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春秋诗话
穆子邃于诗解如此其有太伯子臧之德也宜矣
卫孙文子来聘公登亦登叔孙穆子相趋进曰诸侯之会寡君未尝后卫君今吾子不后寡君寡君未知所过吾子其少安孙子无辞亦无悛容穆叔曰孙子必亡为臣而君过而不悛亡之本也诗曰退食自公委蛇委蛇谓从者也衡而委蛇必折
将委蛇分出从衡来解得大奇
晋侯以乐之半赐魏绛绛辞曰夫和戎国之福也八年之中九合诸侯诸侯无慝君之灵也臣何力之有焉抑臣愿君安其乐而思其终也诗曰乐只君子殿天子之邦乐只君子福禄攸同便蕃左右亦是率从夫乐以安德义以处之礼以行之信以守之仁以厉之而后可以殿邦国同福禄来远人所谓乐也
乐字中有如许妙义从来诵诗顺口便过孤负古人也
晋侯搜于绵上以治兵大夫让位晋国之民是以大和君子曰让礼之主也范宣子能让其下皆让栾黡为汰弗敢违也晋国以平数世赖之刑善也夫一人刑善百姓休和书曰一人有庆兆民赖之其宁惟永其是之谓乎周之兴也其诗曰仪型文王万邦作孚言刑善也及其衰也其诗曰大夫不均我从事独贤言不让也世之治也君子尚能而让其下小人农力而事其上是以上下有礼而谗慝黜远由不争也谓之懿德及其乱也君子称其功以加小人小人伐其技以冯君子是以上下无礼乱虐并生由争善也谓之昏德
楚子囊还自伐吴卒遗言谓子庚必城郢君子谓子囊忠君薨不忘增其名将死不忘卫社稷可不谓忠乎忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也
忠为民望望字不浮
楚公子午为令尹公子罢戎为右尹蔿子冯为大司马子橐师为右司马公子成为右司马屈到为莫敖公子追舒为箴尹屈荡为连尹养由基为宫厩尹以靖国人君子谓楚于是能官人官人国之急也能官人则民无觎心诗云嗟我怀人寘彼周行能官人也王及公侯伯子男甸采卫大夫各居其列所谓周行也
周行二字看出诗人双关之妙故知卷耳思贤的是确解
子产寓书于范宣子略曰侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难夫令名德之舆也德国家之基也有基无坏无亦是务乎有德则乐乐则能久诗云乐只君子邦家之基有令德也夫上帝临女无贰尔心有令名也夫
解基字实落解乐字透彻诗诂那得如此名通
声子通使于晋还令尹子木问晋故焉且曰晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也如杞梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用之子木曰夫独无族姻乎对曰虽有而用楚材实多归生闻之善为国者赏不僭而刑不滥赏僭则惧及淫人刑滥则惧及善人若不幸而过宁僭无滥与其失善宁其利淫无善人则国从之诗云人之云亡邦国殄瘁无善人之谓也夏书曰与其杀不辜宁失不经惧失善也商颂有之曰不僭不滥不敢怠皇命于下国封建厥福此汤之所以获天福也
解僭滥畅快直至受福天人之理微眇可思下面文多不录
公如楚过郑伯有廷劳于黄崖不敬穆叔曰伯有无戾于郑必有大咎敬民之主也而弃之何以承守郑人不讨必受其辜济泽之阿行潦之苹藻寘诸宗室季兰尸之敬也敬可弃乎
将敬字暗解诗中斋字谱出季女小名足补葩坛轶传
为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋财既而无归于宋故不书其人君子曰信其可不慎乎澶渊之会卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃不信之不可也如是诗曰文王陟降在帝左右信之谓也又曰淑慎尔上无载尔伪不信之谓也
以信字说陟降左右精微可参
卫侯在楚北宫文子见令尹之威仪言于卫侯曰令尹似君矣将有他志虽获其志不能终也诗云靡不有初鲜克有终终之实难令尹其将不免公曰何以知之对曰诗云敬慎威仪维民之则令尹无威仪民无则焉民所不则以在民上不可以终公曰何谓威仪曰有威可畏谓之威有仪可象谓之仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏而爱之则而象之故能守其官职保族宜家顺是以下皆如是是以上下能相周也卫诗曰威仪棣棣不可选也言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗有曰朋友攸摄摄以威仪言朋友之道必相教训以威仪也周书数文王之德曰大国畏其力小国怀其德言畏而爱之诗云不识不知顺帝之则言则而象之也
威仪不特解诗透辟可作一则古礼经
大雨雹季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固阴冱寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷不出震无菑霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之冰弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为灾谁能御之七月之卒章藏冰之道也
