仪礼章句

　　【图形如小囊盖女子十五许嫁时所佩既嫁説之亲説示缨为已而系也】烛出【礼毕将寝故彻之】媵馂主人之余【食余曰馂】御馂妇余【亦交也位如主人及妇】赞酌外尊酳之【优之】媵侍于户外呼则闻【恐有所徴求御亦侍言媵者以女为主也○以上礼成诸杂仪右第六章昏礼成凡四节一陈设面位二同牢三合巹四礼成诸杂仪】夙兴【昏之明日质明之前】妇沐浴　纚笄宵衣以俟见【既昏不复用纯衣纁袇俟见者待见于舅姑寝门之外也】质明　赞见妇于舅姑【见者通言于舅姑以卑不敢径达也赞佐行礼以为摈】席于阼【阼阶上主位也从者布席西面】舅即席【即席待事也】席于房外南面【母位在房外之西】姑即席　妇执笲【音烦】枣栗自门入【用笲以有饰为敬也笲竹器盛枣及栗盖受于从者而执以入也见舅以枣栗贽者枣取其赤心栗取其战栗门寝门入由西】升自西阶　进拜【进席前东面拜也肃拜低手只揖故可执笲而拜也】奠于席【不敢授也不奠于地重敬也】舅坐抚之【示受也在席故坐抚之此云坐则即席时未坐也】兴答拜【古人谨礼虽于子妇亦答之不言降则席上拜也宰于是彻笲矣】妇还又拜【还者进近席奠之乃还至先拜处以辟拜且便于侠拜也】降阶　受笲腵脩【不言出门则从者随至阶下腵脩者以薄析之脯捶之而施以姜桂也】升进北面拜奠于席　姑坐举以兴拜【姑在中馈故异于舅】授人【从者也妇亦还侠拜○以上见舅姑】赞醴妇【厚之也曰赞者如燕礼以宰夫为主人且首示以尊卑之礼也】席于户牖间【賔之也升南面】侧尊甒醴于房中　妇疑【鱼乙反后并同】立于房西【疑屹然自定貎立待事也】赞者酌醴加柶　面枋　出房席前北面　妇东面拜受【东面者赞】
　　【在东】赞西阶上北面拜送【燕礼宰夫之位】妇又拜【执觯拜也】荐脯醢妇升席【亦坐】左执觯　右祭脯醢　以柶祭醴三　降席东面坐啐醴　建柶　兴拜　赞答拜　妇又拜　奠于荐东南北面坐取脯【荣得醴也】降出授人于门外【人谓妇氏人门寝门也授妇氏人则归示其父母矣】舅姑入于室【礼毕○以上礼妇】妇盥馈【以食食人谓之馈孝养之道也既授脯即返行是礼所谓礼成而加之以敏也盥致洁】特豚合升【鼎兼左右胖】侧载【合升而云侧载者周人尚右右胖载之舅爼左胖载之姑爼亦交也】无鱼腊　无稷【礼杀】并南上【陈于室中曰上则合爼笾言也】其他如取女礼【谓同牢馔此云如取女则在室凡仪节皆如之矣其异者经特明之】妇赞成【今文无成】祭【不言舅姑即席于奥文畧也无赞故妇赞之祭祭荐及黍也成者谓既授之又处置之使知当在豆间赞祭则其余皆赞矣】卒食【亦三饭】一酳无从【从肝也】席于北墉【本作牖】下【妇馂席也亦尊西】妇彻设席前如初西上【初谓馈时所陈惟面位异】妇馂【即席将馂】舅辞易酱　妇馂姑之馔【内则子妇佐馂既食恒馂则舅食妇馂其常也此辞者未受室使代尚行賔礼故也然妇则自率其常礼而已酱为馔本既经指不易则于尊者为防故易之犹燕礼不敢防君爵之义也舅尊而姑亲则不易矣故特言馂姑之馔以明之下祭及食则又合两馔而言也○疏谓不馂舅余先儒又以易酱为易姑之酱而馂其馔并与内则之义不符】御赞祭豆黍肺举肺脊【脯醢皆祭言豆以槩笾也赞亦授之】乃食【黍也】卒姑酳之【一酳】妇拜受　姑拜送　坐祭卒爵　姑受奠之【奠于篚】妇彻于房中【此当媵御彻之曰妇者盖姑亲酳妇亦亲彻也】媵御馂　姑酳之　