迳庭宗禅师语录

　　上堂问如何是宾中宾师曰乞丐沿街不顾贫曰如何是宾中主师曰游子归来见上祖曰如何是主中宾师曰策杖山前逢故人曰如何是主中主师卓拄杖曰天上天下我独尊曰向上全提又作么生师便打乃举远观颖禅师因僧问如何是长法身颖曰拄杖六尺曰如何是短法身颖曰盖方三寸曰恁么则法身有二颖曰更有方圆在达观和尚一往只管看楼打楼山僧即不然若有人问如何是长法身三寸如何是短法身六尺恁么则法身有二劈脊便棒且道与古人是同是别试辨看。

　　住千佛林

　　康熙壬戌秋师在南源受零陵县众护法及监院德度等请于十月朔旦入院。

　　开炉上堂嵛山展衲僧巴鼻湘水传列祖心印若也会得何须画地为牢设若狐疑只得克期取证以拂子向空画一圆相曰直须打破者牢关枝枝珊瑚撑着月。

　　大士圣诞上堂圆通大士何年生一声幽鸟送清音若将耳听终难会眼里闻声始契真。

　　住贝叶林

　　康熙癸亥春师在南源受零陵县众护法及监院等请于十月望日入院。

　　上堂劫外灵光个中玄旨分明一句无私贵在当人领略千手摸索不着千眼顾鉴不到直得案山点头始有少分相应僧问德山入门便棒临济入门便喝贝叶入门又作么生师曰遇茶吃茶遇饭吃饭曰有句无句又何如师曰有事出坡无事便坐曰恁么则仲春深谷英华茂二月庭前锦绣红师曰大似一联春意。

　　上堂无影林中丹凤舞不萌枝上叶丛丛尽情揭露无人委落尽春花流水红。

　　上堂虚空扑落地压倒洞庭秋万象安何处千峰倒卓头还有知此意者么问虚空扑落地有几片师打曰一片也不着曰承师慈示师曰莫躲跟更道看曰若更道头上安头师曰情知你道不得。

　　湘山饭僧上堂拈拄杖曰者片地自无量寿佛于唐时开辟以来楼台显焕宝塔棱层我嶷山本师于顺治庚子弘开炉韝大振雷音今日长明居士请山僧向者里复作香饭佛事直得三世诸佛一切有情总在者里扇炉的扇炉煮茶的煮茶献花的献花勺水的勺水现一切身说一切法接无量众成无上觉你等诸人还见么复卓拄杖曰千圣不知何处去倚天长剑逼人寒。

　　迳庭宗禅师语录卷上终
嘉兴大藏经　迳庭宗禅师语录

　　迳庭宗禅师语录卷下

　　嗣法门人行淡等编

　　小参

　　顺治己亥春师在嶷山座元寮受宝顶监院德圆请住白云庵。

　　结夏小参问诸方休夏为甚此处坐禅师云白云境况家风别六月水花是处开乃云高登峰顶低视人寰观圣水而点滴清涟驾铁船而去来无碍耳畔真机雷鸣足下眼前奇色月霁眉间法法真体头头妙用且心空及第又作么生卓拄杖云棒头有眼明如日要识真金火里看。

　　解七小参今朝六月初一遍界烘烘赤日灼开祖师面门照破衲僧巴鼻明明在处全彰休向外边寻觅堪叹六载雪山可怜九年面壁三登九上徒破草鞋烟水百城空劳脚力何若白云堂内打破生死牢关大家一齐解七且如何是解七的事脚尖头踢出西来意。

　　绝瑕寿请小参师屈指曰一二三四五六七七六五四三二一从头至尾数将来百劫千生无尽极虽然数目甚分明不知其中谁辨的。

　　师诞日小参父母未生已前无处著名　地一声以后秪可傍通拈花微笑徒增绀目之沙断臂安心重益灵台之垢德山用倾湫倒岳之棒欺瞒婴儿临济展疾风迅霆之喝诳吓闾里恁么告报恶水泼人更若叨叨诚为自谤且道无名无相无灭无生又作么生佛祖位中留不住夜来依旧宿芦花。

