禅苑蒙求

　　光仁女子
　　(良价法嗣传灯十七)踈山握木虵。有僧问手中是什么。师提起曰曹家女。
　　玄则童儿
　　(天益法嗣传灯廿四)金陵报恩院玄则禅师。初问青峰如何是佛。青峰曰丙丁童子来求火。师得此语藏之于心。及谒净惠诘其悟旨。师对曰。丙丁是火而更求火。亦似玄则将佛问佛。净惠曰。几放过。元来错会。师虽蒙开发。颇怀犹豫。复退思既殆。莫晓玄理。乃投诚请益。净惠曰。汝问我与汝道。师乃问如何是佛。净惠曰丙丁童子来求火。师豁然知归。后住报恩院。
　　九峰拽摆
　　(智门祚嗣僧宝传下)九峯长老勤公曰。扬岐牵犁。九峯拽把。
　　保福扶犁
　　(雪峰法嗣传灯十)潭州保福院从展禅师。因举盘山道光境俱忘复是何物。洞山道。光境未忘复是何物。师曰。据此二尊宿商量犹未得剿绝。乃问长庆如今作么生道得剿绝。庆良久。师曰情知和尚向鬼窟里作活计。庆却问作么生。师云两手扶犁水过膝。
　　玄泰布衲
　　(石霜诸嗣传灯十六)南岳玄泰上坐。不知何许人也。沈静寡言。未甞衣帛。众谓之泰布衲。
　　克符纸衣
　　(临济法嗣会元十一)涿州纸衣克符和尚也。
　　庵主不顾
　　(临济法嗣传灯十二)莲华峰祥庵主。拈拄杖[云>示]众云。古人到这里为什么不肯住。众无语。自代云。为他途路不得力。复云。毕竟如何。又自云。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。(楖栗。拄杖也)。
　　良尽知
　　(会元四)寿州良座主参麻谷。蒙印可。返都城讲肆。散席告诸徒曰。诸人知处良总知。良知处诸人不知。
　　常侍掷笔
　　(沩山弟子会元九)襄州王敬初常侍视事次。米和尚至。常侍乃举笔。米曰还判得虗空否。常侍掷笔入厅更不出。米致疑。至明日凭鼓山供养主入探其意。米随之潜立屏蔽间傎伺。供养主纔坐便问。昨日米和尚有甚么言句便不得见。常侍曰。师子咬人。韩卢逐块。米师闻得即省前谬。遽出即笑曰。我会也我会也。侍曰。会即不无。你试道。米曰。请常侍举。侍乃竖起一只筯。米曰这野狐精。公曰这汉彻也。
　　太傅过泥
　　(会元九)和补曰。沩山因泥壁次。李军容来具公裳直至。至师背后端笏而立。师回首见便侧泥盘作接泥势。李便转笏作进泥势。师便抛下泥盘。同归方丈。
　　于頔失色
　　(会元三)于頔相公问紫玉山道通禅师。如何是黑风吹其船舫漂堕罗剎鬼国。师云。于頔客作汉。问恁么事恁么。于公失色。师乃指云遮个是漂堕罗剎鬼国。于又问如何是佛。师唤于頔。頔应诺。师云更莫别求。
　　李勃怀疑
　　(传灯七)江州[剌>刺]史李勃问归宗。甞闻须弥纳芥子则不疑。芥子纳须弥莫是妄谈否。宗云。人传史君李万卷是否。[剌>刺]曰不敢。宗以手摩顶至踵乃曰。都如椰子大。万卷诗书向甚处着。[剌>刺]俛首而[巳>已]。
　　石巩张弓
　　(传灯十四)抚州石巩惠藏禅师常以弓箭接人。三平到。师作挽弓势云看箭。三平作避势。师云平生架一张弓一只箭。只射得半个圣人。
　　禾山打皷
　　(九峰虔法嗣碧岩九)禾山澄源无殷和尚垂语云。习学谓之闻。绝学谓之邻。过此二者是为真过。僧出问如何是真过。师云解打鼓。又问如何是真谛。师云解打皷。又问。即心即佛不问。如何是非心非佛。师云解打鼓。又问上人来时如何接。师云解打皷。
　　归宗拽石
　　(马祖法嗣传灯事苑二)云门所谓雪峯辊球。归宗拽石。
　　木平般土
　　(蟠龙可文法嗣传灯)表州善道木平和尚。凡有新到未容参礼。先令般土三担。示与颂曰。东山路侧西山低。新到莫辞三担泥。嗟汝在途经日久。明明向道却成迷。
