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诗考
提要
《诗考》一卷,宋王应麟撰。应麟有《周易郑康成注》,已著录。此编则考三家之《诗》说者也。《隋书·经籍志》云:“《齐诗》魏代已亡,《鲁诗》亡於西晋。《韩诗》虽存,无传之者。”今三家《诗》惟《韩诗外传》仅存,所谓《韩故》、《韩内传》、《韩说》者亦并佚矣。应麟检诸书所引,集以成帙,以存三家逸文。又旁搜广讨,曰《诗异字异义》,曰《逸诗》,以附缀其后。每条各著其所出。所引《韩诗》较夥,齐、鲁二家仅寥寥数条。盖《韩诗》最后亡,唐以来注书之家引其说者多也。卷末别为《补遗》,以掇拾所阙。其搜辑颇为勤挚。明董斯张尝摘其遗漏十九条。其中《子华子》“清风婉兮”一条,本北宋伪书,不得谓之疏略。近时会稽范家相,因应麟之书,撰《三家诗拾遗》十卷。其所条录,又多斯张之所未搜。并摘应麟所录《逸诗》,如《楚辞》之《驾辨》、夏侯玄《辨乐论》之《网罟》、《丰年》,《穆天子传》之《黄竹》,《吕氏春秋》之《燕燕》、《破斧》、葛天《八阕》,《尚书大传》之《晳阳》、《南阳》、《初虑》、《朱于》、《苓落》、《归来》、《缦缦》,皆子书杂说,且不当录及殷以前所言。亦不为无理。然古书散佚,搜采为难,后人踵事增修,较创始易於为力。筚路褴缕,终当以应麟为首庸也。
自序
汉言《诗》者四家,师异指殊。贾逵撰《齐鲁韩与毛氏异同》,梁崔灵恩采三家本为《集注》,今惟《毛传郑笺》孤行。《韩》仅存《外传》,而《鲁》、《齐诗》亡久矣。诸儒说诗,壹以毛、郑为宗,未有参考三家者。独朱文公《集传》闳意眇指,卓然千载之上。言《关雎》则取匡衡;《柏舟》妇人之诗,则取刘向;笙诗有声无辞,则取《仪礼》;“上天甚神”,则取《战国策》;“何以恤我”,则取《左氏传》;《抑》,戒自儆;《昊天有成命》,道成王之德,则取《国语》;“陟降庭止”,则取《汉书注》;《宾之初筵》饮酒悔过,则取《韩诗序》;“不可休思”、“是用不就”、“彼岨者岐”,皆从《韩诗》;“禹敷下土方”,又证诸《楚辞》。一洗末师专己守残之陋,学者讽咏涵濡而自得之,跃如也。文公语门人:“《文选注》多《韩诗章句》,尝欲写出。”应麟窃观传记所述三家绪言,尚多有之。罔罗遗轶,傅以《说文》、《尔雅》诸书,稡为一编,以扶微学,广异义,亦文公之意云尔。读《集传》者,或有考于斯。王应麟伯厚甫自序。
诗考
韩诗
燕韩婴作《内外传》数万言,颇与齐、鲁间殊,然归一也。《汉·艺文志》:《韩故》三十六卷、《内传》四卷、《外传》六卷、《说》四十一卷。《隋·经籍志》:《韩诗》二十二卷,薛氏章句。后汉薛汉世习《韩诗》,父子以章句著名。《韩诗翼要》十卷,汉侯苞撰。梁有《韩诗谱》二卷。《唐·艺文志》:《韩诗》,卜商序,韩婴注,二十二卷,又《外传》十卷。《隋志》:《韩诗》存,无传者。《崇文总目》:韩婴之书,至唐犹在,今存《外传》十篇,非婴传《诗》之详者,遗说时见于他书,与《毛说》绝异。《正义》云:齐、韩之徒,以《诗经》为章句,与毛异耳,非有壁中旧本可据。晁说之曰:说《韩诗》者,谓其序子夏所作。晁公武曰:《外传》虽非其解经之深者,然文辞清婉,有先秦风。
关雎 诗人言雎鸠贞洁慎匹,以声相求,隐蔽乎无人之处。故人君退朝,入于私宫,后妃御见有度,应门击柝,鼓人上堂,退反燕处,体安志明。今时大人内倾于色,贤人见其萌,故咏关雎,说淑女,正容仪,以刺时。《薛君章句》。《后汉书》:明帝诏:应门失守,关雎刺世。《注》。又《冯衍传》注:《薛夫子章句》曰云云,以声相求,必于河之洲蔽隐无人之处,故人君动静退朝云云。妃后御见,去留有度云。大人见其萌。窈窕,贞专貌。淑女奉顺坤德,成其纪纲。《文选注》:晁说之论云:齐、鲁、韩以《关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《鹊巢》、《采蘩》、《采蘋》、《驺虞》、《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》皆为文王诗。
葛覃 萋萋,盛也。《文选注》。刈,取也。濩,瀹也。《释文》。