　　解制小参夜明廉外木鸡啼子夜明月堂前刍犬吠天明于斯会得明露秋光若也未然暗藏春色若是真正大丈夫汉向者里翻转面皮一刀两断且解制一句作么生道路远夜长休把火大家吹灭暗中行。

　　住碧罗庵

　　开炉小参重整家风贵在当阳敲唱全提祖令必须格外钳锤纵饶六臂三头一击粉碎假使三贤十圣一火销镕蓦拈拄杖云琉璃殿上长庚灿玛瑙阶前瑞草香卓一卓。

　　供祖衣小参灵山会上亲传黄梅室中暗嘱却被大猷都寺从达磨岭外携归向碧罗堂中奉重九十六种外道悉乃皈依百千万亿人天咸皆稽首正恁么时如何遂拈起袈裟角云缝里看。

　　住毗卢庵

　　结冬小参举黄山谷请益于晦堂云佛法径捷处乞师方便堂曰秪如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎尔太史居常如何理论谷拟对堂曰不是不是一日侍堂山行睹岩桂盛放堂曰此是甚么香谷曰木樨花香堂曰吾无隐乎尔谷即豁然作礼曰和尚恁么老婆心切堂曰只要公到家耳晦堂曲垂方便善用机筹令山谷久疑顿息畅快平生拣点将来秪解顺水推舟不能逆风把舵今日若有人乞指径捷待声未绝但云已是迂曲了也不惟使他直下知归抑免堕于知见还会么鲸吞海水尽露出珊瑚枝。

　　小参至道无难惟嫌捡择但莫憎爱洞然明白热不向火冷不当风爱旃檀之香恶伊兰之臭且道捡择不捡择憎爱不憎爱若捡点得出嫩柳过墙连草缘捡点不出榴花逐水映山红。

　　元旦小参阳象初回乾元新肇翡翠帘前子转身而就父黄金殿上臣退位以朝君太平元有象何妨凤舞鸾翔造化本无私一任龙吟虎啸正恁么时如何是祝赞一句宸庭有道三边静万姓欢呼乐太平。

　　小参竖拂子曰上大人丘乙己拂一拂曰化三千七十士左右顾视曰尔小生八九子会么众默然师曰佳作仁可知礼也良久曰汝等秪知上大上千字文未梦见在复呵呵大笑下座。

　　住莲池山

　　小参陆地莲开现西方之妙境紫云结盖展东土之宗风地即七宝之地池原八德之池烟霞楼阁咸转根本法轮水鸟树林皆现色身三昧何必普陀山上始见观音上品莲开方参无量卓拄杖曰溪声尽是广长舌山色无非清净身。

　　顺治辛丑春师在莲池山秉握老人命代席嶷山唐至仁请小参悬宝镜于堂前显露无私之照设红炉于室内全彰妙用之功旧店新开冷灶着火离相离名的从头煆炼向上向下的彻底销镕不是尽法无民且要觌体相见遂竖拄杖曰竿头丝线从君弄不犯清波意自殊。

　　小参以拄杖横按曰踞此座行斯令人天乞命凡圣潜踪纵饶八面玲珑透彻不及假使通身手眼顾鉴无从直得水河发焰冻石生花展大用于针锋发全机于毫末犹未许吃嶷山棒在即今还有吃得者么良久掷拄杖下座。

　　戒坛小参若论此事本自圆成稍涉迟疑白云万里诸大德会即便会切莫眼目定动见即瞎闻即聋若也错过万劫难逢脱或未然志心谛听便说戒。

　　小参以拂子打圆相云月到天心处拂一拂曰风来水面时良久曰这般清意味料得少人知一僧礼拜归位师曰者是那一味僧拟议师曰料得少人知。

　　解冬期小参洞帘高卷布袋打开去岁船来陆来今朝东去西去明眼人随处作主死禅和逐境飘流虽然如是还须照顾话头且道是甚么话头以拄杖作挑行李势。

　　住青云庵

　　小参昨日雨今朝雷何须特地着疑猜男儿自有冲天志堪笑无端被活埋众中有不被活埋者么良久云苍天苍天。

　　解制小参竖拄杖曰木上座或时为雨为霖普资万象或时为祥为瑞广庇群生或包括乾坤丝毫不泄或展开法界物色齐明虽然理事浑融正偏兼带且道解制一句又作么生横担楖栗无拘束一任东西南北游。