虽无娣媵先【古诸侯夫人自有娣侄同姓二国媵之又各有娣侄共九女大夫士无二国之媵故娣侄亦谓之媵娣女弟侄女之兄弟子此媵对娣即侄也侄卑于娣先谓先御盖御主也娣侄客也有娣则娣先次及侄复及御今虽无娣而侄亦先于御也】于是与始饭之错【与犹预也始饭舅姑之饭也错媵馂舅余御馂姑余也言与此错者为舅姑前饭之余尔○以上妇馈】舅姑共飨妇以一献之礼【飨以酒食礼之也昏义厥明舅姑共飨妇则醴妇之明日也○疏云大夫异日士同日】舅洗于南洗【洗爵献也】姑洗于北洗【酬也南洗北洗男女之别也此飨礼之始】奠酬【凡酬爵皆奠于荐东示不复举礼成也飨有献酬酢三节此但举一酬以见端文畧也】舅姑先降自西阶　妇降自阼阶【授之室使为主明代已也】归妇爼于妇氏人【牲及干肉皆用爼使反命于女之父母与归脯之义同又归爼客礼也】舅飨送者以一献之礼【送者女氏私臣若奴仆也】酬以束锦【酬有币厚之注古文锦作帛敖氏曰当作帛】始飨妇人送者【女从者妾婢之属】酬以束锦　若异邦则赠丈夫送者以束锦【赠送者酬外之礼也不言妇人可知大夫无境外交士亦宜然此疑记载末季事错简于此耳○以上飨妇及送者右第七章昏后诸仪凡四节一见舅姑二醴妇三妇馈四飨妇及送者】若舅姑既没【终也】则妇入三月乃奠菜【奠菜祭菜杀于正祭此所谓庙见也妇人必舅姑受之室使代已而后主祭祀舅姑在则降阼阶时已受之舅姑与祭可矣若舅姑没则无所受矣故于时祭之先行庙见之礼以明其职之有所自受然后可以助祭也必三月者时祭无过三月故以乆者言之若昏期近于时祭则不必三月矣下记言三月祭行亦以庙见之后乃可主祭也】席于庙奥东面【庙祢庙东面神之常位也】右几【此考位】席于北方南面【此妣位不言几可知别席异面者象上见舅姑之位】祝盥妇盥于门外　妇执笲菜　祝帅妇以入　祝告　称妇之姓曰某氏来归【某氏如齐曰姜氏鲁曰姬氏之类来妇言来为妇此庙见之由也】敢奠嘉菜于皇舅某子【敢冐昧之辞皇大也某考字如伯子仲子也】妇拜扱地【扱地手至地也肃拜跽俯手而已此俯手至地盖肃拜中之加礼也】坐【跽也】奠菜于几东席上　还又拜如初【言还则坐奠时进而近席矣初谓扱地】妇降堂【无赞异于祭】取笲菜入【执之】祝曰某氏来归　敢告于皇姑某氏【舅曰奠姑曰告互文】奠菜于席如初礼【拜扱地以下】妇出　祝阖牖户【庙无事则闭神尚幽也先牖后戸阖之次第也啓则先戸后牖矣】老醴妇于房中南面【舅姑殁故老因庙见而醴之房庙之东房】如舅姑醴妇之礼【以上庙见】壻飨妇送者丈夫妇人【舅姑殁故壻兼飨之】如舅姑飨礼【亦赠币惟兼飨为异○以上壻飨送者右第八章言礼之变凡二节一庙见二壻飨送者】
　　记士昏礼凡行事必用昏昕【壻用昏使用昕】受诸祢庙　辞无不腆【腆膳也賔不虚谦郊特牲所谓告之以直信也】无辱【女父不言来辱】摰不用死【死雉也生鴈也】皮帛必可制【可制衣服】腊必用鲜【取其新】鱼用鲋【鲋防也鱼有鲜有藁藁不必辨其名此云鲋以上用鲜例之则亦取其新也】必殽全【殽爼实体全不馁败不剥伤也】女子许嫁　笄而醴之称字【犹男子之冠也】祖庙未毁【女子祖庙未迁则公在五世之内矣】教于公宫三月【将嫁教以四德也】若祖庙已毁则教于宗室【大宗之室】问名主人受鴈还【受于楹间时】西面对【当阿对賔以女名】賔受命乃降　祭醴【醴賔时】始扱一祭　又扱再祭　賔右取脯　左奉之　乃归执以反命　纳征　执皮【有司执之】摄之内文【摄敛之使文在内也皮之文在毛】兼执足左首【左手执前两足右手执后两足首在左皆以象生】随入【横执二皮恐中门阨狭故相随先后入】西上【入以西为左上者首在左也】参分庭一在南【非中庭也】賔致命　