佛说方等般泥洹经

佛说方等般泥洹经
  西晋 竺法护译




    佛说方等般泥洹经卷上

    西晋月氏三藏竺法护译

  哀泣品第一

  闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言。
  愿听我所梦  其色近可怪
  忆夜之所见  心窃为危惧
  梦此阎浮提  有树生甚奇
  七宝杂校成  花实常丰茂
  覆盖佛世界  其荫清且凉
  开发踊跃意  灭除众忧病
  上行高无极  姿好亦无数
  见者眼清净  闻者耳彻听
  树出无量音  清净之法音
  具足空寂灭  则令一切安
  其树奋大光  遍照东方刹
  其数如恒沙  诸佛之国土
  亦照于十方  蠕动荷救护
  一切蒙光者  安隐难思议
  树出众名香  器有百种分
  其有闻香者  终不归恶道
  地狱以畜生  及在饿鬼路
  于彼闻是香  疾得生善处
  大树德如是  苞润众生类
  忽然于树间  没于力士地
  于时无数千  群萌不可计
  悲泣悉哀慕  如盲失其目
  不复听其声  亦不见树形
  犹不闻其香  虚劣若饥人
  恐惧衣毛竖  畏怖情使然
  于夜梦如是  愿尊为解说

  尔时净居天子。释梵四天王魔子导师。各与八十那术之众。俱到力士所生处丛树间。前诣佛所稽首作礼却住一面。同时举声为贤者阿难。说偈言。
  尊天今灭度  阿难岂知耶
  呜呼感恋毒  佛将般泥曰
  大铠翳无明  佛今欲灭度
  世尊般泥洹  违远于拥护

  于是佛为诸天子释梵四天王魔子导师。说偈言。
  汝等勿愁忧  所梦无有异
  我于双树间  今当般泥洹
  树中之最树  奇妙难可量
  光香甚殷盛  没于丛树下
  世尊譬大树  复在丛树中
  寝处无有识  如火得水消
  万物皆无常  法起当有灭
  世雄之所了  是故为人说
  阿难知之乎  佛尊犹泥曰
  造迦利比丘  智通度彼岸
  阿难汝今往  告敕释须檀
  尊者阿那律  彻视度无极
  阿难行告语  拘絺迦旃延
  分褥文陀弗  菩提及摩夷
  须菩提面王  善来觉薄拘
  难陀罗云停  度知际马师
  一切诸比丘  来度恐畏者
  疾去悉告语  令知我泥曰

  尔时阿难。以偈答世尊言。
  我身已疲极  譬如饥羸人
  闻佛泥曰故  愁惨不自胜
  其身无有力  口亦不能言
  志意加怯劣  世眼云何行
  不任告尊者  今世不可念
  适见便不现  永失于拥护
  无护甚勤苦  何忍任往告
  尊老闻此问  安能堪惶懅
  世间大光明  灭尽为甚疾
  弃世亦何速  厄难遂盲冥
  不任诣长老  陈此酸毒事
  正觉愿更遣  无有愁戚者

