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佛顶尊胜陀罗尼真言
佛顶尊胜陀罗尼真言
佛顶尊胜陀罗尼真言
那(上)慕薄誐嚩(无我反)帝(一)怛[口*賴](力界反二合弹舌)路迦(吉耶反)钵啰(二合弹舌)底(丁以反下同)尾始瑟吒(二合)耶(二)母驮耶(三)薄誐嚩帝(四)怛你野(二合)他(五)唵(引六)尾戍驮耶(七)娑(上)么娑(上)漫多(八)嚩婆(去)娑(九)塞颇(二合)罗拏(十)誐底誐诃那(十一)娑嚩婆嚩尾秫提(十二)阿鼻诜(去)者[牟*含](牟含反十三)素誐多嚩啰嚩者那(引十四)阿蜜哩(二合弹)多鼻晒罽(十五)阿诃罗(十六)阿诃罗(十七)阿庾散陀罗尼(十八)戍驮那(十九)戍驮耶(二十)誐誐那尾秫提(二十一)邬瑟抳(二合)沙惹耶惹耶尾秫提(二十二)娑贺萨啰(二合弹)曷啰湿弭(二合)散注你帝(二十三)萨婆怛他(去)誐多地瑟吒(二合)那地瑟耻(二合)多母捺嚟(二合二十四)嚩日罗(二合弹)迦(去)耶僧(去)诃多那尾秫提(二十五)萨婆(去)嚩啰拏尾秫提(二十六)钵啰(二合)底你嚩多耶阿(去)庾秫提(二十七)娑么耶地瑟耻帝(二十八)么你么你(二十九)多他(去)多步多句胝跛(上)哩秫提(三十)尾塞普(二合)吒母地秫提(三十一)惹耶惹耶(三十二)尾惹耶(三十三)尾惹耶(三十四)塞么(二合)啰(三十六)萨婆母驮地瑟耻(二合)多秫提(三十七)嚩日[口*(隸-木+士)](二合)嚩日啰(二合弹)誐陛(三十八)嚩日嚂(二合)婆嚩都(三十九)么么写(四十)萨婆萨埵(去)南(去引)者(四十一)迦那尾秫提(四十二)萨婆誐底跛(去)哩秫提(四十三)萨婆怛他(去)誐多(四十四)娑么湿嚩娑地瑟耻帝(四十五)母地野(二合四十六)母地野(二合四十七)母驮耶(四十八)母驮耶(四十九)娑缦多跛(上)哩秫提(五十)萨婆怛他(去)誐多地瑟吒(二合)那地瑟耻帝(五十一)么诃(去)母涅梨(五十二)莎婆贺
尊胜陀罗尼心真言
唵阿密[口*栗]都妒婆鞞娑婆诃
学念梵音法
夫诵陀罗尼。务存梵音。但取其声。不取其义。比来多失本音。良由翻译文字有异。遂使学者多疑不决。例不审看侧注。辄自文外纽弹。谓言令然。岂知讹舛。今所翻者。稍殊往译。应合弹纽。具注其侧。幸请审看。万不失一。不应弹纽而弹纽者。是陀罗尼之大病也。若无侧注。不假纽声。但依其文。自当周正。所有口边字者。皆须弹舌而言之。侧注平上去入者。依四声而纽之。所注二合者。两字相和。一时急呼。是为二合也。此陀罗尼真言。凡有五十三句。其中亦有小歇。请后学者审详其句。无令差失。一切佛部陀罗尼真言。一切菩萨金刚等陀罗尼真言。悉皆如是。只如汉语名。谋文字。即有平上去入四声。声相呼准如五天竺国梵音。与上界诸天语音一种。如拟学梵音念诵者。先须学梵音。旨有十四音。与唐校十音。看涅槃经文字品中。即悟梵音。前翻译经居上别将直中书迦叶利沙译。如学者于师所授真言已。应建立道场。每日洗浴。著新净衣。依时念诵。如不获四时。二时不可阙。凡初入道场。双膝长跪。结金刚起印。二羽金刚拳。檀慧互相钩。进力拄三招。真言曰。
唵么折路底瑟吒