　　宣鉴斫牌
　　(会元七)德山卓牌于闹市。牌上书字曰。佛来也打。祖来也打。传灯。岩头卓牌。岩头废教后。在鄂州湖边作渡子。两岸立板牌一所。书云。如有渡者请击此牌一下。凡有击者师乃舞桡而渡之。然德山卓牌未见所出。○和补曰。祖庭事苑会元云。雪峰一日见玄沙来三个木球一齐辊。玄沙便作斫牌势。雪峰深肯之。故宣鉴作玄沙。
　　白云摇舻
　　道吾起拜
　　(关南道甞法嗣传灯十一)襄州关南道吾和尚。僧问如何是和尚深深处。师下禅床作女人拜云。谢子远来。无可祇对。
　　迦叶作舞
　　(会元一)世尊因干闼婆王献乐。其时山河大地尽作琴声。迦叶起作舞。王问迦叶岂不是阿罗汉诸漏[巳>已]尽。何更有余习。佛曰实无余习。莫谤法也。王又抚琴三徧。迦叶亦三度作舞。王曰迦叶作舞岂不是。佛曰实不曾作[抚>舞]。王曰世尊何得妄语。佛曰。不妄语。汝抚琴。山河大地木石尽作琴声。岂不是。王曰是。佛曰。迦叶亦复如是。所以实不曾作舞。王乃信受。
　　涌泉骑牛
　　(石霜诸嗣传灯十六)台州涌泉景欣禅师。有疆德二禅客到。于路次见师骑牛。不识师。曰。蹄角甚分明。争奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客憩于树下煎茶。师回下牛。近前不审与坐吃茶。师问二禅客近离什么处。曰离那边。师曰那边事作么生。彼提起茶盏。师曰此犹是遮边。那边事作么生。二人无对。师曰莫道骑者不识好。
　　牧庵跨虎
　　(佛眼法嗣普灯十六)隆兴府黄龙牧庵法忠禅师。居南岳。每跨虎出游。儒释望尘而拜。
　　径山蟭螟
　　(沩山法嗣传灯十一)杭州径山洪諲禅师(径山第三祖)。僧问如何是长。师云千圣不能量。问如何是短。师云蟭螟眼里着不满。其僧不肯。便去。举似石霜。霜云只为太近实头。僧云如何是长。霜云不屈曲。云如何是短。霜云双六盘中不喝[釆>采]。
　　地藏鹦鹉
　　(玄沙法嗣会元八)障州罗汉院桂琛禅师。障牧王公请于闽城西之石山建精舍曰地藏。请师驻锡焉。仅逾一纪。后迁止障州罗汉院。大阐玄要。学徒臻凑。师问僧什么处来。曰秦州来。师曰将得什么物来。曰不将得物来。师曰汝为什么对众漫语。其僧无语。师却问秦州岂不是鹦鹉。僧曰鹦鹉出在陇西。师曰也不较多。
　　石霜侍师
　　(道吾法嗣传灯十五)潭州石霜庆诸禅师。道吾将舍众顺世。以师为嫡嗣。躬至石霜而就之。师日勤侍。全于师礼。暨道吾归寂。学侣云集。盈五百众。
　　慈觉养母
　　谷泉配役
　　(僧宝传)衡岳谷泉禅师。嘉佑中男子冷清夭言诛。师坐清曾经由庵中决杖。配郴州牢城。盛暑负土经通衢。放担说偈曰。今朝六月六。谷泉被气[祝/土]。不是上天堂是入地狱。言讫微笑。泊然如蝉蜕。
　　长兴遭虏
　　(泉仁法嗣会元十三)和补曰。重云智晖禅师。归终南圭峯旧居建寺。后唐明宗赐额曰长兴。上坐。僧问如何是随照失宗。师云家遭劫贼。
　　宣老为男
　　(琅琊觉法嗣会元十二)归宗宣禅师。汉州人。琅琊广照之嗣。与郭功甫厚善。忽一日南康守以事临之。宣令人驰书与功甫。且祝送书者云。莫令县君见。功甫时任南昌尉。书云。某更有六年世缘未尽。今日不奈抑逼何。欲托生君家。望君相照。乃化去。功甫得书惊喜盈怀。中夜某妻梦寐髣髴见宣入卧内。不觉失声云。此不是和尚来处。功甫问其故。妻答所见。功甫呼灯以宣书示之。果有娠。及生即名宣光。纔周岁记问如昔。逮三岁白云端和尚过其家。功甫唤出相见。望见便呼师侄。端云与和尚相别几年耶。宣屈指云四年也。端云在甚处相别。宣云白莲庄。端云以何为验。宣云爹爹妈妈明日请和尚斋。忽门外推车过。端云门外什么声。宣作推车势。端云过如何。宣云平地一条沟。甫及六岁无疾而化。
