普贤菩萨说证明经

普贤菩萨说证明经
　　

　　普贤菩萨说证明经

　　闻如是。一时佛在灵鹫山只水边。说此法时。八万四千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。无复烦恼。尽诸有结。所作已辨。尔时会中比丘比丘尼优婆塞优婆夷四部众等。皆来集会。一时听法欢喜合掌。一心奉行作礼而去。尔时普贤菩萨即从座起。整衣服长跪叉手。前白佛言。世尊释迦涅槃后弥勒未兴世。众生有所疑。云何为说之。愿佛分别说。佛言。汝当至心听。为汝分别说。我本根元或是定光身。或是句楼秦佛身。或是无光王佛身。或是宝胜佛身。或是登明王佛身。或是须弥尊王佛身。或是释迦身。我本菩萨时。名为阿逸多。释迦涅槃后。先作法王治。却后三十年。弥勒正身下。若有所疑而是略说。尔时普贤菩萨白佛言。世尊夫一切众生云何作功德可见弥勒佛。弥勒言。善男子善女人。剃除须发出家学道。而披法服隐居山林。坐禅学道头陀苦行。而是之人等可得见弥勒。若有善男子。远离恩爱舍家弃俗。剃除须发而披法服。一心苦行为人善说。善行教化为说十善。劝人受戒广为演说。慈悲怜愍度脱生死。长发无上菩提之心挽拔危厄。如是菩萨行如是真人等。亦得见弥勒。善男子善女人。若有造浮图塔庙讲堂精舍经书形像。莫同大小金银素镀。随像大小速得成就无上发愿者。如是之人等亦得见弥勒。若有善男子善女人。峪半治道广作义井。河次造浮桥拯济穷者。如是微妙愿亦得见弥勒。复有善男子善女人。修持五戒奉行十善。一月六斋年三长斋。为人演说度他自度人我兼度。如是毛发之心者。菩提无上愿。如是之人等亦得见弥勒。若有比丘僧剃除须发而披法服。虽受二百五十戒不能持具相。不如受持十戒行奉持十善。舍弥妙衣一心苦行。莫生染心远离恩恋。修持十善一心苦行。绳床锡杖香炉瓶钵。九十日一移初夜后夜。明冥礼拜六时行道。遭中一食进心不阙。处处村落为人演说。朝唱暮诵拯济群生。教于愚痴令出污泥。引导众生得出烦恼。愚痴众生火宅自烧不能自知。我遣良师引导化之。方便说法得出火宅。远离生死遭遇明师。譬如病人值好良药。病人得愈无有苦患。持戒忏悔一心苦行除罪如是。皆发信心不作诸恶。长发善愿得入阿耨多罗三藐三菩提无上道意。受持守护断诸烦恼。如是之人得道不久皆见弥勒。
　　普贤菩萨白佛言。世尊执取正法善治守护。拯济病困若病厄。受持此经典者病得除愈。若有横官共相牵梚枷锁系闭。心中忆念普贤菩萨。读此经一百九遍。便令其官即发慈心。广复大赦解脱枷锁。得离横官无有诸苦。若有众生远行不归消息不通。愁忧苦毒烦恼自缠。心中忆念普贤菩萨。读诵此经典者。心中所愿无不获得。若有女人渴乏男女少患儿息。亦当读诵此经典者。所愿便得。若有女人产生难者。心中当忆念普贤菩萨。朝暮礼拜受持读诵此经典者。儿则易产。身体平正长命之子。辨才勇猛高迁富贵世世尊荣。皆是普贤菩萨威神之力。若有众生衰亡之后水火焚[漂*寸]。鸟鸣百怪野虫入家。如是诸怪不问邪师。一心精进受持读诵此经典者。众恶云除万善普备。药病不加身针炙不近。皆是普贤菩萨威神之力。若有善男子善女人。若出家在家。若白衣若道俗。多有患苦夜梦颠倒。出入恐怖迫迮叫唤忘前失后。心中忆念普贤菩萨。读诵此经典。无有诸患令身安隐不见诸苦。皆是普贤菩萨威神之力。若有善男子善有愿。心中忆念普贤菩萨受持读诵。