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中恶门
【注 此冬病之常也。】
五常政大论
少阳司天,风行于地,其主暴速。
【注 风气迅速也。】
厥阴司天,火纵其暴,其发机速。
【注 厥阴风木司天,则少阳相火在泉,木火相生,故火纵其暴。少阳主枢,故发机速。】
大奇论
脉至如喘,名曰暴厥。暴厥者,不知与人言。 【注 如喘,脉滑急,此痰水上壅也。】
脉要精微论
脉浮而散者,为眩仆。
【注 阴上逆于阳也。】
玉机真脏论
急虚身中卒至,五脏绝闭,脉道不通,气不往来,譬于堕溺,不可为期。 【注 风寒之邪,卒中于身,精气一时虚夺,故急虚而五脏之气一时绝闭,脉道一时不通,气不往来,譬若堕溺之仓卒,时日难期也。】 其脉绝不来,若人一息息:《素问》玉机真脏论新校正云:「按人一息脉五六至,何得为死?必息字误。息当作呼乃是」。五六至,其形肉不脱,真脏虽不见,犹死也。 【注 仓卒之病,脉绝不来,生气绝于内也。一息五六至,邪气盛于外也,不必真脏见而犹死也。】
灵枢经
黄帝曰:其有卒然暴死暴病者,何也?少师答曰:三虚者,其死暴疾也。得三实者,邪不能伤人也。乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤,是谓三虚。逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能危之。 【注 乘年之衰者,六气司天在泉之不及也。逢月之空者,月郭空之时也。失时之和者,四时不正之气也。夫卫气与天地相参,与日月相应,是年之虚,月之空,时之违和,皆主卫气失常。卫气虚,则腠理疏而邪气直入于内,故为暴病卒死。】
五色篇
雷公曰:人不病卒死,何以知之?黄帝曰:大气入于脏腑者,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?黄帝曰:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,必不病而卒死。 【注 大气入脏者,外淫之邪,入于脏腑,故不病而卒死矣。不病者,无在外之形证也。病小愈而卒死者,内因之病,脏腑相乘也。五色之见于面者,五脏之气见于色也。聚色外见者,脏真之外泄也。】
金匮要略 【汉 张机】
尸蹶
尸蹶脉动而无气,气闭不通,故静而死也。
医学纲目 【明 楼英】
卒中暴厥
卒中者,卒然不省人事,全如死尸,但气不绝,脉动如故,或脉无伦序,或乍大乍小,或微细不绝,而心胸暖者是也。 中暑闷倒,急扶在阴凉处,切不可与冰水,当以布巾衣物等蘸热汤,熨脐中及气海,续以汤淋布上,令彻脐腹暖,即渐醒。如仓卒无汤处,掬道上热土于脐,以多为佳,冷即易之。古法道涂无汤,即掬热土于脐上,仍拨开作窝子,令人更溺于中,以代汤,续与竹叶白虎石膏汤。 凡觉中暑,急嚼生姜一大块,冷水送下。如已迷乱闷,嚼大蒜一大瓣,冷水送下。如不能嚼,即用水研灌之即醒。路中仓卒无水渴甚,急嚼生葱二寸许,津同咽,可抵饮水二升。 人平居无疾,忽如死人,身不动摇,默默不知人,目闭不能开,口哑不能言,或微知人,恶闻人声,但加眩冒,移时方寤,此由汗过多,血少气并于血,阳独上而不下,气壅塞而不行,故身如死。气过血还,阴阳复通,故移时方寤,名曰郁冒,亦名血厥。妇人多有之,宜白薇汤、仓公散。
