佛说大迦叶问大宝积正法经

佛说大迦叶问大宝积正法经
  宋 施护译




    佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译
  如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众八千人俱。菩萨一万六千。及一生获得无上正等正觉。种种佛刹皆来集会。
  尔时尊者大迦叶波。在大众中安详而坐。
  尔时世尊。告迦叶言。有四种法。破坏菩萨智慧。迦叶白言。四种法者。其义云何。四种法者。一者于佛教法而生轻慢。二者于法师处憎嫉法师。三者隐藏正法令不见闻。四者他欲乐法数数障碍。嗔恚断善覆盖不说。诳赚他人唯自求利。迦叶。如是四种。是名坏灭菩萨智慧。我今于此。重说颂曰。
  若人慢佛法  憎嫉法师处
  乐法作隐藏  求法而障碍
  嗔怒断善根  覆法不为说
  爱乐诳赚他  恒行自求利
  我说此四法  断灭菩萨慧
  四法如是故  汝等应当知

  佛告迦叶波。有四最上法观。增长菩萨大智。迦叶白言。是义云何。此四法者。一者于佛教法深生尊重。二者于法师处勿生轻慢。三者如闻得法为他解说。起正直心不求一切利养。四者称赞多闻增长智慧。一向正心如闻受持。行真实行而不妄语。迦叶。此四种法。增长菩萨大智慧故。我今于此。重说颂曰。
  尊重于佛法  及彼法师处
  如闻为他说  不求于利养
  亦不要称扬  一向而求闻
  多闻生智慧  如闻受持法
  持已依法行  称法真实故
  是彼法师行  口意无虚妄
  四法可为师  得佛大智慧

  佛告大迦叶。有四法具足。迷障菩萨菩提心。迦叶白言。云何四法迷障菩提心。此四法者。一者所有阿阇梨师及诸善友。行德尊重反生毁谤。二者他善增盛于彼破灭。三者若诸众生行大乘行。而不称赞妄言谤毁。四者弃背正心邪妄分别。如是迦叶。此四种法迷障菩萨菩提心我今于此。重说颂曰。
  阇梨师善友  行德俱尊重
  不行恭敬心  反生于轻毁
  他善增炽盛  破坏灭除他
  菩提大行人  谤毁行轻慢
  弃背正真心  邪妄而分别
  如斯四恶行  迷障佛菩提
  是故此四法  远离无上觉
  无此四过者  最上得菩提

  佛告迦叶波。有四法具足。令诸菩萨一切生处。出生菩提心。直至菩提而坐道场而无障碍。迦叶白言。云何四法。一者不为身命而行邪见妄言绮语。二者去除一切众生虚妄分别。三者为其佛使发起一切菩提种相。如实名称流遍四方。四者所有一切众生教化令得阿耨多罗三藐三菩提。各说今得。迦叶。如是四法具足菩萨。一切生处出生菩提心。中间无迷。直至菩提坐道场座。我今于此。重说颂曰。
  不为自身命  邪说及妄语
  心恒愍众生  除妄及懈怠
  能作如来使  及为众生师
  显发行菩提  名闻遍四方
  教化诸众生  令成无上觉
  安住此法中  菩提心不退

  佛告迦叶波。有四法具足。令诸菩萨已生未生善法皆令灭尽永不增长。迦叶白言。云何四法。一者世间所有深著我见。二者观察种族住著利养行咒力事。三者嗔恨菩萨偏赞佛教不普称赞。四者未闻难见经法闻之疑谤。如是迦叶。具此四法。令诸菩萨已生未生善法皆悉灭尽永不增长。我今于此。重说颂曰。
  由此著我见  皆令善法尽
  观察于种族  咒术求利养
  毁于菩萨教  而不普称赞
  未闻甚深经  闻之生疑谤
  具行此四法  不久善法尽
  是故诸菩萨  行此四法者
  远离佛菩提  譬如天与地

  佛告迦叶波。有四法具足。令诸菩萨善法不灭得法增胜。迦叶白言。云何四法。一者愿闻其善不愿闻恶。求行六波罗蜜及菩萨藏。二者除去我见心行平等。令一切众生得法利欢喜。三者远离邪命得圣族欢喜。不说他人实不实罪。亦不见他过犯。四者若此深法自智不见。而不谤毁彼佛如来。如是而见如是而知。我不能知佛智无边种种无碍。如来为诸众生演说此法。如是迦叶。具此四法。令诸菩萨善法不尽得法增胜。我今于此。重说颂曰。
  常愿闻其善  非愿闻诸恶
  恒行六波罗  而求菩萨藏
  断除于我见  而行平等心
  普令诸众生  得彼法利喜
  活住清净命  复值圣种族
  他罪实不实  终不而言说
  设睹诸过犯  如同不见闻
  此法甚深奥  少智不能知
  唯佛自明了  而不生疑谤
  佛智广无边  如来为众说
  行此四法者  胜智法无尽
  安住此法中  菩提不难得

