少仪外传

少仪外传﹝宋﹞吕祖谦撰
　　
　　少仪外传卷上
　　东莱吕氏曰后生学问且湏理会曲礼少仪礼仪等学洒扫应对进退之事及先理会尔雅训诂等文字然后可以语上下学而上达自此脱然有得度越诸子也不如此则是躐等犯分陵节终不能成孰先传焉孰后倦焉不可不察也
　　荥阳公尝言后生初学且湏理会气象气象好时百事自当气象者辞令容止轻重疾徐足以见之矣不惟君子小人于此焉分亦贵贱寿夭之所由定也
　　荥阳公尝说攻其恶无攻人之恶盖自攻其恶日夜且自点检丝毫不尽则慊于心岂有工夫点检他人邪
　　杨应之学士言后生学问聪明强记不足畏惟思索学问寻究者为可畏耳
　　东莱公尝言凡众人日夕所说之话赵丈仲长诸公都无此话也众人所作之事如杨公应之李公君行诸公都不做众人做底事也
　　荥阳公教学者读书湏要字字分明仍每句最下一字尤要声重则记牢
　　司马温公幼时患记问不若人群居讲习众兄弟既成诵游息矣独下帷绝编[案孔子读易韦编三绝乃指积久功深之时此即以诵读为绝编于义未安盖相沿之误]迨能背诵乃止用力多者收功远其所精诵者乃终身不忘矣[并童蒙训]今世学不讲男女从幼便骄惰坏了到长益凶狠只为未尝为子弟之事则于其亲已有物我不肯屈下病根常在病随所居而长至死只依旧为子弟则不能安洒扫应对有朋友则不能下朋友有官长则不能下官长为宰相则不能下天下之贤甚则至于狥私意义理都丧也只为病根不去随所居所接而长
　　今之朋友择其善柔以相与拍肩执袂以为气合一言不合怒气相加朋友之际欲其相下不倦难矣[并横渠张氏语录]范忠宣公戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕已则昏尔曹但常以责人之心责己恕己之心恕人不患不到圣贤地位也[范忠宣公言行录]
　　幼学之士先要分别人品之上下何者是圣贤所为之事何者是下愚所为之事向善背恶去彼取此此幼学所当先也颜子孟子亚圣也学之虽未至亦可为贤人今之学者若能知此则颜孟之事我亦可学言温而气和则颜子之不迁渐可学矣过而能悔又不惮改则颜子之不贰渐可学矣知埋鬻之戏不如俎豆念慈母之爱始于三迁自幼至老不厌不改终始一意则我之不动心亦可如孟子矣若夫立志不高则其学皆常人之事语及颜孟则不敢当也其心曰我为孩童岂敢学颜孟哉此人不可以语上矣先生长者见其卑下岂肯与之语哉先生长者不肯与之语则其所与语者皆下等人也言不忠信下等人也行不笃敬下等人也过而不知悔下等人也悔而不知改下等人也闻下等之语为下等之事譬如坐于房舍之中四面皆墙壁也虽欲开明不可得矣书曰不学墙面孔子曰其犹正墙面而立也与言人不可以不学也杨子曰吾为开明哉言学圣贤然后心开而意明也[陈了翁集]
　　建州有君子曰胡宪曰刘勉之非身所得一毫不受此后生所宜法也近见世人缘亲姻故旧干求差遣为世鄙笑尤可戒也顷年尝闻元佑间范仲宣作相其子子夷名正平当入远忠宣欲以恩例换近地子夷坚不肯曰当入远即入远不欲以恩例求侥幸前人立志例皆如此
　　读书不辍甚书不读了万一都废且须自今重新勤苦下十分工夫不可因循隐忍甘心作庸人过一生最是行义一事不可放过正心修身念念湏学前辈久久自然相应
　　大凡为学湏以见贤为主孟子曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士然则见贤广者其德大见贤寡者其德小子贡问为仁而孔子答以工欲善其事必先利其器居是邦也事其大夫之贤者友其士之仁者然则事大夫之贤友士之仁所以利为仁之器也然则见贤不可以已也只是所谓贤者大湏取舍分明不可二三易所谓定其交而后求者是也
