四书逸笺

　　八佾
　　汉百官志八佾舞三百八十四人【近本十字下无四字】据此是以四十八人为列也与杜预何休注迥异附记于此
　　问社
　　太平御览引尚书逸篇云太社惟松东社惟柏南社惟梓西社惟栗北社惟槐可与问社章参看
　　宰予昼寝章
　　论语笔解一卷托名昌黎文义甚粗浅昼寝章读寝为寝室之寝昼胡卦反言宰予绘画寝室故夫子叹其不可雕不可杇攷梁武帝解此章已是如此不始于笔解也
　　又
　　荀子有子恶卧而焠掌与宰予昼寝可作一反对同以圣人为师其勤惰相去如此
　　必有忠信章
　　释文必有忠信如丘者焉引衞氏集注焉于防反为下句首按衞氏名瓘有集注六卷今论语疏后一説亦引之
　　学易章
　　邢氏论语疏此章孔子言其学易年加我数年方至五十谓四十七时也按四十七时语特创出
　　齐必变食章
　　古注疏齐必变食合下食不厌精为一章所谓改常馔也与周礼齐日三举义亦合

　　四书逸笺卷一
　　钦定四库全书
　　四书逸笺卷二
　　应城程大中撰
　　论语【下】
　　请车章
　　此章或以为假设之辞固非据其年顔回少孔子三十岁三十二而卒则顔渊卒时孔子年六十一伯鱼五十先孔子死是时孔子年七十则顔回先伯鱼卒殆十年矣而此云鲤也死又似伯鱼先回死者王肃家语注此书久逺年数错悮未可详也
　　长府
　　集注藏货财曰府本郑注邢疏云布帛曰财金玉曰货
　　闵子侍侧章【记若由也句】
　　子路死子哭之曰噫天祝予天祝予按祝予事好与丧予对他书不载惟公羊传及盐铁论注引之
　　冉求聚敛
　　冉求聚敛即用田赋事左哀十一年季孙欲以田赋使冉有访于夫子子谓有周公之典在季孙弗聴终用田赋冉求不能谏止之是季氏之聚敛皆求为之也
　　鼓瑟希
　　集注希间歇也是解希字之义何晏集解引孔注云思所以对故音希是解希字之意
　　与防
　　与防句何晏集解引周注曰善防独知时按知时即集注乐其日用之常意时字较该括【集解引周注魏博士周生烈也炖煌人七录云字文逸本姓唐著论语义説】
　　顔渊问仁章【记归仁句】
　　顔回十八天下归仁见郎顗荐李固语【按孔子四十七学易顔回十八归仁语皆创出不见他书】
　　折狱章【记无宿诺句】
　　人知子路无宿诺不知宰我无宿问见墐户录
　　襁负
　　包咸论语注曰负者以器曰襁博物忘曰襁织缕为之广八寸长尺二寸以约小儿于背负之而行【见三国志凉茂传注论语疏亦引之少负之而行一句】
　　诵诗
　　周礼注云倍文曰讽以声节之曰诵盖诗有音韵可节故云诵诗【一云诵记也记书能举其词曰成诵古无此解】
　　南宫适
　　古者命士以上父子皆异宫故仪礼言有东宫有西宫有南宫有北宫南容居南宫因以所居之宫为氏应邵谓或氏于居是也
　　羿
　　羿有二一帝喾时人见説文一尧时人见淮南子邢疏帝喾时有羿尧时亦有羿则羿是善射之号非复人之名字郑渔仲云羿字从羽从廾廾即拱字拱羽为羿与伊尹之伊相类伊从人从尹以其人能尹正天下伊与羿皆因其人制字也
　　夫子不答
　　马融注云适意欲以禹稷比孔子孔子谦故不答也谦字最平实省许多议论
　　东里
　　东里郑地名马融注子产居东里因以为号列子云郑之圃泽多贤东里多才是也四书备考引东里子及东里槐误
　　子西
　　马融注论语子西郑大夫【谓子驷之子公孙夏也】后一説云楚令尹
