尚书句解

　　臯陶谟第四【此篇其初因禹之问答其后皆臯陶所陈之谋谟可为万世帝王之法故名之以臯陶谟】
　　臯陶谟【孔子于大禹谟总序此篇故此篇只从古书所揭之题起陶摇】曰若稽古臯陶【史官言顺考古道而行之者臯陶】曰允迪厥德【臯陶告大禹曰凡为臣欲以至诚启迪人君之德者】谟明弼谐【必须所进之谟明然后其所辅弼自然谐和于人主之前不至诋讦太甚】禹曰俞【禹于是信其言】如何【问其当如何】臯陶曰都【臯陶言都以美其问】慎厥身修【谓不过告人君详其身之所修】　思永【思为长逺之计】惇叙九族【厚以次叙九族则家齐矣】庶明励翼【众明之臣勉励辅翼则国治矣】迩可逺在兹【夫近而吾身以至家国既可如是而治然后逺而治天下不外乎此道则天下平矣】禹拜昌言曰俞【禹于是拜臯陶之善言俞以然之】臯陶曰都【臯陶又推广其义先美而后言】在知人【为治之道在于知人而无一贤之不察】在安民【在于安民而无一民不得其所】禹曰吁【禹于是嗟叹而言】咸若时【知人与安民皆顺是二者而行】惟帝其难之【虽尧尚以为难】和人则哲【盖知人则在于明哲】能官人【然后能官使人才】安民则惠【安民则在于恩惠】黎民懐之【然后众民懐归之】能哲而惠【惟帝尧能尽己之哲以知人善任使如孟子所谓为天下得人谓之仁将见承流宣化者各任其职而恩惠足感黎民之懐】何忧乎驩兜【则党恶如驩兜何必忧之】何迁乎有苗【顽如三苗何必迁之】何畏乎巧言令色孔壬【巧言令色静言庸违其憸壬如共工何必畏之】臯陶曰都【臯陶又先美而后言】亦行有九德【知人虽难在于知其人所行之行有九德】亦言其人有德【然后言论其人有九德】乃言曰【乃敢言论曰】载采采【此人之德见于行某事行某事厯厯指实而言之】禹曰何【禹问何谓九德】臯陶曰【臯陶言】寛而栗【寛者易失之纵必贵于庄栗】柔而立【柔者易失之懦必贵于有立志】愿而恭【淳朴谨愿者常略于外貎必贵于恭肃】乱而敬【有治乱之才者常恃才轻物必贵于庄敬】扰而毅【循理安分之人多失于无断必济以果毅】直而温【直情径行之人多失于不能容物必济以温和】简而亷【简率之人常不谨细行不修亷隅故贵于亷】刚而塞【刚者当行而行无所避忌然多色厉而内荏故贵于塞实】彊而义【强者执己所是不为众挠然多动不合宜故在于义】彰厥有常吉哉【人君当彰显擢用九德之中有常善而不变者即立政庶常吉士是也】日宣二德【治一家者其事略卿大夫当日宣达夫人有九德之三者】夙夜浚明有家【使之夙夜深明所有一家之事浚峻】日严祗敬六德【治一国者其事详诸侯当日日严之祗之敬之以用夫人有九德之六者】亮采有邦【使明其事于所有之邦】翕受敷施【至于天子有天下比侯国又详故必合众人之有九德者受之以敷布施于列职之间】九德咸事【如此则九德之人皆趋于事】俊乂在官【俊而有德乂而有才者皆在官】百僚师师【百官僚属皆相师法】百工惟时【以之冶百事皆得其时】抚于五辰【故能顺金木水火土之五辰木王春火王夏金王秋水王冬土王四季百事皆因时而作】庶绩其凝【宜众功之有成】无教逸欲有邦【人君所为诸侯所法无教安逸纵欲于有邦之诸侯】兢兢业业【惟当兢兢而戒谨业业而恐惧】一日二日万防【诚以一日二日之间而有万事之繁安危治乱之机常存于细防之际】无旷庶官【不可旷废众官】天工人其代之【以人君所治皆天之事必须