近思录集注（清茅星来）

　　伊川先生名頥字正叔明道先生之弟也于仁宗明道二年癸酉月日生防有髙识非礼不动年十四五与明道同受学于舂陵周茂叔先生【永州寜逺县有舂陵山舂水所出汉封长沙定王子为舂陵侯于此今有舂陵城道州本永州地故曰舂陵】皇祐二年年十八上书阙下劝仁宗以王道为心生灵为念黜世俗之论期非常之功且乞召对靣陈所学不报【按今疏稿见文集】逰太学海陵胡翼之先生方主教导尝以顔子所好何学论试诸生得先生所论大惊即延见处以学职【海陵宋县名属防州今省入州胡翼之先生名瑗皇祐四年为国子监直讲】吕希哲与先生邻斋首以师礼事焉既而四方之士从逰者日益众【吕希哲字原明正献公长子以恩补官元祐六年以范淳夫荐为崇政殿説书寻擢右司諌不拜绍圣初出知太平州坐党谪居和州徽宗立召为光禄少卿出守奉祠而卒】举进士【谓有司以进士举先生使入京待礼部试非如今之既及第而后谓之进士也】嘉祐四年己亥先生年二十八廷试报罢遂不复试【初进士诸科待试京师者恒六七千人一不幸有故不下诏往往沉沦十数年以此毁行干进者不可胜数嘉祐二年十二月王洙侍迩英阁讲周礼至州长三年大比帝曰古者选士如此今率四五岁一下诏故士有抑而不得进者不若裁其数而屡举之也于是诏间嵗一举士故嘉祐二年举士而于此复举也英宗治平三年以胡宿言改用三年一贡举之制　按史谓殿试自嘉祐二年免黜落然伊川独报罢何耶苏文忠公尝言祖宗旧制过省举人御试黜落不少既以慎重取人又以见名器威福专在人主至嘉祐末年始尽赐出身虽文理纰谬亦玷科举而近嵗流之极至于杂犯亦免黜落皆非祖宗本意然则至后来乃始并杂犯亦免黜落盖其初固犹未必如今尽赐及第也】太中公屡当得任子恩辄推与族人治平熈宁间近臣屡荐自以为学不足不愿仕也【原注按吕申公家传云公判太学命众博士即先生之居敦请为太学正先生固辞公即命驾过之又杂记英宗治平三年九月申公知蔡州将行言先生通古今治乱之要有经世济物之才望以不次擢用明道行状云神宗尝使推择人才明道所荐者数十人以父表弟张载暨弟頥为称首】元丰八年三月哲宗嗣位门下侍郎司马温公尚书左丞吕申公及西京留守韩康公上其行义于朝【原注按温公集与吕申公同荐劄子言先生力学好古安贫守节言必忠信动遵礼义年余五十不求仕进真儒者之髙蹈圣世之逸民伏望特加召命擢以不次足以矜式士类禆益风化　叶氏曰宋元丰官制本唐六典以尚书门下中书为三省各以其省长官为宰相则侍中中书令尚书令是也既又以秩髙不除而以尚书令之贰左右仆射为宰相而左仆射兼门下侍郎以行侍中之职右仆射兼中书侍郎以行中书令之职复别置尚书左右丞以代参知政事司马温公名光陜州夏县人仁宗寳元元年进士官至左仆射赠温国公諡文正】十二月丁巳授汝州团练推官西京国子监教授【汝州团练推官阶也西京国子监教授职也以汝州之官而任西京国子监之职马氏所谓官制丛杂可笑而元丰时犹未革正者也按团练推官后改为从事郎】先生再辞寻召赴阙元祐元年三月至京师除宣德郎秘书省校书郎【秘从】先生辞曰祖宗时布衣被召自有故事【按太祖开寳三年王昭素召见便殿令讲乾卦及问以治世养身之术然后授国子监博士以衰老不受赐致仕又真宗咸平五年种放以张齐贤言召至以幅巾入见崇政殿赐坐询以民政边事然后授左司谏直昭文馆观此则祖宗时布衣被召皆先入见而后授以官者故先生引以为言】今臣未得入见未敢祗命于是召对太皇太后靣谕将以为崇政殿说书先生辞不获始受西监之命且上奏论经筵三事其一以上富春秋辅养为急宜选贤德以备讲官因使陪侍宿直陈说道义所以涵养气质薰陶德性其二请上左右内侍宫人皆选老成厚重之人不使侈靡之物浅俗之言接于耳目仍置经筵祗应内臣十人【祗防夷反从与従禾従衣者别　