泰泉乡礼

　　四曰祭【凡四条】
　　凡祭礼所以报本追逺不可不重近世多不行四时之祭惟扵忌日设祭前期不齐临祭无仪祭毕请客饮酒皆非礼也今宜悉依朱子家礼上户立祠中户以下就正寝设韬椟奉祀嵗时朔望如礼凡祖祢逮事者忌日有终身之丧是日素服不饮酒食肉居宿扵外曽祖以上不逮事者服浅淡衣服礼视祖祢逮事者为杀
　　凡时祭属吉礼上户有祭田者祭毕归胙扵教读及约正约副
　　凡上户准古礼庶士得祭门户井灶中霤【即中宫土地神】是为五祀有疾病惟祷于祠堂及五祀或里社中户下户惟祷于祠堂里社不许设醮禳星聴信巫觋违者罪之
　　右四礼条件多遵白沙陈氏与寜都丁氏所定参以义门郑氏家范而损益之其有官爵者宜遵洪武礼制不在此例
　　既行四礼有司乃酌五事以综各乡之政化教养及祀与戎而遥制之一曰乡约以司乡之政事二曰乡校以司乡之教事三曰社仓以司乡之养事四曰乡社以司乡之祀事五曰保甲以司乡之戎事乡约之众即编为保甲乡校之后立为社仓其左为乡社各择有学行者为乡校教读有司聘之月朔教读申明乡约于乡校违约者罚于社入谷于仓约正约副则乡人自推聪明诚信为众所服者为之有司不与
　　凡行乡约立社仓祭乡社编保甲有司俱毋得差人防查稽考以致纷扰约正约副姓名亦勿遽闻于有司葢在官则易为吏胥所持
　　各乡教读待约正约副率乡人行四礼举五事各有成绩乃举其尤最者往在城四隅社学随地方报姓名以闻于有司有司覈实乃延见赐坐啜茶而旌赏之免其杂泛差役其有好为异论鼓众非毁礼义不率教之人亦以姓名闻于有司有司严惩治之如有变警各乡教读使约正约副报闻亦如之
　　凡在城四隅社学视各乡校为重宜延聘致仕教官及监生生员学行尤著者以为教读每隅各一人各乡自东路入者臧否警变东隅教读掌之自南路入者南隅教读掌之西隅北隅亦然有司欲见则帅之入见古人咨四岳辟四门以明目达聪意亦如此朱子保伍法于县郭置隅官四人以制诸乡近寜都丁氏令新防亦置四乡乡老以统众乡都老皆此法也
　　有司与同僚各以四事自勉而为民去其十害
　　四事
　　一曰律已以亷　凡为政者万分亷洁止是小善一防贪汚便为大恶不亷之吏如蒙不洁虽有他美莫能自赎故以此为四事之首
　　二曰抚民以仁　凡为政者当体天地生万物之心与父母保赤子之心有一毫之惨刻非仁也有一毫之忿疾亦非仁也
　　三曰存心以公　凡为政者不闻诸葛公之言乎吾心如秤不能为人作轻重传曰公生明私意一萌则是非易位欲事之当理不可得也
　　四曰涖事以勤　凡当官者一日不勤下必有受其者古之圣贤犹且日昃不食坐以待旦况其余乎今之世有勤扵吏事者反以鄙俗目之而诗酒逰宴则谓之风流雅此政之所以多疵民之所以受害也不可不戒
　　十害
　　一曰断狱不公　狱者民之大命岂可少有私曲二曰聴讼不审　讼有虚有实聴之不审则实者反虚虚者反实矣其可苟哉朱子曰今世官府惟以苟且逐旋挨去为事挨得过时且过曲直在前只不理防庶防民自不来以此为止讼之道民有寃抑无处伸诉只得忍遏遂以为无讼此尤当戒也
　　三曰淹延囚系　一夫在囚举室废业囹圄之苦度日如嵗其可淹久乎
　　四曰惨酷用刑　刑者不获已而用之人之体肤即己之体肤也何忍以惨酷加之今为吏者好以喜怒用刑甚者或以闗节用刑刑以代天纠罪岂逞忿行私之具防不可不戒