人以代治之】天叙有典【天次叙人所有父子君臣夫妇长幼朋友五常之道】勅我五典五惇哉【天虽序之必须人以代天勅正我之五典然后五典有惇厚之风】天秩有礼【天秩叙人有吉凶军賔嘉之五礼】自我五礼有庸哉【天虽秩之必须人以代天因我之五礼然后可以常行而不惑】同寅协恭和衷哉【君臣可不同其寅畏叶其恭谨和其衷善相与共成典礼哉】天命有徳【以至有徳者天所命】五服五章哉【必人代天彰之以五等之服】天讨有罪【有罪者天所讨】五刑五用哉【必人代天用之以五等之刑】政事懋哉懋哉【如是则人君于刑赏之政事可不勉而又勉哉】天聪明【况天至聪明】自我民聪明【乃因我民视听为聪明】天明畏【天至明畏】自我民明威【因我民好恶为明威】达于上下【天位乎上民位乎下当相通达】敬哉有土【有土之君位乎天民两间可不敬哉】臯陶曰【臯陶又告禹曰】朕言惠【我言顺理】可厎行【可致而行】禹曰俞【然之】乃言厎可绩【汝言岂但可行致而行之必有成功】臯陶曰【臯陶又言】予未有知【行我之言成功实在禹我未有所知】思日賛賛襄哉【但心之所思口之所言惟欲相成禹之功而已】
　　益稷第五【书之名篇未尝有以二臣共一篇者以益与稷道同德合无有异志故以名其篇】益稷【二字史官旧题】帝曰【舜曰】来禹【呼禹来】汝亦昌言【汝亦陈善言】禹拜曰都【拜而叹美】帝予何言【先称帝而后谓臯陶之谟既已尽善我复何言】予思日孜孜【我但思念日日孜孜以尽躬行之力耳】臯陶曰吁【吁嗟而疑怪之】如何【问禹孜孜者何事】禹曰【禹乃言】洪水滔天【洪大之水其势漫天】浩浩懐山襄陵【浩浩然盛大包山过陵】下民昬垫【在下之民精神昬惑虽垫陷沉溺不自知垫玷】予乘四载【我乘此四种之载水乘舟陆乘车泥乘輴以板为之其状如箕以板行泥上山乘樏以铁为之其利如锥长半寸施之履下以上山不跌】随山刋木【随山势刋除其木开通障蔽以致功】暨益奏庶鲜食【与益因其焚烈助我治水所得新杀鸟兽之鲜者进之庶民以充食】予决九川【我决九州川泽之水】距四海【使至于海则大小有所归】濬畎浍距川【濬导畎浍之水使至川则水有所归案考工记匠人为沟洫广尺深尺谓之畎广二寻深二仭谓之浍乃田间水道以正疆界备旱潦者】暨稷播奏庶艰食鲜食【洪水既平与稷播种而进众民以稼穑艰难而后成食又以决川所得鱼鼈杀而鲜者充民食之乏】懋迁有无化居【然后懋勉斯民使迁有之无变化其物之居积者如鱼鼈徙山林林木徙川泽是也】烝民乃粒【众民乃享粒食之利】万邦作乂【万邦之氏皆趋于治】臯陶曰俞【臯陶言然】师汝昌言【谓我当师法汝昌言】禹曰都【禹又先美后戒】帝慎乃在位【谓舜谨慎乃可在位】帝曰俞【舜言然】禹曰【禹言】安汝止【谓当安行汝之所当止谓人君止于仁是也】惟防惟康其弼直【又虑事之微于未着图国之安于未危然后辅弼之臣敢于尽正直之义】惟动丕应傒志【一有动作已为而人大应之未为而人待其志】以昭受上帝【宜其以此而明受上天之眷】天其申命用休【天其重命之以休美之命而不已】帝曰吁【舜言吁以叹其如此实赖人臣之助】臣哉邻哉【欲尽臣之职者必有以亲于君】邻哉臣哉【能亲于君者斯可尽臣之职】禹曰俞【禹言俞以然之】帝曰【舜乃言】臣作朕股肱耳目【君有动作视听实须臣以为股肱耳目之助】予欲左右有民【我欲左右扶持所有之民】汝翼【汝禹当为朕股肱