只敬也言敬以应经筵之使令也与閤门祗候之祗同】使伺上在宫中动息以语讲官其或小有违失得以随事规谏其三请令讲官坐讲以养人主尊儒重道之心寅畏祗惧之德而曰若言可行敢不就职如不可用愿听其辞【原注劄子三道见文集又按刘忠肃公文集有章疏论先生辞卑居尊未被命而先论事为非盖不知先生出处语黙之际其义固已精矣按文集谓经筵臣寮侍者皆坐而讲者独立于礼为悖盖縁讲官在御案旁以手指书所以不坐欲乞别一人指书讲官稍逺御案坐讲】既而命下以通直郎充崇政殿説书【元丰官制以通直郎换太子中允赞善大夫仁宗景祐元年正月置崇政殿説书日轮二人祗候按文献通考引呉氏能改斋漫録曰傅简公佳话云太祖性好艺文即位未几召山人郭无为于崇政殿讲书至今讲官所领阶衘犹曰崇政殿説书云然则是官固不始于仁宗也盖或中间尝罢去而仁宗复置之耳】先生再辞而后受命四月例以暑热罢讲先生奏言辅导少主不宜疏畧如此乞令讲官以六参日上殿问起居【六参日谓一月六赴朝参之日也元丰官制侍从官而上日朝垂拱为常参官百司朝官以上毎五日一朝紫宸为六参官京朝官以上朔望一朝紫宸为朔参官望参官盖常参日太数朔望参日太疎故请以六参日也　按下跬歩不离正人及间日一讲为益少之语则间日进讲程子尚以为未尽此乃请以六参曰上殿问起居者盖程子因时以暑热罢讲不得已而为此説耳非欲以此尽正君之道也故下文请俟初秋令讲官轮日入侍则此但就四月罢讲时言之可见矣】因得从容纳诲以辅上德五月差同孙觉顾临及国子监长贰看详国子监条制【先是蔡确因太学生虞蕃讼博士受贿遂深探其狱连引朝士有司縁此造为法禁烦苛凝宻博士诸生禁不相见教谕无所施御史中丞刘挚以为言至是命看详学制云孙觉字莘老髙邮人官至御史中丞顾临字子敦防稽人歴刑兵吏三部侍郎兼侍读】先生所定大概以为学校礼义相先之地而月使之争殊非教养之道请改试为课有所未至则学官召而教之更不考定髙下制尊贤堂以延天下道德之士【按文集谓如胡瑗张载邵雍軰有如此之人至于京师则长吏造门求见延请居于堂中不独学者得以矜式又以见长贰之为教不敢足诸己既上求之古人复博采今之士取善服义如恐不及乃为教之大本化人之要道无其人则虚之】镌解额以去利诱【镌子全反解居隘反去上声　详见治法卷】省繁文以专委任【省所井反　按文集三舍升补旧专据文簿计较等差今立法只委长贰以公议推择但取学行才噐堪为时用者闻于朝廷更不须繁文】励行检以厚风教【行去声按文集谓朝廷欲厚风教必自士人始近世士风恶薄士人不修行检或无异于市井小人朝廷未尝有法以教励检束之也今立法举人及仕宦家子弟鬬殴使酒等本监采察牒开封府或本贯施行】及置待宾吏师齐【文集中不详其制】立观光法【按文集四方士子愿观光者掌仪引入防覧堂舍观礼仪听诵惟不得入齐】如是者亦数十条【详见文集　原注旧实録云礼部尚书胡宗愈谓先帝聚士以学教人以经三舍科条固已精宻宜一切仍旧因深诋先生谓不宜使在经筵】六月上书太皇太后言今日至大至急为宗社生灵长久之计惟是辅养上德而辅养之道非徒渉书史覧古今而已要使跬歩不离正人乃可以涵养薫陶成就圣德【跬苦委反礼祭义作顷　司马法一举足曰跬跬三尺两举足曰歩歩六尺】今间日一讲解释数行为益既少又自四月罢讲直至中秋不接儒臣殆非古人旦夕承弼之意【间音闲亦音諌行音杭　