钦定仪礼义疏

　　卷第七
　　鄕饮酒礼第四之二
　　【立司正　旅酬　二人举觯　彻俎　説屦升坐　无算爵　宾出　遵者之礼　拜赐拜辱　息司正记二十二条】
　　卷第八
　　鄕射礼第五之一
　　【戒宾　陈席器　张侯　速宾　迎宾拜至主人献宾　宾酢主人　主人酬宾　主人献众宾　一人举觯　遵者之礼　乐立司正　请射　纳射器　比三耦　繋纲倚旌　迁乐　三耦就射位　诱射】
　　卷第九
　　鄕射礼第五之二
　　【初射　取矢加于楅　再请射　比众耦三耦取矢于楅　众耦皆就射位　再射再取矢　告获　饮不胜者　献获者　献释获　三请射　射者皆取矢于楅　三射取矢告获如初　饮不胜者如初　射者复取矢于楅　射事毕】
　　卷第十
　　乡射礼第五之三
　　【旅酬　二人举觯　彻俎　说屦升坐　无算爵　宾出　拜赐拜辱　息司正记四十七条】
　　卷第十一
　　燕礼第六之一
　　【戒与燕者　具设器馔　即位　命宾及执事者　宾入　拜至　主人献宾　宾酢主人　主人献公　主人自酢　主人酬宾媵觯于公　公为賔举旅　主人献诸公卿再媵觯　公为诸公卿举旅　主人献大夫】
　　卷第十二
　　燕礼第六之二
　　【工歌　公为大夫举旅　乐备　立司正彻俎　说屦升坐羞　主人献士　燕射宾媵觯于公　公为士举旅　主人献庶子以下　无算爵　宾出　公与客燕记十三条】
　　卷第十三
　　大射仪第七之一
　　【戒百官　张侯　县　陈设　即位　命宾及执事者　宾入　拜至　主人献宾　宾酢主人　主人献公　主人自酢　主人酬宾　媵觯于公　公为宾举旅　主人献诸公卿　再媵觯于公　公为诸公卿举旅主人献大夫　工歌下管　立司正　请射纳射器画物　誓大史比三耦　诱射】
　　卷第十四
　　大射仪第七之二
　　【初射　取矢　再请射　比耦　三耦取矢于楅　再射　再取矢　告获　饮不胜者献获者之属　献释获者　三请射　耦皆取矢于楅　三射　取矢告获如初　饮】
　　【不胜者如初　耦皆复取矢于楅　射事毕公为大夫举旅　彻俎　说屦升坐　主人献士　宾媵觯于公　公为士举旅　复射　主人献庶子以下　无算爵　宾出公入】
　　卷第十五
　　聘礼第八之一
　　【命使介　具聘物　夕币　释币　受命遂行　过他国　习仪　及竟　请事　展币　请行郊劳　至朝　致馆　设飱】
　　卷第十六
　　聘礼第八之二
　　【宾至朝　迎宾　行聘礼　享　聘享夫人因聘有言　醴宾　宾私觌　介私觌宾出公送　卿大夫劳宾介】
　　卷第十七
　　聘礼第八之三
　　【归宾饔饩　归上介饔饩　饩士介　问卿宾私面　上介私面　众介私面　宾退问下大夫尝使者　代受问　夫人归礼于宾介　大夫饩宾介　飨食燕羞献　致】
　　【飨食　大夫飨食　还玉及贿礼　公馆宾宾拜赐　赠　归反命　释币于门释奠于祢】
　　卷第十八
　　聘礼第八之四
　　【遭丧　聘君薨　私丧　宾介卒　小聘记三十九条】
　　卷第十九
　　公食大夫礼第九之一
　　【戒宾　宾即位于大门外　陈设　迎宾羣臣及介即位　拜至　入载俎　设正馔　宾祭正馔】
　　卷第二十
　　公食大夫礼第九之二
　　【设加馔　賔祭加馔　宾食　侑币　宾拜侑币　卒食　宾出　归宾俎　宾拜赐食上大夫礼　致食礼　大夫相食　大夫致食记十条】
　　卷第二十一
　　觐礼第十
　　【郊劳　赐舍　戒觐日　受舍于朝　释币于祢　行觐礼　三享　告听事　王劳赐车服　言称谓与其礼　大朝觐之礼记三条】
