读诗私记

　　椒聊小序云刺晋昭公也君子见沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉
　　杕杜小序云刺时也君不能亲其九族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并尔羔
　　裘言在位者服此美服不恤其民而使我不得其居不究其情也岂无他国可投但念故旧相好不忍离耳民情之厚如此有唐之遗风焉居居究究俱疑词居居不得其居也
　　鸨羽小序云刺时也昭公之后大乱五世君子下从征役不得养其父母而作也
　　无衣观武公灭晋必请命于天子以为安吉则前扬之水末章既闻有命民亦知天命可畏此时王纲虽不能振而天理之在人心不容泯灭亦可见矣圣人取此一以见为人臣者王命不可以袭取一以见为天子者名器不可以假人
　　杕杜小序云刺晋武公也言其寡特兼其宗族而不求贤以自辅如杜生道左人不休息寡薄故也彼君子以下勉其好贤之诚庶贤者可至矣
　　葛生小序云刺晋献公也好攻战而国人多丧故妇人以夫从征役而思之生不能遂其同乐而死则望其同穴也

　　○秦风考

　　秦本伯益之后至秦仲宣王始封为大夫仲孙襄公以兵送平王遂封襄公为诸侯故秦风以仲为首

　　车邻小序云美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉其言逝者其耋其亡多其赐予满而自溢有死道后果以诛西戎不克见杀也故秦风多载秦仲以后之事
　　蒹葭小序云刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉蒹葭之方盛也虽苍苍其色不能适用必待霜露凝戾然后坚成可用犹秦虽富强必待礼义以成其国也而知礼义之人必求则得之耳所谓伊人知礼义之人也
　　晨风小序云刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉未见二句见康公初立想望贤者如是之切也如何二句责其不能终也
　　权舆小序云刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也

　　○陈风考

　　陈自胡公五世而传幽公故宛丘自幽公始

　　宛丘小序云刺幽公也荒淫昏乱游荡无度焉
　　东门小序云幽公荒淫男女化之弃其旧业会于道路也
　　衡门小序云僖公愿而无志贤者不乐于仕而隠居无求也
　　东门之池小序云疾其君之淫荒而思贤女以配之也言池水本清以之沤麻则秽矣犹君心之荒于色也唐诗云莲叶壊池水郎亦壊人心语意相类若得如淑姬如鸡鸣之贤妃可以晤歌矣
　　东门之杨小序云昏姻失时男女多违亲迎女犹有不至者也
　　墓门小序云陈佗无良师傅以至于不义恶加于万民焉言棘本多刺之物生于墓门非斧不足以析之犹佗之不善必赖师傅以成之也梅本美实之木而鸮萃之犹佗之初心未壊而比之匪人耳
　　防有鹊巢小序云宣公多信谗君子忧惧焉言防卭髙地也鹊居之苕生之犹谗人之在位也
　　月出小序云在位不好徳而悦美色焉朱注作男女相恱之词

　　○桧曹二风考

　　按史记虢桧之君贪而好利百姓不附周衰为郑桓公灭之而桧之世次不可考曹本武王弟振铎之后至昭公好奢而任小人曹之变风始作吕氏云匪风下泉思周之诗独于曹桧者何也曰政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯则征发之烦共役之困征伐之暴唯小国偏受其害所以睠懐宗周为独切焉

　　素冠言乆不行三年之丧而创见之乐与之同归而如一亦良心发见之一端也
　　苌楚无家无室言有家有室则有赋税为身累也
　　匪风言周道车马经行之地方周之初驷牡騑騑周道倭迟何其盛也及今衰微无风之发无车之偈顾瞻周道萧然一空未免中心怛兮也
　　蜉蝣小序云昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所依焉
　　候人小序云刺曹共公也
　　鸤鸠小序云刺在位无君子用心不一也言鸤鸠七子疑若饲之难一矣然自鸤鸠视之七子犹一子也心惟专一故能均平以兴君子周旋百度虽不一而令仪则有常不变即外以观其内心之一者固结而不可解矣其带其弁正是仪之发见处而心之如结者可想见矣惟其心之结故其仪不忒可以正国人而享寿考也心如结心字是一章关键诗人本意正言在位者皆不能如君子专一所以国人不服国祚不永陈氏曰心结而仪一且不忒表里一致也四国国人之皆正逺迩一致也由之乆而胡不万年乆近一致也国人愿其年寿之乆岂非欲赖其表正之乆哉注内均平专一言专一自兼均平如无大无小无敢慢本是主一无适而逺近大小自无不平者故经文只言仪一而已