唐制只日视朝双日谓之间日宋庠谓唐自中叶以还双日及非时大臣奏事别开延英殿若今假日御崇政延和是也间日盖即宋庠所云假日也按仁宗初诏双日御经筵后以王曽言虽只日亦召侍臣讲读可见双日讲读犹仍唐制只日则其特典也至元丰官制始以双日听政春二月至端午日秋八月至长至日遇只日入侍迩英阁轮官讲读然则此所云间日一讲及四月至中秋罢讲皆指元丰之制而言也然按治平元年九月重阳节当罢讲吕申公司马温公言仁宗时无事常开经筵近以圣体不安遂于端午及冬至后盛暑盛寒权罢数月则此当英宗时已有之至元丰遂着为令耳故程子论之如此旦夕承弼厥辟见周书冏命篇】请俟初秋即令讲官轮日入侍陈説义理仍选臣僚家十一二嵗子弟三人侍上习业【按文集十嵗以上十二以下端谨颖悟者三人侍上左右上所读之书亦使读之辨色则入昏而罢归常令二人入侍一人更休】且以迩英迫隘暑热恐于上体非宜【迩英阁名在崇政殿西南景祐二年建迩英者以其为燕间亲近儒臣之所故名】而讲日宰臣史官皆入使上不得舒泰悦怿请自今一月再讲于崇政殿然后宰臣史官入侍余日讲于延和殿【延和便坐殿也在崇政殿西北向】则后楹垂帘而太皇太后时一临之不惟省察主上进业其于后德未必无补且使讲官欲有所言易以上逹所系尤大又讲读官例兼他职请亦罢之使得积诚意以感上心皆不报八月差兼判登闻鼓院【登闻鼓院宋初改名匦院太宗雍熈元年复今名又按宋初鼓司以内臣掌之鼓在宣德门南街北廊至道三年命太子中舍王济勾当鼓司用朝臣勾当自此始掌诸上封而进之以逹万人之情隶司谏正言马氏通考曰景德四年诏改为登闻鼓院与前所闻异未详孰是　又按宋制鼓院之外别有检院隶谏议大夫凡欲上逹者先经鼓院进状或为所抑则诣检院并名登闻按周礼太仆建路鼓于大寝之门外而掌其政以待逹穷者郑司农云穷谓穷寃失职者来击此鼔以逹于王若今时上变事击鼓矣后郑不从以为逹穷者谓司防之属朝士掌以肺石逹穷民听其辞以告于王贾公彦释之以为穷民先在肺石朝士逹之乃得繋鼓也又秋官大司寇以肺石逹穷民注肺石赤石也置之外朝门右凡独老防之欲有复于上而其长弗逹者立于肺石三日士听其辞以告于王而罪其长又朝士右肺石逹穷民沈括曰长安故宫阙前有唐肺石尚存其制如佛寺所击响石而甚大可长八九尺形如垂肺亦有欵识但漫剥不可读盖伸寃者击之如今之挝登闻鼓也】先生引前説且言入谈道德出领诉讼非用人之体再辞不受【原注杨时曰事道与禄仕不同常夷甫以布衣入朝神宗欲优其禄令兼数局如鼓院染院之类夷甫一切受之及先生为讲官朝廷亦欲使兼他职则固辞盖前日所以不仕者为道也则今日之仕须其官足以行道乃可受不然是苟禄也然后世道学不明君子辞受取舍人鲜知之故常公之受人不以为非而先生之不受人亦不以为是也】二年又上疏论延和讲读垂帘事且乞时召讲官至帘前问上进学次第又奏迩英暑热乞就崇政延和殿或他寛凉处讲读给事中顾临以殿上讲读为不可有防修展迩英阁先生复上疏以为修展迩英则臣所请遂矣然祖宗以来并是殿上坐讲自仁宗始就迩英而讲官立侍盖从一时之便耳非若临之意也【石林叶氏曰国朝经筵讲读官旧皆坐干兴后始立盖仁宗时年尚防坐读不相闻故起立欲其近耳后遂为故事熈寜初吕申公王荆公为翰林学士呉冲卿知諌院皆兼侍讲始建议以为六经言先王之道讲者当赐坐因请复行故事下太常礼院详定苏子容龚鼎臣周孟阳及礼官王汾刘攽韩忠彦等以为讲读官曰侍盖侍天子非师道也且讲读官一等侍读仍班侍讲上今侍讲坐而侍读立不应为二申公等议遂格今讲读官初入皆坐赐茶唯当讲时起就案立讲毕复就坐赐汤而退侍读亦如之盖干兴之制也】今临之意不过以尊君为説而不知尊君之道若以其言为是则误主上知见臣职当辅导不得不辨【以上三疏皆二年所上盖因前诸疏而类叙于此以见先生重道正君之意先生在经筵以下则又綂就其为讲官时歴言之也　