大乘宝云经

大乘宝云经
　　梁曼陀罗仙共僧伽婆罗译

　　　　大乘宝云经卷第一

　　　　梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译

　　序品第一

　　如是我闻。一时佛婆伽槃。住伽耶国伽耶顶山。与大僧众七万人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在心善解脱慧善解脱。众所知识皆大龙象。所作已办不受后有。舍离重担逮得己利。尽诸有结善俱解脱一切自在。究竟彼岸善达法性。法王之子其心调伏坚固不退。世间八风所不能动。众德具足所愿皆满住涅槃道。唯除一人所谓长老阿难。复与诸大菩萨摩诃萨众十六万大士俱。一切皆是一生补处。向一切智重一切智趣一切智就一切智。得无碍陀罗尼三昧。住于首楞严三昧。悉皆游戏藉大神通。成熟众生不暂休息。无复一切烦恼障碍。大慈大悲遍现十方一切国土。善能往反无量佛刹。以空境界住于无相。动止进退每为利益一切众生。善行一切诸佛境界。智慧无边同于虚空。三昧微妙甚深如海。心不摇动如须弥山。清净无秽犹如莲华。心善明净如摩尼宝。其心皎洁如炼真金。其名曰宝相菩萨摩诃萨。宝掌菩萨。宝印掌菩萨。宝冠菩萨。宝顶菩萨。宝首菩萨。宝积菩萨。宝髻菩萨。宝幢菩萨。金藏菩萨。金刚藏菩萨。宝藏菩萨。吉藏菩萨。庄严藏菩萨。如来藏菩萨。智慧藏菩萨。日月藏菩萨。三昧藏菩萨。莲华藏菩萨。解脱月菩萨。普月菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。观察自在菩萨。普贤菩萨。普眼菩萨。莲华眼菩萨。广眼菩萨。普威仪菩萨。普齐整菩萨。普悦意菩萨。普礼菩萨。智意菩萨。法意菩萨。胜意菩萨。上意菩萨。金刚意菩萨。师子奋迅菩萨。大雷声王菩萨。师子吼菩萨。深响音菩萨。无污菩萨。无垢菩萨。金刚明菩萨。日光菩萨。智光菩萨。智吉菩萨。月吉菩萨。芙蓉吉菩萨。宝吉菩萨。文殊师利童子菩萨等十六大士。贤护菩萨以为上首。及贤劫中诸大菩萨。弥勒菩萨以为上首。四天王天四大天王以为上首。三十三天天主帝释以为上首。夜摩天子须夜摩天以为上首。兜率诸天删兜率陀天以为上首。化乐诸天化乐天主以为上首。他化自在诸天自在天主以为上首。与诸梵俱助白诸梵王等。一切梵众是大梵王以为上首。一切净居诸天大自在天以为上首。阿修罗王毗摩质多以为上首。如是等无量百千阿修罗王。阿耨达龙王摩那斯龙王娑竭罗龙王婆修吉龙王如是等无量百千龙王。吉威德龙王以为上首。及诸龙女无量百千。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦留罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。尔时大众围绕。伽耶顶山广四由旬。无有地所及虚空中有空缺处。犹若邻虚。是时大众聚集瞻仰尊颜一面安坐。是中宝师子座高一由旬。四方宝座高二十里。无量缯彩敷覆其上。悬七宝铃及诸罗网百千幡华。高座四面一切地界变为金刚七宝所成。悦众人意平坦如掌。扫洒净洁烧诸杂香。无量天华皆散其上。无量百千莲华大如车轮从地踊出。皆是金色琉璃为台。因陀尼罗珠以为其鬘。香气馚馥可爱柔软供养世尊。高座四角不近不远。有四宝树自然而出高六十里。四维各十五里。尔时世尊坐师子座。以平等心善转法轮降魔怨敌。世间八风所不能动。无怖无畏无怯弱想如师子王。亦如阿耨达池八功德水湛然盈满。犹若大海甚深无底。如须弥山安隐不动。如日照了一切世间。如月悦乐一切群品。如大龙王遍雨法雨。如大梵王出过三界。无量调顺弟子围绕。无量百千释梵护世诸天。恭敬礼拜心不高下。光明照曜一切大众。是时世尊从头顶上放大光明。其名普照。无量光明侍从而出。照曜十方无量无边一切世界。照已收还右旋三匝。而皆入于如来面门。如是入已而无增减。犹如酥油水等而写沙中不增不减。如来光明亦复如是。尔时东方过无量恒河沙数世界。彼有世界名芙蓉华。是中有佛名芙蓉眼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。正为菩萨摩诃萨众演说法要。所谓一大乘道。是中佛刹无有声闻辟支佛二乘之名。而彼世界一切众生。悉是菩萨阶位。不退于阿耨多罗三藐三菩提。彼佛世界无余杂食。一切菩萨唯羡禅味以为饮食。唯善法乐以为饮食。是中世界无复日月星宿之光。唯是如来光明照了是方世界。无有秽草砂砾荆棘及诸黑山。而彼世界平坦如掌。是中有菩萨摩诃萨。名曰萨婆尼弼沙敢毗阵国。言此降伏一切障碍菩萨。若有众生闻是菩萨名字。一弹指顷而发善心。即能得除一切障碍。尔时降伏一切障碍菩萨摩诃萨。遇是世尊所放光明往照其身。而从住处出诣彼佛。头面恭敬礼佛足已一所而坐。及与无量菩萨大众触是光明。各各从于住处出诣彼佛。头面作礼恭敬已毕却坐一处。尔时降伏一切障碍菩萨从座而起偏袒右肩。右膝著地在莲华台上。合掌向佛而前白言。世尊。何因何缘有此光明遍照。种种杂色不可思议。清净无垢悦乐一切菩萨身心。是时佛告菩萨言。善男子。去此西方过恒河沙数世界。彼有佛刹名娑诃世界。是中有佛。名释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。若有众生得闻释迦牟尼佛名号。是诸众生则不退转于阿耨多罗三藐三菩提。