崔氏春秋经解

　　春秋之志或曰侵或曰伐此司马九伐之法二者而已司马之法因其罪而为之名春秋之时征伐自诸侯大夫出岂能以义正人之罪哉然其取二者何也曰伐者以人为主曰侵者以地为主盖斩伐其人民则谓之伐侵掠其土地则谓之侵伐非不侵也以斩伐多者言之侵非不伐也以侵掠多者言之周官之法贼贤害民则伐之负固不服则侵之贼贤害民者有其人故伐其人负固不服者恃其地故侵其地亦春秋之意也虽然凡师之出其杀人者多其取地者少故春秋书侵者才六十而书伐者至于二百一十三也今曰莒人伐杞取牟娄盖既行斩伐而又取其邑也取邑则侵不足以言之矣外伐例时此为下戊申月也凡先事不当月而下事当日与月者则于先事月之着事之先后不嫌也其诸类此
　　戊申衞州吁弑其君完
　　州吁何以不氏与族非公子而未命氏者也凡弑君卿书名大夫称人士则畧而不书弑君之恶不贬而自见故文无所贬夫君虽不道臣不得而弑也故亦无累君之文直目其事而已而三家之传务为异説以失圣人之意使后世奸臣贼子得以借口而为乱者三家啓之也【按三家异説如左氏宣四年传云凡弑君称君君无道公羊文十八年传云称国以弑者众弑君之辞谷梁成十八年传云称国以弑其君君恶甚矣之类】且易曰臣弑君子弑父非一朝一夕之故其所由来者渐矣由辩之不蚤辩也则夫被弑之君春秋岂固与之是以内弑君不书即位犹曰不能终其位云尔
　　夏公及宋公遇于清
　　周官有朝觐宗遇会同之礼春秋之时文不足也故一皆谓之朝会而所谓遇者特志其相遇而已礼记所谓未及期相见曰遇者是也当是时诸侯不信期会失时故有未及期而相见者犹诗所谓邂逅相遇云尔凡遇之志皆讥也故不月公之行以见之
　　宋公陈侯蔡人衞人伐郑
　　秋翚帅师会宋公陈侯蔡人衞人伐郑
　　翚何以不称公子为弑隐公贬也于是时翚未有罪何遽贬乎盖曰是隐之罪人耳虽然以理言之当于弑隐之后贬然见于桓之世方书其族以见桓与之同恶而不以为罪故不得不于隐之篇贬也或以为大夫之未命氏者误矣且诸侯之子称公子公子之子然后始命以氏今翚固公子也何以谓之未命氏乎则其为贬明矣
　　九月衞人杀州吁于濮
　　州吁弑君其不以国讨之辞言之何也州吁自立为君矣称人以杀以见弑君之罪举国之人皆得杀之云尔其地者何也州吁知国人将谋已不安其位故避难于濮春秋不失其实焉齐人杀无知则不月此加月见衞人不即讨贼逾八月而后仅能杀之云尔讨贼例时
　　冬十有二月衞人立晋
　　嗣子有常位未有书立者此书立又不称公子见其不正而不当立也书曰衞人立晋盖曰衞国之人立之耳于义则非所宜立矣尹氏立王子朝亦是也虽然春秋之时以不正而立者多矣何独于此乎见之春秋于其有争夺之患然后正名分以治之如突归于郑郑忽出奔衞曹羁出奔陈赤归于曹莒去疾入于莒莒展舆出奔呉公伐齐纳子纠齐小白入于齐之类是也
　　五年春公观鱼于棠
　　二传曰观凡搜田之事不言公搜于比蒲搜于昌间之类是也今观鱼称公与公狩于郎同义见公独行而不与国人同之也不正公之独行故不月以见讥
　　夏四月葬衞桓公
　　秋衞师入郕
　　入重辞也夫以兵入人之国必败其城郭犯其宗社辱其君臣以入为重故谨而日之是以大国次国皆以日入惟小国微国然后以月入郕次国而不日入何也春秋入灭之例有当日月而不日月者以为其国有以自取之今郕不以日入知郕之有罪焉尔传曰衞之乱也郕人侵衞故衞师入郕夫利人之国之乱而欲得志焉者取祸之道也春秋深恶其为故不月与日以见讥
　　九月考仲子之宫初献六羽
