大唐贞元续开元释教录

大唐贞元续开元释教录
　　唐圆照集

　　大唐贞元续开元释教录卷上

　　　　甲戌岁西明寺翻经临坛沙门圆照集上
　　四朝应制。所翻经论。及念诵法。并修疏记碑表录集等。总三百四十三卷。并目录三百四十五卷。一百九十三卷经论及念诵法。六十四卷经论疏义。八十六卷贞元新集古今制令碑表记(并目八十九卷)。　

　　一百六十二卷经论及念诵法

　　玄宗朝金刚智三藏。赠开府仪同三司。谥大弘教三藏和上。所翻译经已入目者总一部四卷。所谓
　　·金刚顶瑜伽中略出念诵法四卷(亦云经)　八十一纸
　　右已编入开元释教录。不入今计中。玄宗朝所翻经遗漏未入古今录者。总五部六卷。
　　·大威力乌枢瑟摩明王经三卷　三十五纸
　　·秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷　五纸
　　·秽迹金刚法禁百变法一卷　三纸
　　右件三部共五卷。并北天竺国三藏沙门阿质达霰唐言无能胜将译。
　　·普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷　二纸
　　右开元二十六年。东天竺国三藏沙门法月译。沙门利言译梵语笔受。今见在光宅寺。翰林待诏。其经本或有寄入般若经部龙字号帙中。
　　·金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法一卷　一十五纸
　　·千手千眼观世音菩萨大身咒本一卷　二纸
　　·千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本一卷　三纸
　　·不动使者陀罗尼秘密法一卷　一十一纸
　　右四部共四卷。南天竺国三藏沙门跋日啰菩提(唐言金刚智)译。沙门智藏笔受。智藏后从号改名阿目佉跋折罗(唐言不空金刚)或单名不空。其有智藏笔受者。并编入大历目中。金刚智三藏开元二十九年八月十五日。卒于东都广福寺。广如行记及塔铭中明矣。
　　右已上八部共同为一帙十卷。
　　代宗朝大历中特进试鸿胪卿大广智不空三藏奏。玄宗肃宗今上以来三朝所翻经。总七十七部。共一百一卷。并都目一卷。
　　·金刚顶瑜伽真实大教王经三卷　四十三纸
　　·金刚顶瑜伽般若理趣经一卷　八纸
　　·观自在菩萨授记经一卷　十三纸
　　·瑜伽念珠经一卷　二纸
　　·奇特佛顶经三卷　六十八纸
　　·观自在菩萨最胜明王心经一卷　二十二纸
　　右六部共十一卷。同第一帙。
　　·金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经一卷　二纸
　　·阿唎多罗阿鲁力经一卷　二十一纸
　　·普贤行愿赞一卷　五纸
　　·地藏菩萨问法身赞一卷　五纸
　　·出生无边门一卷　十纸
　　·大吉祥天女经一卷　七纸
　　·底哩三昧耶经一卷　十四纸
　　·十一面观自在菩萨经三卷　二十四纸
　　右八部共十卷同第二帙。
　　·吉祥天女十二名号经一卷　二纸
　　·金刚顶瑜伽十八会指归一卷　九纸
　　·金刚顶瑜伽三十七尊分别圣位法门一卷(并序)　十三纸
　　·菩提场所说一字顶轮王经五卷　七十八纸
　　·宝箧经一卷　六纸
　　·金刚寿命陀罗尼经一卷　二纸
　　右六部共十卷同第三帙。
　　·大孔雀明王经三卷　五十纸
　　·大云请雨经二卷　十四纸
　　·雨宝陀罗尼经一卷　五纸
　　·蘘麌利童女经一卷　四纸