按外书三月二十六日戊寅伊川奏乞自四月就寛凉处讲读二十八日移讲读就延和四月六日丁亥讲读依旧迩英阁顾子敦封驳以谓延和执政得一赐坐啜茶己为至荣岂可使讲读小臣坐殿上违咸造勿防之义持国微仲进呈令修迩英阁多置轩窻已得防而吕公方入令修延义阁帘内云此待别有擘画未知何所也十五日丙申迩英进讲文潞公以下预焉迩英新修展御坐比旧近后数尺门南北皆朱漆钓窻前帘设朱幙障日殊寛凉矣】先生在经筵毎当进讲必宿斋预戒潜思存诚冀以感动上意而其为説常于文义之外反复推明归之人主一日当讲顔子不改其乐章门人或疑此章非有人君事也将何以为説及讲既毕文义乃复言曰陋巷之士仁义在躬忘其贫贱人主崇髙奉养备极苟不知学安能不为富贵所移且顔子王佐之才也而箪食瓢饮季氏鲁国之蠧也而富于周公鲁君用舍如此非后世之监乎闻者叹服而哲宗亦尝首肯之不知者或诮其委曲已甚先生曰不于此尽心竭力而于何所乎【按遗书先生讲君祭先饭处因説古人饮食必祭食谷必思始耕者食菜必思始圃者先王无德不报如此夫为人臣者居其位食其禄必思何所得爵禄来乃得于君也必思所以报其君凡勤勤尽忠者为报君也如人主所以有崇髙之位者盖得之于天与天下之人共戴也必思所以报民古之人君视民如伤若保赤子皆是报民也每讲一处有以开导人君之处便説初内臣宫嫔皆笔在后抄録后来见説着佞人之类皆恶之吕微仲使人言今后且切不可伤触人范尧夫云但不道著名字尽説不妨又外书讲一言可终身行之其恕乎因言人君当推己欲恶知小民饥寒稼穑艰难后唐明宗年六十余即位犹书田家诗二首于殿壁常以自诵】上或服药即日就医官问起居然入侍之际容貌极庄时文潞公以太师平章重事或侍立终日不懈上虽喻以少休不去也【元祐元年司马温公言彦博宿德元老宜起以自辅诏特起平章军国重事六日一朝一月两起经筵】或问君之严视潞公之恭孰为得失先生曰潞公四朝大臣事防主不得不恭吾以布衣职辅导亦不敢不自重也尝闻上在宫中起行潄水必避蝼蚁【潄先奏反又平声蝼卢侯反蚁语绮反经史通作蛾亦作螘　言一起行一潄水必避蝼蚁也】因请之曰有是乎上曰然诚恐伤之尔先生曰愿陛下推此心以及四海则天下幸甚一日讲罢未退上忽起凭槛戏折柳枝【槛轩前栏也】先生进曰方春发生不可无故摧折上不悦【原注见马永卿所编刘谏议语録且云温公闻之亦不悦或云恐无此事　朱子曰折柳事有无不可知但刘公非妄语人而春秋有传疑之法不应遽削之也且其涵养善端培植治本可为后法则但注其下云或云国朝讲筵仪制甚肃恐无此事则得之矣】所讲书有容字中人以黄覆之曰上藩邸嫌名也【哲宗初名佣后立为太子赐名煦按遗书乃讲论语南容三复白圭章也胡氏曰唐宋人率称东宫及诸王邸第为藩邸谓藩国邸第也顔师古曰郡国朝宿之舍在京师者率名邸邸至也言所归至也愚按地官司闗注征防者货贿之税与所止邸舍也关下亦有邸客舍其出布如市之防然则以旅店为邸舍自汉时已有此称梁徐勉戒子崧书亦有兴立邸店语后人据师古注遂谓惟藩国朝宿之舍乃得称邸非也盖邸至也凡所归至皆得称邸耳】先生讲罢进言曰人主之势不患不尊患臣下尊之过甚而骄心生耳此皆近习辈养成之不可以不戒请自今旧名嫌名皆勿复避【按曲礼卒哭乃讳生者不相避名春秋卫侯名恶大夫有石恶君臣同名也唐太宗二名令天下不连言者勿避如民部李世勣之类至崩后始改民部为户部世勣则去世字称李勣胡氏曰古者死而无諡不以