　　骈邑三百
　　集注骈邑地名本孔氏论语类考云书其邑之人名使相骈聨易于稽察故谓之骈邑非有定地也　书社三百计七千五百家索隐云古者二十五家为里里各立社书社者书其社之人名于籍注引书社三百是骈邑乃七千五百家也
　　卞庄子
　　郑论语注卞庄子秦大夫【按郑注如子桑伯子陈司败老彭等与诸家注异然必有所本存之以备一説】
　　石门
　　太平寰宇记古鲁城凡七门次南第二门名石门注云鲁城外门盖郭门也即子路宿处
　　夷俟
　　夷蹲踞也本古注四书纂笺曰蹲即坐也踞谓箕踞
　　九月在陈
　　荀子孔子厄于陈蔡居桑落之下杨倞注九月时也人知孔子在陈之年而不知为九月此可补书传所未备
　　东蒙
　　集注东蒙山名邢疏云蒙山在东故曰东蒙
　　分崩离析
　　孔注有异心曰分欲去曰崩不可防聚曰离析较集注四分公室家臣屡叛更晓晰
　　陪臣
　　马融注陪重【平声】也邢疏大夫已为臣故谓家臣为陪臣
　　景公千驷
　　晏子春秋齐景公好马疑公以好马故致多如此
　　周人葬伯夷以将军之礼
　　夷齐饿于首阳不识谁为掩骨者窃疑武周式闾封墓何独薄于二子及读韩非储説云伯夷以将军葬于首阳山之下然后为千古死义者快而叹周之厚也
　　夷齐采葛
　　韩子通解夷齐居首阳采薇而食采葛而衣采葛事罕见引用
　　邦君之妻
　　何晏集解引孔注曰当此之时诸侯嫡妾不正称号不审故孔子正言其礼也按孔氏説乃此章立论本防集注从呉氏故不录入
　　又
　　王文宪曰天地之间男贵女贱女子贵者方得比于男子故夫人自称小童比于小男子也大夫之妻曰孺人亦比小男子也公侯之妻曰夫人则比于男子矣至为天子之妻始曰后则在司之上而比于继体之君矣
　　阳货
　　邢疏阳货名虎字货
　　涅
　　齐氏曰涅水中黒土今江东皁泥集注染皁物谓染皁之物也
　　二南
　　逸周书云南氏有二臣功钧势敌分为二南之国韩诗外传云其地在南郡南阳之间据此则南本国名厥后南氏废二公化行其间遂为周南召南也水经注亦引之路史云南仲是其后也
　　稻
　　通志云稻有粳糯之分古人谓糯为稻本草所谓稻米者今之糯米按粘稻早禾宋祥符间始有之
　　防子抱器归周
　　抱器归周二事一太师疵少师彊抱乐器归周一防子抱祭器归周集注存宗祀是指祭器但云抱器混矣
　　箕子名
　　箕子名胥余见司马彪庄子注未审何出
　　耦耕
　　耦耕乃两人并耜而耕非牛耕也世传牛耕始于赵过新定顾氏曰古未用牛耕易只言服牛乗马引重致逺最可考者古人于蜡祭迎猫迎虎凡有功于田者无不报祭独不及牛可见古未知牛耕至汉以来始有卖刀买犊之説
　　以杖荷蓧
　　蓧説文作莜芸田器也集注从包氏作竹器字书无此解　程友菊四书辨云以杖荷蓧四字当各为义以用也谓用杖以行而所荷则蓧也
　　周有八士
　　八士郑元以为成王时人刘向马融皆以为宣王时人今集注两存之皆无确据考古周书和寤解云王【注谓武王】乃厉翼于尹氏八士惟固允让又武寤解云尹氏八士太师三公咸作有续神无不飨据此则八士乃武王时人也【按录异传云周时尹氏贵族数代不别食食口数千尝遭饥鼎镬作糜之声闻数十里疑即此尹氏与四乳八子之説可互证云】
　　民食丧祭
　　何晏集解引孔注云重民国之本也重食民之命也重丧所以尽哀重祭所以致敬古注可取者此类甚多今集注槩未采入