　　·稻[卄/幹]喻经一卷　八纸
　　·大宝广博楼阁经三卷　四十五纸
　　右六部共十一卷同第四帙。
　　·菩提场庄严经一卷　二十二纸
　　·除一切疾病陀罗尼经一卷　一纸
　　·能净一切眼陀罗尼经一卷　二纸
　　·施焰口饿鬼陀罗尼经一卷　四纸
　　·三十五佛名经一卷　二纸
　　·八大菩萨曼茶罗经一卷　三纸
　　·叶衣观自在菩萨陀罗尼经一卷　八纸
　　·诃利帝母经一卷　三纸
　　·毗沙门天王经一卷　四纸
　　·观自在菩萨说普贤陀罗尼经一卷　七纸
　　右十部共十卷同第五帙。
　　·文殊问字母品经一卷(题云文殊问字母品第十四)　三纸
　　·金刚顶莲花部心念诵法一卷　三十三纸
　　·金刚顶瑜伽千手千眼观自在念诵法一卷　二十八纸
　　·无量寿如来念诵仪轨一卷　十二纸
　　·阿閦如来念诵法一卷　十纸
　　·佛顶尊胜念诵法一卷　八纸
　　·金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷　十三纸
　　·金刚王菩萨念诵法一卷　十二纸
　　·普贤金刚萨埵念诵法一卷　十二纸
　　·金刚顶瑜伽五秘密修行仪轨一卷　十二纸
　　右十部共十卷同第六帙。
　　·金刚寿命念诵法一卷　三纸
　　·一字顶轮王瑜伽经一卷　六纸
　　·一字佛顶轮王念诵仪轨一卷　十二纸
　　·仁王般若念诵法一卷　十五纸
　　·如意轮念诵法一卷　八纸
　　·大虚空藏菩萨念诵法一卷　五纸
　　·瑜伽莲花部念诵法一卷　七纸
　　·圣观自在菩萨心真言观行仪轨一卷　六纸
　　·观自在多罗瑜伽念诵法一卷　十三纸
　　·甘露军吒利瑜伽念诵法一卷　十八纸
　　右十部共十卷同第七帙。
　　·花严入法界品四十二字观门一卷　六纸
　　·文殊赞法身礼一卷　三纸
　　·受菩提心戒仪一卷　三纸
　　·金刚顶瑜伽三十七尊礼一卷　四纸
　　·般若理趣经释二卷　三十二纸
　　·大曼茶罗十七尊释一卷　三纸
　　·金刚顶瑜伽护摩仪一卷　八纸
　　·都部陀罗尼目一卷　四纸
　　·大乘缘生论一卷　十纸
　　·七俱胝佛母陀罗尼经一卷　十九纸
　　右十部共十一卷同第八帙。
　　·大虚空藏菩萨所问经八卷　一百七纸
　　右一部共八卷同第九帙。
　　·仁王经二卷(并序)御制　三十五纸
　　·密严经三卷(并序)御制　五十一纸
　　·仁王念诵仪轨一卷　十九纸
　　·仁王经疏三卷(此疏回入在下疏记帙中计)
　　右特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奏。爰自幼年承事先师大弘教三藏和上。二十有四载。禀受瑜伽法门。后游五天。寻求所未受者并诸经论。更重学习。凡得梵本瑜伽真言经论五百余部奉为国家。详译圣言。广崇福祐。天宝五载却至上都奉玄宗皇帝。恩命于内建立灌顶道场。所赍梵经尽许翻译。及肃宗皇帝配天继圣。特奉纶旨。于内道场建立护摩及灌顶法。又为国译经助宣皇化。累奉二圣恩敕。先代三藏所有梵文并使搜访。其中有[絕-巴+日]索脱落。便令修补。其有未经翻者。续译奏闻。伏惟陛下。缵承皇运。大庇含灵。广辟福田。重明日月。恩波远被。法雨分流。四海宅心。万方兴载。是知佛之付嘱。允在圣君。不空叨承渥泽。荣幸实深。切自思之知何报国。先奉先皇圣制命阐微言。又承陛下恩命。恭遵遗旨。再遣翻译。利济群生。虽复四时精恳。未酬万一。是以区区于日夕。详译真言及大乘经典。冀效涓微。上资皇道。其所译金刚顶瑜伽法门。是成佛速疾之路。其修行者。