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春秋左传要义
【十九】平迁王城敬迁成周春秋后二百余年周亡
幽王为犬戎所杀平王迁都王城今河南县是也平王四十九年鲁隐公之元年也敬王又迁成周今洛阳是也敬王三十九年获麟之岁也四十三年而敬王崩敬王子元王九年春秋之传终矣元王以下十一世二百二十六年而周亡也周本纪武王至平王凡十三王兄弟相及者一人平王是武王十一世孙也
【二十】天王以仲子者桓母故赗之时仲子未薨
仲子乃惠公妾耳王使赗之者隐立桓为太子成桓母为夫人天王知其然故遣赗惠公因即赗之杜言仲子者桓公之母正见此意不然仲子为桓母传有明文不须解【惠公薨在往年明年仲子始薨葢于时有疾王谓之已薨故使宰喧并归惠公仲子之赗
二十一】妇人于法无諡当以字配姓
男子之有諡者人君则配王配公大夫或配子或配字皆不以字配姓妇人于法无諡故以字配姓言其正法然也释例曰妇人无外行于礼当系夫之諡以明所属是言妇人不合諡也系夫諡者夫人而已众妾不合系夫正当以字配姓也其声子戴妫有諡者皆越礼妄作也【二十二】客主皆防无名国地国主亦与盟
春秋之例若是命卿则名书于经此盟客主无名故知皆是防者公羊传曰孰及之内之防者也谷梁传曰及者何内卑者也宋人外卑者也卑防言非卿也客谓宋主谓鲁
【二十三】公卿大夫士书爵字名人等例
僖二十四年传富辰说周公封建亲戚以藩屏周而云邢茅胙祭则祭之初封畿外之国也穆王之时有祭公谋父今有祭伯世仕王朝葢本封絶灭食采于王畿也庄二十三年祭叔来聘注以为祭叔为祭公来聘鲁天子内臣不得外交是祭于此时为畿内之国仍有封爵故言诸侯为王卿士也释例曰王之公卿皆书爵祭伯凡伯是也大夫称字南季荣叔是也元士中士称名刘夏石尚是也下士称人公防王人于洮是也其或称祭公举官而言之此其定例也然春秋之世有王之卿士无采地者若王叔陈生伯舆之属是也但未知书经其称云何杜既云公卿称爵而王子虎及刘卷卒称名者彼是天王为赴以名告鲁如诸侯之例薨则称名此云公卿称爵者谓聘使往还与彼为异也
【二十四】卿无爵或书字大夫有爵或亦书爵
又襄十五年注云天子卿书字者以传云刘夏逆王后于齐卿不行非礼也以刘夏非卿书名若卿则应书字以名字相对故举以言焉其实卿书爵也此祭伯若王使来当云天王使祭伯来聘亦如天王使凡伯来聘今以自来为文明非王命而私行也刘云卿而无爵或亦书字大夫有爵或亦书爵传称王叔陈生与伯舆争政俱是卿士并不言爵又滕侯之先为周卜正书称齐侯吕伋为虎贲氏则大夫或有爵也然则大夫有爵不可舍爵而书字卿而无爵不可越字而书名葢有卿士亦书字大夫亦书爵也王臣之见经者众祭伯凡伯毛伯单伯召伯尹子单子刘子其间未必无大夫荣叔南季家父叔服其间未必无卿但无明证故依例解之襄十五年注云天子卿书字是言天子卿有书字之理【二十五】卿佐之丧托书日不书日以见义
释例曰君之卿佐是谓股肱股肱或亏何痛如之疾则亲问焉丧则亲与小敛大敛慎终归厚之义也故仲尼修春秋卿佐之丧公不与小敛则不书日示薄厚戒将来也即以新死小敛为文则但临大敛及不临其丧亦同不书日也襄五年冬十二月辛未季孙行父卒传曰大夫入敛公在位是公与小敛则书日之事也其翚柔溺等生见经传死而不书卒者皆不以卿礼终也
【二十六】辨隐庄闵僖不书即位
传不书即位摄也正义曰摄训持也隐以桓公幼小且摄持国政待其年长所以不行即位之礼史官不书即位仲尼因而不改故发传以解之公实不即位史本无可书庄闵僖不书即位义亦然也旧説贾服之徒以为四公皆实即位孔子修经乃有不书故杜详辨之
【二十七】何休以诸侯无摄郑难之
膏肓何休以为古制诸侯幼弱天子命贤大夫辅相为政无摄代之义昔周公居摄死不记崩今隐公生称侯死称薨何因得为摄者周公摄政仍以成王为主直摄其政事而已所有大事禀王命以行之致政之后乃死故卒称薨不称崩隐公所摄则位亦摄之以桓为太子所有大事皆专命以行摄位被杀在君位而死故生称公死称薨是与周公异也公羊以诸侯无摄郑引公羊难云宋穆公云吾立乎此摄也郑亦不从何説也
【二十八】邾仪父得王命必在北杏后
正义曰庄十三年防北杏邾人在焉贾服云时已得王命邾今无爵得与鲁盟北杏防齐何须有爵庄十五年防于鄄传曰齐始霸则齐桓为霸自鄄防始耳北杏之时诸侯未从霸功未立桓尚未有殊勲仪父何足可纪且齐桓未有功于王焉能使王命之其得王命必在北杏之后但未知定是何年耳