　　信公作女
　　(天皇法嗣传灯十四)海印信和尚。嗣琅琊。桂府人也。住苏州定惠寺。年八十余。平日受朱防御家供养。屡到其宅。一日朱问曰。和尚后世能来弟子家中托生否。师微咲诺之。及归寺得病。数日而化。其迁化日。朱家生一女子。圆照本禅师时住瑞光。闻其事往访之。方出月。抱出一见便笑。圆照云。海印儞销了也。女子哭数声。化去。
　　四贤问道
　　(会元十九)于迪相公见紫玉。裴休相国问黄蘗高僧。杨亿内翰参透广惠。李遵勖太尉见石门大悟。
　　三佛下语
　　(会元十九)三佛在五祖时甞于一亭上夜话。归方丈灯[巳>已]灭。五祖乃于暗中曰各人下转语。佛鉴对云彩凤舞丹霄。佛眼曰铁虵横古路。佛果云看脚下。五祖曰。灭吾宗者乃克勤(圆悟也)尔。
　　真际庭栢
　　(会元四)赵州观音院(亦曰东院)从谂禅师。曹州郝乡人也。姓郝氏。[谥>谥]真际大。师僧问如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。僧云和尚莫将境示人。师云我不将境示人。僧云如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。
　　守初麻斤
　　(云门法嗣传灯廿三)洞山守初禅师。僧问如何是佛。师云麻三斤。
　　浮石鬻卜
　　(子湖踪法嗣传灯十一)障州浮石和尚。因上堂云。山僧开个卜铺。能断人贫富。定人生死。时有僧出云。离却生死贫富。不落五行。请师直道。师云金木水火土。
　　王老卖身
　　(王南泉俗姓传灯八)池州南泉普愿禅师示众云。王老师卖身去也。还有人买得么。有僧出云某甲买。泉云。不作贵不作贱。作么生买。酬价僧无对。
　　香严原梦
　　(传灯九)沩山卧次。仰山问讯。沩山转面觑后。仰云。某甲是和尚弟子。何用形迹。沩山作起势。仰山便出。沩山唤回云。我适来得一梦。汝试原看。仰山将一盆水并手巾度与沩山。沩山遂洗面。香严至。沩云。我适来与寂子作一上禅通。不同小小。严云某甲下面一一知得。沩云试道看。严点一椀茶与沩山。沩云二子神通过于鹙子(舍利弗也)。
　　普化描真
　　(会元三)普化和尚。幽州盘山宝积和尚法嗣。山临迁化谓众云。还有人描得吾真么。众皆写真呈山。山皆叱之。普化出云某甲描得。山云何不呈似老僧。普化便打筋斗而出。山云这汉向后如风狂接人去在。山乃奄化。
　　婆子偷笋
　　(会元四)赵州路逢一婆子。问曰甚处去。婆云偷赵州笋去。忽遇老僧又作么生。婆便与一掌。州休去。
　　行者施银
　　(传灯十四)药山令供养主化。甘贽行者问什么处来。僧曰药山来。甘曰来作么。僧曰教化。甘曰还将药来么。僧曰行者有什么病。甘便舍银两挺曰若有人即送来。无人即休。山恠其僧回急。僧曰佛法相当得两挺银。山令举其语。举了。山令僧速送银还行者家。行者见僧回。云。犹来。遂添银施之。
　　庄宗得宝
　　(传灯十二)后唐庄宗车驾幸河北。回至魏府行宫。诏兴化存奖禅师问云。朕収中原获得一宝。未曾有人酬价。奖曰请陛下宝看。帝以两手舒幞头脚。奖曰君王之宝谁敢酬价。(玄觉征曰。且道兴化肯庄宗。若肯庄宗。兴化眼在甚么处。若不肯庄宗。过在甚么处)龙颜大悦。赐紫衣师号。奖皆不受。乃赐马与师乘骑。马忽惊。师坠伤足。帝复赐药救疗。师唤院主与我做个木棒拐子。主做了将来。师接得遶院行。问僧曰汝等还识老僧么。曰争得不识和尚。师云。脚法师说得行不得。
