春秋左传要义

　　钦定四库全书　　　　经部五
　　春秋左传要义　　　　春秋类
　　提要
　　【臣】等谨案春秋左传要义三十一卷宋魏了翁撰亦所辑九经要义之一也其书节録注疏之文每条之前各为标题而系以先后次第与诸经要义体例并同考了翁序李明复春秋集义云余尝览诸儒之传至本朝先正谓此为经世之大法传心之要典余惧益深乃裒萃以附于经尚虑观书未广择理未精故未敢轻出李君乃先得我心而为是书云云是了翁亦尝裒辑众説以注春秋其书未就而其所取于注疏者则尚见于是编凡疏中日月名氏之曲説烦重琐屑者多刋除不録而名物度数之间则削繁举要本末灿然葢左氏之书详于典制三代之文章礼乐犹可以考见其大凡其逺胜公谷实在于此了翁所辑亦可谓得其要领矣原本六十卷朱尊经义考注曰未见此本仅存三十一卷末有万厯戊申中秋后三日龙池山樵彭年手跋一篇称当时镂帙不全后世无原本可传甘泉先生有此书三十一卷藏之懐古阁中出以相示因识数言于后云则亦难觏之本矣然甘泉为湛若水之号若水登治乙丑进士至万歴戊申凡一百四年不应尚在彭年与文徴明为姻家王世贞序其诗集称年死之后家人鬻其遗稿则年死在世贞前万歴末亦不复存且九经要义皆删节注疏而跋称其订定精宻为先儒所未论及尤不相合疑残本偶存奸黠书贾伪为此跋而未核其年月也乾隆四十六年六月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　春秋左传要义卷首
　　宋　魏了翁　撰
　　序
　　【一】汉儒杂取公谷以释左氏惟杜氏专门
　　前汉传左氏者有张苍贾谊尹咸刘歆后汉有郑众贾逵服防许惠卿之等各为诂训然杂取公羊谷梁以释左氏此乃以冠苴屦将丝综麻方凿圆枘其可入乎晋世杜元凯又为左氏集解专取丘明之传以释孔氏之经所谓子应乎母以胶投漆虽欲勿合其可离乎今校先儒优劣杜为甲矣故晋宋传授以至于今其为义疏者则有沈文何苏寛刘然沈氏于义例粗可于经传极疎苏氏则全不体本文唯旁攻贾服
　　【二】刘翘楚然规杜失未当
　　刘于数君之内实为翘楚然聪明辩博固亦罕俦而探钩深未能致逺其经注易者必具饰以文辞其理致难者乃不入其根节又意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十余条习杜义而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木非其理也虽规杜过义人浅近所谓捕鸣蝉于前不知黄雀在其后
　　【三】箕战称人与殽战不可同
　　案僖公三十三年经云晋人败狄于箕杜注云郤缺称人者未为卿刘规云晋侯称人与殽战同案殽战在葬晋文公之前可得云背丧用兵以贱者告箕战在葬晋文公之后非是背丧用兵何得云与殽战同此则一年之经数行而已曾不勘省上下妄规得失
　　【四】襄公传姑姊字杜刘异义
　　又襄公二十一年传云邾庶其以漆闾丘来奔以公姑姊妻之杜注云葢寡者二人刘炫规云是襄公之姑成公之姊只一人而已案成公二年成公之子公衡为质及宋逃归案家语本命云男子十六而化生公衡已能逃归则十六七矣公衡之年如此则于时成公三十三四矣计至襄二十一年成公七十余矣何得有姊而妻庶其此等皆其事厯然犹尚妄说况其余错乱良可悲矣
　　【五】孔頴达贞观中上正义三十六卷
　　今奉勅删定据以为本其有疎漏以沈氏补焉若两义俱违则特申短见虽课率庸鄙仍不敢自专谨与朝请大夫国子博士臣谷那律故四门博士臣杨士勋四门博士臣朱长才等对共参定至十六年又奉勑与前修疏人及朝散大夫行大学博士上骑都尉臣马嘉运朝散大夫行大学博士上骑都尉臣王德韶给事郎守四门博士上骑都尉臣苏德融登仕郎守大学助教云骑尉臣隋德素等对勅使赵智覆更详审为之正义凡三十六卷
　　【六】释日月甲子之义
　　春秋感精符曰日者阳之精耀魄光明所以察下也淮南子曰积阳之热气生火火气之精者为日刘熈释名曰日实也光明盛实是说日之义也日之在天随天转运出则为昼入则为夜故每一出谓之一日日之先后无所分别故圣人作甲乙以纪之世本云容成造厯大桡作甲子宋忠注云皆黄帝史官也感精符曰月者隂之精地之理也淮南子曰积隂之寒气乆者为水水气之精者为月刘熈释名曰月阙也满而阙缺是説月之义也月之行天其疾于日十三倍有余积二十九日过半而行及日与日相防张衡灵宪曰日譬火月譬水火外光水含景故月光生于日之所照魄生于日之所蔽当日则光盈就日则明尽然则以明一尽谓之一月所以总纪诸月也