释外足见文【聘礼所谓张也初执外足摄文在内此释外足不执从上转外足于内足之内则全文见矣】主人受币【束帛也賔执之以将命者故亲受之】士受皮者自东出于后【此私臣也曰士者以尊者言之出谓自东方出于执皮者之后】自左受【自后出自执皮者之左而并立受之左者首在左也】遂坐摄皮逆退【士二人先进者后退故曰逆】适东壁【藏在东】父醴女而俟迎者【女既次纯衣父醴之于房中南面母荐焉其节如醴子】母南面于房外【出者示亲授壻且当戒女也】女出于母左【将聴戒当北面】父西面戒之【阼阶上主位也下命辞即所以戒之】必有正焉　若衣若笄【正谓托戒之盖托之衣笄以恒在身而不忘也】母戒诸西阶上不降【初立房西女出乃至西阶上戒之辞见后】妇乘以几【复言之者为从者记也】从者二人坐持几相对【乘时持之备倾踬也】妇入寝门　赞者彻尊幂　酌酒三属于尊【从外器中酌涚水三度注于酒尊贵新也三者礼成于三】弃余水于堂下阶间　加勺【此溯升尊时加勺之地也】笄缁被纁里【被表也此笲之饰】加于桥【笲之器制未闻或谓器之有横梁者】舅答拜【妇奠笲时】宰彻笲【舅答拜时】妇席荐馔于房【谓醴妇飨妇未陈设时也不言爼者爼自阶升】飨妇姑荐焉　妇洗在北堂【此北洗也北堂房中半以北无北壁故曰堂】直室东隅【室东北隅也南北之节如此则北堂之西北也】篚在东　北面盥　妇酢舅更爵自荐【更爵男女不相因舅献妇则姑荐此妇自荐者嫌人荐之】不敢辞洗【不敢与尊者为礼也下并同】舅降则辟【同避】于房　不敢拜洗　凡妇人相飨无降【谓姑飨妇人送者不降者妇人不下堂】妇入三月　然后祭行【谓主祭余详上经○以上八字朱子仪礼经传通解移入经文若舅姑既没之前】庶妇则使人醮之【庶妇庶子之妇礼杀也】妇不馈【养统于适】昏辞曰吾子有惠【昏辞者摈者传命及使者致命皆用之其异者如下易请为敢尔吾子女父也惠贶室之惠】贶室某也【贶赐也室妻也谓以女许之某壻名此云贶室则纳采之前已通辞女父许之矣昏辞统六礼之辞言以下问名纳吉之例凖之曰字上当有纳采二字】某有先人之礼【某壻父名曰先人明纳采之为古法】使某也请纳采【某使者名】对曰某之子憃愚【某女父名下同某之子女也憃愚谦辞】又弗能教　吾子命之　某不敢辞【许之之辞】致命曰敢纳采【当阿致命也致命亦用前辞苐易请为敢耳无主人对辞者用前辞与】问名曰某既受命【某使者名命不敢辞之命】将加诸卜　敢请女为谁氏【氏如挚仲氏任之氏犹名也】对曰吾子有命　且以备数而择之　某不敢辞【不辞则以氏告也不言者省文】醴曰子为事故至于某之室　某有先人之礼　请醴从者【谦不敢斥言使故以从者为辞】对曰某既得将事矣　敢辞【礼辞也】先人之礼【此及下主人又请之之辞言先人见不可辞】敢固以请【固请之坚】某辞不得命【此及下使者又答也不得者不得许辞之命】敢不从也【礼辞许之】纳吉曰吾子有贶命【谓示以女名】某加诸卜【某壻父卜以女名卜也】占曰吉　使某也敢告　对曰某之子不教　唯恐弗堪　子有吉　我与【同预】在【言我亦在吉占中也盖夫妇一体夫得吉则妇可知】某不敢辞纳征曰吾子有嘉命　贶室某也　某有先人之
　　礼　俪皮束帛　使某也请纳征　致命曰某敢纳征　对曰吾子顺先典【顺循也典常也先人典常之礼也】贶某重礼某不敢辞　敢不承命　请期曰吾子有赐命