必能顿超凡境达于彼岸。余部真言诸佛方便。其徒不一。所译诸大乘经典。皆是上资邦国。息灭灾危。星辰不愆。风雨顺叙。仰恃佛力辅成国家。纂集前后所翻译讫者。自开元至今大历六年。凡一百一卷。七十七部。并目一卷及题。笔受僧俗名字。缮写已讫。谨因降诞之辰。谨具进奉。庶得真言福祐长护圣躬。大乘威力永康国界。未翻梵本经中。但有护持于国福润生灵者。续译奏闻。不胜虔诚之至。敕旨依奏。仍宣付中外。并编入一切经目录。大历七年正月十六日。司徒兼中书令臣子仪宣。中书侍郎平章事臣元载奉。中书舍人奉敕旨。如右牒到奉行。大历七年正月十日。
　　侍中门下侍部平章事王缙。给事中祠部牒大广智不空三藏牒奉敕如右牒至准敕故牒。大历七年二月九日。今史皇甫全牒。主事刘意。判官员外郎王遂。
　　昔去大历六年十月十二日。特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空上表。至其月二十二日。中使李宪诚奉宣敕旨。赐不空三藏锦彩绢等共八百疋。同翻经十大德。各赐彩三十匹。时大德明日谢闻。沙门潜真等。言伏奉今月二十二日中使李宪诚至奉宣圣旨。翻经十大德。各赐彩三十匹者。潜真闻。垂教者法王。王三界而示迹。行教者人主。主四海而流传。非法王无以开四句之文。非人主无以阐一乘之理。伏惟。
　　宝应元圣文武皇帝陛下。道合天地。恩加草木。转轮驭极。灌顶称尊。运慈悲方便之门。当付嘱弘宣之位。然所译仁王虚空藏密严等八十部经者。并圆音至教。宝界真诠。无去无来。即身为常住之身。不灭不生。诸佛是自心之佛。指虚空为库藏。现色相而庄严。演瑜伽之无穷。知真言而不竭。自非才行兼美定慧俱融。安能发扬幽微。弘宣秘奥。大广智不空三藏和上。言善两方。行通三密。得净满如来加持之力。奉宝应明主弘护之缘。由是理义昭彰。文句炳焕。潜真等灵山细尘。祇树小叶。识知荒鄙。学艺庸浅。幸蒙天眷。滥在翻经。承圣力而俯被。得赞润而修毕。虽曰愚瞽。犹知庆慰。况上契天慈。许宣中外。仍锡缣彩。以光愚拙。凡在法门不胜庆幸。无任戴荷。殊常之至。谨附中使李宪诚。奉表陈谢以闻。谨言。
　　大历六年十月二十三日。翻译经大德大兴善寺上座沙门潜真等上表。
　　宝应元圣文武皇帝批曰。
　　师等。道行精深。智识弘远。三乘奥旨。千叶遗编。翻译流行。利济家国。薄申锡命。烦至谢恩。时大历六年十月十二日。上表陈请入目。时宝应元圣文武皇帝。省表具悉。宣付如前。为重师资而答表曰。和尚。夙事先朝。弘阐妙教。演兹贝叶。广示迷津。朕嗣缵丕图。恭承睿旨。和尚再加详译。今卷轴续毕。永济生灵。深可喜叹。其所译经。宜宣付中外入一切经目录。时大广智不空三藏。既荷墨制又宣付流行。踊跃屏营陈表奉谢。文曰。沙门不空言。中使李宪诚。奉宣圣旨。送新翻经目录。敕一道。答进经表敕一道。特令中外施行。仍入一切经目录。捧戴忻跃。喜荷无任。诚惧诚悚再叹再愧。伏惟。陛下承法王之付嘱。满人心之志愿。持普贤之密印。行天子之正教。浃辰之际。朗慧日于八方。在于顷刻。注洪泽于万物。斯乃普天幸甚。而况在不空者焉。然不空所翻圣典。四十余年。三朝已来赞修功德志在宣传。上资王室。下润生灵。岂意夙心一朝愿满。圣恩广大。累劫难酬。况更特许翻译所是未翻梵本。倍增悲喜。敢罄竭心力。承奉圣旨。续译进奉。不胜欢悚怀恩之至。谨因中使李宪诚。奉表以闻。沙门不空诚喜诚愧谨言。
　　大历七年正月二十七日特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空。上表。