　　卷第二十二
　　丧服第十一之一
　　【斩衰三年　齐衰三年】
　　卷第二十三
　　丧服第十一之二
　　【齐衰杖期　齐衰不杖期　齐衰三月】
　　卷第二十四
　　丧服第十一之三
　　【殇大功九月七月　大功九月　繐衰　殇小功五月　小功五月】
　　卷第二十五
　　丧服第十一之四
　　【缌麻三月记十六条】
　　卷第二十六
　　士丧礼上第十二之一
　　【始死　复　楔齿缀足　始死奠　帷堂命赴者　哭位　君使人吊　君使人禭庶禭　为铭　掘坎为垼濯器　陈袭事陈沐浴饭含之具】
　　卷第二十七
　　士丧礼上第十二之二
　　【沐浴　饭含　袭　设重置铭　陈小敛衣馔小敛奠　陈绖带　设牀笫盥　陈鼎小敛　小敛奠　有禭者】
　　卷第二十八
　　士丧礼上第十二之三
　　【设燎　陈大敛衣　馔殡奠　为殡具　陈鼎　彻小敛奠　大敛　殡　殡奠　君视大敛　成服　拜吊者　朝哭　彻殡奠朝奠　朔奠　筮宅　视椁视器　卜葬日】
　　卷第二十九
　　士丧礼下第十三之一
　　【请啓期　陈祖奠器馔　啓　朝祖　荐车设迁祖奠荐马　请祖期　载柩　陈器祖　请葬期】
　　卷第三十
　　士丧礼下第十三之二
　　【公赗　宾赗奠赠　代哭　为燎　遣奠出重与车马　苞牲　行器　读读遣柩行　公赠　窆　反哭　虞卒哭祔】
　　卷第三十一
　　士丧礼下第十三之三
　　【记三十七条】
　　卷第三十二
　　士虞礼第十四之一
　　【陈馔具　门外位　门内位　设馔　飨神尸入　尸食　主人酳尸　尸酢主人主人献祝佐食　主妇亚献　主妇献祝佐食　宾长三献　祝告利成　尸出　改设事毕】
　　卷第三十三
　　士虞礼第十四之二
　　【记十一条】
　　卷第三十四
　　特牲馈食礼第十五之一
　　【筮日　筮尸　宿尸　宿宾　祖濯视牲为期　亨饎陈设　即位　设馔祝神】
　　卷第三十五
　　特牲馈食礼第十五之二
　　【尸入　尸食　主人酳尸　尸酢主人嘏主人献祝佐食　主妇献尸尸酢　主妇献祝佐食　宾长献尸爵止　主妇致爵于主人自酢　主人致爵于主妇自酢　宾作止爵尸酢宾宾献祝佐食致于主人主妇自酢主人献宾长自酢　主人献众宾　主人酬宾长　主人献长兄弟自酢　主人献众兄弟　主人献内兄弟自酢】
　　卷第三十六
　　特牲馈食礼第十五之三
　　【长兄弟为加爵　众宾长为加爵爵止　嗣举奠　兄弟之弟子举觯于其长　祭脀乃羞　宾与兄弟旅酬　众宾长作止爵　兄弟与宾旅酬　弟子各举觯遂无算爵　佐食献尸祝　尸出　　彻改设　礼毕记九条】
　　卷第三十七
　　少牢馈食礼第十六之一
　　【筮日　筮尸宿尸　为期　视杀　概器实鼎陈设器馔　即位筵几　举鼎载俎设馔祝神】
　　卷第三十八
　　少牢馈食礼第十六之二
　　【尸入　尸食　主人酳尸　尸酢主人嘏主人献祝佐食　主妇献尸尸酢　主妇献祝佐食　宾献尸尸酢　宾献祝　尸出祭毕　】
　　卷第三十九
　　有司彻第十七之一
　　【新傧礼　立侑　迎尸侑　陈设鼎俎　授几　主人献尸　主妇荐豆笾　通言载俎之法　终主人献尸之礼　主人献侑　尸酢主人　主妇献尸　主妇献侑　主妇致爵于主人　尸酢主妇】
　　卷第四十
　　有司彻第十七之二