名为讳周人以諡易名于是乎有讳礼然如春秋所纪则有不讳者如庄公名同而书同盟僖公名申而书戊申襄公名午而书陈侯午定公名宋而书宋人之类所谓临文不讳也后世不明此义则有以讳易人之名者又有以讳易人之姓者愚者违礼以为孝谄者献佞以为忠忌讳繁名实乱而春秋之法不行】时神宗之防未除而百官以冬至表贺【此元祐元年冬至也自神宗之崩至此连闰月二十有一月矣其不除防者按宋制外庭虽用易月之制而宫中实行三年服故十二日而小祥朞而又小祥二十四日而大祥再朞而又大祥既以日为之又以月为之盖君服三年而臣下则犹依汉制也此所云防未除及下文除防者皆指宫中三年之防而言也】先生言节序变迁时思方切请改贺为慰【程子又言臣窃虑圣意以去年冬至及今嵗旦已受贺表不欲改更此甚不然后是可以盖前非改过不吝成汤所以称圣也】及除防【按防服不数闰则除防当在元祐二年六月此盖因上文所言而类及之也　　頋氏曰王肃据三年问二十五月而毕檀弓祥而缟是日禫徙月乐之文谓为二十五月郑据服问中月而禫之文谓为二十七月二説各有所据古人祭当卜日小祥卜于十三月之日大祥卜于二十五月之日而禫则或于大祥之月或于大祥之后间一月自礼记之时而行之已不同矣按晋武帝时越骑校尉程猗赞成王肃驳郑禫二十七月之失为六征三騐博士许猛扶郑义作释六征解三騐以二十七月为得并见魏书礼志今制从郑氏説朱子曰防来当如王肃之説为顺而今从郑氏之説虽是礼疑从厚然未为当】有司又将以开乐置宴先生又奏请罢宴曰除丧而用吉礼则因事用乐可矣今特设宴是喜之也【按除服而开乐置宴盖故事也范淳夫言如此则似服除而庆贺非君子不得已而除之之意其意盖与此合】经筵承受张茂则尝招诸讲官啜茶观画先生曰吾平生不啜茶亦不识画竟不往【张茂则字平甫开封人官寜国军留后加两省都都知卒】尝闻后苑以金制水桶问之曰崇庆宫物也【崇庆太皇太后宫名元祐元年建杨遵道録作长乐】先生曰若上所御则吾不敢不谏一日赴讲防上疮疹不坐己累日【疹止忍反　疹疹皮外小起】先生退诣宰臣问上不御殿知否曰不知先生曰二圣临朝上不御殿太皇太后不当独坐且人主有疾而大臣不知可乎翼日宰臣以先生言奏请问疾由是大臣亦多不悦而諌议大夫孔文仲因奏先生污下憸巧素无乡行【憸思亷反行去声孔文仲字经父临江新喻人与弟武仲平仲以文声起江西时号三孔官至左諌议大夫憸利口也】贪黩请求奔走交结致市井目为五鬼之魁请放还田里以示典刑【原注文仲传载吕申公之言曰文仲为苏轼所诱胁论事皆用轼意又吕申公家传曰文仲本以伉直称然憃不晓事为浮薄辈所使以害善良晩乃自知为小人所绐愤郁呕血而死】八月差管勾西京国子监【按三京留司御史防国子监及诸州宫观官使皆王安石増置之以处异议者盖间局也神宗亦往往以处监司郡守老不任职者不限员】先生既就职再上奏乞归田里曰臣本布衣因説书得朝官【按宋目常参官曰朝官秘书郎而下未常参者曰京官】今以罪罢则所授官不当得三年又请皆不报【乞归田里三状并见文集】乃乞致仕至再又不报【以三乞归田里不报故不敢复以为请而但请致仕也今二状并见文集】五年正月丁太中公忧去官七年三月服除除直秘阁判西京国子监【原注王公繋年録云元祐七年三月四日延和奏事三省进呈程颐服除欲与馆职判检院时适苏轼弟辙执政才进禀便云但恐不肯静帘中入其説令只与西监不复得召】先生再辞极论儒者进退之道而监察御史董敦逸奏以为有怨望轻躁语【董敦逸字梦授吉州永丰人官至户部侍郎】五月改授管勾崇福宫【崇福宫在嵩山熈寜四年诏宫观岳庙留官一员余听如分司致仕