卷耳 顷筐,欹筐也。罍,天子以玉饰,诸侯、大夫皆以黄金饰,士以梓。《释文》。金罍,大夫器也。天子以玉,诸侯大夫皆以金,士以梓。一升曰“爵”,爵,尽也,足也。二升曰“觚”,觚,寡也,饮当寡少。三升曰“觯”,觯,适也,饮当自适也。四升曰“角”,角,触也,不能自适,触罪过也。五升曰“散”,散,讪也,饮不自节,为人所谤讪也。总名曰“爵”,其实曰“觞”,觞者,饷也。觥亦五升,所以罚不敬。觥,廓也,所以著明之貌。君子有过,廓然著明,非所以饷,不得名觞。《韩诗说正义》,又《仪礼疏》。觥容五升。《释文》。云辞也。《文选注》。
樛木 《释文》。《正义》云:毛氏字与三家异者,动以百数。
兔罝 施于中馗。馗中九交之道也。《薛君章句》、《文选注》。
芣苢 伤夫有恶疾也。《文选注》。晁说之论《韩诗序》:伤夫也。直曰车前,瞿曰芣苢。《释文》。芣苢,木名,实似李。《说文》通《释》。芣苢,泽写也。芣苢,臭恶之菜,诗人伤其君子有恶疾,人道不通,求己不得,发愤而作。以事兴芣苢,虽臭恶乎,我犹采取而不已者,以兴君子虽有恶疾,我犹守而不离去也。《薛君章句》、《文选注》。
汉广 悦人也。《文选注·韩诗序》。不可休思。《外传》。游女,谓汉神也。言汉神时见,不可求而得之。《薛君章句》、《文选注》。江之漾矣,漾,长也。同上。薛君曰。《说文》作羕。
汝坟 辞家也。《后汉书注》。愵如调饥。《释文》。王室如燬。虽则如燬。赪,赤也;燬,烈火也;孔,甚也;迩,近也。言鲂鱼劳则尾赤,君子劳苦则颜色变。以王室政教如烈火矣,犹触冒而仕者,以父母甚迫近饥寒之忧,为此禄仕。《薛君章句》。后汉周磐诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹注云。
采蘋 沈者曰:蘋,浮者,曰藻。《释文》。于以鬺之,唯锜及釜。《汉书注》:颜师古曰:鬺,亨也。
甘棠 蔽茀甘棠。《外传》。勿刬勿伐。《释文》。刬,初简切。勿刬勿败。《集韵》。昔召公述职,当民事时,舍于棠下而听断焉。是时人皆得其所,后世思其仁恩,至乎不伐甘棠。《汉书·王吉传》。吉学《韩诗》。蔽芾甘棠云云。《传》曰:自陕以东者,周公主之;自陕以西者,召公主之。召公述职,当桑蚕之时,不欲变民事,故不入邑中,舍于甘棠之下而听断焉。陕间之人皆得其所,是故后世思而歌咏之。《说苑》。
羔羊 小者曰羔,大者曰羊。素喻洁白,丝喻屈柔。紽,数名也。诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有洁白之性,屈柔之行,进退有度数也。《薛君章句》、《后汉书注》。逶迤,公正貌。《释文》。袆隋。即委蛇,出《韩诗内传》。《衡方碑》云袆隋在公。《隶释》。
摽有梅 《释文》。莩有梅。莩,零落也。《孟子注》。《音义》云:韩诗也。迨愿也。《释文》。
小星 实命不同,实,有也。《释文》。
江有氾 《说文》作“洍”。一溢一否曰渚。《释文》。水一溢而为渚。《文选注·薛君章句》。
何彼茙矣 《释文》:音戎。
驺虞 天子掌鸟兽官。《异义韩鲁说》、《周礼疏》。贾谊《新书》:驺者,天子之囿也;虞者,囿之司兽者也。天子佐舆十乘,以明贵也;贰牲而食,以优饱也。虞人翼五豝以待一,所以复中也。
柏舟 卫宣姜自誓所作。李迂仲云。如有殷忧。《文选注》。胡迭而微。迭,常也。《释文》。
燕燕 卫定姜归其娣,送之而作。李迂仲云。定姜归其妇。《补传》。
日月 报我不术。薛君曰:术,法也。《文选注》。
终风 终风,西风也;浪,起也。《释文》。时风又且暴,使己思益隆。《文选注·薛君章句》。《说文》作“暴”。其阴,天阴尘也。董氏云,《说文》同。
击鼓 契阔,约束也。《释文》。《文选注》:括,约束也。《薛君章句》。于嗟夐兮,不我信兮。夐,亦远也。《释文》。
凯风 简简黄鸟,载好其音。《太平御览》。
雄雉 雉,耿介之鸟也。《薛君章句》、《文选注》。
匏有苦叶 至心曰厉。《释文》。古者霜降逆女,冰泮杀止。《韩诗传》、《周礼疏·王肃论》。招招,声也。《释文》。
谷风 密勿同心。密勿,僶俛也。《文选注》。无以下礼。《外传》。违,很也;发,乱也。溃溃,不善之貌。《释文》。
