查东山先生年谱

《查东山先生年谱》 (清)沈起 编 张涛等 纂注

  ●查东山先生年录(附录)
  查序
  张序
  征引书目
  例言
  东山七秩乞言启
  查东山先生年谱
  书湖州庄氏史狱
  跋
  查序
  向读觉庵存稿,拟辑年谱,自恨才疏学浅,无从起手,盖世稍远而年湮矣。至东山老人,国初名最着,家乘竟一传之不存,岂因革之际有所隐讳欤?然并无所为隐讳也。公开我族之文运,衣被一时者泽甚深长,著作富而传者绝少失,今不采葺,后渐散失,讵不可恨哉!
  张君铁庵,予之畏友也,博识周知,以搜罗近代逸事为己责。偶乘夜航入禾,晨未起,梦中若有人促之者。入市,见古董摊适陈列残书,见有学圃集两卷,其一为东山查先生年谱,盖即公门人墨庵沈仲方氏所论,最为征信。大喜,如见鸿宝,购而得之。若少迟,则为他人有矣。铁庵不以为帐中秘本,遍告同人。既见铁庵学问明通,性情坦率为不可及,而更喜我辈蓄志欲修辑先哲旧闻,一旦遇合有缘也,谨借而录之,以补家乘之不足,且订卒年丁已之误。而从叔稻荪翁亦尝从事于此,拟汇他书之异同,厘而正之,别为一叶。澧即以东山老人七秩时其门人吴启丰所作乞言四六寿启,排列事迹缀于左,以备参考。其句云云,与年谱合而观之,为显为隐,如山川互相映发,真所谓验燥湿之殊节,千载依然,体老壮之异时,百龄俄顷,不觉欣感交集。此与东山外记所载略同,内中特为陆晋出色写照,以见世俗称雪遘直是传闻之谬。
  公墓在袁镇南十一庄慎字号黄泥潭南岸旧居之南。黄泥潭即以公所居得名,故杭城铁冶岭亦有黄泥潭之名。公寿穴在八字桥,此谱中所称生圹是也,今已不可考矣。此称新坟,蒋夫人有蕊阁偶吟,别新坟诗云:『翁姑身归三尺土,儿妇心安十二分。泉下无人谁个伴?临行含泪别新坟』。曰新坟则非旧穴可知矣。今仅一坏之土,四面尽为乡人栽作所占。而州志坟墓一卷独漏,后谁顾而问之?澧拟约同人清厘之,并拓其余地,构祠堂数椽,立石以表墓,奉栗主以栖神。墓旁更栽梅花数十本,梅亦公所爱。暇日约二三知己以杯酒浇之。但自顾齿发零落,骎骎恐有不及,爰书此以俟来者能踵而成之,是亦一佳话也。
  时岁在丁巳季冬上浣,裔孙熙台世澧记,年七十有三。
  年谱钞毕,系以诗:与世渐疏名利澹,于书转切性情真。此身恨不通前哲,今日欣然见古人。七十年诗分两甲,八千叶稿散残鳞。深知时务称豪杰,独抱经纶异逸民。丝竹何曾妨道学,金兰原不隔风尘。爱才目识翳桑饿,分利心怜范叔贫。见业也知宜闭口(曰人能闭口一日,则鬼神亦不能测),逃名竟未克藏身。数先相理盈亏出(有数先于理说),阳不除阴治乱循(原本书序,谓阴阳合而成道)。贯索文星通象纬,山林钟鼎付荒榛。祖镫禅已归天上,钓玉轩徒问水滨。讲席久随云气散,故园难觅石泉新(东山旧宅,相传有井七口,今皆湮没)。孤坟拟补梅花树,唤醒东风岭上春。
  张序
  谱何以法?注之者,志幸也,异也,又从勉强而成之。