　　船子得鳞
　　(药山俨法嗣会元五)透州华亭船子德诚禅师。节操高邈。度量不群。自印心于药山。与道吾云岩为同道交。洎离药山乃谓二同志曰。公等应各据一方建立药山宗旨。予率性踈野。唯好山水。乐情自遣。无所能也。他后知我所止之处。若遇灵利座主指一人来。或堪雕琢。将生平所得以报先师之恩。遂分携至透州华亭。泛一小舟随缘度日。以接四方往来之者。时人莫知其高蹈。因号船子和尚。一日泊船岸边闲坐。有官人问如何是和尚日用事。师竖起桡子曰会么。官人曰不会。师云棹拨清波金鳞罕遇。师有偈曰。三十年来坐钓台。钩头往往得黄能。金鳞不遇空劳力。収取丝纶归去来。道吾后到京口。遇夹山上堂。僧问如何是法身。山曰法身无相。曰如何是法眼。山云法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下座请问道吾。某甲适来祇对这僧话必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。未有师在。山曰某甲甚处不是望为说破。吾云。某甲终不说。请和尚却往华亭船子处去。山云此人如何。吾曰此人上无片瓦下无卓锥。和尚若去须易服而往。山乃散众束装直造华亭。船子纔见便问大德住甚么寺。山云寺即不住住即不似。师云。不似似个甚么。山曰不是目前法。师曰甚处学得来。山云非耳目之所到。师云。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝千尺意在深潭。离钩三寸子何不道。山拟开口。被师一桡打落水中。山纔上船。师又曰道道。拟开口。师又打。山豁然大悟乃点头三下。师云竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。山遂问抛纶掷钓师意如何。师云丝悬渌水浮定有无之意。山云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。师云。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师云如是如是。遂属云。汝向去直。须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山祇明斯事。汝今既得。他后莫住城隍聚落。但向深山里镢头边。觅取一个半个。无令接续断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇梨。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入水而逝也。○和补曰。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。(船子诚之颂)
　　赵州狗子
　　(南泉法嗣大惠书)赵州僧问狗子还有佛性也无。州云无。又问。一切众生皆有佛性。因甚狗子却无。州云有业识在。
　　临济真人
　　(传灯十二)临济上堂云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧问如何是无位真人。师下禅床把住云道道。其僧拟议。师托开云。无位真人是什么干屎橛。便归方丈。