夫试鸿胪卿孔宗翰奏今有本家之事上系朝廷典礼须至开陈十二月三日三省同奉圣旨依奏内白身合袭封奉圣公者除承奉郎改衍圣公为奉圣公及删定家祭冕服等制度颁降俾遵奉施行
　　一崇宁三年十一月四日奉圣旨文宣王袭封人改封衍圣公今后袭封除承奉郎袭封衍圣公每遇元会大礼陪位班在太常少卿之下
　　四十八代孙端友白身除承奉郎袭封衍圣公告
　　勅至圣文宣王四十八代孙孔端友自书契以还爵于朝者多矣未有传世四十有八而不絶者也惟尔文宣王之后序当承袭宜锡文阶并示宠渥往加恪谨务保厥荣可
　　大观元年奉圣旨下太常寺考正文宣王庙像冠服制度冕十二旒服九章五章在衣［山龙华虫火虎蜼］四章在裳［藻粉米黼黻］厯朝以先圣与门人通用衮服至是始服王者之冕以周官并王荆公诗书礼义说为正
　　大观元年十二月初十日奉圣旨不许采斫林木立赏钱十贯许人告捉
　　政和元年奉圣旨至圣文宣王改执镇圭至圣文宣王庙旧立十六戟今立二十四戟又圣旨至圣文宣王庙内曾参等所封侯爵与宣圣名同甚失弟子尊师之礼改封者八人
　　政和元年奉圣旨下转运司于系省钱内应副修完本庙及于本路诸州军差杂役兵士工匠和雇百姓修造运司奏委四十八代承奉郎袭封衍圣公端友监修
　　政和四年四十七代孙文林郎舒州司户曹事若谷乞依辟廱大成殿颁降殿额二月初二日奉圣旨依所乞其牌令后苑造御前生活所制造蔡京书冩［竟不奉诏今已窜逐］
　　政和四年承奉郎袭封衍圣公孔端友乞依诸路颁降大晟新乐许内外族人及县学生咸使肄习以备释奠家祭使用二十七日奉圣旨依所乞
　　政和五年朝廷颁降少府监铸到至圣文宣王庙祠朱记一颗以至圣文宣王庙朱记为章
　　政和六年五月差四十七代孙宣教郎监和剂西局门若谷押赐大乐礼器付本庙
　　宣和三年十一月奉圣旨孔端友特转通直郎除直秘阁仍许就任闗升以示崇奬奉勅宣义郎袭封衍圣公管勾先圣庙孔端友宣圣古今师也由百世之后等百世之王殆未有能违之者朕既法其言尊其道举以为治犹以为未也又録其后以褒大之尔先圣之系效官东鲁积有年矣通籍金闺升华芸阁以示崇奬汝尚勉哉可
　　宣和四年二月二十一日奉圣旨孔若采系本家白身最长人与补迪功郎令吏部差充兴仁府济阴县主簿替韩元颕年满阙奉勅孔若采尔先圣之后恩礼宜优具载彝章肆颁命秩祗膺茂渥往谨官箴可
　　宣和四年三月二日车驾幸太学赐御制至圣文
　　宣王赞
　　太学敎养多士严奉先圣殿室滋圯作而新之命驾奠谒系之以赞曰厥初生民自天有造百世之师立人之道有彝有伦垂世立敎爰集大成千古允蹈乃严斯所乃瞻斯宫瞻彼徳容云孰不宗
　　车驾幸学奠谒毕特录四十八世孙外舎生端朝赐上舎出身先是朝廷下太学供具至圣文宣王后在学人数是时独端朝以外舎生在学驾幸学日上御敦化堂近侍进呈端朝姓名金口宣谕为是圣人子孙特赐上舎释褐胪传圣语搢绅惊叹以为天子尊师恤后超越古今先圣子孙荣遇如此
　　高宗皇帝绍兴二年勅送到吏部状承都省批下本部徽州申据袭庆府免解进士孔瓒乞承继判司簿尉事后批送吏部限两日重别勘当申尚书省本部行下太常寺去后据本寺申会到本家尊长孔传状称瓒系白身最长之人在外处别无白身最长合承继恩泽之人本寺看详孔瓒依得宗支及从来体例合承继恩泽今取自朝廷指挥闰四月二十三日三省同奉圣旨依太常寺所申孔瓒依例与补迪功郎令吏部与差判司簿尉
　　绍兴二年六月内准尚书省札子勘当昨大观年四十八代孙端友承袭准告特授承奉郎袭封衍圣公权发遣郴州到任因患身亡推次四十九代孙玠合行承袭蒙下本家尊长四十七代传保明申尚书省本部寻行下太常寺去后据太常寺申看详本家宗支图子其袭封衍圣公孔端友止有庶子玠今来合系袭封衍圣公今来本寺所申伏乞朝廷详酌施行闰四月三日三省同奉圣旨依太常寺所申孔玠依例与补承奉郎袭封衍圣公奉勅至圣文宣王四十九代孙孔玠夫子之道踰于尧舜泽及万世靡有所穷钦崇顾报邦有彛典肆予命尔绍于世封惟钦惟毖则无坠命可特授右承奉郎袭封衍圣公［五月五日下］
