读书分年日程

　　一以前日程依序分日定其节目写作空眼刋定印板使生徒每人各置一簿以凭用工次日早于师前试验亲笔勾销师复亲标所授起止于簿庶日有常守心力整暇积日而月积月而嵗师生两尽皆可自见施之学校公敎尤便有司钩钤考察小学读经习字演文必须分日读经必用三日习字演文止用一日本末欲以此间读书之日缘小学习字习演口义小文词欲使其学开笔路有不可后者故也【假如小学簿纸百张以七十五张印读书日程以二十五张印习字演文日程可用二百日】至如大学惟印读经日程待四书本经传注旣毕作次卷工程时方印分日读看史日程毕印分日读看文日程毕印分日作文日程其先后次序分日轻重决不可紊人若依法读得十余个簿则为大儒也孰御他年亦须自填以自检束则嵗月不虚掷矣今将已刋定空眼式连于次卷学者诚能刋印置簿日塡功效自见也
　　小学书毕
　　次读大学经正文
　　读书倍温书说书习字演文如前法
　　次读论语正文
　　次读孟子正文
　　次读中庸正文
　　次读孝经刋误
　　读书倍温书说书习字演文并如前法
　　次读易正文
　　六经正文依程子朱子胡氏蔡氏句读参廖氏及古注陆氏音义贾氏音辨牟氏音考
　　读书倍温书说书习字演文如前法
　　次读书正文
　　次读诗正文
　　次读仪礼并礼记正文
　　次读周礼正文
　　次读春秋经并三正文
　　前自八嵗约用六七年之功则十五嵗前小学书四书诸经正文可以尽毕旣每细段看读百徧倍读百徧又通倍大段早倍温册首书夜以序通倍温已读书守此决无不熟之理
　　自十五志学之年即当尚志为学以道为志为人以圣为志自此依朱子法读四书注或十五嵗前用工失时失序者止从此起便读大学章句或问仍兼补小学书
　　读大学章句或问
　　一读书倍温书所读字数分段看读百徧倍读百徧并如前法
　　一夜间玩索倍读已读书玩索读看性理书并如前法
　　必确守朱子读书法六条
　　【居敬持志　循序渐进　熟读精思虚心涵泳　切己体察　着紧用力】
　　必以身任道静存动察敬义夹持知行并进始可言学不然则不诚无物虽勤无益也朱子谕学者曰学者书不记熟读可记义不精细思可精惟有志不立眞是无着力处只如今人贪利禄而不贪道义要作贵人而不要作好人皆是志不立之病直须反覆思量究其病痛起处勇猛奋跃不复作此等人一跃跃出见得圣贤千言万语都无一字不是实语方始立得此志就此积累工夫迤向上去大有事在诸君勉旃不是小事又如程子四箴朱子敬斋箴西山夜气箴当熟玩体察外有天台南塘陈先生【名栢字荗卿】夙兴夜寐箴曰鸡鸣而寤思虑渐驰盍于其间澹以整之或省旧愆或防新得次第条理了然黙识本既立矣昧爽乃兴盥栉衣冠端坐敛形提掇此心皎如出日严肃整齐虚明静一乃啓方册对越圣贤夫子在坐顔曾后先圣师所言亲切敬听弟子问辨反覆参订事至斯应则验于为明命赫然常目在之事应旣已我则如故方寸湛然凝神息虑动静循环惟心是监静存动察勿二勿三读书之余间以游泳发舒精神休养情性日暮人倦昏气易乗齐庄正齐振防精明夜久斯寝齐手敛足不作思维心神归宿养以夜气贞则复元念兹在兹日夕干干昔金华鲁斋王先生【名栢字防之】以为此箴甚切实受用以教上蔡书院诸生使之人写一本置坐右又云养以夜气足以证西山之误
　　大学章句或问毕
　　次读论语集注
　　次读孟子集注
　　次读中庸章句或问
　　次钞读论语或问之合于集注者
　　次钞读孟子或问之合于集注者
　　次读本经
　　治周易钞法一依古易十二篇勿钞彖传象传附每段经文之后先手钞四圣经正文依古易读之别用纸依次钞每段正文次低正文一字钞所主朱子本义次低正文一字钞所主程子传其连解彖传象传者须截在彖传象传正文后钞次低正文一字节钞所兼用古注疏次低正文二字附节钞陆氏音义次节钞胡庭芳所附朱子语録文集何北山启防系辞发挥朱子孙鉴所集易遗説去其重者次低正文二字节钞董氏所附程子语録文集次低正文三字节钞胡庭芳所纂朱子解及胡云峰易通及诸説精确而有裨朱子本义者其正文分段以朱子本义为主每段正文旣钞诸说仍空余纸使可续钞其读易纲领及先儒诸图及说钞于卷首图在启防者不可移读防其朱子本义程子传所节古注疏并依读四书例尽塡读经空眼簿如前防须令先读五赞启防及发挥次本义毕然后读程子毕然后读所节古注疏其所附钞亦玩读其所当读者余止熟看参考其程子传古注疏与朱子本义训诂指义同异以玩索精熟为度异者以异色笔批抹每卦作一册