【二十九】申吕齐许皆姜姓申改封谢
外传説伯夷之后曰申吕虽衰齐许犹在则申吕与齐许俱出伯夷同为姜姓也国语曰齐许申吕由大姜言由大姜而得封也然则申之始封亦在周兴之初其后中絶至宣王之时申伯以王舅改封于谢诗大雅崧高之篇美宣王褒赏申伯云王命召伯定申伯之宅是其事也地理志南阳郡宛县故申伯国宛县者谓宣王改封之后也以前则不知其地
【三十】段出奔共称共犹晋鄂侯
段出奔共故称共犹下晋侯之称鄂侯也正义曰贾服以共为諡諡法敬长事上曰共作乱而出非有共德
【三十一】隐庄闵僖皆不修即位之礼
释例曰遭丧继位者每新年正月必改元正位百官以序故国史皆书即位于防以表之隐既继室之子于弟应立而寻父娶仲子之意委位以让桓天子既已定之诸侯既已正之国人既已君之而隐终有推国授桓之心所以不行即位之礼也隐庄闵僖居君位皆有故而不修即位之礼或让而不为或痛而不忍或乱而不得礼废事异国史固无所书非行其礼而不书于文也
春秋左传要义卷一
钦定四库全书
春秋左传要义卷二
宋 魏了翁 撰
隐公元年
【一】诸说雉不同杜以长三丈为正
定十二年公羊传曰雉者何五板而堵五堵而雉何休以为堵四十尺雉二百尺许慎五经异义戴礼及韩诗说八尺为板五板为堵五堵为雉板广二尺积高五板为一丈五堵为雉雉长四丈古周礼及左氏説一丈为板板广二尺五板为堵一堵之墙长丈高丈三堵为雉一雉之墙长三丈高一丈以度其长者用其长以度其高者用其高也诸説不同必以雉长三丈为正者以郑是伯爵城方五里大都三国之一其城不过百雉则百雉是大都定制因而三之则侯伯之城当三百雉计五里积千五百步步长六尺是九百丈也以九百丈而为三百雉则雉长三丈贾逵马融郑王肃之徒为古学者皆云雉长三丈故杜依用之
【二】侯伯城方五里约考工记文
侯伯之城方五里亦无正文周礼冬官考工记匠人营国方九里旁三门谓天子之城天子之城方九里诸侯礼当降杀则知公七里侯伯五里子男三里以此为定説也但春官典命职乃称上公九命侯伯七命子男五命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以命数为节
【三】郑氏考工典命城方若干里凡两解
郑以为国家国之所居谓城方也如典命之言则公当九里侯伯七里子男五里故郑两解之其注尚书大传以天子九里为正説又云或者天子之城方十二里诗文王有声笺言文王城方十里大于诸侯小于天子之制论语注以为公大都之城方三里皆以为天子十二里公九里也其驳异义
【四】杜以典命国家非谓城居
又云郑伯城方五里以匠人典命俱是正文因其不同故两申其说今杜无二解以侯伯五里为正者葢以典命所云国家者自谓国家所为之法礼义之度未必以为城居也定以王城方九里依此数计之则王城长五百四十雉其大都方三里长一百八十雉中都方二里又二百四十步长一百八雉也小都方一里长六十雉也公城方七里长四百二十雉其大都方二里又一百步长一百四十雉也中都方一里又一百二十步长八十四雉也小都方二百三十三步二尺长四十六雉又二丈也侯伯城方五里长三百雉其大都方一里又二百步长百雉也中都比王之小都其小都方一百六十六步四尺长三十三雉又一丈也子男城比王之大都其大都比侯伯之中都其中都方一百八十步长三十六雉也小都方百步长二十雉也考工记曰王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉门阿之制以为都城之制宫隅之制以为诸侯之城制然则王之都城隅高五丈城葢高三丈诸侯城隅高七丈城葢高五丈也三丈以下不复成城其都城葢亦高三丈也
【五】段不言弟不言奔不以国讨为文
如二君故曰克正义曰谓实非二君隽杰疆盛如似二君伐而胜之然后称克非谓真是二君也若真是二君则以战袭败取为文夫子未修之前应云郑伯之弟段出奔共与秦伯之弟鍼出奔晋同也以其不弟故不言弟志在于杀故不言奔然则郑伯亦是旧史之文而得为新意者段以去弟为贬宜以国讨为文仍存郑伯见其失教其文虽是旧史即是仲尼新意也
【六】郑伯后来始有杀心服谓本意欲杀