　　嗣袭封爵沿改
　　魏封鲁国文信君
　　秦封鲁国文通君
　　汉高祖封奉嗣君
　　汉平帝元始元年改封褒成侯
　　后汉明帝永平四年改封褒亭侯
　　魏黄初元年改封崇圣侯
　　晋武帝太始三年改封奉圣亭侯
　　宋文帝元嘉三年改封崇圣侯
　　后魏文帝延兴三年封崇圣大夫
　　后魏孝文帝太和九年改封崇圣侯
　　北齐文帝天保元年改封恭圣侯
　　后周宣帝大象二年封邹国公
　　隋大业四年封绍圣侯
　　唐太宗贞观十一年封褒圣侯
　　唐玄宗开元二十七年封文宣公
　　本朝仁宗皇帝改封衍圣公
　　本朝哲宗皇帝元佑年改封奉圣公
　　太上皇帝崇宁三年复改封衍圣公
　　仁庙朝改衍圣公告
　　孔子之后以爵号褒显世世不絶者其来逺矣自汉元帝封其爵为褒成君以奉其子至平帝时改为褒成侯始进谥孔子为褒成宣尼公褒成其国也宣尼其谥也公侯其爵也后之子孙虽更改不一而不失其义至唐开元中始追谥孔子为文宣而尊以王爵封其嗣褒圣侯为嗣文宣公孔氏子孙去国名而袭谥号礼之失也盖由此始朕稽考前训博采羣议皆谓宜去汉之旧革唐之失稽古正名于义为允朕念先帝崇尚儒术亲祠阙里而始加至圣之号务极尊显之意肆朕纂临继奉先志尊崇圣道不敢失坠而正其后裔嗣袭之号不其重欤宜改封至圣文宣王四十六代孙宗愿为衍圣公
　　右伯父衍圣公宗愿先以传大父中宪荫补太庙斋郎文宣公圣佑蚤世嗣絶不复续朝廷推次伯父绍封时中宪备侍从进对之际仁宗皇帝问其名且曰可使知经术儒者传以为荣
　　乡官
　　唐开元五年始以三十五代璲为兖州长史自是乡官相继不絶逮本朝太祖皇帝雍熙年中自高祖袭封尚书仁玉尝宰曲阜至淳化四年四十五代延世除曲阜县令制曰叔敖阴徳尚继絶于楚邦臧孙立言犹有后于鲁国岂圣人之后可独逺于陵庙乎许州长葛县令孔延世锺裔孙之庆仕文理之朝能敦素风甚有政术宜任桑梓之地以奉烝尝之仪可特授曲阜县令祥符二年眞宗皇帝东封礼毕躬诣儒庙思于孔氏择人奉祀传曾祖侍郎自牧方任殿中丞自广倅乗驿赴阙召对移刻进表叙述家世际会之幸因授五品服知曲阜令止以本朝任乡官者具列于后
　　宝元元年四十四代孙自牧任秘书监主管陵庙自后本家最长人任乡官者皆带主管陵庙
　　仁玉周广顺三年厯圣朝任兖州曲阜县令袭文宣公
　　宜雍熙三年任兖州曲阜县令袭文宣公
　　延世至道三年任兖州曲阜县令袭文宣公
　　［原本避讳］祥符二年以殿中丞知曲阜县
　　自牧祥符六年以屯田员外郎知曲阜县
　　道辅祥符九年以大理寺丞知曲阜县
　　又天圣二年以太常博士奉勅监修祖庙
　　圣佑天圣二年以太子赞善大夫袭文宣公知仙源县
　　良辅天圣五年任兖州仙源县主簿
　　彦辅天圣八年任仙源县主簿
　　自牧景佑元年以太常少卿提举仙源县景灵宫太极观
　　道辅景佑二年以龙图阁直学士右谏议大夫知兖州
　　又景佑三年以龙图阁直学士给事中起复知兖州
　　自牧寳元元年以秘书监分司南京主管祖庙
　　宗愿康定元年以国子监丞袭文宣公知仙源县
　　又庆厯三年以大理寺丞袭文宣公再任知仙源县
　　宗亮庆厯五年以将作监丞知仙源县
　　彦辅庆厯八年以卫尉寺丞知仙源县
　　宗翰嘉佑元年以秘书省著作佐郎知仙源县
　　淘嘉佑四年以屯田员外郎知仙源县
　　宗寿治平四年任兖州仙源县主簿
　　宗翰熙宁三年以尚书屯田郎中提点京东刑狱
　　若蒙熙宁三年任兖州仙源县主簿袭奉圣公
　　宗翰熙宁十年以尚书都官郎中提点京东刑狱
　　若升元丰元年任兖州仙源县主簿
　　又元丰五年奉勅以沂州新太县令监修祖庙
　　宗翰元佑元年以朝议大夫知兖州
