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诗传旁通
钦定四库全书 经部三
诗传旁通 诗类
提要
【臣】等谨案诗传旁通十五卷元梁益撰益字友直号庸斋江隂人自署三山者以其先福州人也尝举江浙乡试不及仕宦教授乡里以终事迹附载元史儒学传陆文圭传内朱子诗传详于作诗之意而名物训诂仅举大凡盖是书仿孔贾注防证明注文之例凡集传所引故实一一引据出处辨柝源委因杜文瑛先有语孟旁通体例相似故亦以旁通为名其中如圣人之耦则引西汉书刘歆论董仲舒语见尧于羹见舜于墙则引后汉书李固传以明出典或朱子所未详者亦旁引诸说以补之如五緎五总引陆佃之语三单引郑笺羡卒孔疏副丁之类亦间有与朱子之说稍异者如顷筐塈之集传音许器切大雅民之攸暨集传音许既切者从陆徳明经典释文益则引礼部韵谓许既切者在未韵音饩注云取也许器切者在至韵音洎作巨至切朱子之音与礼部韵不同云云是是非非絶不坚持门户视胡炳文等之攀附髙名言言附合相去逺矣卷首为类目末一卷则其叙説内一条论秦造父封赵因録罗泌国姓纪原之文自谓此于诗传虽无所系而宋氏有国其姓亦当知故通之则冗赘之文汗漫无理可已而不已者也前有至正四年太平路总管府推官滨州翟思忠序明朱睦防授经图遂以诗传旁通为思忠作殊为踈舛今从朱彛尊经义考所辨【案彛尊所引乃陆元辅之言】附订正马乾隆四十三年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
诗传旁通原序
夫诗六经中之一经也三百篇一言以蔽之曰思无邪六义以该之曰风赋比兴雅颂盖其言之羙恶劝焉惩焉使人各正其性情也自圣人删之后分而为四曰齐曰鲁曰韩曰毛校之三氏独毛与经合学者多宗之故曰毛诗由汉而唐诸大名儒有传有笺有防有注异焉同焉各成一家至于有宋文公朱先生为之集传阐圣人之微言指学者之防径上以正国风下以明人伦岂但塲屋之资而已哉三山梁先生友直号庸斋搰搰于此昧必欲闻懵必欲解参诸先正问之老宿遇有所得手纂成帙曰诗传旁通旁通者引用羣经兼辑诸説不泥不僻如易之六爻发挥旁通周流该贯也用功懋矣淑人多矣呜呼先生可谓温柔敦厚深于诗之教者与至正四年秋九月十三日承直郎太平路摠管府推官致仕隠居士濵州翟思忠序
钦定四库全书
诗传旁通卷一 元 梁益 撰国风
周南
周国名
周祖后稷其母有邰氏女曰姜嫄为帝喾元妃生后稷弃而复收故名曰弃儿时防戯好种树麻菽【树艺也】及为成人遂好耕农尧举以为农师舜封之于邰号曰后稷别姓姬氏后者有爵土之称稷者田正之官帝喾髙辛氏故后稷别其姓为姬氏也至孙古公亶甫居周原因号曰周周原者岐山下小地名杜元凯春秋传云扶风雝东北有周城徐广史记注云岐山在扶风美阳西北其南有周原雝在唐为天兴县周城即周原也昔者黄帝之臣有周昌商之太史有周任则周之为姓古盖有之非始于后稷稷所封之邰在永兴之武功稷子不窋【竹律切】自窜于戎狄之间谓之尉季庆州安化有尉季城亦谓之不窋城公刘居邠邠本山谷之名字与豳同在扶风之栒邑【栒音荀】古公避狄迁岐之阳岐阳即美阳今鳯翔府岐山县桓谭琴操文王初为岐侯然则后稷自唐虞时受封歴夏商千有余年至其十三世孙古公亶甫始有周号文王为国号武王克商遂以为天下之号也又有宗周成周东西周之名文王都丰武王都镐自武王以镐为京而谓丰为宗周周公相成王作东都于洛邑谓之王城其后周室下衰平王东迁遂居其地谓之东周而谓丰镐为西周方成王时周公既营洛邑又作下都徙殷之顽民居之谓之成周今河南洛城故城是也至战国时周愈下衰分为东周君西周君秦迁东周君于狐之聚【惮音惮】迁西周君于阳人之聚而周亡矣 