古今医统 【明 徐春甫】
卒死
扁鹊、《肘后方》,中恶与卒死、鬼击亦相类,为治皆参取而用之。已死,捣鲜菖蒲根绞汁灌之,立瘥。 卒中、尸厥、郁冒、中风、中暑之类,皆当发表。仲景云:郁冒欲解,必大汗出,故返魂汤用麻黄、桂枝,清魂汤用荆芥,及诸卒中用皂角、半夏(口畜)鼻取嚏,用藜芦、砒霜揩齿取痰,皆所以开发上焦,使表邪流通也。中暑忌凉水,恐闭腠理,亦此意也。 山居中恶客忤卒死者,灸脐中百壮;皂角末吹鼻;或韭汁灌耳中。 《本事方》云:世言气中者,虽不见于方书,然暴喜伤阳,暴怒伤阴,忧愁失意,气多厥逆,往往多得此疾,便觉涎潮昏塞,牙关紧急,若概作中风用,非止不相为宜,而反致杀人者,多矣。元佑庚午,余母氏亲遭此祸,至今饮恨。母氏素食,气血羸弱,因先子捐馆忧恼。忽一日气厥,牙紧涎潮,里医便作中风,大下数行,一夕而死。余因(口衔)恨至今,每见此证,急化苏合丸灌之便苏,然后随其寒热而调治之,无有不愈者。 气疾,人因气不归元,遂成气中,状如中风,仆倒昏迷,牙关紧急,只是无痰,不可误用风药,及通关利腠等辈。先以姜汁泡汤,调苏合香丸;次用七气汤、大流气饮加石菖蒲顺气而苏;继以治中汤加木香以和中,使气归道。若更不能调,则气逆而厥,又有变证。
证治准绳 【明 王肯堂】
卒中暴厥
经云:暴病卒死,皆属于火。注云:火性速疾故也。然初治之药,不寒而温,不降而升,甚者 治也。俗有中风、中气、中食、中寒、中暑、中湿、中恶之别,但见卒然仆倒,昏不知人,或痰涎壅塞,咽喉作声,或口眼喎斜,手足瘫痪,或半身不遂,或六脉沉伏,或指下浮盛者,并可用麻油、姜汁、竹沥,调苏合香丸。如口噤,抉开灌之,或用三生饮一两,加人参一两,煎成入竹沥二三杯,姜汁少许。如抉不开,不可进药,急以生半夏为末,吹入鼻中,或用细辛、皂角、菖蒲为末,吹入得嚏则苏。此可以验其受病深浅,则知其可治不可治。若口开手撒遗尿者,虚极而阳暴脱也,速用大料参、芪接补之,及脐下大艾灸之。 痰涎壅盛者,宜吐之,急救稀涎散:猪牙皂角,肥实不蛀者四挺,去黑皮;晋矾光明者一两,各为细末研匀,轻者五分,重者三字,温水调灌下。又碧霞散:拣上色精好石绿研筛,水飞再研,取二三钱,同冰片三四豆许研匀,以生薄荷汁合温酒调服之。二药不大呕吐,但微微令涎自口角流出,自苏。 旧说口开心绝,手撒脾绝,眼合肝绝,遗尿肾绝,声如鼾肺绝,皆为不治之证。然五证不全见者,速服参芪膏,灸脐下,亦有得生者。 若中人发直吐清沫,摇头上撺,面赤如妆,汗缀如珠,或头面赤黑,眼闭口开,气喘遗尿,皆不可治。 诸中,或未苏或已苏,或初病或久病,或吐出紫红色者死。 《传心方》云:治男子妇人涎潮于心,卒然中倒,当即时扶入暖室中,扶策正坐,当面作好酢炭熏之,令酢气冲入口鼻内,良久,其涎潮聚于心者自收归,轻者即时苏醒,重者亦醒人事。