如是光明则是释迦如来所放光明。清净无垢微妙第一。悦乐一切菩萨身心。作是语已。复白佛言。世尊。以何义故。有诸众生得闻释迦牟尼佛名。而不退转于阿耨多罗三藐三菩提。作是问已。芙蓉眼佛告降伏一切障碍菩萨言。善男子。释迦如来于过去世行菩萨时已发誓愿。我成佛时凡是众生闻我名者。皆悉令得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。世尊。彼世界中一切众生闻佛名者尽不退转耶。佛言。不然。世尊。彼土众生不闻释迦牟尼佛名耶。佛言。善男子。皆得闻也。世尊。彼土众生无退转者云何不退转耶。佛言。善男子。是诸众生种植不退转因。藉闻彼佛名号而生。今者如来见是事已。说彼众生无有退转。非但闻名而不退转。善男子。我今为汝当说譬喻成是义故。善男子。如树种子若大若小。但无事碍具诸外缘。即生萌牙乃至增长。善男子。云何说是为种子耶。对曰。世尊。无事碍故说为种子。佛言。如是。善男子。闻如来名则便得种不退转种。是诸众生即得名为不退转于阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言。世尊我今往彼娑诃世界。愿乐欲得见释迦佛应供正遍知亲近恭敬礼拜供养。尔时芙蓉眼世尊告降伏一切障碍菩萨摩诃萨言。善男子。善哉佳矣。往时已到汝当知之。复有无量诸大菩萨。悉皆往诣芙蓉眼佛所。而白佛言。世尊。我等皆亦愿乐往彼娑诃世界。欲见释迦牟尼佛亲近恭敬尊重供养。尔时芙蓉眼佛告菩萨众。善男子。汝等随意往之。今正是时。至彼世界谨慎收摄莫放逸住。何以故。彼土众生贪欲甚多嗔恚甚多愚痴甚多。不持沙门清净梵行深乐非法。恶赖奸诈。碜毒粗犷。谗刺言语。秽曲逆耳。恶口骂詈。放逸自恣。傲诞独高。嘲调谄曲。形容丑陋。懈怠懒惰。破戒暗钝。勤行恶业嫉妒悭贪。无量烦恼之所缠缚。如是彼土众生众中。释迦如来正为说法。是等菩萨大众对如来曰。世尊。甚难甚难。释迦如来为彼众生而说法耶。佛言。如是如是。善男子。释迦如来为彼众生演说法要。甚难甚难。善男子。彼土众生如是粗犷。运一念善甚为艰难。何以故。若于清净世界众生清净。修行善法不足为难。娑诃世界如是秽浊。设彼众生能运善心一弹指顷甚为希有。一弹指顷归依于佛。归依正法。归依圣僧。甚为希有。一弹指顷受持净戒甚为希有。一弹指顷发离欲心甚为希有。一弹指顷运大悲心发阿耨多罗三藐三菩提心甚为希有。是诸菩萨而白佛言。希有世尊。希有善逝。尔时一切诸菩萨摩诃萨言。善哉世尊。如所教诲随顺正法如诲奉行。从佛闻已。顶礼佛足礼竟而出。复为释迦如来。化作种种供养之具。有化宝树华果庄严相好圆满。有化毗琉璃树。有化玻梨宝树。有化金银之树。及如意树华果之树。又化衣云及庄严云香云鬘云盖云并伎乐云。如是变化合成一云。是诸菩萨与降伏一切障碍菩萨俱而往娑诃世界。尔时降伏一切障碍菩萨报诸菩萨言。仁者。此娑诃世界众生。恒为众苦之所逼恼。善哉仁者。我等应当为诸众生作大神通。以神通力令彼众生远离众苦而受快乐。是诸菩萨答言。善哉善哉。仁者。尔时降伏一切障碍菩萨而作神通。即从身出种种光明。清凉微妙无有垢秽悦乐身心。以是光明遍照三千大千世界。是中一切地狱及诸畜生饿鬼之类及阎罗王。遇此光明皆离众苦受诸快乐。无复相杀害心。无忿恨心。无嗔恚心。互相恭敬作父母想。三千大千世界中间无光明处。日月光明神通道力不能照处。是菩萨光悉皆照了。是中众生互得相见。又三千大千世界。诸铁围山。目真邻山。大目真邻山。及余无量黑山。皆是菩萨光明照了。上至一切诸梵天处乃至有顶。下去乃至地狱。所谓活活地狱。黑绳地狱。合破地狱。叫唤地狱。大叫唤地狱。烧煮地狱。大烧煮地狱。阿鼻地狱。一百三十六诸大地狱。及诸寒冰地狱无有方所。诸地狱等非日光明之所能照。遇此光明悉得快乐息诸苦痛。以是神通。有诸众生。求食得食。求饮得饮。衣服车乘财帛。金银珍宝应念而得。无眼得眼。聋者得闻。哑者能语。失心颠狂而得正念。苦者得乐。怀娠之女产生安隐无有痛恼。尔时一切大地菩萨摩诃萨众。往诣伽耶顶山。是诸大士去山非远。此三千大千世界。七宝罗网遍覆其上。于虚空中雨大莲华诸天华云。果云鬘云。香云衣云。诸散香云。种种缯彩幢幡盖云。一切自然空中而现。凡诸众生触此云雨皆得快乐。伽耶顶山诸秽树木悉不复现。是诸地界悉大清净。唯有宝树意树华树果树檀树沉香之树遍满其中。无量天女于虚空中作天伎乐而供养佛。以是音乐出此偈颂歌咏佛德。
　　托生林苑世奇特　　清净无污无等等
　　愿礼虚空等相故　　我等故来到此国
　　于道树下成等觉　　破碎一切众魔怨
　　愿礼无比具威神　　我等故来到此国
　　众中转于妙法轮　　说法如幻水中月
　　愿礼微妙如意树　　我等故来到此国
　　了知世间如梦等　　种种色像如火轮
　　愿礼不动福慧聚　　我等故来到此国
　　于无量劫修双行　　福慧成满由大悲
　　愿礼清净满月面　　我等故来到此国
　　无量人天菩萨众　　恭敬供养稽首礼
　　愿礼除暗逾日光　　我等故来到此国
　　累劫苦行获法珍　　慈悲不吝施群品
　　愿礼自利利他者　　我等故来到此国
　　心净寂灭慈悲熏　　尘劳不污如莲华
　　愿礼无量功德聚　　我等故来到此国
　　无为本性非生灭　　神通道力现三相
　　愿礼自在不思议　　我等故来到此国
　　分明相好庄严身　　救护世间所归仰
　　愿礼宝树无量枝　　我等并赍供养具