惮狐地名在洛阳南百五十里阳人聚在汝州之西周平王之子秀封于汝川秦灭之为汝南郡汉光武封姬常为周承休公居麻城其地在汝州梁县今汝东有承休故城
后稷十三世孙古公亶甫
史记自后稷至亶甫父死子继凡十三世而世本所纪与史记不同
史记
后稷 不窋 鞠【一作鞠陶】 公刘
庆节 皇仆 差弗 毁隃
公非 髙圉 亚圉 公叔祖类古公亶甫
世本
后稷 不窋 鞠 公刘
庆节 皇仆 差弗 伪榆
公非 辟方 髙圉 侯牟
亚圉 云都 太公组绀
诸盩 亶父
胡氏【宏】皇王大纪曰殷王小乙甲寅二十六祀豳亶父迁于岐改号曰周【字仁仲号五峯建宁人】 罗氏【泌】路史曰不窋生鞠是为鞠陶传云有手曰鞠鞠陶生公刘公刘能脩后稷之业民保归之周道繇兴公刘生庆节始国于邠庆节生皇仆皇仆生弗差【作差弗者非弗差犹曰难当大柰也】弗差生伪榆一作毁隃伪榆生公非公非生辟方辟方生髙圉髙圉能帅稷者是生侯牟侯牟生亚圉亚圉卒弟云都继云都生公叔组绀是为祖类祖类生诸盩是为太公太公生亶甫是为古公太王太王生防伯仲雍季歴三人凡一十七世 按世本云公非辟方髙圉侯牟亚圉云都组绀诸盩亶甫而已班氏表云辟方公非子髙圉辟方子而夷竢亚圉皆髙圉子云都乃亚圉之弟杜预释例云髙圉不窋九世孙史记索隠亦以辟方侯牟为二人斯得之矣独史记无辟方侯牟云都诸盩至皇甫谧遂以为公非髙圉亚圉祖绀之子葢牵于单穆公十四世之説而合二人为一尔【字长源庐陵人路者大也】 国语单穆公言后稷勤周十五世而兴焉【国语者左丘明作亦谓之春秋外传】 金氏【履祥】通鉴前编曰按迁岐之事据西汉书娄敬传则古公迁岐下距伐商百有余年当在廪辛之世据东汉书西羌传序则古公迁岐又当武乙之时皆年数促数【音朔】该事不伸娄敬一时之言计不察察东汉书据竹书竹书载太丁良久与经世歴不同皆不可攷惟大纪系之小乙之年葢以甲纪也下逮克商凡二百年按诗称爰及姜女聿来胥宇则其时古公太姜之年尚少未有泰伯王季也至称其治岐之后帝省其山斯防【蒲具切】斯兑然后作邦作对则始生泰伯王季尔古公年寿甚髙故号古公而王季文王皆且百年尚论其世则大纪之年近是【字吉父号仁山金华人】 竹书【亦云汲冡书晋太康二年汲郡人发魏襄王冡所得竹简漆书】
古公王季文王
古公者豳公之号也亶甫字或殷名殷人尚质史记周本纪古公有长子曰泰伯次曰虞仲太姜生少子季歴季歴娶太任皆贤妇人生子昌有圣瑞古公曰我世当有兴者其在昌乎泰伯虞仲知古公欲立季歴以传昌二人乃亡如荆蛮文身断髪以让季歴古公卒季歴立是为公季公季脩古公遗道笃于行义【行胡孟切】诸侯顺之公季卒子昌立是为西伯
三分天下有其二
时天下九州兾兖青徐扬荆豫梁雍今归文王者六州荆梁雍豫徐扬也惟青兖兾尚属纣耳此文王为西伯时也文王所以为西伯者以国君而赐弓矢得専征伐者也汉孔安国言虞芮质成之年为文王受命改元之年非也文王在日未尝称王诗中有周王于迈六师及之等语天子六军侯国三军所谓六师葢追述之词
武王克商有天下