三招每一遍一招。即观诸佛如恒沙。集左道场内。作此心观得成。即须画像。
画像法
凡欲作法受持尊胜真言句者。先须画像。取上妙好白[疊*毛]。或用童女织绢三幅高一丈。应彩色中不得用胶。须用香汁。画匠须受三归五戒。著新净衣。一上厕一洗浴。画至毕功。事须清斋。不得与妇人同居。画匠处不得近养鸡狗家。不得吃酒肉人到画像处。如有此到对此像。作法不成。直至毕功。德主及画人。更不得杂人至画像所。从月一日起首。如得从正月一日起首。更是上妙画作五峰甘露山。山中种种树木华果。流泉浴池。迦陵频伽共命之鸟。及师子之群。山中峰作神窟。窟中画释迦像结跏趺坐。像右边画天主帝释一切天家眷属围绕。像左边画作乾闼婆儿名善住。容貌端正状如菩萨。头发衣冠亦似菩萨。以种种璎珞华冠庄严。又以白[疊*毛]巾勒左膊上。右手把毬杖。后画乾闼婆眷属。围绕善住。歌舞作乐。佛左右作四天王像及侍从部落像。左边向下画梵王立魔王像。右边向下画魔醯首罗像。向下山水有龙王。白色赤色龙王。如画像毕。设四十九僧斋。斋后张设道场。四十九日念诵人不得出道场。杂人不得入道场所。是供养物一一自将入。唯烧好沉香。每日好饮食。不得著菜。酥蜜乳酪须常贮瓷器中盛之供养。每日摘取好妙杂树及草好华。如有刺华及秽处不堪供养。经七日。即须取福德地作坛。别有启请法。同华严经启请。
作尊胜坛法
夫造坛第一深山绝人行到处。第二阿兰若有泉源处。第三有形势山寺。第四城郭有大福德寺。先于作坛处。念诵君荼利金刚心真言。七日看境解。梦见上妙好华。及婆罗门僧。及天人。及道士形。及乾闼婆天众。金刚菩萨佛等。及楼阁宝塔空中天宫。下如此相皆是相应如梦。若见猪儿狗六畜。即须重更洗浴启请。移改诸处。依前诵君荼利真言。以应为度。如德合圣心。即须拄地。去其瓦石搏恶物。于福德土。取填令高于诸处。地方圆八肘。于中作四肘坛。坛高侧撗手取好黄土作泥。其泥取[卄/補]华。为及取白檀香末一斤。和泥咒泥。真言在陀罗尼集第八乌刍沙摩事法。具说咒泥及水法。须一童子十岁已上十五已下。坛场驱使如[擒-离+土]得杂井。更是精妙。其坛四角各安一瓶。瓶口插柏枝。坛前置一器水。或铜或瓷。取五股香。沈笺苏合白檀龙脑。取香水汁名曰阏伽水。别取一盏。或金或银。盛郁金香水。胡跪把香水。启请三世诸佛恒沙菩萨遍法界金刚三十三天主帝释梵王持咒仙众。今日今时受我供养。我今于此结坛。持念佛顶尊胜真言。伏愿圣众慈悲降临道场。受我供养。为法界安宁无诸苦恼。有苦恼者。愿得离苦解脱。发是愿已。将香水盏。置于坛上。绕诵尊胜四十遍。想恒沙诸佛在此道场。如地天王在此道场内。作如此恐惧。不得诸余言话及嗔诸人等。应有诸外人来。亦须细语。不得高声。供养食。准前坛上安四十九尺幡。缦屋四面悬四天王幡及金刚幡。加持一咒索。绕八肘外作界。坛开四门。每门出一香炉。炉内烧种种上妙好香。切不得鸡狗妇人到坛侧近。日夜六时及四时念诵。
尊胜念诵法
夫欲念诵尊胜真言者。于坛东面坐向西。每日四时六时如一时。约一百八遍为定。每时遍数毕。发弘誓愿。永不退转。其画像即放大光明。当尔之时。即是法成。更莫疑耳。念诵除本数。每日启请。长舒二臂。于顶上金刚合掌。长展二足。以身委地。礼东方不动如来。于心海流出奉献。真言曰。