本意引诗证藏冰却已为七月作一的确笺注就中写出圣人调燮作用直是弥纶天地古人读书见解如此
夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰诗所谓彼日而食于何不臧何谓也对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时盟于平邱子产争承晋人许之仲尼谓子产于是行也足以为国基矣诗曰乐只君子邦家之基子产君子之求乐者也且曰会诸侯艺贡事礼也
左氏每于诗所不经意诠出妙解乐字下一求字奇甚
晏子与齐侯论和同略曰和如羹焉水火酰醢盐梅以亨鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心君臣亦然君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心故诗曰亦有和羹既戒既平鬷格无言时靡有争先王之济五味和五声也以平其心成其政也声亦如味一气二体三类四物五声六律七音八风九歌以相成也清浊大小短长疾徐哀乐刚柔迟速高下出入周疎以相济也君子听之以平其心心平德和故诗曰德音不瑕今据不然君所谓可据亦曰可否亦曰否若以水济水谁能食之若琴瑟之专一谁能听之同之不可也若是
和字妙解因味及声及心而总归于德可见饮食音乐俱有至理即在生人大欲中
郑子产有疾谓子太叔曰我死子必为政唯有德者能以宽服民其次莫若猛火烈则民畏之故鲜死焉水懦弱民狎而翫之则多死故宽难疾数月而卒太叔为政不忍猛而宽郑国多盗取人于萑苻之泽太叔悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻盗尽杀之盗少止仲尼曰政宽则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以和诗曰民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方施之以宽也毋纵诡随以谨无良式遏寇虐憯不畏明纠之以猛也柔远能迩以定我王平之以和也又曰不竞不絿不刚不柔布政优优百禄是遒和之至也
以宽猛平和解四诗妥协
魏献子与魏戊县谓成鱄曰人以我为党乎对曰何也戊之为人也远不忘君近不偏同居利思义在约思纯有守心而无淫行虽与之县不亦可乎昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五人姬姓之国者四十人皆举亲也夫举无他唯善所在亲疏一也诗曰惟此文王帝度其心莫其德音其德克明克明克类克长克君王此大国克顺克比比于文王其德靡悔既受帝祉施于孙子心能制义曰度德正应和曰莫照临四方曰明勤施无私曰类教诲不倦曰长赏庆刑威曰君慈和徧服曰顺择善而从曰比经纬天地曰文九德不愆作事无悔故袭天禄子孙赖之主之举也近文德矣仲尼闻之也以为义曰近不失亲远不失举可谓义矣又闻其命贾辛也以为忠诗曰永言配命自求多福忠也魏子之举也义其命也忠其长有后于晋国乎
泛引文王词谀而夸矣然其疏剔九德凿凿有味其言之
郑驷歂杀邓析而用其竹刑君子谓子然于是乎不忠苟有可以加于国者弃其邪可也静女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故用其道不弃其人诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况用其道而不恤其人乎
干旄取忠甘棠爱人经生家常谈也静女取彤管先生能无反唇哉知其解者可为说诗长一格矣然细按二取字文义皆于不美中取其美者则干旄亦静女类耳诗岂有一定之柄哉何今之泥诗柄者纷纷高叟之多也噫
右左传解诗三十三则本引诗例也而其中往往就诗作解于诗多所发明或解以其题如硕人黄鸟之类是也或解以其事如日食藏冰之类是也或解其大旨如苹蘩之忠信卷耳之周行之类是也或训诂其字义如四牡之周咨以及九德之类是也或大畅其词而另辟一解或断取其义而不泥其文俱可作解诗观总之解不一解亦无定解得其解者进乎解矣
补遗
秦纳惠公谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之唯则定国诗曰不识不知顺帝之则文王之谓也又曰不僭不贼鲜不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克难哉公曰忌则多怨又焉能克是吾利也
君臣所解忌克皆洞入世情自是霸主本领
春秋诗话卷之三
引诗
引诗者引诗之说以证其事也事主也诗宾也然如断狱焉诗则爰书也引之断之而后事之是非曲直锱铢不爽其衡则又事为宾而诗为主知引诗之诗为主可与说诗矣序引诗
