香岩洗心水禅师语录

嘉兴大藏经　香岩洗心水禅师语录

　　洗心水禅师语录序

　　夫天地之人天地之事大概迥出乎大然自得之妙人杰地灵大抵人功之巧于天工乎奚谓精一三昧而已余素行儒行谫闻薄识无任为释氏之奥竟不知海阔渊深拈推竖拂而为何事哉一日闻人传焉此有禅师参证禅教之暇自江浙归古邠众信敦请驻锡瑞岩竟成一代祖庭因谒见师动止尊严颜恭语服余深契之方忆言之不虚道耳兹请语录一阅恍似秋潭夜月全无半点渣滓亦如清更胡笳不堕五音曲调露旧时本来家风出乾坤新鲜手眼言言演不演之禅宗句句作无作之佛事验病施方抽钉拔楔余不觉尘襟顿爽警心自信佛法果有旨而人执迷者也跽读悲忻交感叹曰登东山而小鲁登泰山而小天下诚斯言矣噫嘻若不踏雪去焉知梅有香得闻开示妙在一门之超出也一贯之道将谓不际乎中天余蚊负蚁缘岂堪布鼓雷门虽然琴瑟箜篌既逢妙指林木池沼皆演法音庶几乎德不孤必有邻何故相逢须向机前鉴已到方知格外玄。

　　康熙丁卯岁春王上元日拔贡赵运熙顿首拜撰

　　洗心水禅师语录序

　　昔在混沌，清气未升，浊气未沉，五色未分，游神未灵。中有其物，冥冥而性存，谓之太始，乃元胎之母也。其数为一，一为太极，乃森罗万象之主，是以天得一以清，地得一以宁，时得一以行，物得一以生，人得一以灵。灵之为言也，萃参天两地之精华，五行四象之微奥，六爻八卦，从无一毫遗漏，在贤不增，在愚不减，岂非人生本来面目乎。何古之为黄为帝为王，仅得之羲黄尧舜禹汤文武也哉。所为性觉妙明要惟本觉明妙，而圣贤婆心与道教而俱起也。三代而还，世衰道微，然有孔子至圣生于其际，不难教聋聩化愚顽。柰生不逢时，道大莫容，兼以杨墨塞路，退而惧作春秋十六字之心传，仅存之邹鲁布衣间矣。虽其后祥光有现，其如圣人生而未出焉，何也。甚矣，秦火一焚，性命渊源荡然扫地。历代先儒虽有论说，非谬则僻，如杨子之太玄羲之之龙蛇，沈宋之应制犹之纵皮毛已。由汉唐而至于梁武之时，西来达磨有直指人心见性之一宗，大有发明乎。元始之旨，时人鲜不以异端讥之，安保美珠不混于鱼目乎。竟有置自有之宝，徒索荣贵于楮墨诵读中，一时得其揣摩，自谓风云聚会，高车四马，清尘除道。人咸争羡曰：此大丈夫之所为也。余独曰否，大丈夫者，天不能盖，地不能载，矫矫乎，出诸万物之上。天子不得臣，诸侯不得友。其于我生之初，不染一尘，不隔一线，此之谓大丈夫。余是求之三秦，卒未一觏焉。近闻马九有一和尚，人言舍家资而不贪，弃佳冶而不恋，矢愿出世落发，秉戒于北，受法得悟于南禅，游至此穿崖作洞修证因果。诚得鸡育凤凰马产麒麟之祥，因号瑞岩禅师，永邠绅衿黎庶咸宗仰焉。余故就谒，容貌端严，门风峻峭，举动威仪实具四八妙相，竖拂杖喝无非西来大意允矣，当世之指南也。余故倾心教下。师以平生语录示余，余乃三复阅之，如玄门之金丹，释氏之圆觉，儒家之太极，一以贯之矣。稽其宗派，虽嗣临济，而全体大用，若云门之北斗藏身，曹洞之君臣道合，沩仰之父子一家，法眼之曹源一滴，靡不左宜右有诸子百家。其泰山撮土，大海滴勺也，已岂非一时之大丈夫得其本来全面目至是乎。况其行脚与佛祖同愿，于是乘不分上下，根不闻钝敏，皆欲提登彼岸而后已。其如智慧，为父方便，为母法喜，为妻者同耶异耶。大祗因病施药，等身裁衣。倘非有悟于鸡寒上树，鸭寒下水，终不能明其教之异同者矣。余是泳游其普惠，亦惟洗头于长江已耳，亲切乎，痛痒亦惟揩背于桑榆已耳。庶几乎折花闻香，担水带月，瞻云拜恩也。虽然说食未必能饱，画饼焉能充饥，余故下愚蠢顽经秋蒲柳，鲜不为镜花水月也几希。

