养生类要

　　前集

　　邹朴庵玉轴六字气诀

　　道藏有玉轴经言五脏六腑之气因五味熏灼不和又六欲七情积久生病内伤脏腑外攻九窍以致百骸受疾轻则痼癖甚则肓废又重则丧亡故太上悯之以六字气诀治五脏六腑之病其法以呼而自泻出脏腑之毒瓦斯以吸而自采取天地之清气以补之当日小验旬日大验一年后万病不生延年益寿卫生之宝非人勿传呼有六曰呵呼嘘嘻吹也吸则一而已呼有六者何以呵字治心气以呼字治脾气以字治肺气以嘘字治肝气以嘻字治胆气以吹字治肾气此六字气诀分主五脏六腑也凡天地之气自子至巳为六阳时自午至亥为六阴时如阳时则对东方勿尽闭窗户然忌风入及解带正坐扣齿三十六以定神光搅口中浊津漱炼二三百下候口中成清水即低头向左而咽之以意送下喉汨汨至腹间即低头开口先念呵字以吐心中毒瓦斯念时耳不得闻呵字声闻即气粗反损心气也念毕低头闭口以鼻徐徐吸天地之清气以补心气吸时耳不得闻吸声闻即气粗亦损心气也但呵时令短吸时令长吐少纳多也吸讫即又低头念呵字耳复不得闻呵字声呵讫又仰头以鼻徐徐吸清气以补心亦不可闻吸声如此吸者六次即心之毒瓦斯渐散又以天地之清气补之心之元气亦渐复矣再又根据此式念呼字耳亦不可得闻呼声又吸以补脾耳亦不得闻吸声如此吸者六次所以散脾毒而补脾元也次又念字以泻肺毒以吸而补肺丸亦须六次次念嘘字以泻肝毒以吸而补肝丸嘻以泻胆毒吸以补胆丸吹以泻肾毒吸以补肾丸如此者并各六次是谓小周小周者六六三十六也三十六者一次周天也一周而六气遍脏腑之毒瓦斯渐消病根渐除而祖气渐完矣次看是何脏腑受病如眼病即念嘘嘻二字各十八遍仍每次以吸补之总之为三十六讫是为中周中周者第二次三十六通为七十二也次又再根据前呵呼嘘嘻吹六字法各为六次并须呼以泻之吸以补之愈当精处不可怠废此第三次三十六也是为大周即总之为一百单八次是百八诀也午时属阴时有病即对南方为之南方属火所以却阴毒也然又不若子后巳前面东之为阳时也如早床上面东将六字各为六次是为小周亦可治眼病也凡眼中诸症惟此诀能去之他病亦然神乎神乎此太上之慈旨也略见玉轴真经而详则得之师授也如病重者每字作五十次凡三百则六腑周矣乃漱炼咽液叩齿讫复为之又三百次讫复漱炼咽液叩齿如初如此者三即通为九百次无病不愈秘之秘之非人勿传孙真人云天阴雾恶风猛寒斯时勿取气但闭之耳

　　前集　阴阳烹炼秋石服饵诀法

　　九转秋石还元论

　　夫秋石者非人间五金八石草木灰霜银铅砂永之所为也实乃还元之至宝产自形中出于脏腑方宗道藏法按本草号曰金丹众药之先出乎自然生自太极产自先天人莫能知鬼莫能测分男女于五行禀阴阳于四象安炉立鼎补坎填离津液长生于华池众脉流通于水道体干道发昭彰顺坤道应乎有节取至药则气和平彻元阳而归四体调和四体运于宫中昼夜炼水火烹煎结成一物号曰金晶开炉而紫粉凝霜起鼎而黄芽发耀坎若意密水火烹煎于三白离如情舒火龙行周于半夜天地交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一气者天地还丹之宗三才之首神明之旨如此而成金液大还丹矣世之论秋石者不辨阴阳不明火候不厘清浊妄取混杂之物而为大丹之首难乎其为道也昔黄帝提龙虎而美金华轩辕铸九鼎号曰白雪茅君炼魂魄而为淮南王判坎离而名秋石此上古圣人以秋石服之玉体而得长生采阴阳而补肌骨烹阳魂而接性命炼阴精而得飞升乃诸仙之丹药服食之根源赖玄牝而成丹得水火而既济天魂地魄归于戊巳炉中兔髓乌丹撤藏于乾坤鼎内是无质中生质之运丹乃是有还元之大药南栖定刻设法象于空中北苑论时拆精华于器内神龙取蚌承时节而论仙兔吐精华待子初而自下此乃圣人口传心授之法取其甘露而配其白石先天一气混沌元精从此而立其秋石服之降邪火生津液分滞气化顽痰理脾健胃止嗽爽神其味咸而体润其性温而不燥大助元阳善补虚惫亦治九种之痨能烧三尸之鬼有返魂定魄之功有健体轻身之力能助阳而换骨善起死以回生其秋石不问百病服之则除不比有形质之物朱砂水银炼成外丹服之则存留五脏饵之则促彼天年此药夺天地之造化吸日月之精华运阴阳而泻离坎进九转而成白雪大道无穷世人焉得而知哉淮南王曰初九潜龙兼下手黑中取白无中有总是先天气结成水军火将休离走轩辕云采战之时应有节还当十五中秋刻魂往空中含气精一轮皎洁阴精泄黄帝云香从臭里出甘向苦中来茅君云神仙是何物无限树下美金华由是观之见秋石有功于人者大矣此秋石则宜频服服久则传经络入心养血入肝明目入脾长肉入肾生精饵之自效至圣至灵日久而归乎长生之道呜呼美哉

