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素问要旨论
求五之气(阳明燥金之分)
始自酉中之左,起四刻十分,从戌数至未,共十位,计八十刻。每一位二十分,子上又一刻,卯上又一刻,午上又一刻,计八十七刻,少半刻。前酉上十分,未上二十分,计三十分,为半刻,计八十七刻半也。
交在未末二十分也。
卷第二 五行司化篇第二
求终之气(太阳寒水之分)
昼夜百刻之图 始自申初一刻,数至巳,共十位,计八十刻。戌上一刻,丑上一刻,辰上一刻,共计八十三刻,外更少四刻。却于巳上取四刻,八十七刻。更少半刻,巳上又取三十分,计八十七刻半交也,终于巳中之左二十分也。
每一宫,乃八刻二十分,六十分为一刻也。昼夜百刻,每自平旦寅初一刻,五运六气,皆从寅初一刻起。首数至丑末二十分,所以每位八刻二十分。六十分为一刻者,寅上二十分,卯上二十分,辰上二十分,计六十分。辰未戌丑各成一刻,共成一百刻也。
卷第二 五行司化篇第二
求六气交客气日辰法
置大寒残零大小余,加气策,命己酉,得者日辰,乃六气所交日辰也。
卷第二 五行司化篇第二
求二之气
假令癸丑年,大寒五十九日二十五分一十三秒单九,加气策八十七分三十九秒奇一,满二收为一秒,乃三分之一也,满六去之,加之得空日一十二分五十二秒奇二,命己酉。算外空日,己酉日。壬子年十二月十日,戊申日大寒,得癸丑年二月十二日己酉,二之气也。
卷第二 五行司化篇第二
求三之气
置二之气一十二分五十二秒奇二,加气策八十七分三十九秒奇一,满三收为一刻,加之得一日□□二十二秒,命己酉,算外得庚戌日,癸丑年四月十四日庚戌,交三之气。
卷第二 五行司化篇第二
求四之气
置三之气一日□□二十二秒,加气策,得一日八十七分六十一秒奇一,命已酉。算外得庚戌,六月十五日,时刻在前也。
卷第二 五行司化篇第二
求五之气
加气策,得二日七十五分□□奇二,命己酉。算辛亥日,八月十七日辛亥日交,得五之气。
卷第二 五行司化篇第二
求六之气
加气策,得三日六十二分四十秒,命己酉。得壬子日辰,十月九日壬子日交,得终之气。
卷第二 五行司化篇第二
求九宫分野(旧经)
昔天候龙马出于洪河,以负阴阳之数,亦于伏牺氏,其位有九,其数始于一而终于九焉。圣人密符天意,务范而以意九宫,除次中位,而以画成八卦矣。去相率之三位数,皆有五焉。然北方坎一,合南方离九,成十,兼中五,为十五也。东方震三,兼西方兑七,成十也,兼中五,为一十五也。北方隅干六,合东南方隅巽四,成十,兼中五,为十五也。东北方艮八,合西南方坤二,成十也,兼中五,共成一十五也。又,干六合艮八,成一十四,兼坎一,为一十五也。艮八合巽四,成十二,兼震三,为十五也。巽四合坤二,成六,兼离九,为十五也。又,坤二干六成八,兼兑七,为十五也。所以五位而合一十五数者,以三位而应三十五也。以数应五行,生数也。以其一二三四五而积之,其数十有五矣,乃乾坤为用之数也。然干为天者,阳也,其数奇,故一三五而为九,乃干之用也,坤为地而阴也,其数隅,故二四为六,乃坤之用也。坤六画,是故用,干三画,而用焉,故九六合有十五也。又,历候,五日成候也。震三兑七中五,成十五也,所以三位而合一十五数者,以三位而应以数,应五行之生数也。其一二三四五者,积之其数一十五矣,乃乾坤为用之数者。然干为天者,阳也,阳数奇,故一三五而成九,乃干之用也,坤为地而成阴也,阴数偶,故二四为六,乃坤之用也。坤六画而用六,干三画而用九者,所为干道包坤,是以兼而为九,乃其数用焉,故九六合有十五也。又,历候取五日,五运周而为一候,三候为一气,而应三才之象也。月之亏盈而应之,则知阴阳为用之数,以九六为之纪也。阴气生于天,阳气生于地,故曰天以六六为节,地以九九制会。然干道包而其数九,故有九宫,上应天之九星,下应地之九野,九星应人之九窍,九野应人之九脏尔。故经云:自古通天者,生之本,本于阴阳,其九洲、九窍,皆通乎天气。故其生之,其气三,三而成天,三而成地,三而成人。三而三之,合则九也。九分而九野,九野为九脏,故形脏四,神脏五,合而成九脏,以应之也。然非天理,安得如是乎。
旧经九宫分野图
卷第二 五行司化篇第二
九宫分野