　　○豳风考

　　豳风居变风之末豳风亦变风乎变风者纪人伦之变也始自栢舟终于下泉无非父子兄弟夫妇朋友之变至豳风周公被流言居东而作则君臣之变尤甚或曰其居末者要其变之终原其正之始也吕氏云豳居于风雅之间者风之所为终而雅之所为始也变风终于曹思明王贤伯之不可得于是次之以豳反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以盛者由周公也

　　七月大全云七月之诗一言以蔽之曰豫而已凡感节物之变而修人事之备皆豫为之谋也又曰前三章皆以暑退将寒为言故以七月流火一句为始至四章则以四月秀葽纯阳之月为始五章则以五月斯螽动股为始六章则以六月食鬰及薁为始而迄乎九月叔苴七章则遂以九月筑场圃为始而继以十月纳禾稼八章则以十二月正月二月为始而终于九月十月周正之岁终焉其所举时月虽若参差不齐而细观之则亦有次序如此又曰农者衣食之本惟其关生民之大命是以服天下之至劳今以此诗考之是其心无一念不在乎农也一岁之间无一日不专乎农也一家之内无一人不力乎农也
　　伐柯小序云美周公也周大夫刺朝廷之不知也读诗记云既得罪人之后周公迟留未归士大夫刺王不知所以还周公之道又言伐柯匪斧则不能娶妻匪媒则不成言各有其道今欲周公之归亦必有其道也又言执柯以伐柯即此手中之柯而得其法以比王欲迎周公亦不过反之于吾心则知所以迎之之道若我得见周公而陈其笾豆之列将有日矣

　　读诗私记卷三

　　●钦定四库全书

　　读诗私记卷四

　　（明）李先芳撰

　　○二雅考

　　大全云小雅大雅周室居西都时诗也小雅自鹿鸣至菁莪十六篇大雅自文王至卷阿十八篇为正雅小雅六月大雅民劳之后皆变雅以今考之正小雅燕飨之乐也其间皆中庸尊贤亲亲体羣臣柔逺人懐诸侯之事故歌之以燕乐劳享羣臣其辞气欢忻和悦以通上下之情正大雅会朝之乐受厘陈戒之辞也以歌于会朝之时如文王大明等篇或陈于祭祀之后如生民行苇等篇或陈于进戒之际如公刘卷阿等篇其辞气又皆恭敬斋庄以发先王之徳此其辞之异者今犹可考多周公时所定也