　　某既申受命矣【申重也谓纳采以后受不一命】惟是三族之不虞【三族谓父昆弟已昆弟子昆弟皆已齐衰期服之亲也虞度也言生死不可料恐卒有死亡将不得取故及今吉时行之】使某也请吉日　对曰某既前受命矣【此命壻家上四礼之辞也】唯命是听【此命请期之命也聴从也经言主人辞此即辞之之辞】曰某命某听命于吾子【上某壻父下某使者】对曰某固唯命是听【再辞】使者曰某使某受命　吾子不许　某敢不告　期曰某日【经所谓賔许告期也】对曰某敢不敬须【须待也】凡使者归反命曰某既得将事矣　敢以礼告【告礼谓所执脯】主人曰闻命矣　父醮子【男言醮女言醴互文也取妇以承祭故重其礼亦应在庙与醴女同】命之辞【石经无辞字】曰往迎尔相【相助也】承我宗事【承奉也宗事宗庙之事】朂帅以敬先妣之嗣【先妣以殁者言或父之母及壻母也妇入代姑承祭故曰先妣之嗣朂帅者戒其子自勉励帅妇敬嗣也】若则有常【若女也常言朂帅有常也此又申戒之】子曰诺唯恐弗堪　不敢忘命　賔至【壻也】摈者请对曰吾子命某【吾子谓女父某壻父也命上敢不敬须之命也】以兹初昏使某将请承命【某壻名言其父使之来迎也将行也亲迎而曰承命立言之法也】
　　对曰某固敬具以须【承上请期答辞故曰固】父送女　命之曰戒之敬之【命即经所谓戒之也】夙夜毋【古文作无】违命【毋禁辞命舅姑之命】母施衿结帨【衿带也盖系鞶之带帨佩巾也鞶盛帨囊女用丝庶母施鞶此先施帨以未施鞶无盛帨具结之而已施而结之亦上必有正焉之意】曰勉之敬之　夙夜无违宫事【室内之事亦舅姑所命也父曰宗母曰宫大小之分如其分也】庶母及门内【庶母父妾之有子者父母不送此送至庙门而已】施鞶【以母所施之衿系之而盛以所结之帨】申之以父母之命【申重也】命之曰敬恭听宗尔父母之言【宗尊也言敬恭而尊聴之】夙夜无愆【愆过也盖期之】视【今文作示】诸衿鞶【使识之也所谓必有正也】壻授绥　姆辞　曰未教　不足与为礼也【以上十四字石经有之监本脱落今补入】宗子无父【大宗之适长子谓之宗子若小宗宗子则有大宗宗子命之宗子有有父者七十老而传者也不言无兄者宗子兄为庶长子不得命】母命之【妇人无外事此命之者盖其母命而诸父兄转命之也使者亦称诸父兄之命以行】亲皆没已躬命之　支子则称其宗【支子宗子之庶昆弟也称其宗子命使者大小宗皆然】弟则称其兄【凡有适兄者皆称兄以命之】若不亲迎【此礼之变如诗俟堂俟宁是也以下至末朱子仪礼经传通解移入经文舅姑飨礼之后】则妇入三月【三月以至久言盖天道一变为久也】然后壻见【往见妇父母】曰某以得为外昏姻【尔雅女氏称昏壻氏称姻此言昏姻者散文昏姻通外别族也】请觌【见也此皆摈辞】主人对曰某以得为外昏姻之数　某之子未得濯溉于祭祀【谦辞据此则壻见或在三月祭行之前故以未得濯溉为辞与】是以未敢见【往见】今吾子辱　请吾子之就宫【还家】某将走见【礼辞言往见盖不敢当其来见也】对曰某以非他故【言为壻而来见亲也】不足以辱命【不足辱礼辞之命】请终赐见　对曰某以得为昏姻之故【不言外亲之○注古文曰外昏姻敖氏曰当有外字】不敢固辞敢不从　主人出门左西面【门大门迎于大门见于寝西面主位也】壻入门东面【賔位】奠摰再拜出【挚未详奠于寝之中庭卑者不敢授也賔主则授】摈者以摰出请受【请以賔礼受之辞其奠也】壻礼辞许受摰入【受挚入者受于摈者而奉之以入将授于主人也】主人再拜受【賔礼受挚于堂聘礼详之】壻再拜送出　见主妇【见女父既出摈者请事乃请觌于主妇】主妇阖扉【扉门扇此室戸扉也妇人无外事扉常阖注云阖左扉则室戸亦两扉也○旧作寝门之扉案妇人不下堂故以室戸言之】立于其内【西面】壻立于门外东面【賔位】主妇一拜【先拜】壻答再拜　主妇又拜　壻出【就次】主人请醴【不言壻辞省文】及揖让入【注及与也敖氏曰及当作乃】醴以一献之礼　主妇荐　奠酬无币【杀于賔】壻出主人送再拜