　　【七】无事书首月亦有书仲月
　　隐六年空书秋七月注云虽无事而书首月具四时以成岁桓四年不书秋冬注云国史之记必书年以集此公之事书首时以成此年之岁故春秋有空时而无事者今不书秋冬首月史阙文是其说也然一时无事则书首月庄二十二年书夏五月者杜虽于彼无注释例以为阙谬春秋之名错举而已
　　【八】辨文王周公作易
　　韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王正义曰此昭二年传文也宣子晋卿名起食邑于韩因以为氏諡曰宣子者有德之称为昭公新立身新为政故来聘鲁因观书于太史氏见此书而发言杜注彼以为易象即今周易上下经之象辞也鲁春秋谓鲁史记之防书也春秋遵周公之典以序事故曰周礼尽在鲁矣易象春秋是文王周公之所制郑案据此文以为易是文王所作郑众贾逵虞飜陆绩之徒以易有箕子之明夷东邻杀牛皆以为易之爻辞周公所作杜虽无明解似同郑说
　　【九】赴告可通称及违旧章
　　文十四年传曰崩薨不赴祸福不告然则邻国相命凶事谓之赴他事谓之告对文则别散文则通昭七年传卫齐恶告丧于周则是凶亦称告也赴告之中违旧章者若隐三年平王以壬戌崩赴以庚戌桓五年陈侯鲍卒再赴以甲戌已丑及不同盟者而赴以名同盟而赴不以名之类是也
　　【十】左传传授源流
　　贾逵大史公十二诸侯年表序云鲁君子左丘明作传据刘向别録云左丘明授曽申申授呉起起授其子期期授楚人铎椒铎椒作抄撮八卷授虞卿虞卿作抄撮九卷授荀卿荀卿授张苍此经既遭焚书而亦废灭及鲁共王坏孔子旧宅于壁中得古文逸礼有三十九篇书十六篇
　　【十一】武帝世议立左氏学公羊之徒诋之
　　天汉之后孔安国献书遭巫蛊仓卒之难未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文旧书多者二十余通藏于秘府伏而未发汉武帝时河间献左氏及古文周官光武之世议立左氏学公羊之徒上书讼公羊诋左氏左氏之学不立
　　【十二】自刘歆后章句义理始备
　　成帝时刘歆校秘书见府中古文春秋左氏传歆大好之时丞相尹咸以能治左氏与歆共校传歆略从咸及丞相翟方进受质问大义初左氏传多古字古言学者传诂训而已及歆治左氏引传文以释经转相发明由是章句义理备焉歆以为左丘明好恶与圣人同亲见夫子而公羊谷梁在七十二弟子后传闻之与亲见其详畧不同歆数以问向向不能非也及歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列于学官哀帝令歆与五经博士讲论其义诸儒博士或不肯置对歆因移书于太常博士责让之和帝元兴十一年郑兴父子依歆创通大义奏上左氏始得立学遂行于世至章帝时贾逵上春秋大义四十条以诋公羊谷梁帝赐布五百匹又与左氏作长义至郑康成箴左氏膏肓发公羊墨守起谷梁废疾自此以后二传遂防左氏学显矣【十三】旧有春秋之名仲尼修鲁史为春秋
　　春秋之名经无所见惟传记有之昭二年韩起聘鲁称见鲁春秋外传晋语司马侯对晋悼公云羊舌习于春秋楚语申叔时论傅大子之法云教之以春秋礼坊记云鲁春秋记晋丧曰杀其君之子奚齐又经解曰属辞比事春秋教也凡此诸文所说皆在孔子之前则知未修之时旧有春秋之目其名起逺亦难得而详礼记内则称五帝有史官既有史官必应记事但未必名为春秋耳据周世法则每国有史记当同名春秋独言鲁史记者仲尼修鲁史所记以为春秋
　　【十四】春秋亦有无时无月
　　四时必具乃得成年桓十七年五月无夏昭十年十二月无冬二者皆有月而无时既得其月时则可知仲尼不应故阙其时独书其月当是仲尼之后写者脱漏其日不系于月或是史先阙文若僖二十八年冬下无月而有壬申丁丑计一时之间再有此日虽欲改正何以可知
　　【十五】以日月为义例惟卿卒日食
　　攷春秋诸事皆不以日月为例其以日月为义例者唯卒日食二事而已故隐元年冬十有二月公子益师卒传曰公不与小敛故不书日桓十七年冬十月朔日有食之传曰不书日官失之也丘明发传唯此二条明二条以外皆无义例既不以日为例独于此二条见义者君之卿佐是谓股肱股肱或亏何痛如之病则亲问敛则亲与卿佐之丧公不与小敛则知君之恩薄但是事之小失不足以贬人君君自不临臣丧亦非死者之罪意欲垂戒于后无辞可以寄文而人臣轻贱死日可畧故特假日以见义也日食者天之变甲乙者厯之纪朔是日月之防其食必在朔日是故史书日食必记月朔朔有甲乙乃可推求故日有食之须书朔日日与不日唯此而已月与不月传本无义
