仪礼郑注句读

　　右冠日陈设
　　主人端爵韠立于阼阶下直东序西面【端士入庙之服也阼犹酢也东阶所以荅酢賔客也堂东西墙谓之序○案特牲祭服用端端是士自祭其先之服与上所陈为子加缁布冠之端一服也但冠耳主人服此服立阼阶下以待賔至其立处与堂上东墙相直○阼才故反酢才各反】兄弟毕袗立于洗东西面北上【兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也者衣裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于主人也古文袗为均也○袗训同同衣裳带韠皆也】摈者端负东塾【东塾门内东堂负之北面○摈者立此以待传命疏谓别言端不言如主人服则与主人不同可知当衣冠同而裳异也下文赞者别言端亦然】将冠者采衣紒在房中南面【采衣未冠者所服玉藻曰童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪古文紒为结○紒音介字彚曰同结縁以绢反纽女九反】賔如主人服赞者端从之立于外门之外【外门大门外】
　　右主人与賔各就内外位
　　摈者告【告者出请入告】主人迎出门左西面再拜賔答拜【左东也出以东为左入以东为右】主人揖赞者与賔揖先入【赞者贱揖之而已又与賔揖先入道之赞者随賔】每曲揖【周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖○疏云周左宗庙者祭义与小宗伯俱有此文对殷右宗庙也言此欲见入大门东向入庙云入外门将东曲揖者主人在南賔在北俱向东是一曲故一揖也至庙南主人在东北面賔在西北面是一曲为二揖通下将入庙又揖三也】至于庙门揖入三揖至于阶三让【入门将右曲揖将北曲揖当碑揖○上文每曲揖据入大门向庙时既入庙主人趋东阶賔趋西阶是主人将右欲背賔宜揖既当阶主賔将北面趋阶与賔相见又宜揖庙中测影丽牲之碑在堂下三分庭之一在北是庭中之大节至此又宜揖皆因变伸敬以道賔也】主人升立于序端西面賔西序东面【主人賔俱升立相乡○郷许亮反】赞者盥于洗西升立于房中西面南上【盥于洗西由賔阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者古文盥皆作浣○赞者止一人云南上者与主人之赞者为序也○盥音管浣户管反】
　　右迎賔及赞冠者入
　　主人之赞者筵于东序少北西面【主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人○为将冠者布席也】将冠者出房南面【南面立于房外之西待賔命】赞者奠纚笄栉于筵南端【赞者賔之赞冠者也奠停也古文栉为节】賔揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚【即就设施○古人坐法以膝着地两蹠向后如今之跪经凡言坐皆然】賔降主人降賔辞主人对【主人降为賔将盥不敢安位也辞对之辞未闻】賔盥卒壹揖壹让升主人升复初位【揖让皆壹者降于初古文壹皆作一○复初位东序端也】賔筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授賔【正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也○疏云案匠人天子之堂九尺贾马以为傍九等为阶则诸侯堂宜七尺则七等阶大夫堂宜五尺则五等阶士宜三尺则三等阶故郑以中等解之也】賔右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位赞者卒【进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位西序东面卒谓设缺项结缨也○项冠之后也非缺项○鸧七良反】冠者兴賔揖之适房服端爵韠出房南面【复出房南面者一加礼成观众以容体】
　　右初加
　　賔揖之即筵坐栉设笄賔盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮【如初为不见者言也卒纮谓系属之○即筵坐栉者当再加皮弁必脱去缁布冠更栉也方栉讫即云设笄疏以为此紒内安髪之笄非固冠之笄其固冠之笄则加冠时賔自设之○属音烛】兴賔揖之适房服素积素韠容出房南面【容者再加弥成其仪益繁○容者整其威仪容观也方加缁布冠时其出亦有容至此益盛乃言之耳】
　　右再加
　　賔降三等受爵弁加之服纁裳韎韐其他如加皮弁之仪【降三等下至地他谓卒纮容出】
　　右三加