　　鹿鸣以下五章注云为人君之燕其臣而作其言兄弟朋友者居其半葢鹿鸣四牡皇华尊贤也常棣伐木亲亲也九经之首事也王道教以人伦不遑将父则使臣之蒹父子矣宜尔室家则兄弟之兼妻子矣所谓人伦明于上小民亲于下也言将母来谂必有恤其私而为之所者伐木神之听之神精神也言尔留神以聴鸟声自能笃朋友之义以享和平之福也后小明章内二句亦与此类言听上文云云也不必用鬼神言
　　天保吉蠲一节非惟天福之神亦福之神之吊一节不惟神福之民亦徳之日用饮食安其业也徧为尔徳则归其心矣徳者以我为徳也末节言髙大而盛长者亦悠乆矣
　　采薇小序云遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有猃狁之难以天子之命命将遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也据此三篇内王天子皆以纣言集注云王周王也不知何旨但劳还之事似非纣所能为据经文亦未见文王实事其曰南仲未必是文王之臣姑记之
　　出车喓喓草虫二节是发明岂不懐归之意言我之懐念室家亦犹室家之念我也彼方感草虫时物之变念我而忧必见我心可降矣但薄伐西戎王事方急懐归之心叹息而已幸而春日暄好花鸟荣和得胜而归则前日念懐之心始遂矣岂不乐哉然此乃南仲平戎之功既成方有此乐二节末句俱称南仲归功于将帅也杕杜檀车二句言行役之乆也会言是众言相期人情所属也
　　嘉鱼末句又思思字亦发语词与来思同非思念不忘也
　　南山保艾尔后不惟祝其徳寿又欲子孙保之无穷也蓼萧小序云泽及四海也言诸侯来朝被恩而祝赞之词君子皆指天子而言冝兄弟言天子念及同姓诸侯也鞗革天子所赐之物也韩奕之二章曰王锡韩侯鞗革金厄是也与注稍异
　　湛露不醉无归见其情之厚也在宗载考见其情之亲也莫不令徳见其徳之存乎中者善也莫不令仪见其仪之见乎外者善也厚而不亲则上之待下者犹未至也徳虽令而仪有缺焉则臣之持身犹不足也
　　彤弓大全云大抵此诗首章已尽其意下两章只是咏叹以加重焉耳櫜重于载载重于藏好诚于喜喜诚于贶酬厚于右右尊于飨又曰始而藏器以待有功之人则不敢轻及其推诚以锡有功之人则不敢惜王者于赏功之物始而不知重其物则必有轻贶之心而人亦亵之矣终而不出于诚心又吝而不果则人虽得之亦不以为恩矣故未有功之时则藏之也不敢轻既有功之时则诚心与之而无所惜王者赏功之大权当如是矣
　　菁莪小序乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣
　　六月大全云先王之法夷狄侵中国臣子背君父皆天下之大变诸侯有能讨之者许之先发而后闻其急如此所以然者以中国不可一日而不尊天理不可一日而不明也今玁狁内侵不得已而应之虽六月出师而人不以为暴者知其过之不在于君上葢以为所以劳我者乃所以安我也末言张仲孝友言忠可移君顺可移长有忠顺之臣必有孝友之友也
　　六月以讨而定故其辞迫采芑以威而服故其辞缓
　　车攻吉日大全云二诗皆搜狩之事言车马徒御之所出可见王赋之复也旄旌车斾之备决拾弓矢之精可见军实之盛也选徒则嚣嚣徒御则不惊行者有闻而无声又可见师律之严也会同有绎而助我举柴悉率左右而以燕天子又可见其上下之情也将用马力而既伯既祷颁禽之均而大庖不盈又见其综理之周宻葢一事之间而五美具焉
　　鸿鴈大全云惠鲜鳏寡文王之所以兴也哿矣富人哀此茕独幽王之所以亡也爰及矜人哀此鳏寡宣王之所以中兴也
　　庭燎按宣王二十二年王尝晏起姜后脱簮珥待罪于永巷使其傅母通言于王曰王乐色而忘徳失礼而晏起乱之兴自婢子始王曰寡人不徳实自生过非夫人之罪也此诗或出于姜后箴戒之词抑宣王悔过而作与