　　小参举昔有二僧各住庵旬日不会一日相见上庵主乃问多时不见在庵中作甚么下庵主曰在庵里造个无缝塔上庵主曰某甲也要造个就师借个样子可不下庵主曰何不早道恰被人借去也二老虽则明穿玉线暗度金针未免递相钝置试问诸人上庵主与么问下庵主与么答且道是借伊样不借伊样若捡点得出许汝具一只眼。

　　住快乐庵

　　开炉小参大道绝偏圆非耳目之所到玄机超物表岂情量之能该直饶见色明心犹是认贼为子假使闻声悟道终成指奴作郎体露真常未是纯清绝点机轮活脱早成滞壳迷封若是出格英灵断不堕此窠臼所以道末后一句始到牢关把断要津不通凡圣虽然如是犹有向上一窍在且如何是向上一窍喝一喝下座。

　　起七小参诸禅德要明此个大事贵乎自信自肯猛着精彩将从前习染底学解底积蓄底册子上看底闲谈中记底善知识口边闻底及四大五蕴六根六尘明暗色空是非得失尽情收作一束抛向东洋大海单单靠着本参话头行住坐卧折旋俯仰穿衣吃饭屙屎放尿毕竟是个甚么孜孜无间念念不停时时刻刻追拶到结角罗纹处更须努力一拶　原来脚跟下自有通天活路若不蓝田射石虎何人知是李将军。

　　理山上梁小参灵源不昧万古徽猷正眼顿开十方洞彻东边龙吟雾起西边虎啸风生且道中间聻蓦卓拄杖曰秪奉一人天地贵从教诸道自分权便升梁。

　　避世小参召众曰诸禅德本源国土太平么若太平正好吃铁钉饭嚼木札羹忽然嚼破舌头自然萧然物外一任楗椎龙象陶铸圣凡在在称尊门门作主且道如何是萧然物外一句长安虽闹我国晏然。

　　小参达磨老子昔年将一只履放在白云峰顶几千年来风吹日晒雨打霜侵竟无有人识得今日觌面拈来遂以拄杖作挑势曰看看不是皮造亦非布成还有识得者么无则西归去也便下座。

　　晚参

　　晚参举南泉曰王老师自小养一头水牯牛拟向溪东牧不免犯国王水草拟向溪西牧不免犯国王水草不如随分纳些些总不见得南泉垂一言半句应当与人解黏去缚抽钉拔楔秪如东边也犯西边也犯如何得随分纳些些若是南源者一头在东不东在西不西横身宇宙处处逢源动则森罗万象悉放光明静则凡圣含灵咸皆敛迹且道与王老师相去多少。

　　晚参举香严曰若论此事如人上树口衔树枝脚不踏枝手不攀枝树下忽有人问如何是祖师西来意若不对违他所问若对又丧身失命当恁么时作么生即得时有虎头上座出问曰树上即不问未上树时请和尚道严乃呵呵大笑香严真如金刚圈栗棘蓬吞吐不得虎头上座虽善应来机未免遭他惑乱若遇南源不消一个喷嚏教他在树上也不得在树下也不得看他如何合煞。

　　晚参举殃崛摩罗尊者因持钵到一长者家值妇产难长者曰瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难崛曰我乍入道未知此法待我回问世尊却来相报及返具事白佛佛告殃崛汝速去报言我从贤圣劫来未曾杀生崛奉佛语疾往告之其妇得闻当时分娩者则公案不惟眼中无珠者识他不得即大慧禅师曾被他惑盖因他如八阵图一般善识门户者自然出入似入无人之境未透关隘者宁免沉迷南源当初若作殃崛待长者恁么问便嘘一嘘管教直下令产妇分娩。

　　起七晚参换骨脱胎自然七通八达转凡成圣依然落二落三俯仰折旋岂能羁绊行住坐卧孰敢罗笼若也信疑不定心志不坚行则逞情放意坐则乱想胡思闻警策则愤气翀天遇闲谈则葛藤遍地与么参学了生脱死直至弥勒下生所以道参禅须是铁汉着手心头便判直取无上菩提一切是非莫管正恁么时还有透纲的金鳞么问结制小参即不问打七勘验事如何师随声便打僧便喝师又打僧又喝师曰来者里弄鬼眼睛乃连棒打退。