行来出入无有诸苦。世世值法遇善知识不遭横苦。皆是普贤菩萨威神之力。何以意故。普贤菩萨阎浮履地病之良药。此经阎浮履地厄难桥梁。何以意故。此经是病之良师。如是受持皆是普贤菩萨威神之力。尔时普贤菩萨白佛言。世尊欲为众生说咒。三称南无佛复称九佛名。东方王明诸佛。南方离垢紫金沙佛。西方无量华佛。北方日转光明王佛。上方香积如来佛。下方师子亿像佛。金刚师子亿像佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。若有善男子善女人。受持读诵此九佛名字。不堕横死不遭八难。怜愍一切众生故。即称七佛名字。第一维卫佛。第二维式佛。第三随叶佛。第四拘楼秦佛。第五句那含牟尼佛。第六迦叶佛。第七释迦牟尼佛。一切众生若在病困中。若在困厄中。若在大火中。山谷虎狼中。若在险路贼盗中。若在河厄难中。常当诵七佛名字。悉皆消灭。何以意故。此经多饶神力。往昔过去七十七亿诸佛所说陀罗尼神咒。
　　南无佛陀南无达摩南无僧伽南无阿弥陀佛萨陀婆罗婆菩提萨婆摩诃萨婆阿利耶那婆楼萨婆波罗提木叉佛婆豆叉帝利沙诃迦忏而说咒曰。
　　怜愍一切病困众生故。复称四天下王名字。南无东方提头赖吒天王。南方鞞楼勒叉天王。西方鞞楼博叉天王。北方毗沙门天王。南无达迦摩桂罗王。上方释梵天王。下方转轮圣王。海龙王。须弥山头阿修轮王。诸鬼神王等。收缚诸鬼枷锁诸鬼。收锁诸鬼神不得妄近。善男子善女人。欲诵此咒时善持五戒。不食酒肉不食五辛。一月六斋年二长斋。六时行道一心苦行可得诵此咒。若不行是。行诸不善行。不得诵此咒。不修十善行。此咒还自伤。修持十善行。来四出诸天善神四天大王天龙八部。常来营护受持此咒者。皆得阿耨三菩提道。为众生故说诸鬼神名字。若有优楼比婆鬼。若有比迦鬼。若有鸠槃荼鬼。若有比沙迦鬼。若有问请鬼。我为众生解说鬼神名字。土地者狐狸是。山神者他虫蟒蛇是。宅神者老鼠蝙蝠是。天神者魔耶是。若有东来鬼。若有东南来鬼。若有南来鬼。若有西南来鬼。若有西来鬼。若有西北来鬼。若有北来鬼。若有东北来鬼。若有上方蜚尸鬼。若有下方遁注鬼。若有天神地神鬼。若有山神树神鬼。若有五道之神鬼。若有南斗北辰鬼。若有夺人精气鬼。若有取人精气鬼。若有夺人魂魄鬼。若有唤人魂神鬼。若有破家鬼。若有遭丧失火鬼。若有青色鬼。若有白色鬼。若有黄色鬼。若有赤色鬼。若有恶毒精魄鬼。若有乍嗔乍欣鬼。若有索酒索肉鬼。若有嗜酒嗜肉鬼。若有入人头中鬼。若有入人耳中鬼。若有入人口中鬼。若有入人十指中鬼。若有入人手脚中鬼。若有入人肝心五藏中鬼。若有入人百节中鬼。若有干诈鬼。若有诈称鬼。若有假名字鬼。若有七道鬼。若有四七日百怪鬼。若有百日伏尸鬼。若有病痛诵此鬼神名字。若有小弱难养诵此鬼神名字。若有儿啼惊怕亦诵此鬼神名字。此诸鬼神若不随此咒。头破作七分如阿梨树枝。剧杀父母重罪使诸鬼神如厌油殃。头破作七分如微尘。善男子善女人。受持三归五戒者。善持十善行者。此诸鬼神不能中害。何以意故。此大陀罗尼神咒威神之力不可思议。此诸恶气不得娆近。众邪恶鬼亦不得中害。普贤菩萨言。若有善男子善女人。若能善持守护此咒者。我尔时乘六牙白象雨宝莲华从空而下。并余诸天善神四大天王龙神八部皆来集会。胡跪合掌整理衣服。说此大陀罗尼咒时。三千大千世界六种震动。外道天魔尽来归伏。