  昔吾里查东山先生,一世龙门,束修远数千里;为儒,为侠,为理学,为游艺,当世莫得窥其藩篱。著书满家,蚕丛独辟,五丁气索,惜世少镌本流传,知希则贵矣,恐久久湮没。涛遇书籍中有事属先生,必捃摭随手钞录,将核其事迹,系以岁月,汇年谱一书,以志向往,媿才蹙韈线,急理乱丝,千头万绪,猝难措手,藏锢箧中,寒暑屡更。丁巳秋,附夜航之禾鬻贩,甫就枕,梦古衣冠伟丈夫捉予臂,连呼起起,豁然惊醒,无甚异焉。晨抵郡,会计麤毕,舟子速乘,忽遘同乡友遇行,拉予茗谈,纡道经角里街,瞥见东山先生年谱厕古董摊乱书堆中,是及门沈子墨庵所著学园集原稿之第七卷也,亟购获,奚啻球璧!恍悟昨夜梦中起予者,得非沈子耶?沈为先生入室弟子,久侍讲席,赞饬诸草,于先生伟行奇节,审之甚详。度所编最可信。弗秘弗弃,阅今一百八十年,奇逢巧值,留以赠予,若有冥契。呜呼异哉!几年来若吞鱼鲠,横贮胸中,格格不能吐,一旦涣然冰释,岂非大幸乎哉!前此箧中物,概当焚如弃如,奚用日孳孳为;但恐好古之心懈,懈则不振,后无复从事于斯,遂将夙所捃摭钞录,或补、或注、或附,真所谓碌碌因人成事者。将伧父目我,我无辞。昔先生之教人曰:『此心置之则浅。如登山然,已踰半空,释去,必从山麓起步,不逮昨日矣』。又曰:『学贵勉强』。涛习懒性成,恐始勇终懈,故勉强踵成之。倘敬修堂尚在,或许我焉。
  咸丰九年,岁次己未,孟冬下澣,同里后学张涛铁庵书于篝镫补读居。
  征引书目
  钦定贰臣传、三藩纪事本末(杨陆荣)、逊国纪(郑晓)、杭州府志、扬州府志、海宁蔡志(蔡完)、海宁金志(金鳌)、海宁许志(许三礼)、海昌外志(谈迁)、拜经楼藏书题跋记(吴寿旸)、海昌艺文志(管庭芬)、老父云湤始末(闺秀陆莘行)、东山七秩乞言启(吴启丰)、南征纪略(孙廷铨)、花溪志(许良谟)、始读轩集(查旦)、同宗诗选(查虞昌)、选佛诗传(查羲)、南烛轩诗话(查选)、岩门诗话(查岐昌)、国朝诗别裁集(沈德潜)、浥翠轩稿(闺秀徐莹)、绍更余闻(许良谟)、耄余诗话(周春)、蕊阁偶咏(闺秀蒋宜)、词苑丛谈(徐釻)、西河集(毛奇龄)、安雅堂集(宋琬)、咸斋文钞(查魏旭)、耿岩文钞(沈珩)、学园集(沈起)、渐江诗钞(查容)、安序堂文钞(毛际可)、硖川志(王简可)、觚剩(钮琇)、蒋夫人行略(查升)、查氏谱、东山外纪(刘振麟、周骧)、查浦辑闻(查嗣瑮)、在园杂志(刘廷玑)、偶然录(查灏)、艳云亭杂纂(王简可)、莲梦居笔记(祝咸章)、怡园纪闻(周在霄)、澄斋偶谈(冯骐)、梦椽杂钞(许良谟)、明诗综(朱彝尊)、聊斋志异(蒲松龄)、泄北偶谈(王士祯)、金牛随笔(许令典)。
  引自着书目:国寿录、罪惟录、鲁春秋、东山国语、同学出处偶记、族谱征异、得案日记、敬修变风集、钓业、先甲集、后甲集。
  例言
  沈君所纂,不敢损益一字,圈点悉遵原稿,庶存庐山真面目。
  先生事迹散见于外纪、偶记、东山国语、鲁春秋诸书甚伙,倘有年日可据,沈谱失载者,补之。
  沈谱既载,与诸书微有异同,附记于后,互相证明。诸家论赞品题,足资阐幽表微,间亦采入,仿王阳明先生年谱例也。谱中诗文有关系者,或节录,或全录,仿吴忠节公年谱例也。著书目录全载者,仿杨园先生年谱例也。
  昔人以谱系诗,兹以诗系谱,体例不同,非敢卖菜求益。诗文有年月可考,谱中不相及者,附载于后。
  姓氏爵里可考者,详注其下;有所不知,概阙如也。
  仆猥处阛阓,家无藏书,兼之学陋才疏,篝镫属笔,挂一漏万,知所不免,尚期诸君子指示迷津,匡予不逮,感戴奚似!