歌曰:坎一蓬天水,(坎一宫者水,上应天蓬星,下应冀州分野,位在北方。)位北冀无双,(夫五行九宫者,然木火土全皆有应宫,惟天水独主冀州一宫,而无应宫。)坤二天内司,(坤为二宫,属土,上应天内星,下应荆州分野,位在西南,故下文曰房室宫。)荆州宫室房。震三天冲木,(震为三宫,属木,上应天冲星,下应青州分野,位在东方。)青州在东方。巽四木天辅,(巽为四宫,属木,上应天辅星。)东南徐郡乡,(下应徐州分野,位在东南隅。下应曰乡者,里也。)中五天禽土,(中为正宫,上应天禽星,下应豫州分野,位在中央,故下文曰豫州在中央。)豫州在中央。干六天心应,(干为天心六宫,属金,上应天心星,下应京兆府分野,位在西北隅,故下文曰豫金西北凉。豫名界也,分也。)豫,金,西北汉。兑七金天柱,(兑为七宫,属金,上应天柱星,下应梁州分野,位在西方,其左应西梁。)艮八天任火,(艮为八宫,属火,上应天任星,下应兖州分野,位在东北隅,故下文曰东北兖司当。司者,主也,当者,直也。)东北兖司当。离九天英分,(离为九宫,属火,上应天英星,下应扬州分野,在南方。)
火位在南阳。奇宫征正位,(奇不在隅也。按,《天元玉册》曰天蓬一,水之正宫,天冲三,木之正宫,天禽五,土之正宫,天英九,火之正宫,天柱七,金之正宫,北之位也。)偶神应宫堂。
(偶者,双而不奇也。按,《天元玉册》曰:天内者,土神之应宫,天辅,木神之应宫也,天心六,金神之应宫也,天任八宫,火神之应宫也。其水者,天应宫,所为水为物之祖始,造化宗源,乃元气之本,数之首,太一居之,寻余皆从而有之,故无应宫也。)中原分五分。(今详经注:东分自开封县,东至苍海,属木,应春,其气大温也。西分者,自 源县,西至沙州异界,属金,应秋,其分之气大凉。南分者,自汉蜀江,至南海,属火,应夏,其气大热。北分者,自平遥县,至北海,属水,应冬,其气大寒。凡此四分之中,属土,无正王之时,寄王四季之后,其气兼□□寒热温凉兼。此乃往古国家命土,以观万物生长收藏而应之,以验□中原之地分,气候正,为历同也。
东方早温,每应百里而至早一日也。西方早凉,每四十里至早一日也。南方早热,川 之地,每十五里早一日,广平之地,则每五十里阳气发早一日,阴气至晚一日也。北方早寒,川形有南向者,每二十五里阳气行晚一日,阴气行早一日,川有弓形向北者,每十五里也,广平之地,每二十五里阴气早一日,阳气晚一日也。然阳气始于春,盛于夏,故东方温而南方热也,阴气始于秋而盛于冬,故西方凉而北方寒。凡此之言大纲,以明之矣。更地体之异,不可分通矣,夫地势高下,亦有寒热温凉之异也。然居高则寒,居下则热,是故东南方阳也,阳积降于下,故地下而热也,西北方阴也,阴积升于上,故地高而寒也。故曰崇高主阴气治之,冷,污下则阳气治之,热。
至高之地,冬气常在,至下之地,夏气常在。高山更热也则冷,污下易寒者则热,高下寒热,断可知也。居崇高而气寒则寿,居污下而气热则夭,秋冬气寒而凉则寿,春夏气温而热则夭,明可知矣。凡此皆以明其中原五分,物化先后,寿夭不同也。故经曰:春气西行,秋气东行,夏气北行,冬气南行。春气始于左,秋气始于右,夏气始于南,冬气始于北,此四时生化之常也。然此明其五分义,诚非谓矣。及余外四方者,谓中原五分之外。西方之域,其气凉极而热微也,东方之域,其气温极而寒微也,北方之域,寒极而热微也,南方之域,热极而寒微也。凡此四分之外,至于孤阴独阳之分,则万物不能生化者也。何以明之?其东方生风西行,西方生燥东行,南方生热北行,北方生寒南行,皆是阴阳之始生也,未得配合,而安有物象之生化乎。亦犹人始生之后,未得配合交感,而岂有生化矣。此亦为九野,是以言中原之内五分,及余外四分,合而为九宫,亦应分野之数,不可不推详。夫九宫分野之道,其义不一,然则应于天地大小,则天下九分中,明应中原之九宫也。仰而推之,则用邦家者,皆应之。)
歌曰:辛一丁三己五申,乙七癸九是灾宫,以审胜复时之位,九宫征应吉和凶。