　　尔时偈颂出已未久。长老目连即从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛恭敬礼毕。而白佛言。世尊。如今瑞相是谁所作。本未曾有未曾闻见。说是语已。佛告长老目揵连言。目连。东方去此过恒河沙等数世界。彼有世界名芙蓉华。是中有佛名芙蓉眼如来应正遍知。即时存在正说法要。从彼佛土降伏一切障碍菩萨。与无量百千亿那由他诸大士俱。来至此娑诃世界现是瑞相。佛说是语未久之顷。降伏一切障碍菩萨。与百千亿那由他诸菩萨俱。以大神通悉诣佛所。与大士俱头面稽首敬礼佛足。围绕千匝俱立佛前。以此偈颂一时同音。而叹佛曰。
　　大名大勇猛　　大智大仙尊
　　过有诸危险　　归命度彼岸
　　光明普照了　　普知众生性
　　普愍普救拔　　敬礼至极尊
　　不动如须弥　　如海深无底
　　降诸外道群　　稽首礼法王
　　本来无生灭　　法性体自然
　　众中师子吼　　敬礼转法轮
　　时为说正道　　时令达真如
　　时令入涅槃　　或为授记别
　　善达三聚性　　时机无不了
　　所化诸众生　　法网如意满
　　淫怒痴等垢　　及余无量惑
　　坐于菩提树　　以智火烧尽
　　自度而度他　　自脱脱世间
　　久迷三有险　　唯佛能济拔
　　三有长牢狱　　无明熟眠众
　　法灯今觉悟　　顶礼群品亲
　　如是诸菩萨　　皆是佛化生
　　愿乐闻正法　　世尊为说之