　　康熙岁次丙寅年月应三阳
赐进士出身翰林院庶吉士王吉相顿首拜撰

　　洗心水禅师语录目录序一序二上堂小参示众拈古颂古法派偈牧牛颂山居杂咏赞自题机缘佛事书问行实附瑞岩碑记附瑞岩访记后跋

　　洗心水禅师语录卷一

　　侍者(实雪　海清)编录

　　康熙乙亥秋九月原任衢协等处地方副总兵左都督杨公宗道左都督管镇标右营游击事刘公伯玉新建香山香岩寺请师住持于十月之望率众绅衿檀信供水陆结制上堂拈香云此瓣香烟笼太虚四十九年雕琢酬价无凭气裹尘沙八千余次往来收藏有自爇向炉中供养
始祖释迦牟尼文佛复拈香云此瓣香高而无上四海观瞻厚而难比八方仰赖端为祝延
今上皇帝圣寿万岁万万岁满朝文武阖国公卿次拈香云此瓣香风雪弗凋春秋不涉恒为佛法金汤永作封疆柱石奉为当道宰官现前檀越次拈香云此瓣香空王殿里少分相应香岩堂前和盘托出数十年彻骨冰寒四威仪寻复得失供养临济正宗第三十三世本师象林大和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎竟都督杨公问修善之人不上天堂作恶之人不下地狱意旨如何师云无须锁子两头摇公曰弟子不会师云劄问如何是香岩境师云野色薰青草澜光滟碧桃进曰如何是香岩人师云安居忘岁月适意在烟霞乃云实际理地不受一尘佛事门头不舍一法所以法不孤起仗境方生今乃杨刘二护法善诱十方檀越修设水陆道场七永日夜本寺缁流披演妙法诸山硕德奏阐元音凡圣混融于无我室内人天交接于不二门中焚檀烧烛设馔营斋供养诸佛贤圣天地神祗若幽若显情与无情不昧真常均沾法利四方消兵革之忧万民享耕蚕之乐咸居仁寿共处升平虽然如是早已为蛇添足汝等诸人还有识得主人翁底么若还识得处处无非个事头头总是觉场冬去春来着衣吃饭未曾移易丝毫若也未识有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福上堂问拨草瞻风惟图见性且道性在什么处师云逼塞虚空进云既明真性方脱生死眼光落地时作么生脱师云踏碎秤锤龟毛补进云既脱生死便知去处四大分离向什么处去师云善行没辙迹乃拈拄杖卓一卓云者木上座反着草鞋倒披袈裟赤手空拳瓜州城里卖瓜汝等诸人还会么复卓一卓下座。

　　岁旦上堂问旧年佛法已过去斩新的旨请师宣师云春王正月一进云恁么则桃符起舞爆竹讴歌去也师云快乃云今朝大年初一对联门神贴毕古冢两个石人斜戴幞头向日。

　　上堂新秋烟雾锁苍苔石女殷勤拨不开夜半乌藤尽吞却灯笼露柱笑盈腮大众且道笑个什么良久云不许夜行刚把火直须当道与人看。

　　上堂问如何是正法眼师云烂草鞋进云意旨如何师云着不得乃云放行则瓦砾生光把住则真金失色顾视左右云且道放行好把住好直饶向者里见得亲切前面更有最高峰。

　　上堂三世诸佛六代祖师天下老和尚是什么物良久云龙头蛇尾。

　　缁素庆师诞辰请上堂问和尚今日生一切众生那日死师云但得雪消去自然春到来进云恁么则东海重添五位福南山更上一枝筹师云赞叹太煞乃云腊月二十五一曲超今古镇州大萝卜生长在深土古德与么大似看孔着楔香岩今日不惜眉毛和麸粜面也要诸人仔细检点腊月二十五勘破主中主三眼戴角兔咬杀玄沙虎靠拄杖下座。

