头门

　　　　　至真要大论

　　岁太阴在泉，草乃早荣，湿淫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑，至阴之交，民病冲头痛。　　【注，太阴在泉，辰戌岁也。主为草木之所资生，故草乃早荣。黄乃土色，黑乃水色，土胜湿淫，故黄反见黑。至阴之交，乃三气四气之交土司令也。民病冲头痛，乃膀胱经痛。盖膀胱乃水津之腑，土气淫胜而水脏水腑皆为病也。】　　太阴司天，湿淫所胜，胕肿骨痛阴痹。阴痹者，按之不得，腰脊头项痛，时眩，大便难。　　【注　太阴司天，丑未岁也。胕肿阴痹，感寒湿之气。病在阴者，名曰痹，故按之不得也。肾主骨而膀胱为之腑，故腰脊头项骨痛。肾开窍二阴，故大便难也。】　　少阳司天，火淫所胜，民病头痛发热，恶寒而疟。　　【注　少阳司天，寅申岁也。少阳之火，在天为暑，故民病头痛，寒热而疟也。】　　太阳司天，寒淫所胜，血变于中，发为痈疡。民病厥心痛，呕血血泄，鼽衄善悲，时眩仆。　　【注　太阳司天，辰戌岁也。心痛眩仆乃寒凌心火，逼其火热上炎，水火寒热交争也。】　　帝曰：六气相胜奈何？岐伯曰：厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈如寒，大风数举。　　【注　三阴三阳主岁之气，淫胜而为民病者，宜以所胜之气味平之。耳鸣头眩，木淫于上也。愦愦欲吐，胃气如寒，胃土病也。大风数举，淫于下而上也。】　　太阴之胜，火气内郁，疮疡于中，流散于外，病在胠胁，甚则心痛热格，头痛喉痹项强。独胜则湿气内郁，寒迫下焦，痛留顶互引眉间，胃满，足下温，头重，足胫胕肿。饮发于中，胕肿于上。太阴之复，湿变乃举，体重中满，饮食不化，阴气上厥。胸中不便，饮发于中，咳喘有声，头项痛重，而掉瘛尤甚。　　【注　阴湿之气淫于外，则火气内郁而疮疡于中，湿热之气流散于外，则及于风木，而病在胠胁。甚则心痛者，木甚而传于火也。热格头痛，喉痹项强者，风火之气与湿气相杂，从颈项而上于巅顶也。独盛者，阴湿之气复盛于岁半以后也。湿气在中，故内郁而迫于下焦，痛留顶而互引眉间者，风火之气留于巅顶，传于阳明之经，而下及于胃满也。足下温头重者，风火之气流于下也。饮发于中，胕肿于上者，水从下而中中而上也。复谓三阴三阳之气，受所胜之气，胜制郁极而复发也。头项痛重而掉瘈尤甚，所谓因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿也。】　　太阳之胜，凝凓且至，热反上行，头项囟顶，脑户中痛。太阳之复，厥气上行，心胃生寒，胸膈不利，心痛痞满，头痛善悲，时眩仆。　　【注　太阳寒水气胜，故凝凓且至，热反上行者，太阳之气，随经上入脑，还出别下项也。厥气上行者，郁逆之气上行，而欲复岁半以前之气也。心胃生寒，胸膈不利，心痛痞满，头痛善悲，时眩仆者，厥气上行，从下而中，中而上也。】　　阳明之复，清气大举，病生胠胁，气归于左，善太息，甚则心痛痞满，腹胀而泄，呕苦，咳哕烦心，病在鬲中，头痛。　　【注　阳明之复，发于本位主令之时，是以病生胠胁，气归于左者，金乘木也。心痛痞满腹胀而泄，乘火土也。胆病者善太息。呕苦，木受金刑，腑亦病也。咳哕，肺气逆也。咳哕烦心，病在鬲中者，阳明之气上逆也。头痛，厥阴病也。】　　厥阴司天，客胜则耳鸣掉眩。
　　【注　风木之客气胜于上，是以耳鸣掉眩。】　　少阴司天，客胜则鼽嚏，颈项强，肩背瞀热，头痛。　　【注　少阴司天，初之气乃太阳寒水，二之气乃厥阴风木，三之气乃少阴君火。鼽嚏，耳聋目瞑，厥阴之气胜也。颈项强，肩背瞀热，头痛，太阳之气胜也。】　　少阳司天，客胜则丹胗外发，及为丹熛，疮疡，呕逆喉痹头痛。　　【注　少阳司天，初气三气乃君相二火，二之气乃太阴湿土。丹胗即斑疹，因火热而发于外者也。丹熛即赤游发于外而欲游于内者也。疮疡嗌肿头痛诸证，亦皆感湿热而生，盖亦自上而下，从外而内也。】
　　　　　着至教论