  佛告迦叶波。有四种法。生不正心离菩萨行。迦叶白言。云何四法。一者疑惑佛法心不爱乐。二者我见贡高嗔恚有情。三者他得利养贪爱憎嫉。四者于佛菩萨不生信敬。亦不称赞而复毁谤。迦叶如是四法。生不正心离菩萨行。我今于此。重说颂曰。
  疑惑诸佛法  作意不爱乐
  贡高我见增  嗔恚众生故
  他所得利养  贪爱起憎嫉
  于佛菩萨众  心不生信受
  此四不正心  远离菩萨行

  佛告迦叶波。有四种法。令诸菩萨得柔软相。迦叶白言。云何四法。一者所得阿钵罗谛。得已发露终不覆藏远离过失。二者彼须真实所言诚谛。宁可尽于王位破坏富贵。散灭财利舍于身命。终不妄语所言真实。亦不令他言说虚妄。三者不发恶言毁谤蔑无一切众生。乃至善与不善斗诤相打禁系枷锁。如是之过亦不言说。恐自成罪得业果报。四者依彼信行深信一切诸佛法教心意清净。迦叶如是四法。令诸菩萨得柔软相。我今于此。重说颂曰。
  所获阿钵罗  恐成于过罪
  不敢自覆藏  洗心而发露
  用意要真实  所言须诚谛
  宁尽国王位  舍命破资财
  不发妄语言  弃背真实行
  亦不教他人  令作虚妄事
  又不行毁谤  蔑无一切众
  善与不善者  乃至斗诤等
  终不说视他  恐招自业果
  心住清净行  信乐佛菩提
  此四佛宣扬  众生宜亲近

  佛告迦叶波。有四种法。令诸菩萨心意刚强。迦叶白言。云何四法。一者所闻最上胜法心不乐行。二者于法非法虽知净染。净法不行而行非法。三者不亲近阿阇梨及师法等。信受妄语不知食处。四者见诸菩萨具其胜德。都无恭敬我见轻慢。迦叶如是四法。令诸菩萨心意刚强。我今于此。重说颂曰。
  闻彼最上法  心意不乐行
  净法而不修  非法生爱乐
  弃背阿阇梨  不敬于师法
  受食处不知  信行于妄语
  菩萨有胜德  不生于尊重
  下劣我见增  刚强心轻慢
  此四佛自宣  我常亦远离

  佛告迦叶波。有四种法。令于菩萨知见明了。迦叶白言。云何四法。一者闻善乐行闻恶乐止。知法真实弃背邪伪受行正道。二者远离毁谤纯善相应。美言流布众所爱敬。三者亲近师教知彼食处。调伏诸根戒定不间。四者自得菩提不舍众生。行实慈愍令彼爱乐广大真德。迦叶。如是四法。令于菩萨知见明了。我今于此。重说颂曰。
  闻善乐欲行  闻恶心欲止
  业背邪伪因  受行八正道
  毁谤恒远离  善业得相应
  流布善言音  令众生爱重
  亲近于师教  知彼食来处
  制伏取境根  安住于戒定
  虽得佛菩提  不舍有情界
  行彼真实慈  令求无上德
  此四佛所宣  速得善逝果

  佛告迦叶波。菩萨有四种违犯。迦叶白言。云何四种。一者众生信根未熟而往化他。菩萨违犯。二者下劣邪见众生广说佛法。菩萨违犯。三者为小乘众生说大乘法。菩萨违犯。四者轻慢正行持戒众生。摄受犯戒邪行众生。迦叶。如是四种。菩萨违犯。我今于此。重说颂曰。
  众生信未熟  而往化于彼
  下劣邪有情  为彼广说法
  于彼声闻处  分别大乘法
  轻慢正行人  摄受破戒者
  知此四违犯  菩萨须远离
  依此四法行  菩提不成就

  佛告迦叶波。有四种法成菩萨道。迦叶白言。云何四法。一者于一切众生心行平等。二者于一切众生用佛智教化。三者于一切众生演说妙法。四者于一切众生行正方便。迦叶。如是四法。成菩萨道。我今于此。重说颂曰。
  于彼群生类  恒行平等心
  教导诸有情  令入如来智
  常演微妙法  救度一切人
  安住真实中  是名正方便
  此四平等法  佛自恒宣说
  依教彼恒行  成就菩萨道