  于是佛为阿难说偈。
  阿难巨亿大  啼泣感悲哀
  宫殿难檀庐  空虚无人天
  宣告诸比丘  侍者之常业
  泥曰后来者  得无益哀酷

  尔时贤者阿那律于须弥山顶。为忉利诸天广讲法语。见诸大尊神妙天子。各从宫殿遑遑不安。阿那律心念言。此诸天子。何故弃舍天妓之娱。扰扰上下或飞或走。眷属离散其处空虚忽不复现。时阿那律从须弥顶。遥见宝积山下之地。于是阿那律立须弥顶。举声以偈赞叹佛言。
  导利于群黎  施世之安隐
  正觉为众祐  云何便泥曰
  呜呼世尊喻父母  为世之眼除诸冥
  为世良医疗众病  今世尊雄便泥曰
  见淫怒人如放逸  觉悟愚痴断生死
  为法尊上伤悭贪  令离嗔诤立大道
  天中天尊右金臂  枚拭一切授正戒
  佛动是国六震地  周遍世界闻大音
  如大石山一旦崩  其音宣广闻者悸
  世雄如是今泥曰  音畅遐方闻摧悴
  魔兵兴恶若干变  金刚器械不可数
  有戴大山或持火  世雄威光毛不动
  降伏怒害魔官属  得甘露迹无忧惧
  便转法轮解四谛  今日尊雄便泥曰
  世尊见化无数种  三千世界如一毛
  能令众生无毁害  今日尊雄便泥曰
  今天中天为来入  至于力士所生地
  五百眷属围绕佛  于双树间便泥曰
  佛天中天百世来  奉行四禅开度人
  所修行道阐甘露  我最后见佛泥曰
  所游往来无生死  其惠布施无悔恨
  其奉正戒无谀谄  我最后见佛泥曰
  于亿劫中那术数  所为精进无过者
  忍辱无量譬若地  我今后见佛泥曰
  佛天中尊所生处  供养诸觉亿那术
  致甘露迹志惟壹  我今后见佛泥曰
  佛天中尊所生处  智慧第一了三达
  十方世雄无挂碍  今我后见佛泥曰
  大力有十等一切  通无与等立金刚
  求比难比无殊者  我今后见佛泥曰
  十力世雄相严身  所周旋处光巍巍
  进止所历如金摸  我今后见佛泥曰
  化亿那术立道证  消尽诸欲无尘垢
  济人生死烧勤苦  我今后见佛泥曰
  天亿那术立虚空  雨种种色拘文华
  雨杂名香天芬薰  我今后见佛泥曰
  佛人中尊行住立  若入都邑蹈门阃
  盲者得眼睹诸色  我今后见佛泥曰
  佛人中尊蹈门时  病者得愈怀喜踊
  一切安隐脱勤苦  我今后见佛泥曰
  佛入城时拘闭解  长得安隐自欢娱
  愁苦休除慧最上  我今后见佛泥曰
  身不知老无死忧  已脱众碍智无双
  为人泰祖无过佛  我今后见佛泥曰
  十力世尊上忉利  度母摩耶立妙道
  化那术天不可计  我今后见佛泥曰
  第七梵天住众疑  佛刹其罔授道真
  彼王自投来稽首  我今后见佛泥曰
  有凶暴贼罪力强  降立害者甘露道
  纳邪术人无央数  我今后见佛泥曰
  调达怀毒凶恚盛  驱作醉象力难当
  佛于大城令调伏  我今后见佛泥曰
  佛于众会法导人  能动天地震山陵
  大海波荡水居扰  我今后见佛泥曰

  是时阿那律说此偈已。应时佛放威神令阎浮提所在比丘。除大迦叶眷属余尽来会。三千大千世界诸天龙神。揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒众等。共到力士生地。诣佛所稽首作礼。皆大啼哭举声呼佛。思慕崩绝如丧父母。各各相牵共悲泣者。还顾相视共泪出者。或手相搏拍膑拍头。或开目闭目诸根变异。面颊憔悴肥色困皱。或有却行右膝著地。呼嗟抆眼涕泣交横。悲哀叹佛皆言毒痛。呜呼世雄。呜呼大医。呜呼师子。呜呼法王。呜呼日月王。呜呼觉正觉。呜呼大光明施甘露。无量迹如是号啕。或有自扑而擗地者。或有覆面拍地者。尔时阿难从座起下胡跪累膝。两手据地仰向视佛。而说偈言。
  见人众号慕  皆与悲毒俱
  各各号哭哀  益令我酸毒
  譬如贾客行  中道逢剧贼
  逢见大火光  若草惧焦然
  因见炽火故  其心为恐惶
  意以怀悚栗  拜天从求哀
  我情勤无极  忧郁焉可胜
  又见蒸庶人  悲叫举两臂
  惟虑去来事  愿佛住一劫
  今日何忍见  尊人般泥曰
  我常行求佛  不见天中天
  祇洹用丘空  但睹于余人
  若入维耶离  豪右问讯佛
  无上尊所生  我当云何答
  无央数千人  泣涕泪流面
  无上释师子  仁今使安在
  诸人哀哭摧  无不思见佛
  云何入大城  违远人中尊
  当立于谁后  当为谁持钵
  为谁掌衣被  谁当亲劝我
  谁当为我说  闻持是何谓
  谁解我疑言  阿难知如海
  从谁闻正法  深奥难解句
  我当从何受  无量兴妙法

  尔时佛告阿难。汝为如来于双树间敷师子床。所以者何。多罗竭于夜半时乃般泥洹。与本愿合故也。于是阿难啼从座起。于力士地双树下敷师子床。令北首敷已。说此偈言。
  今为大神通  最后敷此床
  终始不能得  复安清净座
  我当何忍人  于是双树间
  光明今灭度  远离于至尊

  于是阿那律为阿难说偈言。
  佛从本已说  万物尽无常
  独不得自在  于是何为啼

  尔时阿难以偈答阿那律言。
  云何说是谈  仁便答我意
  见尊般泥洹  仁岂无忧耶

  于是阿那律以偈答阿难言。
  我见人哀危  动与忧恼俱
  我泪流满目  悲涕潺横流
  我亦察天人  以天眼涕泣
  我亦用是故  悲叫憎悒毒
  不用啼哭故  便可有所得
  是故勉喻人  莫啼亦勿愁