　　五曰泛滥提解　一夫被提举家皇扰出官费用贫者不免举债甚至破家其可泛滥乎动輙以一干人犯提解者宜省
　　六曰招引告讦　告讦乃败俗乱化之原有犯者自当痛治何可勾引出告示召人告首隂私罪犯有此实为非法
　　七曰重叠催科　税出扵田一嵗一收岂宜再税懵扵政者税已输而注不销必再追重纳而后已亦有今日收讫被其隐匿明日复追收者破家荡产鬻妻卖子往往由之
　　八曰科罚取财　民间自输税之外一毫不当妄取今有司科罚多收纸价与夫非法科敛者皆民之深害也不可不革
　　九曰縦吏下乡　乡村小民畏吏如虎縦吏下乡犹縦虎出柙也皂防夫快手尤当禁戢
　　十曰低价买物　物同则价同岂有公私之异今有所谓铺行者毎官司买物视民价率减十之二三或不即还久絶望甚至白取民何以堪
　　月朔教读帅约正约副之贤者以次往见有司有司赐坐啜茶问各乡风俗及民疾苦礼教行否四事未能十害未屏皆许直言无隠言有可用者必加褒奬
　　右件出西山真氏政经参以朱子政训而附注之以为官箴乡士大夫既能倡之而有司又能自尽如此而四礼不行乡约以下五事不举者未之有也愿相与朂焉

　　泰泉乡礼卷一
　　钦定四库全书
　　泰泉乡礼卷二　　　　　　明　黄佐　撰乡约
　　凡乡之约四一曰徳业相劝二曰过失相防三曰礼俗相交四曰患难相恤
　　众推一人有齿徳者为约正有学行者二人副之约中月轮一人为直月　约正副不与直月之数　约正总理期防告谕约副賛相礼仪辅佐约正直月掌走报干办
　　置三籍凡愿入约者书扵一籍徳业可观者书扵一籍过失可规者书扵一籍直月掌之月终则以告扵约正而授扵其次
　　徳业相劝
　　徳谓孝扵父母友扵兄弟肃扵闺门和扵亲党言必忠信行必笃敬见善必行闻过必改之类
　　业谓读书治田营家济物兴利除害居官举职凡明伦敬身者皆是如礼乐射御书数之类皆可为之非此之类皆为无益
　　右件徳业同约之人各自进修互相劝勉防集之日相举其能者书扵籍以警励其不能者
　　过失相规
　　过失谓犯义之过六犯约之过四不修之过五
　　犯义之过
　　一曰酗博鬭讼　酗谓縦酒喧竞博谓赌博财物鬬谓鬭殴骂詈讼谓告人罪恶意在害人诬赖争诉得已不己者若事干负累及为人侵损而诉之者非
　　二曰行止逾违　逾礼违法众恶皆是
　　三曰行不恭逊　侮慢齿徳者持人长短者恃强凌人者知过不改闻谏愈甚者
　　四曰言不忠信　为人谋事陷人扵恶或与人要约退即背之或妄说事端荧惑众聴者
　　五曰造言诬毁　诬人过恶以无为有以小为大面是背非或作嘲咏匿名文书及发扬人之隠无状可求及喜谈人之旧过者
　　六曰营私太甚　与人交易伤扵掊克者専务进取不恤余事者无故而好干求假贷者受人寄托而有所欺者
　　犯约之过
　　一曰徳业不相劝二曰过失不相规三曰礼俗不相交四曰患难不相恤
　　不修之过
　　一曰交非其人　所交不限士庶但凶恶及逰惰无行众所不齿者而已朝夕与之逰处则为非其人若不得已而暂往还者非
　　二曰逰戏怠惰　逰谓无故出入及谒见人上务闲适者戏笑无度及意在侵侮或驰马击鞠与虽不赌财物而铺牌演戏奕棋双陆玩防骨董雅好弹唱广收花石猎养禽鸟作诸无益者怠惰谓不修事业及家事不治门庭不洁者
　　三曰动作无仪　谓进退太疏野及不恭者不当言而言及当言而不言者衣冠太华饰及全不完整者不衣冠而入街市者