　　沔水小序云规宣王之信谗也言诸侯之于天子如沔水之朝宗其常理也所以如飞隼载飞载止去来不常者其必有所以矣嗟我兄弟邦人诸友兼同姓异姓之诸侯而言也
　　鹤鸣二章毛氏作贤者隠处但语意不能贯通耳窃意谓贤者隠处不求人知而人自知之如鹤鸣九皋而声闻于野也但彼不肯轻出如鱼之在渊在渚而悠然自适也人君或以为贱而弃之如树美材以下体之萚而不取焉则失人多矣岂不知他山之石可以攻玉乎故刍荛之言圣人取焉未知是否
　　祈父白驹大全云宣王始也任贤使能如申伯山甫韩侯或为将或为相或为诸侯如方叔召虎或征蛮荆或伐猃狁或平淮夷至其晚年怠心一生如虢文公之徒谏既不行则小人乗间而用事矣故观祈父之诗则司马非其人矣小人在位则贤者必不得志矣故白驹之诗留贤者而不肯留也于焉嘉客言为我之嘉客注训犹逍遥恐未然
　　黄鸟不可与明言不可明以相告也
　　我行末章集注经文作求我新特与解意不顺大全疏义读诗记俱作尔新特候再考
　　斯干大全云始于兄弟之和睦终于子孙之贤善家道之成也
　　无羊第三节以雌以雄依吕注言将归而又辨其雌雄者视其多寡之数也言羊而不及牛者羊善耗败故也羊不耗败则牛可知矣牧人乃梦牧之闲暇也众维鱼梦众人捕鱼也旐维旟梦旐与旟也二维字俱发语词大人占之畎畆不忘君也非必以此献之君而君占之也众捕鱼则民不饥乃丰年之兆旐旟飞扬乃室家溱溱之兆葢牧者所愿于下岁熟年丰所愿于上子孙昌盛梦生于思故以此占之也皆归美祝赞之词此出诗人托兴非实有是事朱注太多事矣
　　南山有实其猗实草木之实猗美盛貌言草木结实在山者猗然茂与山平也下应不平谓何君子如届届谓临其事言统于一非弗躬弗亲也幽王用尹氏祭公虢石父佞谀好利国人皆怨诸侯或畔故家父作南山以刺之
　　正月谓山葢卑言山本髙而今谓之卑其实冈陵之崇曷尝不髙也但民之讹言欺人耳由山可以为卑则乱可以为治凶可以为吉何所不至故问之故老皆曰治平卜之占梦皆曰吉兆于是君臣自信为尧舜之世为禹稷之臣谁不具曰予为圣君贤相哉终其永懐言究所终也承上言以王之暴厉又加以褒姒之宠于此而究极其终行险而不知止又窘之阴雨也言又窘疑承上文瞻彼阪田来但彼兴而此比耳
　　十月之交是十月与十一月相交晦朔之间子丑前后也正是阴盛阳弱之时交未必说是日月交会此只纪时令下文方讲日食不宁不令亦承上就十月说不令言不合时令也日食按大全云日行黄道月有九道遇交则有薄食之变至于合朔如合璧则不食其交不轨道则食也故验日食者必以日躔月道之交验之耳月不行黄道只行其余八道但此八道皆斜出入于黄道内外月一次经天则一次入一次出一歳凡十三次经天二十六次出入于黄道惟有两次与日会故疏云通计一百七十三有余而有一交于此时方有食
　　雨无正谓尔迁于王都承上文朋友相责之词言汝既以未有室家为词使我忧而至于出血者为尔心之相知言之相信也方今之时不能言者惟躬是瘁使我无言而不见疾于人谁复有相信者尔宁忍拒我而不来耶若以未有室家为辞昔尔出居谁从作尔室耶疾妬嫉也
　　小宛积日成月日之迈者月之迈也积月成歳月之征者岁之征也我之日迈我固衰矣而为吾弟其年固相若也相去能几何哉而月斯征尔将老矣我为尔兄其齿固相长也不亦甚矣吾衰也耶
　　小弁伐木四句言木之应伐者尚倚其巅而防其损折薪之应析者尚求其理而防其崩碎我虽有应得之罪尚当念及属毛离里而哀怜之况舍彼有罪而加之我物理耶人情耶莫髙一节山泉虽髙浚而谗人之险尤甚且能私察人之发言探其微意而谮之不觉其入而信之深矣君子无轻易其言恐人观望而生谗葢为王恤也末引谷风四句言孽子与弃妇相类君子指王者疏义作由用也言王无轻用谗人之言将有耳属于垣而听之者岂能欺人哉亦通