　　既能见贤又湏要尊贤若但见而不能尊则与兽畜之无异今人于有势者则能屈而于贤不能尊是未之熟思若无志于善则何所不可若必有志焉则于此不可苟也韩退之作师说曲中今世人之病大抵古人以为荣者今人以为耻如不能尊贤之类是也
　　为学之要先要实头不说大话须是自粗至细自微至显但不可分粗细微显为两事言忠信行笃敬言必信行必果最是初学要下工夫处作事第一不可苟且不可因循要作便作直是了当方可放下
　　衣服之制饮食之度字画之别以至音声笑语之高下行步进趋之迟速当一以古人为法古之善教人者必以此为本所以养诚闲邪而反人道之正也若于此数事少有舛异若不能自克久久之间必至丧志失身
　　为学之本莫先于读书读书之法须令日有课程句读有未晓大义有未通不惜与人商榷不惜就人读授凡人多以此为耻曾不知不如是则有终身之耻与其有终身之耻不若忍暂时之耻也又况从人读授适足以为荣
　　陈公莹中尊敬前辈皆可为后生法晚年过扬州见荥阳公坐受六拜又拜祖母河南夫人请必无答拜然后拜其与它人语必曰吕公或曰吕侍讲其对前辈说后进必斥姓名未尝少改
　　吕进伯为河南北运判黄鲁直为北京教官托鲁直请门客数日斥去之召鲁直谓曰此人岂可为人师某至学院却见与小子对坐如此岂可为人师请鲁直别请一门客鲁直为之遴选且严戒之曰吕运判行古礼贤且加慎既数日又逐去鲁直问所以进伯云此人尤甚却闻呼小子字岂可为人师耶[并吕舍人答人书]
　　往见荥阳公与杨道孚诸人书外封只押字书中礼数极简张正素先生子厚于右丞从表兄也未尝呼字荥阳公以为礼此道也今亡矣杨应之兄弟平生安贫乐道未尝少屈于人元丰间亲丧服除至京师寓予家榆林旧第日以粗饭置一盆又以一盆盛菜蔬兄弟分食之甘如饴蜜不求于人卒能有所立云大抵后生为学湏是严立课程不可一日放慢每日湏读一般经书一般子书不湏多只要令精熟湏静室危坐读取二三百遍湏令成诵不可一日放过也史书湏每日读取一卷或半卷以上始见功须是从人授读疑难处便质问湏是孜孜就人不可自家先自放慢也然此是学之业又湏理会所以为学者何事一行一住一语一默湏要尽合道理求古圣贤用心竭力从之亦无不至矣夫指引者师之功也行有不至从旁规戒者朋友之任也决意而往则湏用己力难仰他人也[并舍人杂说]陈莹中尝作责沈文送其侄孙几叟云予元丰乙丑为礼部贡院点检官适与校书郎范公淳夫同舍公尝论颜子之不迁不贰惟伯淳有之余问公曰伯淳谁也公默然久之曰不知有程伯淳耶予谢曰生长东南实未知也时予年二十九矣自是以来尝以寡陋自愧得其传者如杨中立亦未识之也所谓责沈者叶公沈诸梁也叶公问孔子于子路子路不对叶公当世贤者鲁有仲尼而不知宜乎子路之不对也莹中谓世有伯淳而已不知宜自责者也今世之人闻已所不知其不愠而发谤骂者几希矣况能自责日夜以为愧乎[范太史遗事]
　　了翁之子正由云了翁自是每得明道先生之文必冠带然后读之[舍人杂说]
　　范太史年十五六时在成都玉泉宅居厅事之西阁昼夜观书未尝出户唯是冬年节出拜尊长礼毕复入阁人不见其喜怒戏笑之容
　　范太史燕居正色危坐未尝不冠出入步履皆有常处几案无长物研墨刀笔终岁不易其所平生所观书如手未触衣稍华者不服十余年不易衣亦无垢污履虽穿如新皆出于自然未尝有意如此也