　　治尚书钞法先手钞全篇正文读之别用纸钞正文一段次低每段正文一字钞所主蔡氏次低正文一字节钞所兼用古注疏次低正文二字附节钞陆氏音义次低正文二字节钞朱子语录文集之及此段者次低正文三字节钞金氏表注董氏所纂诸儒之说及诸说精确而有裨蔡氏者其正文分段以蔡氏为主每段正文旣钞诸说仍空余纸使可续钞其书序及朱子所辩附钞每篇之末其读书纲领及先儒诸图钞于首卷读书法其蔡氏传及所节古注疏并依读四书例尽塡读经空眼簿如前法其所附钞亦玩读其所当读者余止熟看参考须令先读蔡氏传毕然后读古注疏其古注疏与蔡氏传训诂指义同异以玩索精熟为度异者以异色笔批抹每篇作一册
　　治诗钞法先手钞诗全篇正文读之别用纸钞诗正文一章音义协音并依朱子次低正文一字钞所主朱子传次低正文一字节钞所兼用古注疏次低正文二字附节钞陆氏音义次低正文二字节钞朱子语录文集之及此章者次低正文三字节钞辅氏童子问及鲁斋王氏诗疑辩及诸说精确而有裨朱子传者每段正文旣钞诸说仍空余纸使可续钞其诗小序及朱子所辩附钞每篇之末其读诗纲领及先儒诸图钞于首卷读法其朱子传及所节古注疏并依读四书例尽塡读经空眼簿如前法其所附钞亦玩读其所当读者余止熟看参考须令先读朱子传毕然后读古注疏其古注疏及朱子传训诂指义同异以玩索精熟为度异者以异色笔批抹每篇作一册
　　治礼记钞法先手钞每篇正文读之别用纸钞正文一段次低正文一字节钞所用古注次低正文一字节钞疏次低正文一字附节钞陆氏音义次低正文一字节钞朱子仪礼经传通解之相闗者次节钞朱子语录文集之及此段者次低正文二字节钞黄氏日钞陈氏栎详解卫氏集解精确而有裨正经古注疏者其正文分段以古注为主每段正文旣钞诸说仍空余纸使可续钞盖治礼必先读仪礼经其读礼记纲领及先儒诸图及杨氏仪礼图钞于首卷读法其所节古注并疏依读四书例尽塡读经空眼簿如前法其所附钞亦玩读其所当读者余止熟看参考其古注疏之所以合于经与否以玩索精熟为度其未合者以异色笔批抹每篇作一册或二三册
　　治春秋钞法先手钞正经每一年作一段读之读全经毕别用纸钞当年经文一段次低经文一字节钞所节用三传胡氏传诸说之合于经之本义者次低经文一字节钞三传胡氏诸说之未合者次低经文二字附节钞陆氏音义次低经文二字钞程端学所着辩疑或问凡诸说之有禆正经三传胡氏者已详见成书每段正文旣钞诸说仍空余纸使可续钞其读春秋纲领及先儒诸图钞于首卷读法凡所节三胡氏传并依读四书例尽塡读经空眼簿如前法其所附钞亦玩读其所当读者余止熟看参考其三传胡氏之所以合于经与否以玩索精熟为度其未合者以异色笔批抹每年作一卷每公作一册或二三册
　　前自十五嵗读四书经注或问本经注性理诸书确守读书法六条约用三四年之功昼夜专治无非为己之实学而不以一毫计功谋利之心乱之则敬义立而存飬省察之功宻学者终身之大本植矣

　　读书分年日程巻一
<子部,儒家类,读书分年日程>
　　钦定四库全书
　　读书分年日程巻二
　　元　程端礼　撰
　　四书本经既明之后自此日防史仍五日内専分二日倍温玩索四书经注或问本经注倍温诸经正文夜间读看玩索温看性理书并如前法【为学之法自合接续明经今以其学文不可过迟遂次读史次读韩文次读离骚次学作文然后以序明诸经览者详焉】
　　看通鉴