　　前集　阴阳烹炼秋石服饵诀法

　　白玉蟾真人秋石歌

　　秋石诀秋石诀谨守至言休漏泄知君夙世有仙风教把天机对君说安炉立鼎法乾坤高筑坛名山泽炼真铅色有别时当午夜中秋节竟上南楼玩月华一轮五彩光渊澈秋求玉兔脑中精石取金乌心内血只此二物结灵丹至道不繁无扭捏火取日水取月又与诸家闻各别内行符火合天机攒簇阴阳人莫测青凤飞归混沌窝白龟钻入昆仑穴龙虎驯婴儿越黄婆巧弄千般舌一时会合入兰房夫妇交欢情定热曰取补灵胎结胎完耿耿紫金色脱胎换骨象盈亏转制抽添按圆缺紫霞紫绶紫灵芝红似日轮鲜赫赫一厘能点一斤金一粒遐龄千万结功成幸满天诏宣凤化鸾飞并援擢吾今一一说与君只恐多言反疑惑得之之难默默行他年名挂黄金阙

　　前集　阴阳烹炼秋石服饵诀法

　　阳炼秋石法

　　童便不拘多少用锅熬将干量入稻草灰或荞麦灰收干待其锅一红便取起捣碎又用净锅入清水再煮看其大沸用箕一个上用好棉纸三张将锅内药水滤过去灰如澄清一般再用铜锅或铜铫一个洗净入煎过澄清水再熬成丹待干日晒夜露旬日听用

　　前集　阴阳烹炼秋石服饵诀法

　　阴炼秋石法

　　用瓦缸一只上中下凿三孔用布塞了方入童便不拘多少将桃柳枝如打靛一般如此者千余下四五遍后放真正滑石末七八钱撒入缸内或寒水石一块不打碎放入缸下待其澄清自上中下放去清便亦如上中下搅三次去其清便后入清水放入缸内仍照前打搅三次去其水尽将原清汁取上谅入人乳露一夜晒干听用或为丸用白松糕丸亦好每日空心上午下午临卧任意滚水点服

　　前集

　　三丰张真人进红铅方并序

　　夫金丹延命上古流传之秘术也其妙不外乎阴阳真一交而成苟非心志之专遇明师授受之真焉能夺造化之机而延寿命于无疆也（噫）今之学长生者莫不以草木金石修合自称玄妙以为真丹盖异类杂物与人身自不相契岂有假补真而能成功者也殊不知人禀天地真一之气阴阳纯粹之精能顺时养育以真一补气则真气和合而寿命自延矣丹经云竹破还将竹补哺鸡当以卵为又云阳衰阴补树衰上培又云抽将坎位（中心）

　　实点化离宫腹内阴此皆以真补真之喻也岁辛丑寓岱狱得遇真人道及内丹真诀又示三丰张真人进红铅内丹一册而玩味之则昔日之疑一旦豁然而贯通矣（噫）红铅真阳也秋石真阴也以阴阳真一之气滋补元气斯婴儿之见老毋情性和合真一合而元气凝寿命延长立可必矣子嘉其妙遂专意修合服有灵验而身体康强有病悉去乃知红铅妙术真夺造化之机岂他金石草木可仿佛其万一耳呜呼吾何幸恭遇明师之真传也故书此以俟后之同志者有所征信云望道散人识