以辅翼之】予欲宣力四方【我欲布治功于天下】汝为【汝禹为朕股肱代我为之】予欲观古人之象【我欲观古人取象于物以作服易曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤是上衣下裳制自黄帝尧舜因之】日月星辰【此下即十有二章取象于物也日月星辰谓之三辰取其明】山【取其静】龙【取其变】华虫【雉也取其文】作防【读为绘谓以五色绘画前六者于衣】宗彛【宗庙彛尊取其孝】藻【水草取其洁】火【取其能照】粉米【取其养人】黼【如斧形取能断音甫】黻【为两已相背取其能辨音弗】絺绣【絺读为黹展里反黹綟谓缝也以前六者絺以绣施之于裳絺蚩】以五采彰施于五色作服【取象十二章之物以五采明施青黄白黒赤五色或绘画或刺绣以为上衣下裳以质言之则曰采以所施者言之则曰色】汝明【汝禹当为朕目以明制度】予欲闻六律【我欲闻六律即黄钟大簇姑洗蕤賔夷则无射】五声【单出为声即宫啇角征羽】八音【杂出为音即金石丝竹匏土革木以律和声而播之于八音以为乐】在治忽【以是乐察政事之治乱】以出纳五言【以是乐出五言谓受君之言以播于乐使其言合于宫啇角征羽之五声民闻之者皆洞晓上意以是乐纳五言谓采民之言以播于乐使其言亦合于五声君闻之足以为戒】汝听【汝禹当为朕耳以听之】予违汝弼【我有违失汝禹当弼正之】汝无靣从【汝无面从其君以为是】退有后言【退则背议其君以为非】钦四邻【故我钦敬左右前后邻近之臣忠于弼违紏过者】庶顽谗説【或有不以弼违为意多为是心不则德义肆其巧言谤丄】若不在时【意本在是而言似不在是者】侯以明之【汝当讲射侯之礼以明其贤否】挞以记之【若果顽然不可化必鞭挞之使记过而不防】书用识哉【又书其过于册以记其事为他日格不格之验】欲并生哉【惟欲与之并生于世而为善之归耳】工以纳言【又使乐工采其言以纳之】时而飏之【时以举飏于上观其格不格者】格则承之庸之【至于善则受而用之】否则威之【不至于善则威之以刑】禹曰俞哉【案春秋传太子欲杀浑良夫公曰诺哉诺哉云者口诺而心未诺然也今禹言俞所以然舜之言俞哉又未敢全以舜之言为然者】帝光天之下【盖谓尧德之光为能及于天下】至于海隅苍生【又至于四海之隅草木苍然而生之处】万邦黎献【则万邦众贤】共惟帝臣【皆欲共为帝者之臣】惟帝时举【惟帝舜一时举而用之是矣又安有庶顽谗説劳帝刑威之用耶】敷纳以言【贤者既举必使之敷陈嘉言以纳于上】明庶以功【明其众庶之贤否者又当以功】车服以庸【有功则旌以车服而用之】谁敢不譲【若然则谁敢不谦逊其志不矜不伐以立功耶】敢不敬应【又谁敢不以敬而应上之命以立功耶】帝不时【帝苟不如是】敷同日奏罔功【则布同天下皆日进于无功之地】无若丹朱傲【无如尧之子丹朱傲狠汉书沟洫志云尧禅舜朱处丹为诸侯则朱是名丹是所封之国】惟慢游是好【惟怠慢之游是好】傲虐是作【所作者傲而至于虐】罔昼夜頟頟【无有昼夜慢游傲虐额额然未尝休息頟音额】罔水行舟【又矜其勇力陆地行舟】朋淫于家【多聚朋党而淫乱于家】用殄厥世【所以用絶于世不得以有天下】予创若时【我惩创丹朱如是】娶于涂山【故娶涂山氏之女】辛壬癸甲【辛日娶至甲日即往治水甫及四日】啓而泣【其后有子名啓然泣孤】予弗子【禹过其门亦