简兮 万,以夷狄大鸟羽。《正义韩诗说》。硕人扈扈。美貌。《释文》。万,大舞也。《初学记》。
泉水 秘彼泉水。《说文》作“泌”。饮饯于坭。《释文》。送行饮酒曰饯。《薛君章句》,《文选注》。
北门 敦迫。室人交遍我。就也。《说文》作“催”。《释文》。亦已焉哉。《外传》。
静女 静,贞也。搔首踌躇。薛君曰:踌躇,踯躅也。《文选注》。
新台 新台有漼河水浘浘。漼,鲜貌。浘浘,盛貌。音尾。《释文》。嬿婉之求。嬿婉,好貌。《文选注》。《说文》作“暥婉”。得此戚施。薛君曰:戚施,蟾蜍,喻丑恶。《太平御览》。
柏舟 实维我直。直,相当值也。《释文》。
墙有茨 《说文》作“荠”。不可扬也。中冓中夜,谓淫僻之言也。扬犹道也。《释文》。
君子偕老 他他,德之美貌。《释文》。邦之援也。援,取也。同上。
鹑之奔奔 《左传》作“贲贲”。奔奔、强强,乘匹之貌。《释文》。人而无良。《外传》。
蝃蝀 《说文》作“螮蝀”。刺奔女也。诗人言蝃蝀在东者,邪色乘阳,人君淫佚之征。臣子为君父隐藏,故言莫之敢指。《韩诗序》曰云云。《后汉书注》。乃如之人兮。《外传》。
相鼠 止节,无礼节也。《释文》。
载驰 不由蹊遂而涉曰跋涉。《释文》。尤非也。《文选注·薛君章句》。
淇奥 绿猗猗。,篇筑也。有邲君子。邲,美貌也。僴,美貌。赫兮宣兮。宣,显也。《释文》。绿如箦。箦,积也。薛君曰:箦,绿盛如积也。音竹。《文选注》。
考盘 考盘在干。地下而黄曰干。《文选注》。干,墝埆之处也。硕人之。,美貌。《释文》。曲景曰阿。《文选注》。
硕人 倩,苍白色;盼,黑色也。退,罢也。濊濊,流貌。鳣鲔鱍鱍。庶姜,长貌。庶士有桀。健也。《释文》。
氓 氓,美貌。《释文》。将,辞也。《文选注》。履无咎言。履,幸也。《释文》。吁嗟女兮。《外传》。
芄兰 垂带萃兮。垂貌。能不我狎。《释文》。
伯兮 偈,桀侹也,疾驱貌。焉得諠草。諠草,忘忧也。《文选注》。
黍离 伯封作也。离离,黍貌也。诗人求亡不得,忧懑不识于物,视彼黍离离然。忧甚之时,反以为稷之苗,乃自知忧之甚也。《太平御览》。昔尹吉甫信后妻之谗,而杀孝子伯奇。其弟伯封求而不得,作《黍离》之诗。陈思王植《贪恶鸟论》。
君子于役 佸,至也。《释文》。《说文》作“”。
君子阳阳 陶,畅也。《薛君章句》、《文选注》、《后汉书注》。
扬之水 戍,舍也。《释文》。
中谷有蓷 蓷,茺蔚也。《释文》。《说》云益母。《正义》。惙其泣矣。《外传》。
兔爰 施罗于车上曰罿。《释文》。张罗车上曰罿。薛君注。《太平御览》。
缁衣 席,储也。《释文》。
大叔于田 禽兽居之曰薮。《释文》。两骖左右騑骖。《薛君章句》、《文选注》。
清人 二矛重鷮。《释文》。
羔裘 侯,美也。《释文》。恂直且侯。彼己之子,舍命不偷。《外传》。汾沮洳、椒聊、彼已之子同。《左传》亦作“彼已”。
东门之墠 有靖家室。《注》:靖,善也。言东门之外、栗树之下,有善人,可与成为室家也。《事类赋注》、《太平御览》、《艺文类聚》“靖”作“静”。
子衿 子宁不诒音。诒,寄也,曾不寄问也。《释文》。
出其东门 聊乐我魂。魂,神也。《释文》。又《文选注》薛君曰。
野有蔓草 清扬兮。《玉篇》、《集韵》。青阳宛兮。《外传》。
溱洧 溱与洧方洹洹兮。音丸。又《后汉书注》同。蕳,莲也。《释文》。诗人言溱与洧方盛流。洹洹然,谓三月桃花水下之时。士与女方秉兰兮。秉,执也。当此盛流之时,众士与众女方执兰而拂除。《太平御览》。《汉书注》引《韩诗传》云:三月桃花水。郑国之俗,三月上巳之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草祓除不祥,故诗人愿与所说者俱往也。《后汉书注》薛君注云。《艺文类聚》。恂盱且乐。恂盱,乐貌也。《汉书》同。勺药,离草也,言将离别,赠此草也。《释文》。
鸡鸣 说人也。苍蝇之声。薛君曰:鸡远鸣,蝇声相似也。《太平御览》。一本作“谗人也”。
嫙 子之嫙兮。嫙,好貌。《释文》。兽三岁曰肩。《后汉书注·薛君传》。揖我谓我婘兮。音权。好貌。《释文》。