　　若古元佑四年任仙源县主簿改名传
　　又元佑八年任仙源县尉
　　宗寿绍圣元年以右宣徳郎知仙源县
　　若谷大观二年以文林郎行仙源县丞
　　传政和五年以朝奉郎任京东路转运司管勾文字
　　宗哲大观二年以从事郎任兖州观察推官
　　又政和三年以从事郎就差仙源县丞
　　端节宣和元年以宣敎郎特差京东路转运司勾当公事
　　埙宣和五年以通直郎任仙源县丞
　　端问靖康元年以迪功郎改差仙源县丞

东家杂记卷下宋孔传编
　　先圣庙
　　庙在曲阜县西一里西接鲁城二百余步即先圣旧宅鲁恭王闻金石丝竹之地也累朝东封告成行幸儒庙皆驻跸于此
　　手植桧
　　先圣手植桧三株两株双立御赞殿前各高六丈余围一丈四尺其一在杏坛之东南高五丈余围一丈三尺晋永嘉三年枯死至隋义宁元年复生唐干封二年又枯至本朝康定年一枝复生
　　杏坛
　　先圣殿前有坛一所即先圣敎授堂之遗址也昔汉锺离意为鲁相出私钱万三千文付戸曹孔欣修夫子车身入庙拭几席剑履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯怀其一以六枚白意意令主簿安置几前孔子敎授堂下床首有悬瓮意召欣问答云夫子瓮也背有丹书人莫敢发意曰夫子所以遗瓮欲以垂示后人因发之得素书文曰后世修吾书董仲舒护吾车拭吾履发吾笥会稽锺离意璧有七张伯怀其一意即召问伯果服焉后汉显宗东巡幸孔子宅亦尝亲御于此命皇太子诸王说经于堂上后世因以为殿本朝干兴间传大父中宪监修祖庙因增广殿庭移大殿于后讲堂旧基不欲毁拆即以瓴甓为坛环植以杏鲁人因名曰杏坛
　　后殿
　　郓国夫人亓官氏殿昔为先圣燕居之堂鲁人相传云孔子将亡遗秘书曰后世一男子自称秦始皇上我堂踞我床颠倒我衣裳至沙丘而亡始皇至鲁观孔子宅至沙丘而崩又按世家孔子卒诸儒讲礼乡饮酒大射于孔子家其所居堂后代因立为庙藏孔子衣冠琴瑟车书至汉二百余年不絶昔太史公尝适鲁观孔子庙堂车服礼乐诸生习礼其家以至低回留之不能去云汉景帝时鲁恭王好治宫室坏孔子旧宅以广其宫闻金石丝竹之声乃不敢坏于其壁中得古文经传此其地也
　　先圣小影
　　家谱云先圣长九尺六寸腰大十围凡四十九表反首洼面月角日准手握天文足履度字或作王字坐如龙蹲立如凤跱望之如仆就之如升耳垂珠庭龟脊龙形虎掌骈胁参膺河目海口山脐林背翼臂斗唇注头隆鼻阜脥提眉地足谷窍雷声泽腹昌颜均頥辅喉骈齿眉有一十二采目有六十四理其头似尧其颡似舜其项类皋陶其肩类子产自腰以下不及禹三寸胸有文曰制作定世符运今家庙所藏画像衣燕居服颜子从行者世谓之小影于圣像为最眞近世所传乃以先圣执玉麈据曲几而坐或侍以十哲而有持椶盖捧玉磬者或列以七十二子而有操弓矢披卷轴者又有乗车十哲从行图皆后人追冩殆非先圣之眞像阙里庙学敎授尹复臻尝作小影赞云夫子之像其初孰传得于其家几二千年仰圣人之容色瞻古人之衣冠信所谓温而厉威而不猛恭而安若夫其道如神其徳如天则自生民以来未有如夫子盖无得而名言世之所传非小影画像皆为赝本唐刘禹锡作许州新庙碑谓尧头禹身华冠象佩之容取之自邹鲁即今之所传小影是也
　　庙栢
　　先圣庙庭旧有栢二十四株厯汉晋其大合抱有二株先倒折鲁人莫敢犯宋文帝时江夏王义恭出镇彭城悉遣伐之父老为之叹息及义恭被害剖析支体挑取目睛以宻渍之为鬼目粽时人以为伐木之报也迄今庙庭松桧多而栢少
　　庙中古碑
　　后汉碑三：
　　元嘉二年修孔子庙置百石卒史掌领礼器碑隶书
　　永寿二年鲁相颜勅乞复颜氏亓官氏繇碑有碑阴并隶
　　建宁二年鲁相孔晨奏出本家谷祀孔子有碑阴并隶
　　魏碑三：
　　黄初二年制命孔子二十一世孙羡为崇圣侯奉家祀碑碑乃陈思王曹植词梁鹄书锺繇镌字故世谓之三絶锺繇镌字皆妙于篆籕故繇方得镌