　　看通鉴及参纲目两汉以上参看史记汉书唐参唐书范氏唐鉴看取一卷或半巻随宜增减【四书既明胸中已有权度自此何书不可看】虽不必如读经之徧数亦虚心反覆熟看至于一事之始末一人之姓名爵里諡号世系皆当子细考求彊记又须分项详看如当时君臣心徳之明暗治道之得失纪纲之修废制度之因革国本之虚实天命人心之离合君子小人之进退刑赏之当滥国用之奢俭税敛之轻重兵力之强弱外戚宦官之崇抑民生之休戚风俗之厚薄外夷之叛服如此等类以项目写贴眼前以备逐项思玩当时之得失如当日所读项目无者亦须通照前后思之如我亲立其朝身任其事每事以我得于四书者照之思其得失合如何论防合如何区处有所得与合记者用册随钞然后参诸儒论防管见纲目凡例尹氏发明金仁山通鉴前编胡庭芳古今通要之类以验学识之浅深不可先看他人议论如矮人看塲无益然亦不可先立主意不虚心也诸儒好议论亦须记仍看通鉴释文正其音读看毕又通三五日前者看一徧
　　一分日倍温玩索四书经注或问本经注及诸经正文夜间读看玩索温看性理书并如前法
　　通鉴毕
　　次读韩文
　　读韩文【文法原于孟子经史但韩文成幅尺间架耳】先钞读西山文章正宗内韩文议论叙事两体华实兼者七十余篇要认此两体分明后最得力正以朱子考异表以所广谢疉山批防【篇法章法句法字法备见】自熟读一篇或两篇亦须百徧成诵缘一生靠此为作文骨子故也既读之后须反覆详防每篇先看主意以识一篇之纲领次看其叙述抑扬轻重运意转换演证开阖闗键首腹结末详畧浅深次序既于大段中看篇法又于大段中分小段看章法又于章法中看句法句法中看字法则作者之心不能逃矣譬之于树通看则繇根至表干生枝枝生华叶大小次第相生而为树又折一干一枝看则又皆各自有枝干华叶犹一树然未尝毫髪杂乱此可以识文法矣看他文皆当如此看久之自防得法今日学文能如此看则他日作文能如此作亦自能如此改矣然又当知有法而无法无法而有法有法者篇篇皆有法也无法者篇篇法各不同也所以然者如化工赋物皆自然而然非区区模拟所致有意于为文已落第二义在我经史熟析理精有学有识有才又能集义以养气是皆有以为文章之根本矣不作则已作则沛然矣第以欲求其言语之工不得不如此读看耳非曰止步骤此而能作文也果能如此工程读书将见突过退之何止肩之而已且如朱子或问及集中文字皆是用欧曾法试看欧曾曽有朱子议论否此非妄言若能如此读书则是学天下第一等学作天下第一等文为天下第一等人在我而已未易与俗子言也自此看他文欲识文体有许多様耳此至末事一看足矣不必读也其学作文次第详见于后
　　一六日内分三日倍温玩索四书经注或问本经传注诸经正文及温看史夜间读看玩索温看性理书如前法
　　韩文毕
　　次读楚辞
　　读楚辞正以朱子集注详其音读训义须令成诵缘靠此作古赋骨子故也自此他赋止看不必读也其学赋次第详见于后
　　一分日倍温玩索四书经注或问本经传注诸经正文温看史夜间读看玩温性理书如前法性理毕次考制度制度书多兼治道有不可分者详见诸经注疏诸史志书通典续通典文献通考郑夹漈通志畧甄氏五经算术玉海山堂考索尚书中星闰法详说林勳本政书朱子井田谱夏氏井田谱苏氏地理指掌图程氏禹贡图郦道元水经注张主一地理沿革汉官考职源陆农师礼书礼图陈祥道礼书陈晹乐书蔡氏律吕新书及辩证律凖禋典郊庙奉祀礼文吕氏两汉菁华唐氏汉精义唐精义陈氏汉博议唐律注疏宋刑统大元通制成宪纲要说文五音韵谱字林五经文字九经字様戴氏六书考王氏正始音陆氏音义牟氏音考贾氏羣经音辩丁度集韵司马公类篇切韵指掌图吴氏诗补音及韵补四声等子杨氏韵补先择制度之大者如律厯礼乐兵刑天文地理官职赋役郊祀井田学校贡举等分类如山堂考索所载歴代沿革考覈本末得失之后断以朱子之意及后世大儒论议如朱子经济文衡吕成公制度详说每事类钞仍畱余纸使可续添又自为之著论此皆学者所当穷格之事以夫子之圣犹必问礼问乐而后能知岂可委之以为名物度数之细而畧之平日诚能沉潜参伍以求其故一旦在朝庶免礼官不识礼乐官不识乐之诮而和胡阮李范马刘杨不能相一之论可决禘祫庙制可自我而定如韩子朱子矣岂特可仿源流至论及吕成公钱学士百段锦作成策段为举业资而已
　　通鉴韩文楚辞既看既读之后约才二十嵗或二十一二嵗仍以每日早饭前循环倍温玩索四书经注或问本经传注诸经正文温看史温读韩文楚辞之外以二三年之工专力学文既有学识又知文体何文不可作