惟不可吃一滴汤水入喉也。如吃汤水,则其涎永系于心络不能去,必成废人。 风邪中人,六脉多沉伏,亦有脉随气奔指下洪盛者。浮迟吉,坚大急疾凶。浮迟为寒,虚大为暑,不当暑则为虚。浮濇为湿,浮大为风,浮数无热亦为风。微而数、浮而紧、沉而迟皆气中。又凡风应人迎,气应气口。洪大为火,滑为痰。或浮而滑、沉而滑、微而虚者,皆虚与痰,更当察时月气候,及其人之起居,参以显证而定病之主名,以施治疗。
石室秘箓 【清 陈士铎】
暴死
死治者如人死厥,不醒人事,中风不语,或感鬼神之祟,或遇山魈之侵,一时卒倒,不醒人事是也。此等病是邪气中之,痰迷心窍也。怪病多起于痰,不必惊惶,治其痰而病自愈。然而邪之所凑,其气必虚,用祛痰之药,加入于补正之中,则病去如扫,死者重生。方用白朮五钱,人参、茯苓、半夏、天南星各三钱,白芥子一钱,生附子五分,生姜一大块捣汁,水半酒半,共二碗,煎八分,服。外用皂角刺为末。入研皂角刺时,先用纸一张,湿透封住同在之人鼻孔,然后研为细末。取一匙于鹅翎管,吹入病人鼻孔内,必取喷嚏,以前药灌之立醒,必吐出痰水半盆或一盆,如胶如汤之类,或黄黑青红之色,人自然困倦欲睡,不可惊他,任他自睡。醒来,用人参、半夏、白薇各一钱,白朮五钱,茯苓、白芥子各三钱,陈皮、甘草各五分,水煎服,一剂痊愈。此死治之一法也。盖人之中邪,必由元气之虚,邪遂乘虚而入,故用人参以助其正气,而以半夏、白芥子以祛邪与痰,天南星尤能人心而祛邪,用附子猛烈之将,单刀直入,邪自惊退,故一下口而邪即外越上涌出矣。然邪出之后,当纯补胃气,故又不用祛痰之剂,而竟用健脾补胃之品也。更有死证治法,如尸厥之证,亦是气虚,当用人参一两,白朮、半夏、茯苓各五钱,菖蒲一钱,陈皮五分治之。虽同是中邪,然前证是阳邪,此乃遇阴邪也。阳邪者日间遇之,阴邪者夜间遇之也。后方虽亦用人参以补正,而终不用南星之类,直入其心中也。如不能语言,亦用皂角末吹之。倘前二证俱遗尿手撒则多不能救,否则皆一剂回生也。以上二证,皆死治之法也。触类旁通,头头是道。大约治邪之法,二方足以包括,再看病之轻重,用药之多寡,则得之矣。 人卒然见鬼卒倒,或在神庙之内,或在棺椁之旁,偶遇尸气,感中阴邪鬼魅,不省人事者,以瓜蒂散吐之,必然吐痰如涌泉,倾盆而出,鬼若远走则已。吐后仍见鬼者,痰未净也,又用前瓜蒂吐之,以不见鬼为度。后用白朮一两,茯苓五钱,白薇、神曲、炮姜各一钱,陈皮五分,水煎服。此法可治贫穷之人。
方
黄龙丸 【《医统》,下同】 治中暑卒死不知人,或身热恶寒,头痛,状如伤寒;或往来寒热,烦渴,呕吐泄泻。常服去暑毒,分阴阳。 硫黄 硝石各一两 寒食面四两 雄黄明者 滑石 白矾各研细,半两 滴水丸,新汲水下五丸,渐加至二十丸,口噤者水化灌下。中暑忌冷,此药冷水下者,乃热因寒用。
还魂汤 治卒死客忤暴厥。
麻黄去节,一两 杏仁三十五枚 炙甘草半两 右三味,水四升,煮升半,去渣,令随咽之。通治诸感,卒中忤暴击,飞尸诸魇,忽气绝无复觉,或已无脉,口噤拗不开,汤入口不下者,分病人发左右提擒肩引之,药下,复进一服,须臾苏。《千金》有桂。