　　范太史读书必端坐敛容正书册然后开未尝靠侧收足盛暑不袒裼祁寒不拥炉书室中不设榻平生昼日不偃仰也范太史言旧年子弟赴官有乞书于蜀公者蜀公不许曰仕宦不可广求人知受恩多则难立朝矣元佑中承议郎游冠卿知咸平县回一日谒范太史曰畿邑任满例除监司欲乞一言于凤池时范子功在中书也公答曰公望实审当为监司朝廷必湏除授家叔虽在政府某未尝与人告差遣冠卿惭沮而退子冲闻此语因白公曰说与不说皆可也何必面折之公曰如此是欺此人也吾故以诚告之
　　元佑中举子吴中应大科以进卷遍投从官文理乖谬李廌方叔为范太史门宾与诸人同观抚掌绝倒公偶出见之问所以然皆以实对览其文数篇不笑亦不言掩卷他语侍坐者亦不敢问他日吴中请见公谕之曰观足下之文应进士举且不可况大科乎此必有人相误请亟归读书学文且习进士中辞谢而去[并范太史遗事]
　　马援兄子严敦并喜讥议而通轻侠客援前在交趾遗书诫之曰吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名耳可得闻口不可得言也好议论人长短妄是非正法此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也汝曹知吾恶之甚矣所以复言者施衿结褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龙伯高敦厚周慎口无择言谦约节俭廉公有威吾爱之重之愿汝曹效之杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失父丧致客数郡毕至吾爱之重之不愿汝曹效也效伯高不得犹为谨敇之士所谓刻鹄不成尚类鹜者也效季良不得陷为天下轻薄子所谓画虎不成反类狗者也讫今季良尚未可知郡将下车辄切齿州郡以为言吾常为寒心是以不愿子孙效也朱勃年十二常候援兄况衣方领能矩步辞言娴雅援见之自失况知其意酌酒慰援曰勃小器速成智尽此耳卒当从汝禀学勿畏也
　　桓暯初平中天下乱避地会稽住止山阴县故鲁相钟离意舍太守王朗饷给粮食布帛牛羊一无所受临去之际屋中尺寸之物悉疏付主人纤微不漏每当危亡之急其志弥固宾客从者皆肃其行也
　　江革少失父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备经阻险常采拾以为养数遇贼或劫欲将去革辄涕泣求哀言有老母辞气愿款有足感动人者贼以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不毕给[并后汉书]
　　魏董遇人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍而义自见
　　魏李秉家诫曰凡人行事年少立身不可不慎勿轻论人勿轻说事如此则悔吝何由而生患祸何从而至矣[并三国志]太傅东海王镇许昌以王安期为记室参军雅相知重敇世子毗曰夫学之所益者浅体之所安者深闲习礼度不如式瞻仪形讽味遗言不如亲承音旨王参军人伦之表汝其师之[世说]
　　雍州刺史武昌王浑与左右作文檄自号楚王改年为元光备置百官以为戏长史王翼之封呈其手迹八月庚申废浑为庶人徙始安郡上遣员外散骑侍郎东海戴明宝诘责浑因逼令自杀时年十七
　　张率作赋颂二千余首有虞讷者见而诋之率乃一旦焚毁更为诗示焉托云沈约讷便句句嗟称无字不善率曰此吾作也讷惭而退[并南史]
　　甄琛举秀才入都积岁颇以奕棋废日至乃通夜不止手下苍头常令执烛或睡顿大加其杖如此非一奴不胜楚痛乃曰郎君辞父母仕宦若为读书执烛不敢辞罪乃以围棋日夜不息岂是向善之意而肆加杖罚不亦非理琛怅然惭感遂从许赤彪假书研习