咒山能崩。咒河能竭。日月崩落。三千大千世界六种震动。众魔摧碎犹如微尘。众魔惊怖无不归伏。善男子善女人。受持陀罗尼咒者。我尔时遣诸天善神常来营护。不堕横死。自欲命终之时。普贤菩萨迎其精神不堕八难。得生东方阿閦佛国。尔时普贤菩萨白佛言。世尊有何等人不得见弥勒。佛言。善哉善哉谛听。今为汝略说。一者出家沙门剃除须发。假染法服不持具相。不离恩爱背法堕俗。如是之人不得见弥勒。二者出家沙门剃除须发。避官役使假披法服。饮酒食肉。青黄赤白喜好庄严。乘骑驴马袈裟绞腰。治生贩卖巧升抃斗捻秤前后。大斗重秤谓之劫轻。秤小斗谓之盗。如是沙门亦不见弥勒。三者出家沙门剃除须发。假披法服饮酒食肉。破斋夜食偷盗三宝。破灭三宝不持具相。作诸不轨。如是恶行。如是之人等亦不见弥勒。四者善根众生受持五戒。不肯习诵损毁正法。信邪倒见作诸不轨。毁损五戒六根颠倒。如是之人等不得见弥勒。五者受持五戒。假佛威神诸方教化。毁破形像。破大作小。破小作大。毁破成像断坏形像破灭三宝。如是之人亦不见弥勒。六者受持净戒。毁损十善破此诸戒。饮酒食肉作诸不善破此三恶。如是之人等亦不见弥勒。七者若有愚痴众生不信三宝者。谤毁正法谤毁比丘僧。谤毁优婆塞谤毁优婆夷。谤毁三宝四圣障如来正道断绝三宝。如是之人等亦不得见弥勒。八者若有众生断官王路。破家劫夺荧烧山泽。杀害众生无慈愍心。如是之人等亦不得见弥勒。九者若有众生高迁富贵辅国大臣。假官力势断事不平。以直则曲破小作大。枉杀良善便取万民。如是之人等亦不得见弥勒。十者如是而为汝说。若有白依道俗作是诸恶无惭无愧。犹如禽兽牛马畜生。如是之人入阿鼻地狱。从闇至闇轮转五道无有出期。

　　佛说证香火本因经第二

　　香火之本七佛所说。尔时七佛在白净天中。佛之头领空王如来。上首空王佛。第二云雷音宿王华智佛。第四白净王如来佛。第五宝住莲华佛。第六无根王佛。第七受记弥勒尊佛。七佛云会初首结愿在白净天中。又会结愿灵鹫山中。又会结愿紫微山。又会结愿阇水。尔时空王发柔软制令召诸菩萨。北方有十恒河沙菩萨。各乘六牙白象。手赍珍宝金华尽诣佛所。尔时东方亦有十恒河沙菩萨。亦乘六牙白象。雨宝莲华来诣佛所。尔时南方复有十恒河沙菩萨。亦乘六牙白象。赍宝冠璎珞来诣佛所。尔时西方复有十恒河沙菩萨。亦乘六牙白象。各赍菩提杂华来诣佛所。尔时上方有十恒河沙菩萨。乘定国师子雨宝天衣愍重之心来诣佛所。尔时从地踊出头戴珍宝各作是言。闻佛结愿欢喜集会。六万菩萨集会之时。山河大海六种震动。尔时众魔心情不宁。以佛神力善哉正法。尔时白净王如来欢喜受教。白空王如来各作是言。无有阎浮履地。众生尤无有缘。为六方菩萨上首苦行。西方无量寿佛弟子大慈观世音。此大菩萨与阎浮履地拯济有缘。尔时东方王明诸佛弟子摩诃波阇波提普贤菩萨。香火灯明功德利益有缘。此二菩萨希有拯济拔诸众生苦。希有利益善说。如来将疾往诣白净天中结愿之时。宝柱幢盖八万四千人俱皆如兄弟。天中有盖绝大无极。纵广三十由旬。东西上下亦复如是。结愿神幡纵广长三十由旬。尔时观世音托生凡夫。尔时普贤菩萨优婆塞身。是此二菩萨分身。百亿难解难了亦不可思议。尔时如童菩萨月光童子。是尔时摩诃迦叶尊者。是尔时忧波利。堂公是初果罗汉。离诸生死泰山僧朗。是清净罗汉杯度。是解空罗汉号为隐公。三贤四圣皆同一字。欲说此本众恶人中慎莫为说。