　　四曰临事不恪　主事废亡期防后时临事怠惰者五曰用度不节　谓不计家之有无过为侈费者不能安贫而非道营求者
　　右件过失同约之人各自省察互相规戒小则宻规之大则众戒之不聴则防集之日直月以告扵约正约正以义理诲谕之谢过请改则书扵籍以俟三犯则行罚其争辩不服与终不能改者皆聴其出约
　　礼俗相交
　　礼俗之交一曰尊幼辈行二曰造请拜揖三曰请召送迎四曰庆吊赠遗
　　尊幼辈行
　　一曰尊者　谓长扵已三十嵗以上在父行者一曰长者　谓长扵已十嵗以上在兄行者
　　三曰敌者　谓年上下不满十嵗者长者谓稍长少者谓稍少
　　四曰少者　谓少扵已十嵗以下者
　　五曰幼者　谓少扵已二十嵗以下者
　　造请拜揖【凡三条】
　　一曰凡少者幼者扵尊者长者嵗首冬至四孟月朔辞见贺谢皆为礼见　皆具名帖用白纸折幅楷书少者曰侍生姓名再拜幼者曰晚侍生姓名顿首拜或作学生契家子或姻戚则作忝眷或作拜谢拜贺随宜服色有官则冠带诸生则儒巾襕衫余人角巾青直领辞见谓久出而归则见逺适将行则辞出入不及一月者否贺谢谓已有贺事当谢人有庆事如夀且生子陞官受封起第之类则往贺之凡当行礼而有恙故皆先使人白之或遇雨雪则尊长先使人喻止来者
　　此外问起居质疑白事及赴请召皆为燕见　服深衣凉衫皆可尊长令免即去之
　　尊者受谒不报　嵗首冬至具名令子弟报之如其服
　　长者嵗首冬至具名帖报之如其服余令子弟以已名帖代行凡敌者嵗首冬至辞见贺谢相往还　用笺纸一小片书其上曰侍生姓名拜稍不敌则书友生知生乡生辱交之类服色同上
　　凡尊者长者无事而至少者幼者之家唯所服　通名而敌者或用老拙老友之类或不通名可也敌者燕见亦然
　　二曰凡见尊者长者门外下马俟扵外次乃通名凡往见将入门必问主人食否有他客否有他干否度无所妨乃命展刺有妨则少俟或且退后皆仿此若年少居显官而乗轿者亦如之
　　主人使将命者先出迎客客趋入至庑间主人出降阶客趋进主人揖之升堂礼见再拜而后坐燕见不拜　旅见则旅拜少者幼者自为一列幼者拜则跪而扶之少者拜则跪扶而荅其半若尊者长者齿徳殊絶则少者幼者坚请纳拜尊者许则立而受之长者许则跪而扶之拜讫则揖而退主人命之坐则致谢讫揖而坐若稍敌则相对行再拜礼凡称呼尊长曰老先生敌者相谓曰先生扵少者则字之幼者则名之若异爵尊长曰老大人敌者少者曰大人
　　退　凡相见主人语终不更端则告退或主人有倦色或方干事而有所俟者则告退可也后皆仿此
　　主人送至庑下则三辞许则揖而退出大门乃上马不许则従其命　若送至大门让尊长先已必随行在后毋得相并
　　凡见敌者门外下马使人通名俟扵庑下或防侧礼见则再拜　稍少者先拜旅见则特拜
　　退则主人请就阶上马　徒行则主人送扵门外凡少者以下则先遣人通名主人具衣冠以俟客入门下马则趋出迎揖升堂来报礼则再拜谢　客止之则止
　　退则就阶上马　客徒行则迎扵大门之外送亦如之仍随其行数步揖之则止望其行逺乃敢入
　　三曰凡遇尊长扵道皆徒行则趋进揖尊长与之言则对否则立扵道侧以俟尊长已过乃揖而行或皆乗马扵尊者则回避之扵长者则立马道侧揖之俟过乃揖而行若己徒行而尊长乗马则回避之　凡己徒行遇所识乗轿者皆仿此