　　后魏杨椿戒子孙曰北都时朝法严急太和初吾兄弟三人并居内职兄在高祖左右吾与津在文明太后左右于时口敇责诸内官十日仰密得一事不列便大嗔嫌诸人多有依敇密列者亦有太后高祖中间传言构间者吾兄弟自相诫曰今忝二圣近臣居母子间甚难宜深慎之又列人事亦何容易纵被嗔责慎勿轻言十余年中未尝言一人罪时大被嫌责答曰臣等非不闻人言正恐不审仰误圣听以是不敢言二圣间言语终不敢辄尔传通太和二十一年吾从济州来朝在清徽堂预宴高祖谓诸王诸贵曰北京之日太后严明左右因此有是非言和朕母子者唯杨椿兄弟遂举爵赐兄及我酒汝等脱若万蒙明主知遇宜深慎言语[并北史]韦昭博奕论云今世之人多不务经术好玩博奕废事弃业忘寝与食穷日尽明继以脂烛当其临局交争雌雄未决专精锐意神迷体倦人事旷而不修宾旅阙而不接虽有太牢之馔韶夏之乐不暇存也至或赌及衣物徙棋易行廉耻之意弛而忿戾之色发然其所志不出一枰之上所务不过方罫之间而空妨日废业终无补益[文选]
　　王杨卢骆谓之四杰裴行俭曰士之致远先器识而后文艺勃等虽有文才而浮澡浅露岂享爵禄之器耶杨子沉静应得令长余得令终为幸其后勃溺南海照邻投颍水宾王被诛炯终盈川令皆如行俭之言阎立本善画秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数四诏坐者为咏召立本令写焉时阁外传呼云画师阎立本时已为主爵郎中奔走流汗俯伏池侧手挥丹粉瞻望座宾不胜愧赧退诫其子曰吾少好学读书幸免墙面缘情染翰颇及侪流唯以丹青见知躬厮役之务辱莫大焉汝宜深诫勿习成末技
　　姚崇遗令诫子孙曰比日见诸达官身亡以后子孙既失覆荫多至贫寒斗尺之间参商是竞岂唯自玷仍更辱先无论曲直俱受嗤毁[并旧唐书]
　　婴稚识人颜色知人喜怒便加教诲使为则为使止则止比及数岁可省笞罚父母威严而有慈则子女畏慎而生孝矣吾见世间无教而有爱每不能然饮食运为恣其所欲宜诫翻奖应呵反笑至有识知谓法当尔骄慢已习方复制之捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨逮乎成长终为败德孔子云少成若天性习惯如自然是也俗谚曰教妇初来教子婴孩诚哉斯语
　　梁元帝时有一学士聪明有才为父所宠失于教义一言之是遍于行路终年誉之一行之非掩藏文饰冀其自改登婚宦暴慢日滋竟以言语不择为周逖抽肠衅鼓云
　　夫有人民而后有夫妇有夫妇而后有父子有父子而后有兄弟一家之亲尽此三者而已矣自兹以往至于九族皆本于三亲焉故于人伦为重者也不可不笃兄弟者分形连气之人也方其幼也父母左提右挈前襟后裾食则同案衣则传服学则连业游则共方虽有悖乱之人不能不相爱也及其壮也各妻其妻各子其子虽有笃厚之人不能不少衰也娣姒之比兄弟则疏薄矣今使疏薄之人而节量亲厚之恩犹方底而圆盖为不合矣唯友悌深至不为傍人之所移者免矣
　　二亲既殁兄弟相顾当如形之与影声之与响受先人之遗体惜已身之分气非兄弟何念哉兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弥譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之故无颓毁之虑如雀鼠之不恤风雨之不防壁陷楹沦无可救矣仆妾之为雀鼠妻子之为风雨甚哉