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海药本草
瓶香
谨按陈藏器云:生南海山谷,草之状也。味寒,无毒,主天行时气,鬼魅邪精等,宜烧之。又于水煮,善洗水肿浮气。与土姜、芥子等煎浴汤,治风疟甚验也。(《大观》卷十页45,《政和》页258,《纲目》页828)
钗子股
谨按陈氏云:生岭南及南海诸山。每茎三十根,状似细辛。味苦,平,无毒。主解毒痈疽,神验。忠万州者佳,草茎功力相似,以水煎服。缘岭南多毒,家家贮之。(《大观》卷十页45,《政和》页258,《纲目》页791)
宜南草
谨按《广州记》云:生广南山谷,有荚,长二尺许,内有薄片似纸,大小如蝉翼。主邪,小男女以绯绢袋盛一片,佩之臂上,辟恶,止惊。此草生南方,故作南北字。今人多以男女字非也,宜男草者,即萱草是。(《大观》卷十页45,《政和》页258,《纲目》页1096)
车香
按《广志》云:生海南山谷。陈氏云:生徐州。微寒,无毒。主霍乱,辟恶气,衣甚好。《齐民要术》云:凡诸树木蛀者,煎此香冷淋之,善辟蛀 也。(《大观》卷十页45,《政和》页259,《纲目》页827)
冲洞根
谨按《广州记》云:生岭南及海隅。苗蔓如土瓜,根相似。味辛,温,无毒。主一切毒瓦斯及蛇伤。并取其根磨服之,应是着诸般毒悉皆吐出。(《大观》卷十页46,《政和》页259,《纲目》页1038)
木部卷第三
琥珀
是海松木中津液,初若桃胶,后乃凝结。温,主止血,生肌,镇心,明目,破症瘕气块,产后血晕闷绝,儿枕痛等,并宜饵此方。琥珀一两,鳖甲一两,京三棱一两,延胡索半两,没药半两,大黄六铢,熬捣为散。空心酒服三钱匕,日再服校量,神验莫及。产后即减大黄。凡验真假,于手心热磨,吸得芥为真。复有南珀,不及舶上来者。(《大观》卷十二页19,《政和》页297,《纲目》页1471)
沉香
按《正经》生南海山谷。味苦,温,无毒。主心腹痛,霍乱,中恶邪鬼疰,清人神,并宜酒煮服之。诸疮肿,宜入膏用。当以水试乃知子细,没者为沉香,浮者为檀,似鸡骨者为鸡骨香,似马蹄者为马蹄香,似牛头者为牛头香,枝条细实者为青桂,粗重者为笺香。
以上七件,并同一树。梵云波律亦此香也。(《大观》卷十二页43,《政和》页308,《纲目》页1361)
薰陆香
谨按《广志》云:薰陆香,是树皮鳞甲,采之复生。(《大观》卷十二页45,《政和》页309,《纲目》页1371)
乳头香
谨按《广志》云:生南海,是波斯松树脂也,紫赤如樱桃者为上。仙方多用辟谷,兼疗耳聋,中风口噤不语,善治妇人血气。能发粉酒。红透明者为上。(《大观》卷十二页47,《政和》页309)
丁香
按《山海经》云:生东海及昆仑国。三月、二月花开,紫白色。至七月方始成实,大者如巴豆,为之母丁香;小者实为之丁香。主风疳 ,骨槽劳臭,治气,乌髭发,杀虫,疗五痔,辟恶去邪,治奶头花,止五色毒痢,正气,止心腹痛。树皮亦能治齿痛。(《大观》卷十二页42,《政和》页307,《纲目》页1363)
降真香
徐表《南州记》云:生南海山,又云生大秦国。味温,平,无毒。主天行时气,宅舍怪异,并烧悉验。又按仙传云:烧之,或引鹤降。醮星辰,烧此香甚为第一。度 烧之,功力极验;小儿带之能辟邪恶之气也。(《大观》卷十二页48,《政和》页310,《纲目》页1366)
藤黄
谨按《广志》云:出鄂、岳等州诸山崖。其树名海藤。花有蕊,散落石上,彼人收之,谓沙黄。就树采者轻妙,谓之腊草。酸、涩,有毒。主 牙蛀齿,点之便落。据今所呼铜黄谬矣。盖以铜、藤语讹也。按此与石泪采无异也。画家及丹灶家并时用之。(《大观》卷十二页50,《政和》页310,《纲目》页1057)
返魂香
谨按《汉书》云:汉武帝时,西国进返魂香。《武王内传》云:聚窟洞中,上有返魂树,采其根于釜中,以水煮,候成汁,方去滓,重火炼之如漆,候凝,则香成也。西国使云:其香名有六。帝曰:六名何?一名返魂,一名惊精,一名回生,一名震坛,一名人马精,一名节死香。烧之一豆许,凡有疫死者,闻香再活,故曰返魂香也。(《大观》卷十二页50,《政和》页310,《纲目》页1381)
海红豆
谨按徐表《南州记》云:生南海人家园圃中。大树而生,叶圆,有荚。微寒,有小毒。主人黑皮 花癣,头面游风。宜入面药及藻豆。近右蜀中种亦成也。(《大观》卷十二页51,《政和》页310,《纲目》页1426)
落雁木