　　三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏泄。　　【注　独至者，三阳合并而为一阳也。三阳并至，则阳气上行而为巅疾，下行而为漏泄。】
　　　　　示从容论

　　雷公曰：于此有人头痛筋挛骨重，怯然少气，哕噫腹满时惊，不嗜卧，此何脏之发也？脉浮而弦，切之石望，不知其解，复问所以三脏者，以知其比类也。帝曰：夫从容之谓也。夫年长则求之于腑，年少则求之于经，年壮则求之于脏。今子所言皆失，八风菀热，五脏消铄，传邪相受。夫浮而弦者，是肾不足也。沉而石者，是肾气内着也。怯然少气者，是水道不行，形气消索也。咳嗽烦冤者，是肾气之逆也。一人之气，病在一脏也。若言三脏俱行，不在法也。　　【注　厥阴根起于大敦，经气与督脉上会于巅顶而主筋，头痛筋挛，厥阴经气之为病也。少阴根起于涌泉，为生气之原而主骨，骨重少气，少阴经气之为病也。太阴根起于隐白，与胃以膜相连，哕噫腹满，时惊不嗜卧，太阴经气之为病也。其脉浮者，开脉也。弦者，枢脉也；石坚者，阖脉也。雷公不解其因，复问以三脏之脉证，以知其比类于杳冥焉。从容者，气之谓也，言经脉当求之于气也。三阴者，长女、中女、少女也。太阴为长女，故当求之于腑，腑阳而主开也。少阴为少女，故当求之于经，经气内连脏腑，外络形身，主外内出入之枢也。厥阴处于两阴中之交尽，故为中女，是以求之于脏，脏阴而主阖也。此因三阴之气，而见于证之头痛筋挛。脉之浮弦而石，故当求之于三阴气之开阖枢。若止论其脉证，非从容之谓也。八风菀热，人之阳气行于上下四旁也。五脏消铄，传邪相受，谓五行之气，连于天地之中，有相生而有胜克也。夫浮而弦者，此肾气之出于肝脾而肾不足也。沉而石者，是肝脾之气下归于肾，主肾气内着也。夫在泉之水，随气而运行于天表，是以怯然少气者，乃水道不行，故使形气之消索也。咳嗽烦冤者，是肾气之上逆于心肺也。此五脏之三阴，总归于一气，一气而复贯通于五脏者也。知天道之气交阴阳之离合，而后能从容中道。若言肝脾肾三脏俱行，不在阴阳离合之法也。】
　　　　　方盛衰论

　　气上不下，头痛巅疾。
　　【注　气者，一阳之气也。气上不下，头痛巅疾。阳气自下而直上于巅顶也。】
　　　　灵枢经

　　　　　终始篇

　　病生于头者，头重。
　　【注　天地四方之气，各有所生之本位，故生于头者头重也。】
　　　　　经脉篇

　　膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入络脑，还出别下项，循肩膊，内挟脊，抵腰中，入循膂络肾，属膀胱。是动则病冲头痛，目似脱，项如拔。是主筋所生病者，痔，疟，狂癎疾，头囟　页项痛。　　胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后。入耳中，出走耳前，至目锐眦后。是主骨所生病者，头痛，颌痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛。
　　　　　海论

　　脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，怠惰安卧。　　【注　脑为髓之海，气在头者，止之于脑，故其输上在于其盖，下在督脉之风府，是髓海之上通于天，而下通于经水也。精液补益脑髓而下流阴股，故髓海有余，则足胫轻健而多力。度，骨度也。髓从骨空循度而上通于脑，故有余则自过其度矣。髓海不足，则津液竭。精液者，所以濡空窍者也。是以耳为之鸣，目无所见。液脱者，骨属屈伸不利，故胫酸而懈怠安卧。】
　　　　　五乱篇

　　黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？岐伯曰：五行有序，四时有分。相顺则治，相逆则乱。故气乱于心，则烦心密默，俯首静伏；乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。
　　　　　大惑论

　　黄帝问于岐伯曰：余尝上清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之。独瞑独视，安心定气，久而不解。独博独眩，被发长跪，俯而视之，后久之不已也。卒然自上，何气使然？岐伯对曰：五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。
　　　　扁鹊难经

　　　　　头痛

　　脉来一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平。一呼三至，一吸三至为适得病。前大后小，即头痛目眩；前小后大，即胸满短气。　　【注　一息四至，是为平脉。一呼三至，一吸三至，是一息之间脉六至，比之平人多二至，故曰适得病，未甚也。前后非言尺寸，犹十五难前曲后居之前后，以始末言也。】
　　　　　厥头痛

