春秋左传小疏

　　二十六年传享子展赐之先路三命之服先八邑赐子产次路再命之服先六邑　按王制次国三卿二卿命于天子此享时赐三命之服盖先得请于王而以享命之也又周礼大宗伯再命受服三命受位此三命赐服者兼之也【详通典职官之秩品篇】又按典命伯之卿三命大夫再命子产已立为卿而再命者盖其位在四逾数非法郑伯不敢闻于王而仍以大夫之爵请也注疏皆未及八邑六邑其数少乃司勲所云赏地非采邑之加田疏亦误
　　二十七年传食言者不病　不病言岂不病也莫之与故病
　　又不及是　言亦不必计及于是是谓致死倍楚正义非
　　吾庸多矣　庸止训用与成十八年吾庸多矣同言楚不信而吾信吾用此多于楚矣杜解庸为功何功之有二十九年传季武子取卞传公冶问玺书追而与之玺说文作玺云王者印也所以主土从土尔声又曰籀文作玺彤谓壐从土以其主土玺从玉以其刻于玉各有取义然在古则皆尊卑共之故大夫而亦有玺也说文但云王者印只据秦汉言耳又大夫食邑者亦主土则大夫之玺亦可作玺
　　三十年传与之田使为君复陶以为绛县师　按周礼官禄自食邑者外无大小皆收公田之谷分给之故廪人掌九谷之数以待国之匪颁赒赐稍食匪颁中禄居大半焉【详余周官禄田考】春秋时若管子大匡篇桓公赋禄以粟昭元年秦楚二公子同食百人之饩皆仍给以谷也此赵孟之于绛县老人虽使为小官而亦与之田矣晋语所谓士食田盖兼此二法战国时之禄或一官而半田半谷商子境内篇云爵五大夫有赐邑三百家赐税三百家言田税言谷也皆不尽如周官本制
　　昭元年传以什共车必克困诸阨又克　共如字读谓彼以什徒共当一车必克困此车于阨又必克皆承上而言以明欲去车为卒之故解误
　　两于前伍于后専为右角参为左角偏为前拒　正义曰服防引司马法云五十乘为两百二十乘为伍八十一乘为专二十九乘为参二十五乘为偏其名与人数不可得知按服说有脱误百二十下当有五字八十一当为百字二十九当为七十五盖二十五乘为偏二其偏为两然则三其偏为参五其偏为伍而四其偏为专矣三其偏故七十五也四其偏故百也五其偏故百二十五也百乘名专者广韵云专单也一言曰百两言曰一百是百虽成数亦单数也故百乘为专也其人数则一乘百人总三百七十五乘适三万七千五百人是三军之数也以每五乘三百七十五人为三伍计之甲士当二百二十五伍卒当五千四百伍凡去二万八千一百二十五人余九千三百七十五人则将重车也二年传观书于太史氏见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣　易谓周易穆子之生也庄叔以周易筮之【见昭五年】明鲁有周易也象谓六官所布于邦国者若治象教象之类盖布治布教则必并其象而布之桓僖庙灾命藏象曰旧章不可忘【见哀三年】明鲁有所布之象也鲁春秋谓据旧典礼经所记之史五十凡谓之礼经盖易者占人簭人所以辨吉凶象者六官所县于象魏此皆周之礼也鲁春秋遵五十凡为之亦周礼所在故曰周礼尽在鲁也此周礼非书名
　　吾乃今知周公之徳与周之所以王也　易爻辞多周公作【详见余易爻辞辨】六官之象鲁春秋所据之礼经皆周公所定【五十凡虽不皆周公之旧然变易者少】故曰周公之徳以三者颁诸邦国使玩辞占卦以趋吉避凶修治教等法以治其国守五十凡以记事昭劝戒是周公之所以临天下者也畏大国也犹有所易是以乱作　犹有所易先明齐意非正言改易礼制作如周礼司士作六军之士之作使也乱作谓送女不使公族大夫而使上大夫失送从逆班之制也明齐已逾礼晋不当嫌无宇非卿解以为执辱无宇则少姜敢指斥晋侯乎且亦非所以为之请矣廷芳按少姜四语辨而婉信为有辞
　　三年传足以昭礼命事谋阙而已　礼必有事事恐有阙命事谓告所有事也谋阙谓计虑使无阙也三者皆总上朝聘防盟吊塟言解非
　　其相胡公　胡公为周公始封陈之祖则相乃祖字之误正义末云今定本相作祖是也其说与服说并误箕伯与胡公六人传只平数之
　　则使宅人反之　此下当脱邻人辞室一句下文违卜不详等语乃喻使勿辞也晏子语亦有脱文或且字为曰字之误
　　为其复取之之故　传者即宣子为伯石请州预释七年复州取州之故非宣子悬度也为当如字读解与音并误
　　四年传郑子产作丘赋　服防以为一丘之田出一马三牛复古法彤谓既云作则非复古况又国人谤其为虿尾浑罕讥其作法于贪乎但杜解如鲁之田赋则病民已甚子产安得自谓为善而引礼义不愆之诗盖其赋视古法稍加以济国用若鲁丘甲之类耳
　　七年传盗所隠器　当作隠所盗器观杜解可见曰我先君共王　曰发语辞
　　七年传日月之防是谓辰　不曰日月所防而曰日月之防者曰所主次言曰之主防言也主防言故谓之辰正义曰辰时也言日月聚防有时也廷芳按尧典厯象日月星辰洪范四曰星辰大宗伯以实柴祀日月星辰冯相氏掌十有二辰之位其所谓辰者皆十二次也故孔郑以日月所防训之若征辰弗集于房房即次也而辰又主次为训则文字重叠矣此断宜易以文伯本语也僖五年龙尾伏辰杜解亦用文伯本语但其所以用之者有异耳
　　十三年传无为为善矣　无为无助也言无人助我为善矣正义非
　　二十五年传此之谓不能庸先君之庙　先君谓襄公不能庸礼指万者二八言盖典祀之丰于昵旧矣万者止二八而其众万于季氏则尤一时非常之失礼也故臧孙讥切之
　　二十六年传苑子之御曰视下顾　视下句絶顾者记御者言时既视苑子又视林雍之足也
　　定十五年经九月丁巳塟我君定公雨不克塟戊午日下昃乃克塟辛巳塟定姒　李文贞云春秋闰月纪事有矣不书防上月也失礼则书不告月及塟齐景公是也塟景公何以为失礼丧以年断者不以闰数诸侯五月而塟齐侯卒以九月塟以闰月是数闰也故以失礼书塟定姒闰九月也而不书则妾母之丧得以闰数矣【见春秋随笔】彤按仪礼丧服云庶子为父后者为其母缌传曰与尊者为一体不敢服其私亲也注云君卒庶子为母大功疏云今庶子承重故缌是嗣君及公子于妾母之丧皆不以年断故得数闰月也但以定姒为妾乃从公羊传若据左氏则实是夫人为哀公嫡母丧不得数闰经宜书闰月而辛巳上有脱文矣
　　哀三年传命藏象魏　此象魏当作魏象谓魏之象也因上象魏而误倒耳象可藏魏岂可藏乎下文旧章正专指象而言
　　十四年传叔孙氏之车子鉏商获麟解车子微者鉏商名　按孔子家语辨物篇叔孙氏之车士曰子鉏商采薪于大野获麟焉王肃注车士将车者【将近刻作持误】子姓鉏商名是传于车下脱士字也周制将重车者二十五人二十四人为卒一人则士故谓之车士犹将兵车者七十五人七十二人为卒三人为军士也

　　春秋左传小疏