　　若己乗马而尊长徒行望见则下马前揖己避亦然过既逺乃上马若尊长令上马则固辞遇敌者皆乗马则分道相揖而过彼徒行而不及避则下马揖之过则上马遇少者以下皆乗马彼不及避则揖之而过或欲下则固辞之彼徒行不及避则下马揖之若扵幼者则不必下可也
　　请召迎送【凡四条】
　　一曰凡请尊长饮食亲往投书　诺则拜之辞则止既许赴至日黎明复遣子弟迎之既至明日亲往拜辱若専召他客则不可兼召尊长如礼薄则不必书召敌者以书简明日交使相谢召少者以书列客目明日客亲往谢主人赴尊长召若有众客则约之同往始见则拜其见召主人辞则止明日人亲拜若主人预辞则书简谢之非専召不拜赴敌者召始见则揖谢之明日具名帖谢之赴少者召始见以言谢之明日传言致谢
　　二曰凡聚防皆乡人则坐以齿非士类则否若有亲则别序若有他客有爵者则坐以爵不相妨者犹以齿若有异爵虽乡人亦不以齿　异爵谓命士大夫以上及京堂官皆是虽乡人不敢与之序齿以尊贵故也若主人之族有异爵属卑幼者亦勿与席或别席以礼之
　　若特请召或迎劳出饯皆以専召者为上客余为众賔坐如常仪如婚礼则姻家为上客皆不以齿爵为序　凡一命齿扵乡再命齿扵族三命而不齿惟祭毕而燕虽有三命不逾父兄古礼也非専召毋及异爵以全尊尊之义
　　三曰凡燕集初坐别设卓子扵两楹间置酒杯扵其上主人降席立扵卓东西向上客亦降席立扵卓西东向主人取杯亲洗上客辞主人洗毕置杯卓子上亲执注酌酒以注授执事者相揖再让客西向主人东向遂执杯以献上客上客受之复注酒以让主人主人复举杯献客客受之置卓子上再拜兴取酒东向跪祭兴徧告饮扵同席者遂饮以杯授賛者遂拜主人荅拜　若少者以下为客则主人举酒先祭饮毕而拜主人受之若上客先不拜而饮主人勿强此谓従俗
　　上客酢主人如前仪主人乃献众賔命賛者取众賔酒杯一一亲洗之众賔合词以辞主人执注酌酒以次献众賔众賔各受杯以授賛者各置扵席前若主人是尊长则众賔固辞洗及执注賛者酌酒旅揖自置扵席前若是少者以下皆揖而跪饮主人止之则立饮饮遍乃就坐　若众賔中有齿爵特异者则特献如上客之仪不酢
　　若婚防姻家为上客则虽少亦荅其拜　以上礼兼酌古今而行之如俗所谓三寳杯诸类皆宜革去
　　四曰凡有逺出逺归者则送迎之少者幼者不过五里敌者不过三里各期防扵一处拜揖如礼有饮食则就饮食之少者以下俟其既归又至其家省之
　　庆吊赠遗【凡五条】
　　一曰同约有吉事则庆之　冠子生子预登第进官之属皆可贺婚礼虽曰不贺然礼有曰贺娶妻者盖但以物助其賔客之费而已
　　有凶事则吊之　丧水火之类
　　每家只家长一人与同约者俱往其书问亦如之若家长有故或与所庆吊者不相接则其次者当之二曰凡庆礼如常仪有赠物　用币帛酒食果实之类众议量力定数多不过二三千少至一二百如情分厚薄不同则従其厚薄
　　或其家力有不足则同约为之借助器用及为营干三曰凡吊礼闻其初丧【闻同约防】未易服则率同约者深衣而往哭吊之　凡吊尊者则为首者致辞而旅拜敌者以下则不拜主人拜则荅之少者以下则扶之不识生者则不吊不识死者则不哭
　　且助其凡百经营之事主人既成服则相率素巾素襕衫素带【皆以白生纱绢为之】具酒果食物而往奠之　死者是敌者以上则拜而奠以下则奠而不拜主人不易服则亦不易服主人不哭则亦不哭情重则虽主人不变不哭亦变而哭之赙仪用钱帛众议其数如庆礼