  东山七秩乞言启吴启丰
  庚戌秋七月之四日,为东山七秩悬弧,同门吴启丰,字文源,遣使属昌等遍乞大言为寿,媿无能胪述,聊数百一,以闻同伦曰:
  孔夫子自题年谱,老至从心;朱文公特笔斋轩,晚而讲学。彼翁孙方将擐甲而起,即渤海犹能奉诏以行。记丝竹自古东山,谢傅恐勋名不免;嗣梅鹤相陪西子,逋公高封禅著书。盖洛社固不以其年,而阳秋实自忘其老。如我敬修先生,簪祓至列唐而盛,勋封自东济以来(初为子,因春秋会吴于查,即其地)。生龙凤两山之间(海昌东鄙,刘青田以壮气在此,明初截龙腰泄之),本节孝再传之后(曾大母破镜矢节,大父以孝闻)。童而得悟,多从板凳说书(童听评语水浒,爽然有得);髫亦无师,私忖高眉故事(七岁效塾本吟诗)。借钞以开耳目,镫暗孤禅(尝赖佛镫以照);手爨不释诗书,烟两眼。读伍员传,便疑能孝而不能忠;见汲冢书,直叹可存而不可论。多学亦曾游艺,尊儒祗有穷经。揣摩不止于期年,称翁以自媿(年二十余许,在门及闾巷咸呼为与翁);从游皆遵其别说,饭乞而为朋(事在外记,所云陆晋是也)。已先闱解(丁卯,马山阴拟压卷,争不得),旋复差之;偶挂曹衔,匪所善也。尝司选政,文非又戒之署不观;亦坐墨池,世竞鲁公之书为尚。序拟墨只一言,诸公兴会及此(贾求弁言,急振笔书上六字应之);别粤东留数韵,名山交付何人(留别同人,曾有「逸兴淋漓成往事,名山交付与何人」之句,声情孤傲)。虎坐横经,先经术而次词章,取义同乎安定;鳣坛设帐,前生徒而后女乐,秉正过乎扶风。不居道德之名,尽以表章自任。原书指期有用,上下卷颇忧水火分门(革别门党事过激有作,今失下卷);讲录理妙入情,数十年犹认圣贤生面(洗发精义,为诸儒所向)。处困而不失其守,简旧句曾云恃危不见才(题与孙敬人句:「好异都因性,恃危不见才」;感时而快所欲言,捧新篇曰得句诚为福(题于杜于皇句:「得句诚为福,抡文不在时」)。轶简之存无几,尚分先甲后甲(自甲申先后而分帙),等身有余;丐文之履宏多,不论长言短言,信口付去。说外、说造、说难(三书名),编帙殊名;异书、异梦、异人(尝有「好梦岂教偏独赏,异书忍不与君同」之句),矢心独好。史论初成两部,自司马、班氏以往,直欲将二十七史尽与褒讥;得力但在四书,奉学、庸语、孟为归,每思从七十二贤潜通声气(题讲堂有「有身长置三千座,此日何尝五百年」之句)。闭门而参野乘(以备正史),偏辞博记之呼;负扭而工法书(见逮时楼心尽折),可入二王之室。通鉴严之辑(八卷),删后五代而济彼南唐(有谕告世);宫谱定之修,放诸緐声而原于正始(尝曰事雅工歌谱,而实同文之要)。于是寄情平仄,四剧真可弦歌(玉琭缘、鸣鸿度、眼前因而外,初梅花谶本被窃独不全,改为小说未竟);因而落笔丹青,此日号为黄戴(论画有独指,直唾时笔,谓于文理上少工夫,且未尝见山水,不过乡塾对课,世多赝笔)。月每几裁手茧(手承笔处,每月成茧有三四分,每口啮之),徒遗秃管如林。生不一借唾余,自理旧篇饷客。敬修堂之孤唱,要言不漏,无过存诚;六一亭有丰碑,群贤合祠,实烦道力。