破棺散 一名散生散。治卒死中恶,诸暴绝死,及石木所压,溺水血缢,一切横死,但心口温者,并皆治之。 半夏泡七次
右为末,以大豆许吹入鼻中,得嚏即活。
朱砂丸 治卒中恶垂死。
朱砂细研 附子炮去皮脐 雄黄细研,各一两 巴豆二十粒,取仁捶去油 麝香研,一分 右研匀,炼蜜和捣丸麻子大,每服三丸,不拘时,粥饮下。如不利,更加三丸至七丸,以利为度。
朱犀散 治卒中恶气鬼邪,或因暮夜如厕,或出郊野,或游空室,或人所不至之地,忽然见鬼物,鼻口吸着恶气,卒然仆倒,四肢厥冷,两手握拳,口鼻出清血,性命逡巡,须臾不救。此与尸厥相同,但腹不鸣,心胁俱暖,切勿移动,即令人围绕,焚爇麝香或安息香、乳香、苍朮之类,候醒方可移归。 大朱砂 麝香研,各一两 犀角镑研末,半钱 右为细末研匀,每服二钱,井华水调灌服。
韭根茱萸汤 【仲景】 救卒死。 韭根一把 吴茱萸炒,八两 乌梅十四个 右以水一斗,槟榔七个,煮三沸。槟榔浮者生,沉者死。煮取三升,去滓分饮之。
苏合香丸 疗传尸骨蒸,殗殜肺痿,疰忤鬼气,卒心痛,霍乱吐利,时气鬼魅瘴疟,赤白暴痢,瘀血月闭,痃癖丁肿,惊癎,鬼忤中人,小儿吐乳,大人狐狸等病。 白朮 青木香 乌犀角屑 香附子炒去毛 朱砂研水飞 诃黎勒煨取皮 白檀香 沉香 安息香另末,无灰酒一升熬膏麝香研 丁香 荜茇各二两 龙脑研 苏合香油入安息膏内 熏陆香别研,各一两 右为细末,入研药匀,用安息膏,并炼白蜜和剂,每服旋丸如梧桐子大,早朝取井华水,温冷任意,化服四丸,老人小儿化服一丸,温酒化服亦得,并空心服之。用蜡纸裹一丸如弹子大,绯绢袋盛,当心带之,一切邪神不敢近。
三物备急丸 【仲景】
大黄 干姜 巴豆去皮、尖、心、敖,如脂,各一两 右药各须精新,先捣大黄干姜为末,研巴豆内中,合捣千杵,蜜和丸,器中贮之。主心腹诸卒暴百病。中恶客忤,心腹胀满,卒痛如锥刺,气急口噤,停尸卒死者,以热苦酒服大豆许三四丸。或不下,捧头起灌令下咽,须臾当差。如未瘥,更与三丸,当腹中鸣,即吐下便瘥。若口噤,亦须折齿灌之。 又方 解一切暑毒欲死者,便服之立苏。 半夏酢一升半煮尽焙干,四两 肉桂去皮 赤茯苓各半两 甘草 白茯苓各一两 右为末,用生姜汁面糊丸如桐子大,每服五十丸,热水下。予夏日登途,常带此药于箧笥中,防诸缓急。及仆价俱每日一服,无伏暑之疾,奇验不一。
附子理中汤 治五脏中寒,口噤,四肢强直,失音不语。昔有武士守边,大雪山帐外,忽运倒,时灌以此药两剂,遂醒。 大附子炮去皮脐 人参 干姜炮 甘草炙 白朮各等分 右銼为散,每服四大钱,水一盏半,煎七分,去渣,空心服。口噤则斡口灌之。
单方
凡中暍死,不可使得冷,得冷便死。方用屈草带绕暍人脐,使三两人溺其中,令温。亦可用热泥和屈草;亦可扣瓦碗底及按车缸以着暍人,取令溺,须得流去。此谓道路穷,卒无汤,当令溺其中,欲使多人溺取令温。若汤便可与之。不可溺及车缸,恐此物冷。暍既在夏月得,热泥土,暖车缸,亦可用也。【仲景,下同】