唵萨婆怛他揭多布儒波萨他那耶(引)阿答摩南(三)涅哩耶多夜弭(四)萨婆怛他揭多(五)拔折罗(二合)萨埵地瑟吒萨嚩[牟*含]吽
作如是供养。心海默念。为欲承事一切如来故。我今奉献己身。唯愿一切如来哀愍加护又敛二足。以金刚合掌置于心上。以额著地。礼南方宝生如来。以心海流出奉献。真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹(引)毗晒迦耶答摩南涅哩夜多夜弭萨婆怛他誐多拔折啰啰怛那阿毗诜者[牟*含]怛咯
作如是念。为供养一切如来求请灌顶故。我今奉献己身。愿一切如来。以金刚宝与我灌顶。
又以金刚合掌置于顶上。以口著地。礼西方无量寿如来。以身奉献。真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹钵啰勿[口*栗](三合)多那耶答摩南(四)涅哩耶多夜弭(五)萨婆怛他蘖多(六)拔折罗达摩(七)钵罗勿[口*栗](二合)多耶[牟*含]纥喇
作如是念。我今为展转供养一切如来故。奉献己身愿一切如来。为我转金刚法轮。
又以金刚合掌置于心上。以顶著地。礼北方不空成就如来。以身奉献。真言曰。
唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹羯摩尼(三)阿答摩南(三)涅哩耶多夜弭(四)萨婆怛他揭多(五)拔折罗羯摩句噜[牟*含](六)恶
作如是念。我今为供养一切如来事业故。奉献己身愿一切如来。为我作金刚事业。
然后结金刚持印。右膝著地。置于顶上。想普礼一切如来及菩萨足。右覆右仰。大小指互相钩。是为持印。真言曰。
唵拔折啰勿(微一反)
便忏悔。忏悔已结印。诵清净真言。真言曰。
唵萨嚩婆嚩戍驮萨婆达磨萨嚩婆嚩戍度唅
其印合十度。如未敷莲。诵真言。印心额喉顶。即一切罪垢清净(自法我)。
次随喜劝请。回向发愿。然后半跏坐。二羽金刚拳。置于二膝上。心舌及二手。吽字腾金光犹如于如来。住于说法相。身处净月轮。如敷明镜坐。光明遍法界。普净众生界。即以眼。瞻视虚空佛。旋转视八方。散射金刚焰。结界及辟除。处等金刚城。
次住四无量心三摩地。于心月中观羯摩金刚。以大悲心断一切众生苦。观羯摩轮。周遍法界。真言曰。
摩诃迦噜拏耶萨泮罗
次运慈心。羯摩轮遍众生界。与无量乐。真言曰。
唵摩诃迷怛哩萨泮罗
次以喜心运羯摩轮。遍众生界。真言曰。
唵萨婆勃驮钵啰母那萨泮罗
次运羯磨轮。遍众生界。成就大舍。真言曰。
唵摩呼闭讫洒萨泮罗
然后三昧耶印。坚固缚。申合二大。真言曰。
唵三磨耶萨怛[口*梵] 一遍已
次结悦喜三昧耶印。如前缚。忍愿入交合。地空皆合竖。真言曰。
唵三摩耶谷素啰多萨怛梵
次结开心印。先于右乳上安梵怛罗。右乳上安吒字。如户扇。如金刚缚。契与真言。俱三掣拨心上。真言曰。
唵嚩日罗满驮怛罗吒
次当前一肘观八叶莲华。于其上置梵阿字。放大光明。如水精白色。即以金刚缚出二风。如环捻取其字。置于心殿中。真言曰。
唵嚩日罗味舍恶
安已历然在心。即为金刚缚。二空并屈入。屈二风拄空。以印触胸。诵真言曰。
唵嚩日啰母瑟致[牟*含]
以是闭心门已。想字分明住。