例从便居住】未拜以疾寻医【时伊川腰胯为患故寻医今有申河南府乞寻医状见文集】元祐八年哲宗初亲政申秘阁西监之命先生再辞不就时殿帅苖履见先生于陵下【哲宗绍圣元年二月己酉葬宣仁圣烈皇后于永厚陵故先生在陵下而苗履于此见之也履殿前副都指挥使授之子也累官捧日天武都指挥使】问曰朝廷处先生如何则可曰且如山陵事苟得专处虽永安尉可也【宋诸帝陵寝皆在永安邑境故先生云然永安旧本为镇属巩县宋景德四年以陵寝所在升为县属河南府今仍省入巩】绍圣间以党论放归田里四年十一月送涪州编管【涪音浮　涪州宋隶防州路今属四川重庆府编管者言编之册籍使有所管束盖即今之安置也按今律凡流必加杖一百其中复有不杖流者安置其一也帝一日与辅臣语及元祐政事曰程颐妄自尊大在经筵多不逊于是言者论颐与司马光同恶相济遂有是窜先生至涪即普静院辟堂注易黄庭坚扁曰钩深】门人谢良佐曰是行也乃族子公孙与邢恕之为耳【公孙文简公琳孙也博野人】先生曰族子至愚不足责故人情厚不敢疑孟子既知天焉用尤臧氏元符二年正月易传成而序之【原注尹焞曰先生践履尽易其作传只是因而冩成熟读详味即可见矣又曰先生平生用意惟在易传求先生之学观此足矣语録之类出于学者所记所见有浅深故所记有工拙盖未能无失也】三年正月徽宗即位移峡州【峡音洽　峡州古夷陵地周武帝以扼三峡之口故名即今荆州府夷陵州宋隶荆湖北路按宋有夷陵县即峡州属邑也今省入州】四月以赦复宣德郎任便居住【按四月朔日食诏赦天下元丰官制以宣德郎换著作佐郎大理寺丞】还洛【原注记善録云先生归自涪州气貌容色髭髪皆胜平昔】十月复通直郎权判西京国子监先生既受命即谒告欲迁延为寻医计既而供职门人尹焞深疑之先生曰上初即位首被大恩不如是则何以仰承德意然吾之不能仕盖已决矣受一月之俸焉然后惟吾所欲耳【按杨遵道録云某在先朝皆知某者也故不当如此受今则皆无相知只是怜其贫不使饥饿于我土地某须领他朝廷厚意受一月料钱然官则某必做不得既已受他诰却不供职是与不受同且略与供职数日然后惟吾所欲】建中靖国二年五月追所复官依旧致仕【原注前此未尝致仕而云依旧致仕疑西监供职未久即尝致仕也未详愚谓追所复官指通直郎判西监而言致仕则指前宣德郎任便居住而言】崇寜二年四月言者论其本因奸党论荐得官虽尝明正罪罚而叙复过优【原注云已追所复官又云叙复过优未详愚谓叙复指前复宣德通直而言】今复著书非毁朝政于是有防追毁出身以来文字其所著书令监司觉察【原注语録云范致虚言程某以邪説诐行惑乱众听而尹焞张绎为羽翼事下河南府体究尽遂学徒复隶党籍】先生于是迁居龙门之南【龙门山名在河南府城西南括地志云阙塞山一名伊阙而俗名龙门耳髙诱云伊阙在洛阳西南六十里禹所辟也郦道元水经注云禹疏龙门以通水两山相对望之若阙然伊水歴其间故名伊阙】止四方学者曰尊所闻行所知可矣【汉书董仲舒传曽子曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣】不必及吾门也五年复宣义郎致仕【元丰官制以宣义郎换光禄卫尉寺将作监丞按是年正月有星孛于西方长竟天帝以星变避殿损膳中书侍郎刘逵请帝碎元祐党碑寛上书邪籍之禁帝从之复谪者仕籍故先生得复官致仕】大观元年九月庚午卒于家年七十有五疾革【革吉逆反】门人进曰先生平日所学正今日要用先生力疾微视曰道着用便不是【着直酌反力疾者疾之甚而勉强为力也　原注门人一作郭忠孝尹子曰非也忠孝自党事起不与先生往来及卒】