不以子故而留以抚字之孟子言禹八年于外三过其门而不入是也】惟荒度土功【惟大谋度乎水土之功】弼成五服【水土既平然后五服之制古有成法禹于是辅成之使复其旧】至于五千【毎服五百里五五共二千五百里东西相距为五千里南北相距为五千里直方为万里】州十有二师【甸侯绥方二千里是九州之内也毎州立十二人为诸侯师】外薄四海【要荒各一千里是九州之外也薄近四海】咸建五长【毎一服皆五人为长】各迪有功【故内外相维蹈迪其职而各厎成功】苗顽弗即工【独有苖顽不率不肯就官立功】帝其念哉【舜当以苗民为念】帝曰【舜闻禹言乃归美其功而言】迪朕德【内外所以各迪我徳而有功者】时乃功惟叙【皆是汝治水能致九功之惟叙】臯陶方祗厥叙【臯陶方始得以敬承汝功之有其叙】方施象刑惟明【方始施象刑而明以示人如周官垂刑象于象魏使人知畏而保其功于无穷】防曰【防乃自述其作乐之功而言】戛击鸣球【鸣球玉磬也戛击之则鸣戛秸】搏拊琴瑟以咏【搏拊琴与瑟以咏燕礼曰堂上之乐以歌为主】祖考来格【祖考感乐之和而来至】虞賔在位【丹朱虽顽以尧之后为賔于虞亦在助祭之位】羣后德让【与羣诸侯相譲】下管鼗鼓【燕礼曰堂下之乐以管为主鼗鼓如皷而小持其柄而摇耳旁自击以出音】合止柷敔【柷状如漆桶方一尺四寸深一尺八寸中有锥柄左右击以合乐于始也敔状如虎背上有二十七鉏铻刻以木长二尺栎之以止乐于终敔语】笙镛以间【笙以匏为之列管于匏上而施簧于管端镛大钟也吹笙击镛以次迭作】鸟兽跄跄【虽鸟兽微物亦感至和跄跄然而率舞跄音锵】箫韶九成【箫韶舜乐总名合奏九变而乐成以象九功之成】鳯凰来仪【至灵如鳯凰亦感其和而来有容仪之可观】防曰【防又自述作乐之功而言】于予击石拊石【石磬也八音之中石为难和于我大击小附】百兽率舞【百兽感其和而皆舞】庻尹允谐【众正官之长亦冇所感信皆谐和】帝庸作歌曰【舜乃用功成作乐之意作歌曰】勅天之命惟时惟防【今虽天命眷顾常当警勅不可以治功成而自忽惟时以趋事惟防以察防】乃歌曰【乃歌云】股肱喜哉【股肱喻臣也大臣喜而乐于赴功】元首起哉【元首喻君也人君之治功翕然奋起】百工熈哉【百工之职业自然广大】臯陶拜手稽首飏言曰【手至首为拜手首至地为稽首大言宣于庭】念哉【我等当思念帝】率作兴事【相率作兴政事】慎乃宪【谨慎汝之常法】钦哉【敬哉】屡省乃成【再三循省汝治功之成】钦哉【敬哉】乃赓载歌曰【臯陶乃又赓续帝有未尽者载成其云】元首明哉【君明于上】股肱良哉【则臣忠于下】庶事康哉【然后庶事安康而无紊乱】又歌曰【臯陶又以为戒云】元首丛脞哉【人君亲细碎不务大略屑屑侵臣职脞取果反】股肱惰哉【则人臣怠惰不共乃职事】万事堕哉【然后万事从而隳废矣堕音隳】帝拜曰俞【舜乃拜受其言俞以然之云】往钦哉【自今以往君臣皆当敬其事而行之】

　　尚书句解卷二
　　钦定四库全书
　　尚书句解卷三
　　元　朱祖义　撰
　　禹贡第一【禹贡之书虽曰治水之后任土作贡在尧舜授受之时以禹有天下实本乎此孔子所以因其旧而冠于夏书之首然是书之作首别九州次言治水又次言田赋土贡终言朝觐达帝都之道其事非一独以贡名篇者诚以禹治水之功既成条陈九州所有以为贡赋之法用以告成功于上使上之人案此为取民常制实以任土作贡为上故特以贡名焉】