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　内丹

　　红铅（晒干一钱）秋石（一钱）人乳（晒干一钱）

　　上红铅秋石乳汁各制为末乳汁和为丸如黍米大每服一丸沉香乳香汤送下如觉醉只服乳汁俟苏醒照前服之服尽三钱再服后药

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　取红铅法

　　用无病室女月经首行者为最次二三者为中四五为下取法以黑铅打一具如月信动时即以此具置阴户上以软绢兜住如有即取之约一二钟许沉底红如朱砂者此为母气真元也其面上有黄色浮起此为发水即用棉纸轻轻拖渗去只将沉底荡干听用

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　制红铅法

　　先将瓷盆一个煮一伏时乘热取出即投红铅于内自干制乳亦然先将红铅半斤用黑铅作盒盛养人乳二斤牛乳二斤酥油一斤制法照前秋石半斤上五味将细布包定再用HT 绵裹之以糯米三斗淘净浸透入甑拨开窝以药放窝中蒸之以米熟为度候冷取出药和为丸如干再添人乳和之丸为三百六十丸其饭就用白酒曲造成酒候酒熟用四料瓶十二个盛之札紧煮熟听用以应十二月数每日清晨用药一丸就以此酒送下以应周天数也此药符天机造化其妙难以尽述慎勿妄传秘之

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　蟠桃酒

　　治证大略同前用美味与十五六岁室女食养春三月秋八月采园中桑叶晒干再用甘草漏芦白苑花各等分为末用初生男乳汁调三钱与女子服之后用甘草桂皮乳香各少许煮雄猪前蹄十分烂下用乳香少许为丸如黍米大每用三五十丸空心温酒送下欲散用穿山甲紫梢花各一钱为末酒调下即散此返经为乳法也

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　又蟠桃酒

　　治症同前兔粪（四两）大力子（一两）磁石（飞一两）黑铅（一两）辰砂（天葵草伏过五钱）甘草（五钱）

　　上为末炼蜜为丸每丸重一钱每服一丸酒化与十五六岁无病女子服之浓酒任醉柔乳房吮之即蟠桃酒也

　　前集　三丰张真人进红铅方并序

　　仙方紫霞杯（一名芙蓉锭）

　　治虚损五劳七伤能回阳祛阴大有效验功难尽述用舶上硫黄不拘多少益母草烧灰淋汁煮干化开再煮如此九次听用制硫诀云若要金硫实死须将制伏灰霜吾今泄破草生香织就人穿身上秘蜜烧灰取汁惟恐漏泄春光九熬九澄似水霜去垢除痰是上（上调西江月）上硫制就为末水丸黍米大即金液丹也加后药即成锭或倾作杯即紫霞杯也制过硫黄（一两）白茯神（去皮心五钱）远志（去心五钱）川椒（去目炒出汁三钱）真赤石脂（五钱）石乳（二钱）大辰砂（甘草煮五钱另研）沉香（二钱）大茴香（二钱）莲蕊须（一两未开者佳）先春蕊（一两立春后不用）

　　上为末将硫黄化开和匀即成锭酒磨服或倾成杯子注酒饮之此用累效乃吴澹斋先生口传也

　　前集

　　制玄明粉方序

　　大唐玄宗时终南山有一道人寿高三百余岁帝宣而问之对曰臣常服玄明粉故获其寿帝试之果有功效因赐名流传于世此药炼最妙者白色余色不可用服之诸病皆除不分远年近日风毒虚寒等疾并皆治之无有不效晕病轻重各随引下加减用之若要宣泻先用桃花汤或葱白汤如未宣通更饮一碗或半碗每日空心或晚随病用引调下常服四十九日一次久病皆除沉积退去渐觉身轻体健若能常服不断益寿延年永保长生不避寒暑面似童子须发白而返黑其功不可尽述

　　前集　制玄明粉方序

　　炮制玄明粉法

　　取好真玉朴硝一味此物是太阴之精亦取南方丙火北方癸水三家相见炼成丹也每料用朴硝五斗水三桶萝卜五斤切作片子同入铁锅内炼一明取出滤滓澄清五七遍至晚于星月下露至天明瓦盆内自然结成青白块子去水控出用瓷小罐盛之按实入八卦炉中先文后武从幔（至紧）自然成汁煎后不响再加顶火一如此一昼夜待冷取出捣罗为末于净地上放药用新瓦盆一个合之以去火毒为度后为末每一斤入甘草生熟各一两为末同搅匀临睡斟酌用之或一钱或二钱桃花煎汤或葱白煎汤下此药大治邪热所干膈气上满五脏格涩此朴硝本性还温无毒炼之法有八件紧要详切于后一澄清硝二去咸味三安炉灶四固骨气五升火候六闭火门七去火毒八对甘草