　　【上宾献尸爵止　主人酬尸尸奠酬　羞于尸侑主人主妇　主人献长宾　主人辩献众宾　主人自酢　主人酬宾　主人献兄弟　主人献内宾　主人献私人　尸作止爵　上宾献侑致于主人　尸酢上宾　二人举觯于尸侑　旅酬　羞于堂下及房中兄弟后生举觯于其长　次宾献致　宾一人举觯于尸遂旅酬　堂下相酬无算爵尸出礼毕　不宾尸尸食之礼　主人酳尸　尸酢主人　主人献祝佐食　主妇献】
　　【尸　尸酢主妇　主妇献祝佐食　宾长献尸爵止　主妇致爵于主人自酢　尸作止爵酢宾　宾长献祝佐食　宾长致于主人主妇　羞于尸祝主人主妇　主人献賔至私人　羞于堂下及房中　次宾献致　旅酬无算爵　上利献尸祝　尸出祭礼毕　改设　礼毕】
　　卷第四十一
　　礼器图一
　　卷第四十二
　　礼器圗二
　　卷第四十三
　　礼器圗三
　　卷第四十四
　　礼器圗四
　　卷第四十五
　　礼节圗一
　　卷第四十六
　　礼节图二
　　卷第四十七
　　礼节圗三
　　卷第四十八
　　礼节图四

　　钦定四库全书
　　钦定仪礼义防卷首上
　　纲领一【此篇论本经源流及本经精蕴】
　　司马氏迁曰诸学者多言礼而鲁髙堂生最本礼固自孔子时而其经不具及至秦焚书书散亡益多于今独有士礼髙堂生能言之而鲁徐生善为容文帝时徐生以容为礼官大夫子至孙徐延徐襄是后能言礼为容者由徐氏焉
　　刘氏歆曰易曰有夫妇父子君臣上下然后礼义有所错而帝王质文世有损益至周曲为之防事为之制故曰礼经三百威仪三千【朱子曰案礼经威仪礼器作经礼曲礼而中庸以礼经为礼仪臣瓉曰经礼谓冠昏吉凶盖以仪礼为经礼也近世叶梦得曰经礼制之凡也曲礼文之目也】及周之衰诸侯将逾法度恶其害已皆灭去其籍自孔子时而不具至秦大壊汉兴鲁髙堂生传士礼十七篇讫孝宣世后苍最明戴德戴圣庆普皆其弟子三家立于学官礼古经者出于鲁淹中及孔氏【苏氏林曰淹中里名也刘氏敞曰孔氏安国所得壁中书也】与十七篇文相似多三十九篇【朱子曰五十六卷除十七正多三十九】及明堂隂阳王史氏记【隋经籍志云明堂隂阳记三十三篇王氏史氏记二十一篇】所见多天子诸侯卿大夫之制虽不能备犹瘉仓等推士礼而致于天子之说【顔氏籀曰瘉与愈同胜也朱子曰张淳云如歆所言则髙堂生所得独为士礼而今仪礼乃有天子诸侯大夫之礼居其大半疑今仪礼非髙堂生之书但篇数偶同耳此则不深考于刘说所订之误又不察其所为士礼者特畧举首篇以名之其曰推而致于天子者盖専指冠昏丧祭而言若燕射朝聘则士岂有是礼而可推耶】　鲁共王壊孔子宅欲以为宫而得古文于壊壁之中逸礼有三十九天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施行藏于秘府伏而未发
　　班氏固曰礼古经五十六巻经十七篇【朱子曰案此即今仪礼也十七本作七十临江刘敞云当作十七计其篇数则然今从之】
　　王氏充曰宣帝时河内女子壊老屋得佚礼一篇仪礼见在十六篇秦火之余也
　　隋书经籍志曰髙堂生传十七篇又有古经出于淹中河间献王好古爱学得而献之合五十七篇并威仪之事宣帝时后苍最明其业乃为曲台记【如淳曰行礼射于曲台后苍为记故名曰曲台记】苍授梁人戴徳及德从兄子圣沛人庆普三家竝立后汉惟曹充传庆氏以授其子褒汉末康成传小戴之学后以古经校之取其义长者作注为郑氏学其丧服一篇子夏先传之诸儒多为注解今又别行【经籍志目録郑康成注仪礼十七卷王肃注仪礼十七卷马融注丧服经传一卷郑康成注丧服经传一卷王肃注丧服经传一卷晋给事中袁凖注丧服经传一卷晋庐陵太守孔伦撰集注丧服经传一卷陈铨注丧服经传一卷宋大中大夫裴松之撰集注丧服经传一卷雷次宗着畧注丧服经传一卷宋丞相谘议参军蔡超宗着集注丧服经传二卷齐东平太守田僧绍着集解丧服经传二卷梁步兵校尉五经博士贺玚撰丧服义防二卷梁尚书左丞何佟之撰丧服经传义防一卷梁通直郎裴子野撰丧服传一卷陈国子助教皇甫侃撰丧服文句义防十卷陈国子祭酒谢峤撰丧服义十卷】