　　尔时降伏一切障碍菩萨。与诸菩萨摩诃萨等。以是偈颂叹佛已毕。世尊怜愍听许复座。俱于莲华台上而坐。随其所应而从座起。偏袒右肩右膝著莲华台。合掌向佛而白佛言。世尊。我今欲问如来应供正遍知随处少分。唯愿世尊。如今所问怜愍答之。作是语已。佛告降伏一切障碍菩萨言。大士但问。如来世尊常自听许随意所问。如来当为分别答之。尔时降伏一切障碍菩萨。蒙佛听许而白佛言。世尊。菩萨摩诃萨。云何具足檀那波罗蜜。云何具足尸罗波罗蜜。云何具足羼提波罗蜜。云何具足毗梨耶波罗蜜。云何具足禅那波罗蜜。云何具足般若波罗蜜。云何具足优和俱舍罗波罗蜜。云何具足波尼牢那波罗蜜。云何具足婆罗波罗蜜。云何具足阇那波罗蜜。世尊。云何菩萨摩诃萨与地平等。云何菩萨与水平等。云何菩萨与火平等。云何菩萨与风平等。云何菩萨与虚空平等。世尊。云何菩萨如月如日。云何菩萨如师子王。世尊。云何菩萨善能调伏。云何菩萨世所知识。云何菩萨喻若莲华。云何菩萨发增广心。云何菩萨得清净心。云何菩萨无疑惑心云何菩萨意如大海。世尊。云何菩萨心解微细。云何菩萨辩才会理。云何菩萨辩才明了。云何菩萨辩才净洁。云何菩萨辩才能悦一切众生。云何菩萨入坏言语。世尊。云何菩萨利益说法。云何菩萨无不随顺。云何菩萨善了法界。云何菩萨行于空境。云何菩萨住于无相。云何菩萨远离一切心愿。云何菩萨以慈为身。云何菩萨以悲为身。云何菩萨恒欢喜住。云何菩萨住于舍中。云何菩萨神通游戏。云何菩萨永离八难。云何菩萨不忘失菩提心。云何菩萨得宿命智。云何菩萨亲近善知识。云何菩萨远离恶知识。云何菩萨得如来法身。云何菩萨得金刚不坏身。云何菩萨作大萨泊主。云何菩萨作大导师。云何菩萨示道不颠倒。云何菩萨恒正忆念。云何菩萨著粪扫衣。云何菩萨受持三衣。云何菩萨行不低昂。云何菩萨如法乞食。云何菩萨唯一坐食。云何菩萨不再饮食。云何菩萨住阿兰若。云何菩萨依止树下。云何菩萨习坐露地。云何菩萨住尸陀林。云何菩萨宴坐不眠。云何菩萨随宜敷座。云何菩萨摄心方法。云何菩萨用心与理相应。云何菩萨受持修多罗经。云何菩萨受持毗尼律。云何菩萨具足威仪法用举止。云何菩萨无悭嫉心。云何菩萨于诸众生生平等心。云何菩萨殷勤供养恭敬诸佛。云何菩萨断除憍慢。云何菩萨心多清净。世尊。云何菩萨了知世谛。云何菩萨通达第一义谛。云何菩萨善解十二因缘。云何菩萨于世间解。云何菩萨生净佛刹。云何菩萨不受胎生染污。云何菩萨出离家居。云何菩萨寿命清净。云何菩萨心无疲倦。云何菩萨行佛制法。云何菩萨姿颜悦豫面无颦蹙。云何菩萨多闻具足。云何菩萨持正法。云何菩萨生法王子。云何菩萨释梵护世诸天之所奉迎。云何菩萨了知众生机性。云何菩萨成熟众生。云何菩萨堪任正位。云何菩萨共住安乐。云何菩萨善行摄法。云何菩萨得身端正。云何菩萨为所依止。云何菩萨喻大药树王。云何菩萨福业相应。云何菩萨善能变化。世尊。云何菩萨速成阿耨多罗三藐三菩提。