  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨怨而不可行。迦叶白言。云何四法。一者乐修小乘自利之行。二者行辟支佛乘浅近理法。三者随顺世间咒术伎艺。四者用世智聪辩。集彼世间虚妄无利之法。迦叶。如是四法。为菩萨冤不可同行。我今于此。重说颂曰。
  若行声闻乘  出家自利行
  及彼辟支迦  证悟浅理行
  耽著世间艺  伎术禁咒等
  复用世智辩  虚集无利法
  诳赚于众生  不到真实际
  此四菩萨行  善根皆灭尽
  冤家不同行  佛言宜远离

  佛告迦叶波。有四种法为菩萨善友。迦叶白言。云何四法。一者所有求菩提道者。为菩萨善友。二者作大法师。为菩萨善友。三者以闻思修慧。出生一切善根者。为菩萨善友。四者于佛世尊求一切佛法者。为菩萨善友。迦叶如是四法。为菩萨善友。我今于此。重说颂曰。
  求成菩提者  佛子亲善友
  作大说法师  显发闻思慧
  教化诸众生  出生五善根
  恒为善逝子  当获正觉道
  佛说此四法  不迷于正行
  令得大菩提  是名真善友

  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨影像。迦叶白言。云何四法。一者为利养不为法。二者为要称赞不为戒德。三者自利求安不利苦恼众生。四者于实德能不生分别乐欲。迦叶。如是四法。为菩萨影像。我今于此。重说颂曰。
  广求于利养  不为听受法
  爱乐人赞扬  弃舍于德业
  一向求自安  不愍众生苦
  于彼实德能  无乐无分别
  如是四种法  佛说为影像
  汝诸菩萨众  各各宜远离

  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨实德。迦叶白言。云何四法。一者入空解脱门。信业报无性。二者入无我无愿门。虽得涅槃。恒起大悲乐度众生。三者于大轮回巧施方便。四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶。如是四法。为菩萨实德。我今于此。重说颂曰。
  入彼空解脱  信观业无性
  无我无愿门  安住慈愍行
  虽证涅槃空  乐度众生故
  于彼轮回中  巧设诸方便
  广济于群生  不希于福报

  佛告迦叶波。有四种法。为菩萨大藏。迦叶白言。云何四法。一者于诸佛所恭敬供养。二者恒行六度大波罗蜜多。三者尊重法师心不退动。四者乐居林野心无杂乱。迦叶。如是四法。为菩萨大藏。我今于此。重说颂曰。
  于彼诸佛所  供养一切佛
  大乘六度中  所行波罗蜜
  尊重说法师  承事心无退
  常居林野中  清净无杂乱
  此四善逝说  佛子大法藏

  佛告迦叶波。有四种法。远离菩萨魔道。迦叶白言。云何四法。一者所行诸行不离菩提心。二者于一切众生心无恼害。三者于一切法明了通达。四者于一切众生不生轻慢。迦叶。如是四法。远离菩萨魔道。我今于此。重说颂曰。
  所行众善行  不离菩提心
  于彼诸群生  恒时无恼害
  诸法善通达  于生绝轻慢
  此四善逝说  远离诸魔道
  是人依此行  得彼真空际

  佛告迦叶波。有四种法。集菩萨一切善根。迦叶白言。四法云何。一者乐住林间寂静宴默。二者布施爱语利行同事摄诸众生。三者乐求妙法弃舍身命。四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶。如是四法。能集菩萨一切善根。我今于此。重说颂曰。
  乐住闲寂处  宴默离喧烦
  四摄御众生  令登于觉路
  勤求于妙法  弃舍于身命
  精进集善根  闻法心无足
  佛说此四行  出生无边善

  佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无量福德。迦叶白言。云何四法。一者恒行法施心无吝惜。二者起大悲心救护破戒众生。三者化诸有情发菩提心。四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶。如是四法。出生菩萨无量福德。我今于此。重说颂曰。
  广说诸妙法  清净心无吝
  毁禁诸有情  救护垂慈愍
  令彼众生类  发于净觉心
  种种劣恶人  救护行忍辱
  菩萨及诸佛  同行此四行

  佛告迦叶波。有四种法。能破菩萨意地无明烦恼。迦叶白言。云何四法。一者所行戒行具足无犯。二者受持妙法身心无倦。三者随其意解传施法灯。四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶如是四法。能破菩萨意地无明烦恼。我今于此。重说颂曰。
  坚持具足戒  意地无缺犯
  妙法恒受持  昼夜心无倦
  所解诸佛教  随意施法灯
  称赞一切佛  投诚恭敬礼
  智者行此四  能断无明地
  一切诸佛心  依此得菩提

  佛告迦叶波。有四种法。生菩萨无碍智。迦叶白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙法。三者不害他人。四者亦不轻慢。迦叶如是四法。生菩萨无碍智。我今于此。重说颂曰。