  四童现生品第二

  尔时世尊从座起入双树间。于师子床上右胁倚卧卧已。应时东方去此百亿万佛国有佛。号师子向作如来。今现在说法。其世界名解脱华。佛告阿难。彼之世界何故名曰解脱华乎。常以七宝华遍布满地无有空缺。其花柔软色甚鲜好出一切香。有七宝树以宝合成。有栴檀树以诸栴檀共相装挍。其色妙绝种种无数。有树常出伎乐之音。音节和雅无量调合。有树常出七宝之器种种具足。有树常出众宝璎珞无量之饰。其国土有无数宝园。以众七宝转杂相成。如天所有所止宫殿。以诸如意摩尼天珠。紫磨黄金挍镂相成。譬如第六天上所居宫殿。其菩萨大士生彼佛国者。皆离世会专尚法讲。神通大圣度于无极。得诸佛法高明之慧。所问能答及离世间。所语所念常志法事。以善方便现于内明。远诸谀谄得法会离。诸想得智慧度无极。度彼岸已具足学善权方便。常供事诸佛离于世语。但说不退转菩萨法事。是诸菩萨不乐余话。但议菩萨陀邻尼金刚行法三品清净。佛功德力无所畏。是故彼界名解脱华。彼有菩萨名善思义。忽迁神命生阎浮提罗阅只国。为王阿阇世作子适生。即便结加趺坐。而说偈言。
  吾今所以从  师子向刹来
  欲见释师子  正觉为在不

  于是有他天。为童子说此偈言。
  今日人中尊  释师子垂衣
  当于双树间  寂然定泥曰

  尔时童子以偈答天言。
  吾从东方来  经百亿万刹
  至于释师子  欲听闻上法
  今日人中尊  当寂取泥曰
  至此吾有缘  不以无缘到
  今日吾来至  佛当般泥曰
  天上及世间  当忧何况我
  发意顷不住  即欲往见佛
  吾来至于此  有益不唐举
  佛兴难可值  故启大王言
  无得为放逸  当诣多陀竭
  亿百千劫中  时有一佛起
  于德化当知  佛枉众庶民
  今日于大王  谏寤国之尊
  放意从欲故  云何绝父命
  习近恶知识  调达则大贼
  王从受彼教  断绝父之命
  起于吾我想  痴欲造逆害
  王父为法行  则佛之子孙
  王已得其罪  为犯于逆事
  以故堕沉冥  阿鼻摩地狱
  喜意净信佛  便当得解脱
  然后为人尊  即可得正觉
  佛般泥曰已  正觉虽复见
  但能得供养  于无我舍利
  吾不以欲故  来到于此国
  大王见忍从  我欲往见佛
  今日夜半时  世尊当泥曰
  吾从师子向  闻佛说如是
  我欲见佛故  故至此忍界
  敬谢中外亲  诸家且自安
  我当往觐佛  神通生死尽
  欲见佛者俱  前侍尊泥曰

  于是王阿阇世以偈告子言。
  子汝且忍于是夜  我当求勇并力往
  力士之土去此远  不可便以车乘至

  尔时童子以偈答父王阿阇世言。
  我精进力甚众多  发意之顷便能来
  是夜能越无数劫  我不懈怠如大王
  我今日夜所从来  亦不可计甚长远
  超越中间无数国  力士之处何足言

  尔时童子从座下步。行出罗阅只大城。便说偈言。
  其欲生天离地狱  欲得名闻为尊雄
  可疾随我后从来  当前诣佛最泥曰

  童子适出罗阅只大城说此偈已。应时城中二万人无数亿天龙鬼神。揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒来会于是。与若干之众围绕。共到力士生地双树间至佛所。
  尔时佛于师子床上右胁倚卧。时南方去此五十万佛国有佛。号宝积示现如来。今现在说法。其世界名宝种。彼有菩萨名曰喜信净。忽迁神命生阎浮提舍卫大城。为师子长者作子适生。即便结加趺坐。说此偈言。
  所以手足施  及用耳与鼻
  至于亿世中  忍以头为惠
  勇惠施无惧  妻妇及男女
  欲度一切故  释尊岂在不
  所以亿劫中  肌肉施于人
  欲度众生故  世眼为在不

  于是师子长者即恐惧衣毛为竖。以偈问子言。
  为天揵沓和  鬼神真陀罗
  婴孩能赞叹  辩才说妙言
  中外皆怪怖  小大驰四散
  吾用闻佛声  是故独不去

  尔时童子以偈答父言。
  我为天亦龙  亦鬼真陀罗
  我为天中天  亦为人长者

  于是师子长者以偈问子言。
  用闻是语故  子益令我疑
  所叹乃如是  使我增恐惧
  云何为天龙  何鬼揵沓和
  何谓天中天  何谓子为人

  尔时童子以偈答父言。
  南方有佛名  宝积如来尊
  我从彼刹来  今至此佛国
  怒害我为释  为六天亦然