　　【十六】经有重书日非义例
　　案经未有重书月者日则有之桓十二年冬十有一月丙戌公防郑伯盟于武父丙戌卫侯晋卒一日再书者史本异文仲尼从而不改故杜云重书丙戌非义例因史成文也
　　【十七】载岁祀年之别
　　尔雅释天云载岁也夏曰岁商曰祀周曰年唐虞曰载李廵曰夏岁商祀周年唐虞载各自纪事尧舜三代示不相袭也孙炎曰载始也取物终更始也岁取岁星行一次也祀取四时祭祀一讫也年取年谷一熟也是其名别而实同也此四者虽代有所尚而名兴自逺非夏代始有岁名周时始有年称
　　【十八】贾贺释春秋二字未当
　　贾逵云取法隂阳之中春为阳中万物以生秋为隂中万物以成欲使人君动作不失中也贺道养云春贵阳之始秋取隂之初计春秋之名理包三统据周以建子为正言之则春非阳中秋非隂中据夏以建寅为正言之则春非阳始秋非隂初
　　【十九】诸侯无内史多是太史
　　周礼诸史虽皆掌书仍不知所记春秋定是何史葢天子则内史主之外史佐之诸侯葢亦不异但春秋之时不能依礼诸侯史官多有废阙或不置内史其防命之事多是大史则大火主之小史佐之刘以为尚书周公封康叔戒之酒诰其经曰大史友内史友如彼言之似诸侯有大史内史矣但徧检记传诸侯无内史之文何则周礼内史职曰凡命诸侯及孤卿大夫则防命之僖二十八年传说襄王使内史叔兴父防命晋侯为侯伯是天子命臣内史掌之襄三十年传称郑使大史命伯石为卿是诸侯命臣大史掌之诸侯大史当天子内史之职以诸侯兼官无内史故也郑公孙黑强与薫隧之盟使大史书其名齐大史书崔杼弑其君晋大史书赵盾弑其君是知诸侯大史主记事也
　　【二十】左氏南史外史非官名
　　南史闻大史尽死执简以往明南史是佐大史者当是小史也若然襄二十三年传称季孙召外史掌恶臣言外史则似有内史矣必言诸侯无内史者闵二年传称史华龙滑与礼孔曰我大史也文十八年传称鲁有大史克哀十四年传称齐有大史子余诸国皆言大史安得有内史也季孙召外史者葢史官身居在外季孙从内召之故曰外史犹史居在南谓之南史耳南史外史非官名也
　　【二十一】左右非史官之名左记动右记言
　　艺文志云古之王者世有史官君举必书所以慎言行昭法戒左史记言右史记事事为春秋言为尚书帝王靡不同之礼记玉藻云动则左史书之言则右史书之虽左右所记二文相反要此二者皆言左史右史周礼无左右之名得称左右者直是时君之意处之左右则史掌之事因为立名故传有左史倚相掌记左事谓之左史左右非史官之名也左是阳道阳气施生故令之记动右是隂道隂气安静故使之记言艺文志称左史记言右史记动误耳
　　【二十二】简防牍牒毕札方版等制
　　释器云简谓之毕郭璞云今简札也许慎説文曰简牒也牍书版也蔡邕独断曰防者简也其制长二尺短者半之其次一长一短两编下附郑注中庸亦云防简也由此言之则简札牒毕同物而异名单执一札谓之为简连编诸简乃名为防故于文防或作册象其编简之形以其编简为防故言防者简也郑注论语序以钩命决云春秋二尺四寸书之孝经一尺二寸书之故知六经之防皆称长二尺四寸蔡邕言二尺者谓汉世天子防书所用故与六经异也简之所容一行字耳牍乃方版版广于简可以并容数行凡为书字有多有少一行可尽者书之于简数行乃尽者书之于方方所不容者乃书于防聘礼记曰若有故则加书将命百名以上书于防不及百名书于方郑云名书文也今谓之字防简也方版也是其字少则书简字多则书防此言大事小事乃谓事有大小非言字有多少也
　　【二十三】大事虽在防其初亦记于简
　　大事后虽在防其初亦记于简何则弑君大事南史欲书崔杼执简而往董狐既书赵盾以示于朝是执简而示之非举防以示之明大事皆先书于简后乃定之于防也
　　【二十四】经据防书传冯简牍
　　仲尼修经皆约防书成文丘明作传皆博采简牍众记故隐十一年注云承其告辞史乃书之于防若所传闻行言非将君命则记在简牍而已不得记于典防此葢周礼之旧制也又庄二十六年经皆无传传不解经注云此年经传各自言其事者或防书虽存而简牍散落不究其本末故传不复申解是言经据防书传冯简牍经之所言其事大传之所言其事小故知小事在简大事在防也
　　【二十五】鲁君子左丘明传春秋
　　大史公十二诸侯年表序云自孔子论史记次春秋七十子之徒口受其传鲁君子左丘明惧弟子各有妄意失其真故具论其语成左氏春秋沈氏云严氏春秋引观周篇云孔子将修春秋与左丘明乗如周观书于周史归而修春秋之经丘明为之传共为表里艺文志云左丘明鲁史也是言丘明为传以其姓左故号为左氏传也