或曰安危竟关象纬(文星贯索直事),共知性道即在文章。生平以利物为心,振拔即更端难数(在外记不过十二三)。联名入牒,两家数百口总在帡幪(范陆共返浔湟);借鉴抡才,是年甲乙科尽登英妙(辛卯,张群伯相延阅卷,乡会两试榜首赏者七十三名,前得隽者共十三人)。读书而并悟尊生之学,隆儒不过为辟佛之言(以外教无尚实用,而理有可存)。遥束脯数千里以外,传一语奉为直诠(常贽外兴宁长乐至合学咸侍坐,且有未谋一面驰脯而请教者);尽负逋数千金有余,越十年不经责券(粤囊率缓急,人坐是窭甚)。无所为门户,群以为诙笑而适藉以藏身(甲申后常恐不免);益力此居诸,不以当危疑而坐荒其初业(诖误之后,不释旦夕)。必投笔而揖客,每续膏而始眠。笠屐纶竿,尚欲果梦游之约;兴观群怨,拟踵成诗可之篇(前刻仅宦粤者,兹拟为明诗可之选,与墨庵共事)。学易加二十年,恰好秋之初吉;传人在二三子,无能赞以一辞。虽外记所次,未尽德言;在趋庭有人,能闻诗礼。即欲闲系驹于在谷,其如赋呜鹤以闻皋。敬候大言,用将跻献。
  查东山先生年谱
  檇李门人沈起仲方撰
  同里后学张涛铁庵族孙谷稻荪纂注
  明万历辛丑(一六○一),先生始生。
  先生生于万历辛丑秋七月四日酉时,为神宗二十九年。浙之海宁人。(「一统志」:三国盐官州,元改海宁)。先生手葺家谱,溯周时有讳延者,以子爵始封于柦(新安统宗世谱:姬姓,字东安,周惠王封于查)。「春秋传」:晋会吴于柦。柦系古字,即查,为姓(「东山外纪」:凡有大书、率用樝)。其分支为胥臣,从重耳出亡,赞城濮之战,显于晋。至南唐,文徽公破闽,抗吴越,居徽之休宁,坟墓在焉(查氏世谱:师诣公字崇远,唐僖宗时官游击将军上柱国,卒葬歙乏西山。生子昌,字宗儒,为唐吉王长史,避乱居休宁,卒葬二都□圩。长子文徽公,字光慎,南唐建州留后、工部尚书,封宁国公。「敬修堂文集」:师诣公由丹阳郡迁歙之黄墩)。元末,伯圭公(字璋叔。查氏宗谱:任元为校书郎。孙均宝,号仁斋,始迁袁化),迁檇李(「一统志」:吴越檇李,今嘉兴),复迁海宁之龙山(州志作妙果山。周光斗怡园记闻:袁花之山总名为龙山,分则主峰为妙果山)。俗称园花镇。刘青田望气海上(「海宁寓贤传」:刘基字伯温,青田人,元末尝来海宁。「外志」:龙尾山即妙果山尾。相传刘诚意凿断。「许志」:镇在县东六十里。「金牛随笔」:袁市之为市,自唐宣宗以来有之),游龙山,与伯圭为密友。先生盖伯圭公十五世孙也(考查氏宗谱,实十三世)。离龙山二里为审山(「外志」作石棋山。「金志」:按石棋山今名审坟山。相传上有审食其墓,土人误读食其本音,遂称石棋。案审食其高阳人,历仕未尝至吴,何得遗骸远瘗,必无是理)。先生世居山之西(旧居查家桥。先生祖讳肇翼,始迁),呼其山为东山;后遂称「东山先生」云。〔补〕曾祖讳懋功,字维叙,号果山,邑庠生,早卒;配徐鲁人,破镜矢志。(「谈迁海昌外志」:徐氏,诸生查懋功妻,年十九,夫亡,破镜见志。慈溪观察刘宪龙作破镜行,茅鹿门坤有半镜赞)。