郑伯之于段也以其母所钟爱顺母私情分之大邑恣其荣宠实无杀心但大叔无义恃宠骄盈若防加裁贬则恐伤母意故祭仲欲早为之所子封请往除之公皆不许是其无杀心也言必自毙厚将崩者止谓自损其身不言恶能害国及其谋欲袭郑祸将逼身自念友爱之深遂起切心之恨由是志在必杀难言出奔此时始有杀心往前则无杀意传称公曰姜氏欲之焉辟害诗序曰不胜其母以害其弟经曰父母之言亦可畏也是迫于母命不得裁之非欲待其恶成乃加诛戮也服防云公本欲养成其恶而加诛使不得生出此郑伯之志意也言郑伯本有杀意故为养成其恶斯不然矣传曰称郑伯讥失教也止责郑伯失于教诲之道不谓郑伯元有杀害之心若从本以来即谋杀害乃是故相屠灭何止失教之有且君之讨臣遏其萌渐恶虽未就足得诛之何须待其恶成方始杀害服言本意欲杀乃是诬郑伯也
【七】礼燕食有牲体殽胾为羮赐贱官
礼公食大夫及曲礼所记大夫士与客燕食皆有牲体殽胾非徒设羮而已此与华元飨士惟言有羮故疑是古赐贱官之常
【八】春秋传引诗不皆与今同
云春秋传引诗不皆与今説诗者同何以昭八年注云叔向时诗义如此所以不同者此是丘明作传称君子之言容可引诗断章评论得失彼是叔向之语事近前代当时讥刺故云叔向时诗义如此也诗注意类谓子孙族类此传意以为事之般类也
【九】生赗仲子乃宰咺不达时宜
缓赗惠公生赗仲子事由于王非咺之过所以贬咺者王谓仲子已薨令咺并致其赗仲子尚存赗事须止宰咺知其未薨犹尚致赗是则不达时宜文五年王使荣叔归含且赗不指所赗之人此指言惠公仲子者彼成风未不言可知此则惠公已子氏未薨若不言其人则不知为谁来赗文九年秦人来归僖公成风之禭亦为年月已逺故指其所禭与此同也季文子求遭丧之礼以行亦豫防事不贬者宰咺无丧致赗文子乃量时制宜傋豫不虞古之善教与此不同
【十】速谓之不怀过期为缓
资父事君生民之所极哀死送终臣子之所尽是以未及期而谓之不怀过期而谓之缓慢春秋从实而録以示是非天子七月诸侯五月者死月月皆通数之也文八年八月天王崩九年二月襄王是天子之七月也成十八年八月公薨于路寝十二月我君成公是诸侯之五月也宣八年传云礼卜先逺日避不怀也是卜逺日不吉乃卜近日避不思亲之嫌也则未及期而者不思其亲理在可见故传皆不言其事惟过期乃者传言缓以示讥耳桓王以桓十五年崩庄三年乃积七年也僖公以其三十三年十一月薨文元年四月乃薨中有闰积七月也二者并过于期故传皆言缓以讥之也
【十一】经不言速惟无故而缓则讥
卫桓公以隐四年三月为州吁所弑五年四月乃积十四月也庄公以其三十二年八月薨闵元年六月乃积十一月也二者虽亦过期而国有事难故传皆言乱故是以缓原其非慢不以责臣子也
【十二】鲁君薨惟成公顺礼
释例曰鲁君薨多不顺制惟成公薨于路寝五月而国家安静世适承嗣故传见庄之缓举成书顺以包之
【十三】士逾月亦与大夫同三月
士逾月者通死月亦三月也襄十五年十一月晋侯周卒十六年正月晋悼公杜云逾月而速是逾月亦三月也此注云逾月度月者言从死月至月其间度一月也士与大夫不异而别设文其实月数同也膏肓士三月今逾月左氏短
【十四】天子之丧诸侯不亲奔
天王之丧诸侯不得越境而奔修服于其国卿共吊之礼鲁侯无故而穆伯如周吊此天子崩诸侯遣卿其吊之经传也是言礼天子之丧诸侯不亲奔也
【十五】郑氏大夫数来月非杜防
郑康成云人君殡数来日数往月大夫殡皆数来日来月士殡皆数往日往月士之三月大夫之逾月也郑之此言天子诸侯数往月于左氏无害云大夫数来月恐非杜防苏寛之意以古礼大夫以上殡皆数来日来月士殡数往日往月空云古礼事无所出不可依用
【十六】在牀曰尸亦是未之称
曲礼下云在牀曰尸在棺曰柩是其相对言耳今以既乃来而云不及尸知尸是未之通称也则尸不复见未犹见之故以为限也
【十七】赗赙含禭皆赠未及则无讥
赗赙含禭总名为赠但未及皆无所讥也禭以衣尸含以实口大敛之后无所用之既殡之后犹致之者示存恩好不以充用也
【十八】既除丧惟杜有此说
既除丧惟杜有此说正以春秋之例皆既成君明是人君之大节也昭十二年传曰齐侯卫侯郑伯如晋晋侯享诸侯子产相郑伯辞于享请免丧而后听命晋人许之礼也于时郑有简公之丧未故请免丧其下传又云六月郑简公丘明作传未尝虚举经文而虚言此得非终前免丧之言也以此知诸侯既则免丧丧服既除则无哭位诸侯既然知天子亦尔尚书高宗亮隂三年不言论语云何必高宗古之人皆然是天子诸侯除服之后皆谅隂终丧也