次结降三世印。二羽为金刚拳。二地背钩。二风各正直。真言曰。
唵素婆你素婆吽纥哩佷拏纥哩佷拏吽纥哩佷拏播也吽阿娜也谷婆哦梵嚩日罗吽吽泮
作此印。左旋成辟除。右旋成结界。
次结定印。二羽相叉。仰置脐下。以进力各捻禅智。真言曰。
唵三摩地钵那迷纥哩(二合)
端身正坐。作是思惟。一切诸法从自心起从本已来皆无所有。入寂灭定已。即复观虚空中无数诸佛。犹如大地满成胡麻。不可称数。时彼诸佛各舒右手。弹指惊觉。告行者言。善男子。汝所证者。一道清净。未证萨婆若(尔也反)应当忆念菩提之心。成就普贤一切行愿。行者闻警觉已。自观己身。于诸佛前。一一作礼。而白佛言。云何名菩提心。诸佛告言。汝观心中字门。本性清净。如净满月。授与真言曰。
唵质多钵罗底味谈迦噜弭
行者承旨。默诵一遍。即观自心。如净满月。尔时诸佛复作是言。善男子。菩提之心体相如此。复授真言曰。
唵慕地质多母怛跛娜也弭
行者默诵一遍已。作是思惟。菩提之心体性。于月轮上。观五智金刚。真言曰。
唵底瑟吒嚩日罗
观金刚纯真金色。放净光明。在月轮中。犹如水精。处清冷地。
又观嚩日罗。广大周遍法界。真言曰。
唵萨捕啰嚩日罗
又观嚩日罗。渐惭却敛所在虚空中。诸如来合同体量等己身而止。真言曰。
唵僧诃啰嚩日啰
复应作是思惟。我今此身成金刚身。真言曰。
唵嚩日啰怛么句唅
了了自知是五智金刚。则又变成本尊身。身有四臂。上二臂箭势。下右手仰当心。把金刚杵。下右手为金刚拳。安左腰侧。把金刚铃。眉颦口微笑白色。带五佛冠绯裙天衣。半跏坐月轮中莲华上。而结根本印。诵真言曰。
擿枳吽若
以印加持心额喉顶四处已。即结金刚界自在印。坚固缚申二火。屈初分相柱。舒二风附背。真言曰。
唵步欠
即以印安顶。次以安额。真言曰。
唵嚩日啰啰怛娜
次安顶后。真言曰。
唵嚩日啰达磨
次安顶左。真言曰。
唵嚩日啰羯磨
次以金刚拳当额。分向顶后。申二风三相绕。便自地轮历展。从二眉下为鬘带势。真言曰。
唵嚩日啰磨隶避诜者[牟*含]
次想二梵字。二字在风面。唵右砧左出绿色光。如抽藕丝。便以绿索于心三绕。次背脐腰二膝。又却至腰后。次心次颈次额次顶后。便如前垂天衣势。即诵真言曰。
唵砧
二字。
次作悦喜契。金刚缚三拍。真言曰。
唵嚩日啰睹使谷
即观净月轮。观字化为本尊。便结金刚入印。缚已空并入中。真言曰。
唵嚩日啰萨怛嚩恶
又真言曰。
嚩日罗萨怛嚩你哩舍也
次以四印四明召入身。以前悦喜三昧耶。二火为四摄。真言曰。
若吽鑁谷
前所观者。谓之法身。令所入者。谓之智身。相合者表一体故。
次应以此心供养门庄严世界。坛中观白莲。妙色金刚茎。八叶具须蕊。众宝白庄严。常出无量光。百千众莲绕其上。复观想大觉师子座。宝王以校饰。在天宫殿中。宝柱皆行列。遍有诸幢盖。珠鬘等交络。垂悬妙宝衣。周布香华云及与众宝云。普雨杂华等。缤纷以严地。谐韵所爱声。以奏诸音乐。宫中想净妙。贤瓶与阏伽。宝树王开敷照以摩尼灯。三昧总持地。自在之婇女。佛波罗蜜等。菩提妙严华。方便作众伎。歌咏妙法音。以我功德力。如来加持力。及以法界力。普供养而住。
虚空库明真言曰。
南么萨婆怛他蘖帝骠(毗庾反)微湿嚩(二合)目契弊萨婆他欠唱蘖帝萨叵啰系[牟*含]誐誐那剑莎嚩诃