　　仲子隐之母也隐有孝心故别为其母立宫而祭之此古人所以戒祀无丰于昵而后世有原庙者起于此乎传曰天子八佾诸公六佾诸侯四佾献六羽僭诸公也初者始事之辞立宫立武宫讥非所立也此不曰立仲子之宫盖兼讥献六羽考仲子之宫故献六羽也考宫例日其不日以见讥
　　邾人郑人伐宋
　　螟
　　【按本例云星孛雨雹雨木冰无冰螟螽之类不着例于月有之则月志于时有之则时志志事之实见灾之久近异之疎数也】
　　冬十有二月辛已公子彄卒
　　宋人伐郑围长
　　六年春郑人来输平
　　二传曰输平当从二传为输平输犹致也盖郑人欲致成于我也夫平之为义所以释前日之怨鲁于郑有狐壤之耻郑于鲁有见伐之怨二国于是交怨方是时鲁亦大国也郑固欲求好于鲁恐鲁以前日之怨而未听故来输平鲁于是受之越明年而郑伯使宛归祊又明年为中丘之会相与伐宋又明年为时来之会相与入许至桓公元年郑伯以璧假许田而盟于越矣此足以见郑人输平之意也而传谓堕其成者误矣夫狐壤之耻见伐之怨前日之成固已败矣何为更致使而告絶也哉暨齐平及郑平书已平也此未平也来致平之意而已其不言郑伯使何也春秋于凡卿来则以君命言之于人则否盖卿尊矣不以君命言之则嫌也人则微也不以君命言之不疑矣
　　夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
　　秋七月
　　冬宋人取长
　　围邑逾年而后取甚之故志之也
　　七年春王三月叔姬归于纪
　　内女嫁于大夫者不归叔姬嫁于纪季是不归者也而归之何也纪之亡纪季能以酅入齐为齐附庸犹不失有国而叔姬能以妇道自终不失为微国夫人故贤而归之也春秋之例始嫁于诸侯其终见出而来归者始亦不书归不成为妇也郯伯姬杞叔姬是也始虽不嫁诸侯其终犹不失有国而能以妇道自终者则始亦书归纪叔姬是也此春秋褒贬之深意矣【按齐子叔姬见出始亦不书归崔解未及】
　　滕侯卒
　　【按本例云失日凡外诸侯卒不书日月者并同】
　　夏城中丘
　　内城之也周之四五月夏之二三月方春之时农事始作而用城邑讥夺民时也传者谓凡城之志皆讥似误矣夫城郭之不完不足以为国然则凡城者当视缓急使民以时而已
　　齐侯使其弟年来聘
　　秋公伐邾
　　春秋之例以日月为详畧是故详中夏而畧外域详大国而畧小国详内而畧外详君而畧臣详所重而畧所轻故凡公之所有事者皆以月志其事之重者则以日志盖谨而详之事尊亲之义也其变例者讥也不然欲有所见而云尔此公伐而不月何也公始即位与邾结好而盟今乃亲伐之不正公之始渝盟而亲伐故不月以见讥
　　冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归
　　春秋之例以某归者服之也执而以归者力不足也故以归者名执而以归者不名凡伯不名知其执而以归者也其不言执不与戎人执天子之使也其言伐见凡伯之有徒众也书曰天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归再言凡伯若异事然见凡伯之既聘归而后戎伐之也曰于楚丘见衞之不能衞天子之使也
　　八年春宋公衞侯遇于垂
　　三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊
　　凡来归邑未有言入者见郑伯虽使来归之而未定于我盖人民之虑疆之政必待我入然后定也且入邑未有言我者盖上言郑伯归祊下遂言入祊则疑于郑伯入之故加我焉以别之也夫郑伯守天子土地而轻以与人我不度义而受之皆罪矣故加日月以见讥入邑归邑例皆时【按本例云邑人不賔用师入之】