一戎衣天下大定乃反商政政由旧【反纣之政由商之旧】 礼记大传牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社设奠于牧室遂率天下诸侯执豆笾逡【音峻】奔走追王【去声】太王亶父文王昌不以卑临尊也 注不以诸侯之号临天子
文王徙丰
本纪文王伐崇侯虎而作丰邑 张守节史记正义曰崇夏禹之父名鲧者所封虞夏商周皆有崇国【鲧音衮】徐广史记注曰丰在京兆鄠县东有灵台【鄠音户】
武王迁镐
三辅黄图曰汉京兆长安南数十里上林昆明池有镐池其地即周之故都元和郡国志镐在长安有武王宫汉穿昆明池镐之遗址沦焉今永兴昆明北之镐陂即京周也世本六韬皆以镐为鄗史记亦作鄗池君
房中之乐
仪礼燕礼篇有房中之乐汉书礼乐志房中祠乐髙祖姬唐山夫人所作也【唐山姓】周有房中乐至秦名曰寿人凡乐乐其所生礼不忘其本髙祖乐楚声故房中乐楚声也孝恵二年使乐府令夏侯寛备其箫箎更名曰安世乐【乐其乐楚二乐字并音洛余并音岳更音庚】孔頴逹诗正义路寝之常乐天子以周南诸侯以召南是天子诸侯皆有房中之乐也
闗雎
兴也
赋比兴者作诗之体风雅颂者作诗之名诗有六义三经而三纬之风雅颂为经赋比兴为纬三纬之中又复错综焉如兴而比赋而兴之类六义之防粲然明矣
雎鸠一名王雎
雎鸠王雎尔雅文李廵注曰王雎一名雎鸠郭璞注曰雕类今江东呼之为鹗好在江渚山邉食鱼毛诗传曰鸟挚而有别陆玑防曰雎鸠大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫而扬雄许慎皆曰白鷢【其月切】似鹰尾上白按郭注所引毛传之鸷今诗传作鸷字书鸷挚通而挚又与至通郑康成笺云挚之言至也谓王雎之鸟雌雄情意至然而有别然则挚者情意深至之谓非鸷击鸷也郑夹漈通志畧曰雎鸠尔雅以为王雎鳬类多在水邉尾有一防白故扬雄云白鷢旧説雕类误矣夹漈尝曰凡鴈鹜之类其喙者则其声闗闗鸡雉之类其喙鋭者则其声鷕鷕【音杳】此天也雎鸠之喙似鳬雁故其声闗闗然且鸷鸟之喙皆钩曲铦鋭而雎鸠则不然益见鸷而有别之鸷非鸷击之鸷乃与挚通之挚也鳬鹥皆捕鱼以食岂亦为鸷鸟乎张守节谓王雎为金口鸮姑备其説扬子云羽猎赋王雎闗闗鸣鴈嘤嘤张平子思赋鸣鹤交颈雎鸠相和归田赋王雎鼓翼仓庚哀鸣夫以王雎仓庚并言决非雕鹗或谓王雎即今杜鹃云
毛传
汉世言诗者四家齐辕生为齐诗【辕固生】鲁申公为鲁诗燕韩婴为韩诗毛公为毛诗齐鲁韩三家诗并立学官毛诗至平帝时始得立齐诗亡于魏代鲁诗亡于西晋韩诗仅存外传惟毛氏传独行以至于今初学记曰荀卿授鲁国毛亨作训诂传以授赵国毛苌时人谓亨为大毛公谓苌为小毛公大毛公之名惟见于此苌字或作长此毛传者谓毛苌之诗传也训诂汉书诂作故顔师古曰故者通其指义也流俗改故为诂非也
乘居匹处
刘向列女传周宣王姜后曰雎鸠之鸟犹未尝见其乘居而匹游 乘四也匹两也匹之为两如解鸳鸯诗者曰鸳鸯匹鸟也盖此禽之性止则相偶飞则双翔故谓之匹鸟匹者两也【乘去声】
挚至通
书西伯戡黎大命不挚注挚至也汉班嗣报桓谭书伏周孔之轨躅驰顔闵之极挚
汉康衡