推灾宫图 岁运不及,则有灾眚,而不可一概而言之,各随本化宫位,而有胜复之至也。其灾方位宫,分眚之甚也,后有征兆也,审其时位,而可知也。辛为少羽水,灾一宫,及北方。丁为少角木,灾三宫,及东方。己为少宫土,灾五宫,寄在二宫申位。乙为少商金,灾七宫,及西方。癸为少征火,灾九宫,及南方。胜者先变而行其胜也,复者胜己而反复其过也。然胜之动,各有当位矣。故经曰:木不及,则春有鸣条畅律之化,秋有雾露清凉之政。火不及,则秋有光显 明之化,炎热烦躁之候,冬有晏肃振寒之政,夏有惨凄凝冷之胜,则有埃昏大雨之复。土不及,则四时有埃昏润泽之化,春有鸣条鼓折之政,四维发振拉飘骤之变,则有肃杀霜露之复。金不及,则夏有光显郁蒸之令,冬有严凝肃整之应,夏有干燥烦燎之变,秋有冰雹霜雪之复。水不及,则四维有润埃霜雪之化,不时有和风生发之应,四维发埃昏注雨之变,不时有飘荡振移之复也。九宫上应天之宫宿,下应地理分野,中应五脏,将傍通万物之盛衰,悉皆应之也。岁运不及,则本宫之化灾。若遇月干德符,便为平运,而还正宫,复无胜己之灾。
丁年正月建壬寅,五子元建法丁壬,建壬寅,丁与壬合。乙岁三月遇庚辰,乙建戊寅,至三月,见庚辰,乙与庚合。癸年仲夏逢戊午,癸建甲寅,至五月,见戊午,然戊与癸合。辛年七月遇丙申,辛建庚寅,至七月,见丙申,然丙与辛合。己岁季秋逢甲戌,己建丙寅,至九月,见甲戌,然甲与己合。欲还正位克原因。不及,灾三宫及东方。然正月建壬,丁与壬为夫妇也,来相佐而为平运正位,乃金不能克也。余皆仿此。
故曰所有干德符合契,后为平运也。
卷第二 五行司化篇第二
月建(新添)
歌曰:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛更向庚寅起,丁壬又寅顺流行,戊癸建从何位起,正月须向甲寅求。
卷第二 五行司化篇第二
日建
歌曰:甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊子,丁壬庚子居,戊癸逢壬子,顺数不差殊。
假令戊子年五月,正月建甲寅,五月戊午月建,日亦同也。
卷第三
六气变用篇第三(旧经)
凡初之气,自年前十二月大寒中气日交当年初之气分,主六十日,余八十七刻半,至春分前六十日而有奇。自斗建丑正至卯之中,木之位,风之分也。天度至此,风气乃行,天地神明号令之始也,天之使也,天气加临。(前有四六天交时刻法,具载前也。)
子午岁,太阳(寒水,为初。)居之,为寒,凛冽霜雪水冰也。初之气者,气乃迁,暑将去,寒乃始,蛰虫复藏,水乃冰,霜复降,风乃烈,阳气郁,民乃周密,关节禁固,腰 痛。炎暑将起,中外疮疡。
丑未岁,厥阴居之,为大风发荣而毛气降。初之气,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来生,和气布化,万物以荣,谓之舒气,风湿相搏,雨乃复,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿。
寅申岁,少阴居之,为热风伤人,时气流行。初之气,地气迁,风胜乃摇,寒乃太温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气拂于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁痛,肤腠中疮。
卯酉岁,太阴居之,为风雨凝寒不散。初之气,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热,面目浮肿,鼽衄,嚏,欠,呕,小便黄赤,甚则淋。
辰戌岁,少阳居之,为温,为疫。初之气,地气迁,火乃温,草乃早荣,民病乃疠,暑乃作,身热,头痛,呕吐,肌腠疮疡赤斑也。
巳亥岁,阳明居之,为清风雾露朦昧。初之气,气始煞,寒方至,民病寒风,时发咳嗽,左右胁下痛。
凡二之气,自春分中气日交入二之气分,终于六十日,余八十七刻半,至小满前六十日而有奇。自斗建卯正至巳之中,二之气,君火之位,谓之少阴,热之分也。天度至此,暗淑火行,君火,热之分,不行炎暑,君位德也。
子午岁,厥阴居之,为风湿雨,化羽虫。二之气,阳气布,风乃行,春气以矣,万物应荣,寒风清,民乃和,其病目瞑,赤气郁于上而热。
丑未岁,少阴居之,为天正舒荣,以其得位,君令宣行故也。二之气,火正物荣,水化气乃和,其病温疠火行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,应顺天常,□时候,谓之时雨也。