　　夏六月己亥蔡侯考父卒
　　辛亥宿男卒
　　春秋诸侯皆以名卒盖其始嗣位而来告其后或有会盟朝聘交好之事故名在策书及其卒也得以书其名盖慎终也不然则否是以不名卒者七其三在滕其四在杞薛秦宿秦固罕与鲁通而宿特一见于春秋至于滕薛杞皆小国岂或始嗣位而失于赴告其后会盟不与朝聘不时名不载于诸侯之策故其卒不得而书也彼其于交好之义亦薄矣是以不以名卒者七而未有书葬者见鲁亦未尝往会故也
　　秋七月庚午宋公齐侯衞侯盟于瓦屋
　　外盟不日传谓诸侯之参盟于是焉始故谨而日之然则凡羣诸侯之盟而莫益于事者岂春秋所与哉
　　八月葬蔡宣公
　　九月辛卯公及莒人盟于浮来
　　公与大国之大夫盟则辞为之讳避耻也及晋处父盟不称公是也大国彊与我盟矣公与小国之大夫盟则辞不为之讳不嫌也小国之人非敢盟我我固与之盟尔
　　螟
　　冬十有二月无骇卒
　　春秋内大夫卒三十而阙日者三盖于是不以日月为例然后阙之不嫌矣虽子卒犹有阙日者也
　　九年春天王使南季来聘
　　周官时聘以谕诸侯之志则天王使南季来聘可也然终春秋之世王之聘鲁者七而鲁之臣如京师者五则鲁事周之礼可知矣鲁之所以事周之礼薄而周之所以答鲁之礼厚皆失之也故春秋志之以见诸侯之强而王室之弱也凡王使例月此不月以见讥其诸类此
　　三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
　　雨雪震电例不日嫌二者同日故别言之周之三月夏之正月而震电非其时志异也
　　挟卒
　　夏城郎
　　农事方兴而造土功讥失时也
　　秋七月
　　冬公会齐侯于防
　　当是时桓公羽父相与谋乱公顾不能靖内难至于身弑而不知乃比年数与齐郑逺会见公之失所务也故不月以见讥十一年时来之会亦犹是矣
　　十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘
　　防与时来之会则畧之以见讥中丘之会则不讥何也防与时来逺矣而中丘内地且彼逺来会我我无辞焉于公可以无讥矣七年夏城中丘知中丘之为内地也时来郑地防宋地説者以防为鲁地误矣盖不知今年夏始败宋师而后取防也
　　夏翚帅师会齐人郑人伐宋
　　六月壬戌公败宋师于菅
　　不战而曰败未得乎战也宋师之出报翚之伐也
　　辛未取郜辛巳取防
　　郜防皆宋邑继之于败宋师之下知其为宋邑也以见公乘人之败浃旬之间而取二邑故书日以见讥取邑例时
　　秋宋人衞人入郑
　　宋人蔡人衞人伐戴郑伯伐取之
　　当是时宋大国也郑不能事大乃与齐鲁比而伐之致宋丧师而失二邑此宋所以怒而入郑也郑之见入有以自取之矣郑尚不知自咎乃复掩其不备而取三国之师春秋恶焉故不月与日以见讥宋衞既去郑乃与蔡人同伐戴郑伯欲报见入之怨故从而伐之掩其不备而取三师焉与取宋师取郑师同义而传者谓郑伯因人之力伐戴而取之误矣戴小国也春秋之例国不言取而言灭灭重辞也无彼之辞也犹火之灭而无见矣取易辞也有彼之辞也言取是于彼而已矣
　　冬十月壬午齐人郑人入郕
　　郕伯爵盖次国也故日而后入之然则五年衞师入郕其不日者有以见讥明矣
　　十有一年春滕侯薛侯来朝
　　夏公会郑伯于时来
　　秋七月壬午公及齐侯郑伯入许