若与此法善根。若人无善根不得闻此法。亦不得说此法。未度所度未闻所闻未见所见未解所解未知所知。如是之人皆从一愿。如来所说莫不欢喜。一心受持必获果愿。莫安进退。成实结果解脱三昧。尔时观世音并共普贤菩萨来诣佛所胡跪受敕。唯愿如来为我演说为我解说。谛听谛受执取受持。不敢违犯不敢缺落不敢毁损。尔时佛言。阎浮履地振旦国中神州东西却有南北。一佛境界百亿须弥山百亿日月百亿海水。三千大千世界。有一大国名为振旦。不识正法不识如来。不解正法不识好人。此等众生与如盲人不见日月。与法无缘亦复如是。假使有缘比丘僧比丘尼优婆塞优婆夷善男子善女人。若受持若读诵若书写。若受持若读诵护慎香火。犹护明珠。善男子善女人。诸法好人四方众生。一越流转集会一处。皆如一芥子。假使有人善持守护香火正法行坐忆念。岁三月六时行道转读。尔时空王如来并告普贤菩萨。将八万亿僮子四时上下护念法子。若在空野田若在五浊恶世。若在病困中若在困厄中。若在邪行恶道毒中。长当读诵此经典者。不见八难堕不横死不遭横官。我尔时诸天童子守护此人不见众恶。夫欲说法讲义。若有魔人不使可说。皆同一心乃可为说。夫欲平章福德时。清净洗手三遍烧香各礼佛足。殷重之心额必至地却坐说法之时。慎莫当户。普贤菩萨言。男子女人。善持守护我法者不见八难。若有退落毁法众无利益。复有发露忏悔之者还捉此法。我乘六牙白象乘空。而下手摩其头现其人前。愚痴肉眼而不睹见。谓呼轻言说法之时。我遣诸天童子案行此人。逋慢此法毁坏此法轻慢此法。手把金杖刑害此人。若有毁损获罪如是。莫不奉行一心谛听。尊者白弥勒。香火从何来。此法从何起。根由在何处。弥勒答尊者。此法从空王来。度脱何种人。空王佛言。度脱八种人。尊者问空王。何为八种人。阎浮八种人。一者诸长老。二者老母人。三者善女人。四者善男子。五者诸贫穷。六者诸下贱。七者诸小弱。八者诸比丘。四千诸胡汉合为八万四千人。尊者白弥勒。五胡治化时必有不信正法破毁此正法。实难可挽拔此法。非常行偷窃似奴婢。尊者白弥勒。世尊出世时。撩除诸秽恶。分别五种人。有缘在水东。无缘在水西。水东值圣得见明法王。尊者问弥勒。愿为演说之。弥勒言尊者。汝欲求何等。尊者愿弥勒为我造化城。尊者问如来。化城在何处。佛言。化城在释迦得道处。尊者问空王。释迦得道在何处。空王语尊者。汝当善听。尔时尊者整理威仪胡跪合掌一心善听。乃有为说。释迦从起苦行元由瞿夷在胁底生。生时举手仍沛多脚蹑双莲华。左胁生释迦。老子作相师。白叠承释迦。老子重瞻相。此人非常圣。难解难思议。号为释迦文。九龙与吐水。治化弥勒前。元初苦行时。居在迦黄山。乃久不得道。来至昆仑山。乃久不得道。来至蒲城山。展转至五马道。从海中心入。即为造化城。化城何物作。琉璃作外郭。举高七百尺。白银作中郭。举高七百尺。紫金作中城。尊者问空王。纵广几由旬。空王语尊者。纵广四百里。东西南北各四百里。四角白银台。举高七百尺。东厢有九门。南厢有九门。西厢有九门。北厢有九门。门南白银楼。楼上有金柱。举高百丈九。下有凤凰巾。柱上悬金鼓。天人侍两边。一震八种声。门北白银楼。举高七百尺。上有白银柱。下有万世铭。天女著天衣。柱上悬金铃。一震六种声。召我诸法子。一时入化城。如来威神之力宝事名不轻。善哉诸法子。善持见大明。如是今古说。实事不虚言。如是好受持。