西汉书匡衡字稚圭东海承人也【承音证】父世农夫至衡好学家贫佣作以供资用尤精力过絶诸儒为之语曰无説诗匡鼎来匡説诗解人頥元帝建昭三年为丞相封乐安侯帝崩成帝即位衡上防戒妃匹劝经学威仪之则曰臣闻之师曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以关雎为始言太上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之綂而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好仇言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端自上世以来三代兴废未有不由此者也 淮南王传欲以亲戚之意望于太上如淳曰太上天子也宋讳匡字故曰康
妃匹
史记外戚世家序甚哉妃匹之爱司马贞曰妃音配又如字愚按妃匹之妃宜去声
葛覃
女师
毛氏传古者女师教以妇徳妇言妇容妇功孔頴逹防妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者为姆
烦撋
郑康成诗笺烦撋之用功深字畧云烦撋犹捼莏也礼记曲礼共饭不泽手郑康成注泽谓捼莏也撋而専切捼奴禾切莏素禾切
私衣
私谓平居燕私之服衣谓行礼之服如袆衣褖衣之属【袆音挥褖音彖】
归宁
左传荘公二十七年冬杞伯姬来归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰来归夫人归宁曰如某出曰归于某 归宁者归而宁问父母安否
卷耳
尔雅
史记五宗三王世家曰太中大夫公户满意称引古今通义国家大礼文章尔雅【公户姓满意名】司马贞索隠曰尔近也雅正也其书于正字义训为近故云尔雅相承云周公作以教成王又云子夏所作以解诗书郭景纯注尔雅序曰尔雅者兴于中古隆于汉氏
羑里
史记本纪纣囚西伯于羑里张守节曰羑一作牖羑里城在相州荡隂县北九里相州今彰徳府【羑里音酉相音去声】
樛木
小君内子
朱子语録郑可学问乐只君子作后妃亦无害否先生曰以文义推之不得不作后妃若作文王恐太隔越了 益按国君夫人谓之小君卿大夫以下之妻均谓之内子
螽斯
以股相切作声
谓以股相磨切而作声如七月斯螽动股始跃而以股鸣莎鸡振羽能飞而以翅鸣之类也考工记以翼鸣者以股鸣者谓之小虫之属
桃夭
嫁曰归
妇人内夫家而外父母家故谓嫁为归
仲春令
周礼地官媒氏掌万民之判中春之月令防男女郑氏注中春隂阳交以成婚礼顺天时也
兎罝
椓杙声
杙音弋橜也橜音掘椓杙声椓伐杙橜之声也
逵九逹之道
尔雅释宫曰一逹谓之道路【长道】二逹谓之岐旁【岐道交出】三逹谓之剧旁【数道交错】四逹谓之衢【交道四出】五逹谓之康六逹谓之荘【史记所谓康荘之衢】七逹谓之剧骖【三道交复有一岐出者】八逹谓之崇期【四道交出】九逹谓之逵【四道交出复有旁通】
圣人之耦
西汉书董仲舒传班固賛曰刘向称董仲舒有王佐之才虽伊吕亡以加【亡无同】管晏之属伯者之佐殆不及也【伯覇同】至向子歆以为伊吕圣人之耦【对也】王者不得则不兴故顔渊死孔子曰噫天防予唯此一人为能当之自宰我子贡子游子夏不与焉【与预通】仲舒遭承秦灭学之后六经离析下帷发愤潜心大业令后学者有所统一为群儒首然考其师友渊源所渐【音尖】犹未及虖游夏而曰管晏弗及伊吕不加过矣至向曽孙龚笃论君子也以歆之言为然 汉宗室刘向字子政向子歆字子骏曽孙名龚