　　【按本例云公不能靖内难而顾入人之国亦不知务矣故加日以见讥】
　　冬十有一月壬辰公薨
　　公薨何以不地弑也不书弑讳之也有所不忍言也何以不书葬内弑君不葬君弑国乱不得其葬也凡弑君之证有四不书即位继弑君亦不书即位薨不地不葬是也

　　钦定四库全书
　　春秋经解卷二　　　　　宋　崔子方　撰桓公
　　元年春王正月公即位
　　春秋之例继弑君不言即位盖曰先君居是位也不得以其道终则已不忍即其位焉尔桓继弑而即位何也桓弟弑兄臣弑君夺其位而有之则亦无事于不忍矣春秋从而书之以见其意且春秋贱桓于桓之事未有讥焉书即位见其大者不治故也
　　三月公会郑伯于垂
　　郑伯以璧假许田
　　其曰假当时之辞也是知其不可而为之者然春秋不正其名何也夫以物当物是易矣岂曰假之云乎春秋于桓无讥直书其事而义自见焉何言乎许田盖许国之田而在鲁者耳隐公之季年与郑伯入许而逐其君当是时宜有分田焉故在鲁者犹谓之许田也郑人欲修其封疆则鲁之许田固郑人之所欲矣如此而后得其实而三家之説则谓非以璧假田也郑以泰山之祊而易鲁朝宿之邑也天子在上诸侯不得以地相与故为之讳而以璧假为文又非许田讳取周田而繋之许也嗟夫春秋之作所以明当时之是非着褒贬而代赏罚以惩劝于后世今以国恶之故而为之讳乃诡其事而没其实使是非不明褒贬不着而后世不知赏罚之所在而不为之惩劝岂圣人之心哉且凡春秋之所为讳者必将有见也或以其辞而见之或以他事而见之未有没其实焉故善观春秋者以情度当世之事以理逆圣人之言未有不得者也【按章如愚山堂考索引林氏云文武子孙孰非有功而亲者安得皆有朝宿汤沐之邑盖祊近鲁故郑庄来归以结鲁许田鲁隐伐许所得故乘鲁桓簒立而胁取之也意盖本此】
　　夏四月丁未公及郑伯盟于越
　　秋大水
　　冬十月
　　二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父孔父字也何以不名当时之辞也盖孔父擅贵而专国国人称之不敢以名而以字云尔故春秋因之以见其事焉惟其擅贵而专国此督弑君而遂及孔父也
　　滕子来朝
　　【按本例云桓弑逆之人诸侯所共恶今滕子实始修礼而朝事之故加月以见讥】
　　三月公防齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
　　成犹平也与周官调人以民成之之成同义其言以成宋乱何辞不必言以而加以焉伪辞也当时之辞也且防于薄释宋公次于聂北救邢皆不言以此独言以者知其为伪也夫桓公之不肖知宋之乱奸臣惧讨公观衅而动兾得所利故与齐陈郑为稷之防而谋之病其无名乃曰吾为此防用之平宋乱而已三月而为防四月而取鼎其间于宋之事未有与焉然则斯防以平宋乱为名而志在于得赂矣书以成宋乱于上书取郜大鼎于下则贪伪之迹较然不疑岂假吾讥贬之文而后见之防是以孔子因当时之辞而直书之以不没其实焉与书以俟陈人蔡人同意
　　夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于大庙
　　桓无讥亦直书其事而已宗庙之事故以日志也
　　秋七月杞侯来朝
　　桓之不肖弑君自立固宜诸侯所疾也侯乃屈体而朝焉岂小事大有所不得已与然又不能尽礼以事之轻侮不肖之人自取兵入之祸以杞侯为过矣桓无讥讥其与桓者而已不月入而月侯之朝凡以见讥故也【按下文入实书月此云不月误】
　　蔡侯郑伯防于邓
　　九月入