　　彻皮弁冠栉筵入于房【彻者赞冠者主人之赞者为之○将醴冠者故彻去此等冠缁布冠也冠者着爵弁以受醴至见姑姊讫乃易服】筵于户西南面【筵主人之赞者户西室户西○庙制近北一架西为室东为房室户之西客位也】赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶【洗盥而洗爵者昏礼曰房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥侧酌者言无为之荐者面前也叶柶大端赞酌者賔尊不入房古文叶为擖○注引昏礼证房中别有洗非在庭之洗也侧酌者赞者自酌还自荐也柶类今茶匙叶即匙头赞者前其叶以授賔者欲賔得前其柄以授冠者冠者得之乃前其叶以极醴而祭也柶用时仰之赞者不自用故覆之以授也】賔揖冠者就筵筵西南面賔授醴于户东加柶面枋筵前北面【户东室户东今文枋为柄○酌醴者出房向西授賔賔至室户东受之筵前北面致祝当在此时祝辞见后○枋彼命反】冠者筵西拜受觯賔东面答拜【筵西拜南面拜也賔还答拜于西序之位东面者明成人与为礼异于答主人○冠者拜讫进受觯賔既授觯乃复西序之位答之賔答主人拜当西阶北面此西序东面故注云异于答主人】荐脯醢【赞冠者也】冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯与賔答拜【捷柶扱柶于醴中其拜皆如初古文啐为呼○三祭疏以为一如昏礼始扱一祭又扱再祭也○啐七内反捷初洽反扱音插】
　　右賔醴冠者
　　冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母【荐东荐左凡奠爵将举者于右不举者于左适东壁者出开门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门】母拜受子拜送母又拜【妇人于丈夫虽其子犹侠拜○侠古洽反】右冠者见于母
　　賔降直西序东面主人降复初位【初位初至阶让升之位】冠者立于西阶东南面賔字之冠者对【对应也其辞未闻○字辞见后疏云未字先见母字讫乃见兄弟之等急于母缓于兄弟也】
　　右賔字冠者
　　賔出主人送于庙门外【不出外门将醴之○此下冠礼既成賔出就次以后诸事冠者见兄弟见赞者见姑姊为一节易服见君见乡大夫先生为一节主人醴賔又一节凡三节】请醴賔賔礼辞许賔就次【此醴当作礼次门外更衣处也必帷幕箪席为之】冠者见于兄弟兄弟再拜冠者答拜见赞者西面拜亦如之【见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后賔出】入见姑姊如见母【入入寝门也庙在寝门外如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹卑○疏云不见父与賔者葢冠毕则已见也不言者从可知也】右冠者见兄弟赞者姑姊
　　乃易服服冠端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生【易服不朝服者非朝事也挚雉也乡先生乡中老人为卿大夫致仕者○见君见乡大夫先生非必是日因见兄弟等类言之耳】
　　右冠者见君与乡大夫先生
　　乃醴賔以壹献之礼【壹献者主人献賔而已即燕无亚献者献酢酬賔主人各两爵而礼成特牲少牢馈食之礼献尸此其类也士礼一献卿大夫三献賔醴不用柶者泲其醴内则曰饮重醴清糟凡醴事质者用糟文者用清○注引内则者明醴有清有糟前醴子用糟此醴賔其清者也○泲子礼反】主人酬賔束帛俪皮【饮賔客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也束帛十端也俪皮两鹿皮也古文俪为离○酬賔大夫用束帛乘马天子诸侯以玉将币士束帛俪皮献数多少不同其酬币唯于奠酬之节一行之○俪音丽饮于鸩反】赞者皆与赞冠者为介【赞者众賔也皆与亦饮酒为众賔介賔之辅以赞为之尊之饮酒之礼贤者为賔其次为介○与音预】
　　右醴賔
　　賔出主人送于外门外再拜归賔俎【一献之礼有荐有俎其牲未闻使人归诸賔家也】
　　右送賔归俎
　　【以上士冠礼正经颇疑数事冠于庙重成人也未冠不以告既冠不以见何也见于母而不见于父见赞者而不见賔疏以为冠毕已见似矣然醴毕即见于母仪节相承则见父见賔当于何时岂在酌醴定祥之前与又言归俎而不言载俎其牲未闻注已陈之要皆文不具也】
　　若不醴则醮用酒【若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也曲礼曰君子行礼不求变俗祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之是也酌而无酬酢曰醮醴亦当为礼○疏曰自此以上说周礼冠子之法自此以下至取笾脯以降如初说夏殷冠子之法愚按醴醮二法其异者醴侧尊在房醮两尊于房户之间醴用觯醮用爵醴篚从尊在房醮篚从洗在庭醴待三加毕乃一举醮每一加即一醮醴荐用脯醢醮每醮皆用脯醢至三醮又有干肉折俎醴赞冠者酌授賔賔不亲酌醮则賔自降取爵升酌酒醴者每加入房易服出房立待賔命醮则每醮讫立筵西待賔命醴者每加冠必祝醴时又有醴辞醮者加冠时不祝至醮时有醮辞其余仪节并不异也○醮子召反】尊于房户之间两甒有禁酒在西加勺南枋【房户间者房西室户东也禁承尊之器也名之为禁者因为酒戒也酒新水也虽今不用犹设之不忘古也○两甒一酒尊一酒尊也】洗有篚在西南顺【洗庭洗当东荣南北以堂深篚亦以盛勺觯陈于洗西南顺北为上也○盛音成】始加醮用脯醢賔降取爵于篚辞降如初卒洗升酌【始加者言一加一醮也加冠于东序醮之于户西同耳始醮亦荐脯醢賔降者爵在庭酒在堂将自酌也辞降如初如将冠时降盥辞主人降也凡荐出自东房】冠者拜受賔答拜如初【赞者筵于户西賔升揖冠者就筵乃酌冠者南面拜受賔授爵东面答拜如醴礼也于賔答拜赞者则亦荐之○賔亦筵前北面释醮辞讫冠者乃南面拜受】冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜賔答拜冠者奠爵于荐东立于筵西【冠者立俟賔命賔揖之则就东序之筵○降筵奠爵而后拜执爵兴賔乃答拜拜讫冠者乃奠爵荐东其节亦当与醴同注云就东序之筵谓当更加皮弁也】彻荐爵筵尊不彻【彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也】加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初【摄犹整也整酒谓挠之今文摄为聂挠谓更益整顿之示新也】加爵弁如初仪三醮有干肉折俎哜之其他如初北面取脯见于母【干肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之○周礼腊人郑注云大物解肆干之谓之干肉薄析曰脯棰之而施姜桂曰腵脩干肉与脯脩别言葢豚解而七体以干之及将升于俎则节折为二十一体与燕礼同故名干肉折俎哜之亦祭而后哜也再醮言摄酒此三醮当亦摄酒下文卒醮取笾脯以降此取脯当亦取笾脯皆不言者互文见义也○折之设反哜才计反腵音鍜】若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扃鼏【特豚一豚也凡牲皆用左胖煑于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离割也割肺者使可祭也可哜也今文扃为铉古文鼏为宻○上醮子用干肉不杀牲此下言其杀牲者又醮法之不同者也案特牲少牢及乡饮酒皆用右胖此合升左右胖或以嘉礼故异之与注云凡牲皆用左胖疏以为郑据夏殷之法未知然否扃舁鼎鼏覆鼎者也○扃古萤反鼏亡歴反胖普半反镬户郭反亨普庚反】始醮如初【亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣】再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯【蠃醢螔蝓醢今文蠃为蜗○蠃力禾反螔音移蝓音俞蜗力禾反】三醮摄酒如再醮加俎哜之皆如初哜肺【摄酒如再醮则再醮亦摄之矣加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢○加俎者不彻豆笾而加设此牲俎也其祭亦止祭俎肺不复祭脯醢郑破哜之为祭之者以先祭后哜此是定法又不宜有二哜其所哜即其所祭者也】卒醮取笾脯以降如初【○谓亦见于母】右夏殷冠子之法
　　若孤子则父兄戒宿【父兄诸父诸兄○士之无父者加冠之法戒宿戒賔宿賔也】冠之日主人紒而迎賔拜揖让立于序端皆如冠主礼于阼【冠主冠者亲父若宗兄也古文紒为结今文礼作醴○有父加冠则将冠者紒而俟于房中孤子则紒而迎賔拜揖让立皆如为子加冠之主人有父加冠则醴于室户西孤子则醴于阼此其异也】凡拜北面于阼阶上賔亦北面于西阶上答拜【○父在加冠受醴户西拜于筵西南面賔答拜于序端东面此则与賔各专阶北面也】若杀则举鼎陈于门外直东塾北面【孤子得申礼盛之父在有鼎不陈于门外】
　　右孤子冠法
　　若庶子则冠于房外南面遂醮焉【房外谓尊东也不于阼阶非代也不醮于客位成而不尊○适子则冠于东序少北西面或醴或醮皆于户西疏云周公作经于三代之下言之则三代庶子冠礼皆于房外同用醮矣又云周之庶子宜依适子一醴用一醮夏殷庶子亦依三醮】
　　右庶子冠法
　　冠者母不在则使人受脯于西阶下【○母不在谓有他故非没也使人受脯当于后见之】
　　右见母权法
　　戒賔曰某有子某将加布于其首愿吾子之敎之也【吾子相亲之辞吾我也子男子之美称古文某为谋○此下列言冠礼中戒宿祝醮醴字之辞疏云上某主人名下某子之名加布初加缁布冠也云愿吾子之敎之也者即此加冠行礼为敎之也】賔对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞【病犹辱也古文病为秉○共音恭】主人曰某犹愿吾子之终敎之也賔对曰吾子重有命某敢不从【敢不从许之辞○重直用反】宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿賔对曰某敢不夙兴【莅临也今文无对】
　　右戒賔宿賔之辞
　　始加祝曰令月吉日始加元服【令吉皆善也元首也】弃尔防志顺尔成德寿考惟祺介尔景福【尔女也既冠为成徳祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有寿考之祥大女之大福也○防志防年戏弄之志也弃禁絶之也顺成德安养其成人之徳也冠义云既冠将责以父子君臣长防之礼即所谓成徳也祝以有是徳即有是福是劝之也服蒲北反福笔勒反与徳叶】再加曰吉月令辰乃申尔服【辰子丑也申重也】敬尔威仪淑慎尔徳眉寿万年永受胡福【胡犹遐也逺也逺无穷古文眉作麋○敬尔威仪正其外也淑慎尔徳谨其内也内外夹持顺成徳者当如是】三加曰以歳之正以月之令咸加尔服【正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也】兄弟具在以成厥徳黄耉无疆受天之庆【黄黄髪也耉冻黎也皆寿徴也疆竟○兄弟具在以成厥徳言成此冠礼是成其徳也首三句为一聨服叶徳庆叶疆音羌正令二句又自相叶○耉音苟竟音敬又音景】