　　附录
　　吾岂匏瓜节
　　孔注云匏瓜得系一处者不食故也吾自食物当东西南北不得如不食之物系滞一处按此谓匏瓜味苦不为人所食今集注不能饮食人则不如是是谓匏瓜不能饮食此等处终觉旧注不费力朱子不从未审何故
　　宰我问丧章
　　此章制义有谓宰我屈己以明道者意本邢疏正义引缪协云尔时礼壊乐崩三年之丧不行宰我大惧其往以为圣人无防防以戒将来故特假时人之谓启愤于夫子义在屈己以明道也
　　附记
　　撰论语
　　子夏六十四人共撰仲尼防言【论语防】
　　古论语
　　古论语二十一卷文异者四百余字【桓谭】
　　论语防
　　论语仲弓子游子夏等所撰定易诗书礼乐春秋防皆二尺四寸孝经谦半之论语八寸防者三分得一又谦焉【郑康成聘礼疏同】
　　论语以八寸为尺纪之约者懐持之便也以其遗非经传文纪识恐忘故但以八寸不二尺四寸也【王充】
　　论语逸篇
　　班固艺文志齐论二十二篇多问王知道今知道篇无考太平御览引逸论语有问玉篇秀水朱氏疑问王即问玉然文义直浅颇类字书盖托也附录之以备考
　　太平御览引逸论语问玉篇
　　璠璵鲁之寳也孔子曰美哉璠璵逺而望之焕若也近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜
　　説文引逸论语
　　玉粲之璱兮其瑮猛也
　　文选注引逸论语
　　如玉之莹
　　【按御览引问玉篇云玉十谓之区治玉谓之琢亦谓之雕又瑳玉色鲜白也莹玉色也瑛玉光也琼赤玉也璿瑾瑜美玉也璑三采玉也玲玱琤瑱瑝玉声也璬玉佩也瑱充耳也璪玉饰以水藻也此皆直似尔雅并记于此　按御览引古书传多后人窜入者不独此篇为然】论语逸句
　　大夫退死葬以士礼【王制正义】
　　白虎通引论语【朋友无所归三句已见第一卷】

　　四书逸笺卷二
　　钦定四库全书
　　四书逸笺卷三
　　应城程大中撰
　　大学
　　盘
　　韦昭注盘承盥器集注作沐浴之盘沿孔疏也【新定邵氏作盥颒之盘与韦注同】
　　邦畿千里
　　王制四海之内九州州方千里而畿居其一考汉书地理志及孔疏西周畿内止八百里东周畿内止六百里言千里举成数也【韦昭曰通二封之地共千里也宗周得百里者六十四成周得百里者三十六共得百里者方千里班氏云东西长而南北短短长相覆为千里】
　　缗蛮邱隅
　　集注邱隅岑蔚之处本郑氏注鸟择岑蔚安闲而止处之孔氏正义岑岩险蔚谓草木蓊蔚按邱隅无草木蓊蔚意此等处无闗义要第存之可也
　　淇澳
　　澳亦水名见博物志汉武帝塞澳河是也
　　淇竹
　　竹谱云淇地殷纣竹箭园也
　　菉竹
　　孔颖达疏菉玉刍也【本尔雅】竹扁竹也郭璞云菉蓐也陆玑草木疏亦分菉与竹为二今集注菉作缘与古疏异
　　絜矩
　　矩为方之器絜今工木墨线二字皆借义朱子或问引庄子絜之百围贾子度长絜大是絜为借义之证
　　楚书
　　郑氏注楚书楚昭王时书也
　　聚敛盗臣
　　郑氏注国家利义不利财盗臣损财聚敛之臣乃损义按损义已该得集注伤民之力意
　　中庸
　　性情
　　孔疏引贺玚云性之与情犹波之与水静时是水动则是波静则是性动则是情今人只知为宋儒语而不知出自贺氏特为指出
　　擭
　　孔疏擭柞防也字书防穽也柞坚忍之木盖以柞为穽取其坚也今集注改作机槛未审所本