　　前集　制玄明粉方序

　　四季服食各用引子

　　春养肝黄芍药川芎汤下夏养心白茯苓汤下秋养肺茯苓桔梗汤下冬养肾肉苁蓉乌头汤下其余杂症随症调引下兹不详录

　　前集

　　养生叙略滋补方论

　　按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密骨气以精谨道如法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自然之妙用人道之大本也但此为爱河欲海上智之士对景怠情形须交而精不摇气虽感而神（不动）

　　以逸待劳以静待哗以色为空以无为有夺得至宝能增寿源世降以来民生多溺而乐与乐取沉其情欲无涯此难成易亏之阴精若之何而可以供给耶此丹溪补阴丸所由立也又按冠氏曰人之未闻道者放逸其心迷于生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇财利四徇不去心为之疾矣极力劳形燥暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度久卧太饱太饥脾为之病矣久坐湿地强力入水纵欲房劳三田漏溢肾为之病矣（呼叫过常辨争倍答冒犯寒暄恣食咸苦）肺为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼此皆不思妄行而自取之也卫生君子能慎此五者更悟饮食男女二论可以终身无病矣经曰不治已病治未病此之谓也

　　前集　养生叙略滋补方论

　　饮食论

　　人知饮食所以养生不知饮食失调亦能害生故能消息使适其宜是贤哲防于未病凡以饮食无论四时常欲温暖夏月伏阴在内暖食尤宜不欲苦饱饱则筋脉横解肠癖为痔因而大饮则气乃大逆养生之道不宜食后便卧及终日稳坐皆能凝结气血久则损寿食后常以手摩腹数百遍仰面呵气数百口趑趄缓行数百步谓之消食食后便卧令人患肺气头风中痞之疾盖荣卫不通气血凝滞故尔是以食讫当行步踌躇有作修为乃佳语曰流水不腐户枢不蠹以其动也食饱不得速步走马登高涉险恐气满而激致伤脏腑不宜夜食盖脾好音声闻声即动而磨食日入之后万响都绝脾乃不磨食食即不易消不消即损胃损胃即不受谷气谷气不受即多吐多吐即为翻胃之疾矣食欲少而数不欲顿而多常欲饱中饥饥中饱为善尔食热物后不宜再食冷物食冷物后不宜再食热物冷热相激必患牙疼瓜果不时禽兽自死及生煎爆之物及夫油腻难消粉粥冷淘之类皆能生痰动火疮疡癖并不宜食五味入口不欲偏多多则随其脏腑各有所损故咸多伤心甘多伤肾辛多伤肝苦多伤肺酸多伤脾内经曰多食酸则脉凝涩而变色多食苦则皮稿毛拔多食辛则筋急而瓜枯多食酸则肉胝皱而唇揭多食甘则骨肉痛而发落偏之为害如此故上士澹汨其次中和此饮食之大节也酒饮少则益过多则损惟气畅而止可也饮少则能引滞气导药力调肌肤益颜色通荣卫辟秽恶过多而醉则肝浮胆横诸脉波激由之败肾毁筋腐骨伤胃久之神散魄HT 不能饮食独与酒宜去死无日矣饱食之后尤宜忌之饮觉过多吐之为妙饮酒后不可饮冷水冷茶被酒引入肾中停为冷毒多久必然腰膝沉重膀胱冷痛水肿消渴挛之疾作矣酒后不得风中坐卧袒肉操扇此时毛孔尽开风邪易入感之令人四肢不遂不欲极饥而食饥食不可过饮不欲极渴而饱渴饮不欲过多食过多则结积饮过则成痰癖故曰大渴勿大饮大饥勿大食恐血气失常卒然不救也嗟乎善养生者养内不善养生者养外养内者恬澹脏腑调顺血气使一身之气流行冲和百病不作养外者恣口腹之欲极滋味之美穷饮食之乐虽肌体充腴容色悦泽而酷烈之气内蚀脏腑形神虚矣安能保合太和以臻遐龄庄子曰人之可畏者席饮食之间而不知为之节诚过也其此之谓乎