　　手三阳之脉，受风寒伏留而不去，则名厥头痛。
　　　　　真头痛

　　入连在脑者，则名真头痛。
　　【注　真头痛，其痛甚，脑尽痛，手足青至节，死不治。盖脑为髓海，真气之所聚，卒不受邪，受邪则死。】
　　　　金匮要略【汉　张机】

　　　　　头痛

　　师曰：病人语声啾啾然细而长者，头中痛。　　阳病十八：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。　　脉紧头痛，风寒，腹中有宿食不化也。　　干呕，吐涎沫，头痛者，茱萸汤主之。　　吐后渴饮，得水而贪饮者，文蛤汤主之，兼主微风脉紧头痛。
　　　　　头眩

　　诸肢节疼痛，身体尩羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。　　肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数。所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩多涎唾，甘草干姜汤以温之。若服汤已渴者，属消渴。　　心下有痰饮，胸胁支满目眩，苓桂朮甘汤主之。　　心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。　　卒呕吐，心下痞膈间有水，眩悸者，半夏加茯苓汤主之。　　假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也，五苓散主之。　　趺阳脉紧为伤脾，风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。　　阳明病脉迟者，食难用饱，饱则发烦头眩，小便必难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄为谷疸，茵陈蒿汤主之。
　　　　　头摇

　　病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痓病也。若发其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚。发其汗已，其脉如蛇。
　　　　　额黑

　　黄家，日晡所发热而反恶寒，此为女劳得之。膀胱急，少腹满，身尽黄，额上黑，足下热，因作黑疸。其腹胀如水状，大便必黑，时溏。此女劳之病非水也。腹满者难治。硝石矾石散主之。
　　　　中藏经【汉　华佗】

　　　　　头痛

　　肝气逆，则头痛耳聋颊赤，其脉沉而急。浮而急亦然。主胁肢满，小便难，头痛眼眩。　　头目久痛，卒视不明者，死。
　　热病三五日，头痛身热，食如故，脉直而疾者，八日死。
　　　　　脑痛

　　病脑痛，其脉缓而大者，死。

　　　　　头弦头肿

　　胆虚则伤寒，寒则恐畏，头眩不能独卧，胆有水，则从头肿至足也。　　上焦虚则不能制下，遗便溺，头面肿。
　　　　　额汗

　　上焦实热则额汗出，能食而气不利，舌干口焦咽闭之类，腹胀，胁肋痛。
　　　　　脉色

　　病头目痛，其脉濇短者，死。
　　赤色见于耳目额者，五日死。

　　　　脉经【晋　王叔和】

　　　　　头痛

　　小便难，苦目眩，头痛，腰背痛。
　　足厥阴与少阳气逆，则头目痛，耳聋不聪，颊肿。
　　　　　头眩

　　病先发于肝者，头目眩，胁痛支满。　　肝脉沉之而急，浮之亦然，苦胁下痛，有气支满引少腹而痛。时肝中风者，头目瞤，两胁痛，行常伛，令人嗜甘如阻妇状。
　　　　脉诀【晋　王叔和】

　　　　　头痛

　　头痛短濇应须死，浮滑风痰必易除。
　　　　千金方【唐　孙思邈】

　　　　　风眩

　　徐嗣伯曰：夫风眩之病，起于心气不定，胸上蓄实，故有高风面热之所为也。痰热相感而动风，风心相乱则闷瞀，故谓之风眩。大人曰癫，小儿则为癎，其实则一。此方疗治，万无不愈，但恐证候不审，或致差违。大都忌食十二属肉。而贲豚为患，发多气急，气急则死不可救。故此一汤，是轻重之宜，勿因此便谓非患。所治风眩汤散丸煎，凡有十方。凡人初发，宜急与续命汤也。因急时但度灸穴，便火针针之，无不瘥者。初得针竟便灸最良。灸法次列于后。余业之以来三十余年，所救活者数十百人，无不瘥矣。后人能晓此方，幸勿参以余术焉。
　　　　济生方【宋　严用和】

　　　　　眩运之证当分内外所因

　　《素问》云：诸风眩掉，皆属于肝。则知肝风上攻，必致眩运。所谓眩运者，眼花屋转，起则眩倒是也。由此观之，六淫外感，七情内伤，皆能致此，当以外证与脉别之。风则脉浮有汗，项强不仁；寒则脉紧无汗，筋挛掣痛；暑则脉虚烦闷；湿则脉细沉重吐逆。及其七情所感，遂使脏气不平，郁而生涎，结而为饮，随气上逆，令人眩运，眉棱骨痛，眼不可开，寸脉多沉，此为异耳。与夫疲劳过度，下虚上实，金疮吐衄便利，及妇人崩中去血，皆令人眩运，当随其所因治之，乃活法也。