郑伯克段于鄢遂寘其母于城颍而誓之曰不及黄泉毋相见也既而悔之颖考叔闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母皆尝小人之食矣未尝君之羹请以遗之公曰尔有母遗繄我独无颖考叔曰敢问何谓也公语之故且告之悔曰君何患焉若阙地及泉隧而相见其谁曰不然公从之遂为母子如初君子曰颖考叔纯孝也爱其母施及庄公诗曰孝子不匮永锡尔类其是之谓乎
类作同类说意味深长孟子所谓天下之为父子者定是也
宋穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子享之命以义夫商颂曰殷受命咸宜百禄是荷其是之谓乎
即以宋诗作证确甚切甚
齐侯欲以文姜妻郑太子忽忽辞人问其故曰人各有耦齐大非吾耦也诗曰自求多福在我而已大国何为
郑忽守正两辞齐昏此独行君子之所为也竟使折胁之祸移于鲁桓岂非自求多福哉小儒好以成败论人遂咎其守小节而失大援抑何其不乐与人为善也小序于扶苏蔓草等诗指为刺忽者不一而足甚至诋为狡童独何心欤抑何见欤
齐侯使敬仲为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告诗曰翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋[逸诗]
晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈不慎寘薪焉夷吾诉之公使让之士蔿稽首而对曰臣闻之无丧而戚忧必雠焉无戎而城仇必保焉寇仇之保又何慎焉守官废命不敬固仇之保不忠失忠与敬何以事君诗云怀德维宁宗子维城君其修德而固宗子何城如之三年将寻师焉焉用慎
议论之奇纳谏之巧不必更言妙在天然城字引用确当古人读书有用如此
荀息不食言里克弒卓子死之君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也
于此可悟诗之可以言处却在谨言
齐侯使管敬仲平戎于王王以上卿之礼享之受下卿之礼而还君子曰管仲之世祀也宜哉让不忘其上诗曰恺弟君子神所劳矣
晋侯及秦伯战于韩获晋侯惠公在秦谓韩简子曰先君若从史苏之占吾不及此对曰龟象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数先君之败德及可数乎史苏是占勿从何益诗曰下民之孽匪降自天僔沓背憎职竞由人
天人之理曲尽幽微惜彼昏之不悟耳
宋人伐曹讨不服也子鱼曰文王闻崇乱而伐之军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降诗曰刑于一寡妻至于兄弟以御于家邦今君德无乃犹有所阙而以伐人若之何
富辰言于王曰请召太叔诗曰协比其邻昏姻孔云吾兄弟之不协焉能怨诸侯之不睦
僖公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也无备虽众不可恃也诗云战战兢兢如临深渊如履薄冰又曰敬之敬之天惟显思命不易哉先王之明德犹无不难也无不惧也况我小国乎君其毋谓邾小蜂虿有毒而况国乎
白季荐冀缺于晋侯文公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不祇兄不友弟不恭不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也
殽之役秦大夫请杀孟明秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贫人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪使复为政
此可与楚子不筑京观合观一善于居功一善于处过可见秦楚二雄省深得力于诗者桓文岂能及此此秦誓所以与典谟并垂不朽欤
赵成子言于大夫曰秦师又至将必辟之惧而增德不可当也诗曰毋念尔祖聿修厥德孟明念之矣
秦伯伐晋晋人不出封殽尸而还遂霸西戎君子以是知秦穆公之为君也举人之周也与人之壹也孟明之臣也其不解也能惧思也子桑之忠也其知人也能举善也诗曰于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉夙夜匪解以事一人孟明有焉贻厥孙谋以燕翼子子桑有焉
三引诗各有至理孟明之有显而易见子桑之有遽至贻谋可知荐贤者庆流子孙则蔽贤者毒流后世矣识见极高议论极大若秦穆之有乃至以用人之事谋及祖宗微哉微哉非神明于诗而不泥其解者岂见及此
逆妇姜于齐卿不行非礼也君子以是知出姜之不允于鲁也曰贵聘而贱逆之君而卑之立而废之弃信而坏其主在国必乱在家必亡不允宜哉诗曰畏天之威于时保之敬主之谓也
左傅多事后傅会然其论以敬为主自是名言
楚人灭江秦伯为之降服出次不举过数大夫谏公曰同盟灭虽不能救敢不矜乎吾自惧也君子曰诗云惟彼二国其政不获惟此四国爰究爰度其秦穆之谓矣