谨按徐表《南州记》云:生南海山野中。藤蔓而生,四面如刀削,代州雁门亦有。藤萝高丈余,雁过皆缀其中,故曰落雁木。又云雁衔至代州雁门皆放落而生,以此为名。
蜀中雅州亦出。味平,温,无毒。主风痛,伤折,香港脚肿,腹满虚胀。以粉木同煮汁蘸洗,并立效。又主妇人阴疮浮 ,以椿木同煮之妙也。(《大观》卷十二页51,《政和》页311,《纲目》页1056)
木
谨按《蜀记》云:生南中八郡。树高数十余丈,阔四五围。叶似飞鸟翼,皮中亦有面,彼人作饼食之。《广志》云:作饭饵之,轻滑美好,白胜桄榔面。味平,温,无毒。主补虚冷,消食。彼人呼为 面也。(《大观》卷十二页51,《政和》页311,《纲目》页1310)
闸极木皮
谨按《广志》云:生广南山野郊汉。《尔雅》注云:闸极木如桑树。味苦,温,无毒。主霍乱吐泻,小儿吐乳,暖胃,正气,并宜煎服。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1482)
无名木皮
谨按徐表《南州记》云:生广南山谷。大温,无毒。主阴肾痿弱,囊下湿痒,并宜煎取其汁小浴,极妙也。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1294)
无名子
无名木实号无名子,波斯家呼为阿月浑,状若榛子。味辛,无毒。主腰冷,阴肾虚弱,房中术用户众。得木香、山茱萸良也。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1294)
奴会子
谨按《拾遗》云:生西国诸戎,大小如苦药子。味辛,平,无毒。主治小儿无辜疳冷,虚渴,脱肛,骨立瘦损,脾胃不磨。《刘五粮方》用为煎,治孩子瘦损也。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1307)
KT芦叶
谨按《广州记》云:出新平县,状若茶树阔大。无毒。主烦渴热闷,下痰,通小肠淋,止头痛,彼人用代茶,故人重之,如蜀地茶也。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1329)
干陀木皮
按《西域记》云:生西国。彼人用染僧褐,故名。干陀,褐色也。树大皮浓。
味平,温,主症瘕气块,温腹,暖胃,止呕逆,并食也。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1482)
含水藤中水
谨按《交州记》云:生岭南及诸海山谷。状若葛,叶似枸杞。多在路旁,行人乏水处便吃此藤,故以为名。主烦渴,心躁,天行疫气瘴疠,丹石发动,亦宜服之。(《大观》卷十二页52,《政和》页311,《纲目》页1054)
鼠藤
谨按《广州记》云:生南海山谷,藤蔓而生。鼠爱食此,故曰鼠藤。咬处人即用入药。彼人食之,如吃甘蔗。味甘美,主腰脚风冷,大补水脏,好颜色,长筋骨,并锉,浓煎服之。亦取汁浸酒更妙。(《大观》卷十二页53,《政和》页312,《纲目》页1054)
蜜香
谨按《内典》云:状若槐树。《异物志》云:其叶如椿。《交州记》云:树似沉香无异。主辟恶,去邪鬼尸注心气。生南海诸山中。种之五六年便有香也。(《大观》卷十二页53,《政和》页312,《纲目》页1363)
阿勒勃
按《异域记》云:主热病,及下痰,杀虫,通经络。子,疗小儿疳气,凡用先炙令黄用。(《大观》卷十二页53,《政和》页312,《纲目》页1311)
槟榔
谨按《广志》云:生南海诸国。树茎叶根干,与大腹子异耳。又云如棕榈也,叶茜似芭蕉状。陶弘景云:向阳曰槟榔,向阴曰大腹。味涩,温,无毒。主奔豚诸气,五鬲气,风冷气,宿食不消。《香港脚论》云:以沙牛尿一盏,磨一枚,空心暖服,治香港脚壅毒,水肿浮气。秦医云:槟榔二枚,一生一熟捣末,酒煎服之,善治膀胱诸气也。(《大观》卷十三页11,《政和》页319,《纲目》页1305)
芜荑
谨按《广州记》云:生大秦国,是波斯芜荑也。味辛,温,无毒。治冷痢,心气,杀虫,止痛。又妇人子宫风虚,孩子疳泻。得诃子、豆蔻,良。(《大观》卷十三页19,《政和》页322,《纲目》页1418)
安息香
谨按《广州记》云:生南海、波斯国。树中脂也,状若桃胶,以秋月采之。又方云:妇人夜梦鬼交,以臭黄合为丸,烧薰丹穴永断。又主男子遗精,暖肾,辟恶气。(《大观》卷十三页39,《政和》页330,《纲目》页1374)