　　宝应元圣文武皇帝批曰。
　　和尚久证菩提。入佛知见。所翻经论皆洞精微。爰命施行。式传慧照。颁示寰宇。广济含灵。未光慈航烦至陈谢也。既表谢讫。又奉纶言。翻译大圣文殊佛刹。精勤不息。卷轴又成。陈表进上。
　　·大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经一部三卷　五十一纸
　　右不空先奉纶旨。令译此经。
　　天恩曲临。并已成办。参挍唐梵。详定言音。年月处所。笔受证义。僧俗之名。
　　咸题卷中。文殊事迹。缘起根由。始于发心。至成正觉。庄严净土。此经具载。诸佛理体。菩萨行门。法界有情。无生实相。分明表示。功德广大。余经罕俦。愿此胜因。上资圣祚。伏乞宣示寰宇以福生灵。特望天恩所是新置文殊院。大寺七僧小寺三僧。于文殊院中长时为国讲宣诵习。有阙续填。是使法灯继明不绝。灵神庶类孰不欢心。幸因轮王降诞之辰。天人喜贺同欢之日。冀兹景福上益寿山。愿以法流添于圣。海谨随状陈进以闻。如天恩允许。请降墨敕。依大历八年十月十三日特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空上表。其月日也。三藏和尚在内道场。敕赐三藏和尚锦彩绢等共七百匹。同翻译经大德潜真等十人。各赐锦彩三十匹充嚫。成就妙法莲花经王。
　　·瑜伽观智仪轨一卷(二十五纸)
　　右通前仁王密严等经。总五部共十卷。同第十帙。
　　新翻译仁王护国经者。昔永泰元年状请也。仁王经望依梵夹再译旧文。右兴善寺三藏沙门不空奏。伏以。如来妙旨慧洽生灵。仁王宝经义崇护国。前代所译理未融通。润色微言事归明圣。伏惟。宝应元圣文武皇帝陛下。睿文启运。浚哲乘时。弘阐真言宣扬像教。皇风远振。佛日再明。每为黎元俾开讲诵。其仁王经望依梵夹。再译旧文。贝叶之言永无漏略。金口所说更益详明。仍请僧怀感飞锡子邻建宗归性义崇道液良贲潜真应真慧灵法崇超悟慧静圆寂道休等。于内道场共翻译。福资圣代泽及含灵。寇盗永清。寰区允穆。传之旷劫。救护实深。
　　中书门下牒祠部牒奉敕宜依牒至准敕故牒永泰元年四月二日牒。中书侍郎同平章事杜鸿渐。中书侍郎同平章事元载。黄门侍郎同平章事王缙。检校侍中李使。检校右仆射平章事使检挍左仆射平章事使。中书令郭子仪使。尚书祠部。仁王经望依梵夹再译旧文。兴善寺沙门不空。
　　牒奉中书门下敕牒如右牒至准敕故牒。永泰元年四月四日令史张济牒。主事杨献郎中崔漪恩旨颁下。爰命京城义学大德良贲等。翰林学士常衮等。于大明宫南桃园详译仁王。并校定密严等经。至四月十五日译毕进上。
　　圣慈制序题在经初。披阅内宫未宣中外。时京城大德翘想甘露。如渴思浆。录表上陈。乃为词曰。
　　沙门乘如等言。乘如闻。日月行于六合。求照者昆虫。雨露垂于九霄。希润者草木。所谓覆载不间亭育无私。则蚊蚋可逸于长风。蛙蝇可游于沧海者也。伏惟。
　　宝应元圣文武皇帝陛下。庆承尘劫。信植河沙。威摄魔界。声流佛刹。以宝位之重。崇宝偈之微。以金轮之尊。腾金口之教。百王千帝曷可同年而语哉。乘如等幸逢昌运。叨寓玄门。常思讽诵以答皇泽。伏承。顷有恩旨请不空三藏及义学沙门等。再译仁王般若波罗蜜多经。教理兼著性相周圆。缄在龙宫未颁鹿苑。僧等昧死敢以请闻。伏愿。天慈示之法宝。兼欲依经请百法师置百高座。同宣句味共殄妭氛。愚诚则然。裁惟圣旨。无任慊款翘渴之至。谨诣右银台门。奉表陈请以闻。轻冒天威。伏深战越。谨言。