　　晚参举百丈上堂有一老人随众听法一日众退惟老人不退丈问汝是何人曰某非人也于过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行人还落因果也无某对曰不落因果遂五百生堕野狐身今请和尚代转一语贵脱野狐身丈曰汝问老人曰大修行人还落因果也无丈曰不昧因果老人于言下大悟作礼曰某已脱野狐身住在山后乞师依亡僧津送丈乃领众至后山岩下挑出一死狐遂依法火葬师举毕问傍僧曰夜来老鼠咬破油坛你等知么一僧曰不知师随声打曰堕也堕也复以杖作挑起势曰百丈火葬我者里活埋又僧出曰幸和尚高鉴遂抽身归众师曰一队野狐拈棒一齐打散。

　　晚参举乾峰示众曰举一不得举二放过一着落在第二云门曰昨日有人从天台来却往径山去峰曰明日不得普请一个高高峰顶立不露头一个深深海底行不湿脚山僧则不然乃顾左右曰路远夜长休把火大家吹灭暗中行。

　　晚参按拄杖曰进堂一七了也本参还破了也未若破一任放旷于蜗角尖头横身于蟭螟眼里拈兔角而剥落鹘臭汗衫以龟毛而牵转黑漆昆仑直饶恁么犹是作略边事须知更有格外一机在策起眉毛听取一偈脊梁铁铸紧捏拳细究娘胎未出前忽尔踏翻无缝罅峰头浪涌泼中天。

　　晚参举径山示众曰有一人一生修善有一人一生造恶善者一日偶犯不与取戒恶者一念了悟自心犯戒者即名为贼了悟者即名为佛二人同到径山着那一人即是着善人而却恶人则是着贼而却佛着恶人而却善人则是怕恶而欺善若二人俱着则佛贼不分若二人俱不着则善恶不明若决定指佛是恶人则招谤佛之愆入地狱如箭射若指贼是善人未有善人而做贼者当人未具智眼在到者里还有断得者么若断不得径山为诸人断却贼是善人为佛是恶人做佛贼善恶人不出者两个还会么蓦拈拄杖面前画一画曰建昌纸贵一状领过径山无端向善恶途中惑乱人家男女末后不得一状领过堪作甚么若到南源未免吃棒有分遂竖拂子召众曰此是善耶恶耶佛耶贼耶挥拂子曰云中石笋茎茎嫩焰里水花朵朵红。

　　晚参举子胡看狗公案毕乃曰子胡狗子古今孰不遭他毒口若遇南源待云看狗便好踏倒曰畜生人也不识免使逢人乱咬。

　　晚参无毛鹞子飞上天翀破虚空作两边须弥灯王忙去捉针锋头上走三千喝一喝。

　　示众

　　示众举世尊曰如我按指海印发光汝暂举心尘劳先起黄面瞿昙无端打作两橛未免遭人检点竖拂曰海印尘劳总在拂子头上掷下曰看。

　　大士诞日示众鸟啼花笑入理深谈竹韵松吟圆通妙旨跨金狮于千峰顶上却在十字街头骑石虎于十字街头却在千峰顶上不是神通亦非妙用诸人信得及么如不信问取观音大士。

　　戒坛示众凛凛朔风纷纷瑞雪毗卢遮那冻破面门清净法身寒彻骨髓毗尼境界齐彰木叉家风大振于斯会得撩衣护钵总属千花台藏开单展具无非心地法门五篇七聚总是闲言轻重开遮悉归剩语其或未然拈袈裟曰者里不得错过。

　　示众举金陵则监寺问青峰云如何是学人自己峰曰丙丁童子来求火后谒法眼举前话眼云上座作么生会则曰丙丁属火以火觅火如将自己觅自己眼曰恁么会又争得则曰某甲只恁么和尚作么生眼曰汝问我我为汝道则曰如何是学人自己眼曰丙丁童子来求火则于言下顿悟西峰妙曰者则公案自古至今觅一个不错会底人如星中拣月秪如则监寺于法眼言下悟去要且不是顺朱具眼的试辨看师呵呵大笑曰西峰老汉龙头蛇尾直饶辨得也是泥里洗土块。