龙脑
谨按陶弘景云:生西海律国,是波律树中脂也,如白胶香状。味苦、辛,微温,无毒。主内外障眼,三虫,治五痔,明目,镇心,秘精。又有苍龙脑,主风疮 ,入膏煎良。用点眼,则有伤。《名医别录》云:妇人难产,取龙脑研末少许,以新汲水调服立瘥。
又唐太宗时,西海律国贡龙脑香,是知彼处出耳。(《大观》卷十三页16,《政和》页321,《纲目》页1376)
摩勒
生西国,大小如枳橘子状。梵云: 摩勒果是也。味苦、酸、甘,微寒,无毒。
主丹石伤肺,上气咳嗽。久服轻身,延年长生。凡服乳石之人,常宜服也。(《大观》卷十三页40,《政和》页331,《纲目》页1302)
毗梨勒
谨按《唐志》云:生南海诸地,树不与诃梨子相似,即圆而毗也。味苦、带涩,微温,无毒。主乌髭发,烧灰,干血效。(《大观》卷十三页40,《政和》页331,《纲目》页1303)
没药
谨按徐表《南州记》:生波斯国,是彼处松脂也。状如神香,赤黑色。味苦、辛,温,无毒。主折伤马坠,推陈置新,能生好血。凡服皆须研烂,以热酒调服,近效。堕胎,心腹俱痛,及野鸡漏痔,产后血气痛,并宜丸散中服尔。(《大观》卷十三页37,《政和》页330,《纲目》页1373)
海桐皮
谨按《广志》云:生南海山谷中。似桐皮,黄白色,故以名之。味苦,温,无毒。主腰脚不遂,顽痹,腿膝疼痛,霍乱,赤白泻痢,血痢,疥癣。(《大观》卷十三页42,《政和》页332,《纲目》页1396)
天竹桂
谨按《广州记》云:生南海山谷。补暖腰脚,破产后恶血,治血痢肠风,功力与桂心同,方家少用。(《大观》卷十三页48,《政和》页334,《纲目》页1359)
元慈勒
慈勒树中脂也。味甘,平。消翳,破血,止痢,腹中恶血,今少有。(《大观》卷十三页50,《政和》页335,《纲目》页1378)
都咸子
谨按徐表《南州记》云生广南山谷。味甘,平,无毒。主烦躁心闷,痰鬲,伤寒清涕,咳逆上气,宜煎服。子食之香,大小如半夏。(《大观》卷十三页50,《政和》页335,《纲目》页1312)
必栗香
主鬼疰心气,断一切恶气,叶落水中,鱼当暴死。(《大观》卷十三页49,《政和》页334,《纲目》页1369)
研药
叶如椒,主赤白痢,蛊毒,中恶,并锉煎服之。(《大观》卷十三页49,《政和》页334,《纲目》页1368)
榈木
谨按《广志》云:生安南,及南海山谷,胡人用为床坐,性坚好。主产后恶露冲心,症瘕结气,赤白漏下,并锉煎服之。(《大观》卷十三页49,《政和》页334,《纲目》页1420)
黄龙眼
功力胜解毒子也。(《大观》卷十三页49,《政和》页334)
诃梨勒
按徐表《南州记》云:生南海诸地。味酸、涩,温,无毒。主五鬲气结,心腹虚痛,赤白诸痢,及呕吐,咳嗽,并宜使。其皮主嗽。肉炙,治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒,即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等,舶上用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里,不通舡也,遂乃煮此洗其涎滑,寻化为水。可量治气功力者乎。大腹、诃子,性焦者,是近铛下,故中国种不生。故梵云:诃梨恒鸡,谓唐言天堂,未并只此也。(《大观》卷十四页8,《政和》页342,《纲目》页1409)
苏方木
谨按徐表《南海记》,生海畔,叶似绛,木若女贞。味平,无毒。主虚劳血癖气壅滞,产后恶露不安,怯起冲心,腹中搅痛,及经络不通,男女中风,口噤不语。宜此法,细研乳头香细末方寸匕,酒煎苏方,去滓,调服,立吐恶物,差。(《大观》卷十四页24,《政和》页348,《纲目》页1418)
胡椒
谨按徐表《南州记》,生南海诸地。去胃口气虚冷,宿食不消,霍乱气逆,心腹卒痛,冷气上冲,和气。不宜多服,损肺。一云向阴者澄茄,向阳者胡椒也。(《大观》卷十四页27,《政和》页349,《纲目》页1320)
无食子
谨按徐表《南州记》云:波斯国,大小如药子。味温平,无毒。主肠虚冷痢,益血生精,乌髭发,和气安神,治阴毒痿,烧灰用。张仲景使治阴汗,取烧灰,先以微温水浴了,即以帛微 ,后傅灰囊上,甚良。波斯每食以代果,番胡呼为没食子,今人呼墨食子,转谬矣。(《大观》卷十四页19,《政和》页346,《纲目》页1409)