　　柯
　　周礼柯长三尺博三寸是柯之则也
　　正鹄
　　正鹄皆鸟名鹄小而飞疾大射礼郑注正齐鲁之间谓之题肩皆鸟之捷黠者射之难中故取以为的
　　帑
　　帑尚书传毛诗笺并云子也杜预注左传云妻子也中庸郑氏注帑子孙也孔疏古者谓子孙为帑今集注从郑氏按帑本借字左传以害鸟帑注鸟尾为帑盖帑为鸟后子孙为人后义相通也
　　宗器
　　宗器郑氏注祭器也集注改重器
　　燕毛
　　周礼司仪职曰王燕则诸侯毛郑司农注毛老也谓老者在上也老者二毛故谓之毛郑氏中庸注燕以发色为坐祭时尊尊也至燕亲亲也今集注从郑氏以毛为毛发仍是老者在上意太原阎氏据周礼驳集注未当
　　方防
　　春秋传序大事书于防小事简牍而已正义云简容一行字数行书于方方所不容书于防盖古未有纸削竹为简长二尺短者半之字少者书于简稍多则书于木版又多则以韦编聨诸简谓之防而书之今集注训防为简从古注也
　　蒲卢
　　大戴礼十月雉入淮为蜃传云蜃者蒲卢也郑氏中庸注蒲卢蜾蠃诗曰螟蛉有子蜾蠃负之螟蛉桑虫也言政之于百姓犹蒲卢之于桑虫按二説皆与敏树意不相属朱子或问辨之从沈括以蒲卢为蒲苇于经文不易字而文义贯通集注胜古注多类此
　　华岳
　　华山名岳亦山名周礼豫州山镇曰华雍州山镇曰岳尔雅释山云河南曰华河西曰岳举二山与下二水对今解华岳为西岳误
　　卷石
　　郑氏注卷犹区也集注从之字书区藏物处又小室曰区汉书贾区注若今小庵室之类故凡物小者曰区区按区处也一卷石犹言一处之石耳
　　轨
　　两辙之间为轨轨广六尺六寸见孝经注
　　文书名
　　书名书之字也见郑氏周礼谕书名注又外史掌达书名于四方疏云正其字使四方读而知之古者谓字为名仪礼百名以上书之防是也又古者谓一字为一文许氏説文即説字书同文即书同字也
　　防
　　沈括云防与檾同是用檾麻织疏布为之
　　附录
　　齐其家节
　　辟集注读为僻礼记疏辟音譬犹喻也谓于亲爱贱恶等皆以心度之而反以喻己则身修与否可自知也其説自通但与下好而知其恶三句文义不属依集注则字顺意从矣凡朱子易古注处务使通章气脉贯通此其一端
　　反古之道
　　郑氏注反古之道谓晓一孔之人不知今王之新政可从按晓一孔语仅见此
　　附记
　　郑氏大学中庸目录
　　大学在戴记之第四十二中庸在戴记之第三十一于郑氏目录中皆属别录孔疏谓于别录属通论盖当时以二书非经之正文故云别录以不耑为言学之书故云通论自宋仁宗天圣中以大学赐新第王拱辰以中庸赐新第王尧臣等世始知尊信二书及朱子章句出而孔门心法乃较着于世凡摭拾小故议朱子者皆妄也
　　古本大学
　　古本大学自经一章外首诚其意终平天下孔氏正义谓此篇论学成之事能治其国章明其徳于天下从诚意为始其间节次稍有不相承者盖古人文法疎辞或不属而意实可通要于立言之指无害虽由之不易可也
　　石经大学
　　石经大学节次不及古本为按之有序中间窜入顔渊问仁至非礼勿动二十二字尤不相附属疑好事者为之
　　二程大学定本
　　明道先生定本移欲明明徳节于邦畿三节之下次淇澳聴讼节于平天下章第四节之后殷未丧师节之前颇与诸本异今本章句盖伊川先生所序次而彚为经一章传十章则朱子所定也古人为学次第具见于此论者谓格致章未尝亡纷纷之议至今未息殆所谓文人好相诋者耶