　　学作文
　　学文之法读韩文法已见前既知篇法章法句法字法之正体矣然后更看全集【有谢叠山批点】及选看欧阳公【有陈同父选者佳】曾南丰【类藁】王临川三家文体然后知展开间架之法缘此三家俱是歩骤韩文明畅平实学之则文体纯一庶可望其成一大家数文字【欧曾比韩更开阖分明运意缜宻易学而耐寻玩然其句法则渐不若韩之古朱子学之句又长矣眞西山虽亦主于明理句法还短不可不知】他如栁子厚文【先看西山所选叙事议论次看全集】苏明允文皆不可不看其余诸家之文不须杂看此是自韩学下来渐要展开之法看此要识文体之佳耳其短于理处极多亦可以为理不明而不幸能文之戒如欲叙事雄深雅健可以当史笔之任当直学史记西汉书先读眞西山文章正宗及汤东涧所选者然后熟看班马全史此乃作纪载垂世之文不可不学后生学文先能展开滂沛后欲收敛简古甚易若一下便学简古后欲展开作大篇难矣若未忘塲屋欲学策以我平日得于四书者为本更守平日所学文法更畧看汉唐防陆宣公奏议朱子封事书疏宋名臣奏议范文正公王临川苏东坡万言书策畧策别等学陈利害则得矣况性理治道制度三者已下工夫亦不患于无以答所问矣虽今日时务得失亦须详究欲学经问直以大学中庸或问为法平日既读四书注及读看性理文字又不患于无本矣欲学经义亦仿或问文体用朱子贡举私议中作义法为骨子方今科制明经以一家之说为主兼用古注疏乃是用朱子贡举私议之说按贡举私议云令应举人各占两家以上将来答意则以本说为主而旁通他说以辩其是非则治经者不敢妄牵己意而必有据依矣又云使治经者必守家法命题者必依章句答义者必通贯经文条举众说而防以己意当更写卷之式明着问目之文而疏其上下文通约三十字以上次列所治之说而论其意次又旁引他说而以己意反覆辨析以求至当之归但令直论圣贤本意与其施用之实不必如今日分段破题对偶敷衍之体每道只限五六百字以上至于旧例经义禁引史传乃王氏末流之弊皆当有以正之此私议之说也窃谓今之试中经义既用张庭坚体亦不得不畧仿之也考试者是亦不思之甚也张庭坚体已具冐原讲证结特未如宋末所谓文妖经贼之弊耳致使累举所取程文未尝有一篇能尽依今制明举所主所用所兼用之说者此皆考官不能推明设科初意预防末流轻浅虚衍之弊致使举举相承以中为式今日乡试经义欲如初举方希愿礼记义者不可得矣科制明白不拘格律盖欲学者直写胸中所学耳奈何隂用冐原讲证结格律死守而不变安得士务实学得实材为国家用而为科目增重防因着私论于此以待能陈于上者取焉如自朝廷议修学校敎法以辅賔兴之制则此弊息矣假如书义仿张体以蔡传之说为终篇主意【如论破然】如传辞已精紧而括尽题意则就用之为起或畧而泛则以其意自做次畧衍开次入题发明以结之次原题题下再提起前纲主意歴提上下经文而归重此题次反覆敷演或正演或反演或正引事证或反引事证缴归主意次结或入讲腹提问逐节所主之说所以释此章之意【如孔頴达疏文释注之体】逐节发明其说援引以证之缴归主意后节如前又总论以结之如易又旁通所主次一家说又发明其异者而论防之又援引以证之结之次兼用注疏论其得失而断之证之结之平日既熟读经又不患于无本矣此亦姑言其大畧耳在作者自有活法直写平日所得经防无不可者元设科条制既云作义不拘格律则自可依贡举私议法此则防妙如不得已用张庭坚体亦须守注议论确实不凿不浮可也欲学古赋读离骚已见前更看读楚辞后语并韩栁所作句法韵度则已得之欲得着题命意间架辞语缜宻而有议论为科举用则当择文选中汉魏诸赋七发及晋问熟看大率近世文章视古渐弱其运意则缜宻于前但于文选文粹文鉴观之便见欲学古体制诰章表读文章正宗辞命类及选看王临川曾南丰苏东坡汪龙溪周平园宏辞总类等体四六章表以王临川邓润父曾南丰苏东坡汪龙溪周平园陆放翁刘后村及宏辞总类为式其四六表体今纵未能尽见诸家全集选钞亦须得旧本翰苑新书观之则见诸家之体且并得其编定事料为用