　　上堂以拄杖向空划此[十○]相云者个消息如崩雷烈石电卷星飞眨眼错过若是灵利衲僧向未举已前领略一任横三竖四如风吹水自然成纹顾视左右云还有与么人么一僧才出师云剑去久矣汝方刻舟僧拟议师便打。

　　上堂一不做二不休杀贼须要亲下手众中有下得手底么良久云海门东畔看。

　　康熙癸酉中秋日中卫绅衿请住华严寺佛成道日结制上堂拈香毕问世尊睹明星悟道未审悟个什么师云鼻孔里荐取进云毕竟意旨如何师云纸捻无油乃云伸出无相手拨转正法轮举头天外看谁是我般人喝起嘉州大象坐断黄河之水牵来陕府铁牛吞尽兰岫之云吓得山门倒拖佛殿宝塔横驾虚空三教圣人各显长处老子清净无为仲尼仁义忠信瞿昙常乐我净山僧到者里竿木随身逢场作戏佩无我印开不二门权衡佛祖龟鉴宗乘放开则大野风行把住则碧天星落曲钩钓虾蟆直钩钓狞龙顾鉴颦呻屈为中下闭门打睡接上上机虽然如是竖拂子云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。

　　复举世尊夜睹明星悟道乃云奇哉一切众生具有如来智慧德相皆以妄想执着而不证得师云世尊悟处谛当见处分明美则美矣善则未善仔细检点将来未免好肉剜疮卓拄杖下座。

　　上堂以拄杖作吹笛势云还闻么知音不用频频举达者应须暗里惊便下座。

　　端阳上堂蒲剑斩妖艾虎吞怪爪牙锋利须弥纳败还有不纳败底么靠拄杖云韩信临朝底。

　　上堂若有佛法商量入地狱如箭射若无佛法商量亦入地狱如箭射因甚如是鲸吞海水尽露出珊瑚枝。

　　康熙甲戌元宵日阖城绅衿请住观音寺上堂拈香毕问新年佛法即不问元宵佳节时如何师云山僧舌头短僧拟议师便打乃云今朝元宵佳节庆赞云门矢橛为伊彻地通天与人抽钉拔楔分开雪里之霜辩出煤中之墨无孔铁笛横吹有声毡板漫拍拈起兔角弓射出虚空血然着万盏花灯高悬千家明月大众还知元宵境么压地楼台春富贵揭天歌舞夜风流。

　　上堂云门手中扇子刺破帝释肚肠翻身触碎虚空至今无人修补咄发机须是千钧弩。

　　上堂唤作如如早是错不唤作如如亦是错且道唤作甚么对面不相识。

　　浴佛上堂挥拂子云树上乌龟催夜雨江边木马逐薰风现成公案无人会独有虚空暗点胸今日是瞿昙降诞之辰天下丛林用五分香汤蓦头浇灌大作一场胜事山僧者里却不恁么复挥拂子云拂开晴空髑髅穿透杲日鼻孔掷拂子下座。

　　康熙甲戌年七月十五日镇靖堡檀护等请住宝庆寺建盂兰道场上堂问如何是大事未明如丧考妣师云天迥月增彩进云如何是大事已明亦如丧考妣师云风凉露渐繁居士问万法归一一归何处师云常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香问如何是唯心净土师云水和明月一天秋僧拟议师打退乃云商风瑟瑟绕林寒没脚猢狲上竹竿十丈龟毛系日影一双兔角击空瘢哑人得梦向聋说说道今朝是盂兰蓦顾左右云逢人不得错举曳拄杖下座。

　　冬至上堂群阴剥尽江村渔父罢钓长河结万里之冰一阳初回堂中衲子打坐一日添一线之功惟有者个不增不减弗阴弗阳无夏无冬无寒无暑不被万物所转不逐四时之凋众中有识得者个底不妨出来露个消息脱或未然寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎。