　　孔氏頴逹曰仪礼之别有五名一则孝经说春秋说及中庸竝云威仪三千二则礼器云曲礼三千三则礼说云动仪三千四则谓为仪礼五则汉书艺文志谓仪礼为古礼经凡五名所以三千者其履行周官五礼之别其事委曲条数繁广故也非谓篇有三千今行于世者惟十七篇而已外此则逸礼也　郑君六艺论云案艺文志儒林传传礼者十三家惟髙堂生及五传弟子戴德戴圣名在也又案儒林传云汉兴髙堂生传礼十七篇瑕丘萧奋以礼至淮阳太守孟卿东海人事萧奋以授戴徳戴圣熊氏云五传则髙堂生萧奋孟卿后苍及戴徳戴圣为五也此所传皆仪礼也
　　贾氏公彦曰秦燔灭典籍汉兴求録遗文之后有古文今文汉书云鲁人髙堂生为汉博士传仪礼十七篇是今文也至武帝之末鲁恭王壊孔子宅得亡仪礼五十六篇其字皆以篆书是为古文也古文十七篇与髙堂生所传者同而字多不同其余三十九篇絶无师说秘在于馆
　　朱子曰礼书如仪礼尚完备于他书　礼仪三百便是仪礼中士冠诸侯冠天子冠礼之类此是大节有三百条如始加再加三加又如坐如尸立如齐之类皆是其中小目　古文仪礼五十六篇其中十七篇与髙堂生所同康成注此十七篇多举古文作某则是他当时亦曽见此壁中之书不知如何只解此十七篇而三十九篇不解竞无焉　自汉以来凡天子之礼皆是将士礼来増加为之河间献王所得五十六篇却有天子诸侯之礼故班固谓愈于推士礼以为天子诸侯之礼者班固作汉书时此礼犹存不知何代何年失了可惜　今之仪礼其存者十七篇而其逸见于他书者犹有投壶奔丧迁庙衅庙中霤等篇其不可见者又有古经増多三十九篇而明堂隂阳王史氏记数十篇及河间献王所辑礼乐古事多至五百余篇傥或有逸在其间者大率且以春官所领五礼之目约之则其初固当有三百余篇无疑矣　前此犹有三礼通学究诸科礼虽不行而士犹得以诵习而知其说熙宁以来王安石变乱旧制废罢仪礼而犹存礼记之科弃经任传遗本宗末其失已甚
　　魏氏了翁曰河间献王二戴马郑相与保残补缺晋宋隋唐诸儒迭为发挥三礼得不尽亡自正义既出先儒全书泯不复见至金陵王氏又罢仪礼而士习于礼者滋鲜
　　熊氏禾曰仪礼为经大小戴记不过如春秋之左氏公谷乃其传耳
　　王氏应麟曰礼古经五十六篇今其篇名乃见于他书若学礼见贾谊传天子廵守礼见内宰注朝贡礼见聘礼注朝事仪见觐礼注烝甞礼见射人防中霤礼见月令注防诗泉水防王居明堂礼见月令礼器注古大明堂礼昭穆篇见蔡邕论本命篇见通典聘礼志见苟子又有奔丧投壶迁庙衅庙曲礼少仪内则弟子职诸篇见大小戴记及管子　隋志河间献王得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇献之今逸篇之名有三正记别名记亲属记明堂记曽子记礼运五帝记见白虎通王度记见白虎通礼记注后汉舆服志注周礼防王覇记见夏官防瑞命记见论衡及文选注辨名记见春秋防孔子三朝记见史记汉书注月令记大学志见蔡邕论　隋牛云案刘向别録及马宫蔡邕等所见当时有古文明堂礼王居明堂礼明堂图明堂大图明堂隂阳泰山通义其书皆亡