　　灵州缁素请镇河塔上堂乃挥拂子云植绿竹于浮屠顶上不图啖笋且得日引清风启红炉于大海波涛不图炼金且得点镕片雪种黑豆于破沙盆内不图合酱且得喂驴喂马凿池沼于万仞峰头不图洗天且要池成月现垂只手于闹市场中不图和光混俗且要打凤罗龙今乃高玄二老宿本州禅衲率领一镇两河诸大檀越建宝塔于河侧装金像于塔中诚修香刹信立梵宫永作人天之路恒为施利之门作千古之标榜为万年之模范山僧到来不惟锦上铺花且要佛头着粪聊借龟毛拂子缚起没底虚空管取钵盂豹变拄杖龙吟衲僧饱足观光檀那功归有地现前大众还有深明此意者么良久云任大也须从地起更高争柰有天何。

　　守府李公应龙同众檀衲请上堂崖前石虎趁泥牛踏断黄河水逆流竹杖芒鞋齐喝彩倒骑铁马上高楼惹得虚空奋怒冲开北斗咽喉吐云雾布九州东海鲤鱼打一棒雨似盆倾触着三十三天帝释鼻孔乃喷嚏一声云今日有尊客至连卓拄杖下座。

　　都督杨公为弟骁骑将军掩圹请上堂万派朝宗千山拱翠无阴阳佳城天然祥瑞秋结子于磨盘夏开花于碓觜长菩提之灵苗发般若之妙慧巍巍乎超群荡荡乎拔萃此是大护法本有底一段光明永劫不曾欠少山僧到来无物堪赠信手拈出死猫头当下莫嫌没滋味虽然如是且如何是他端的受用处长年占断白云乡逼塞虚空无朕迹。

　　康熙癸亥九月望日古邠众檀护请住皇涧寺小参大凡参学人顶门须具金刚正眼将古今千经万论一觑觑破一切不受人瞒到者里将大地为把子拈须弥作圣箭射无不中横拈竖用无不自由虽然如是惊人句穿杨手不是临时学得来。

　　小参昨夜三更二点毛头星辊入方丈报道四海水穷山尽渴杀鱼龙无数是人只在暖室热榻饥餐困眠焉知有与么事山僧莫能秪对在汝等分上又作么生遂卓拄杖云参。

　　小参灵山话月曹溪指月直下会得眼中着楔。

　　康熙甲子瓜月永寿马九村马公一贵同众护檀请住瑞岩小参向上关头举步踏着诸佛密语开口道着汝等诸人健行阔步东语西话且道还有自瞒分也无卓拄杖云汉高大王。

　　小参诸方教人参禅打坐大似守株待兔闻经听法亦似取蜜烧蜂成佛成祖舌头里觅骨作圣作贤明眼人落井瑞岩者里守一丘壑种田博饭吃来者个个有分设欲追步高峰未免狼头戴角何故黄金自有黄金价终不和沙卖与人。

　　辞众小参问诸檀护卫法之诚留念之切未审和尚固辞为何师云收拾丝纶归旧隐碧潭深处再垂钩进云闻和尚隐山天下名山最多且道隐那个山师打云彼此住山人何必下注脚乃云赤手提持数十秋干戈林里展良谋铜头铁额都惊怕外道天魔也害愁十圣三贤齐抹却佛名祖号不容留冷地思量俱是错退鼓而今打未休顾视左右云众中还有为山僧移身换步者么如无看山僧自逞神用去也拽拄杖便行。

　　示众乾矢橛一出一入穿破诸人髑髅汝等因甚不觉众拟议以拄杖趁散。

　　示众诸佛出世无法与人秪是抽钉拔楔香岩今日为人添钉着楔何故将谓胡须赤更有赤须胡。

　　示众云中木马火边游石女通身白汗流如今卧在无影树天不管兮地不收喝一喝下座。

　　示众卓拄杖云昨夜三更南天台与北五台斗打不休拄杖子忍俊不禁各与二十棒趁退了也汝等诸人作么生会众拟议以拄杖打散归方丈。

　　拈古

　　南院啐啄同时

　　拈云南院照用全彰崩雷裂石者僧弄影自涂若不遇人点破几乎昧珠风穴虽则末后证明且道是肯伊不肯伊。