赤松领禅师语录

嘉兴大藏经　赤松领禅师语录

　　序

　　少室壁观婆罗门云行解相应名之曰祖所以吾教外别传之旨自拈瞬破容发轫立雪断臂以还如赵简子之宝符藏于常山之上代代可取也苟非母恤之贤其能若是乎藉如我。

　　黔灵赤翁大和尚者脱白九峰灯联双桂茂年刻志离尘栖神澹泊耕云垦月乐道忘忧孰意名愈晦而人知用屡藏而世羡已而问道之屐满户外矣遂感当道宰官之宏护四民缁白之憧憧不得已而一出焉历主诸刹辐辏方来勤以诲物俭以持身循诱多方嘘喣无既兼思晚年欲矢胁不至席以继前烈傥非行解相应其能利物不倦之若是也耶其嗣法门人干御大师与余有金兰之谊负笈相从不惮间关千里重茧赍其语录问序于余余愧未识荆盥读至再曰嘻斯殆常山之宝符耶请付剞劂氏以广传诸其必有可取之毋恤矣是为序。

　　时
康熙辛未皋月午日书于古渝州之西菂庵中

　　青城后学法秀寱堂槃谭撰

　　黔灵赤松禅师语录序

　　尝读清静法行经而知古皇先生悯震旦之难化先命大迦叶净光儒童诸圣贤教化东土不待金人之梦而善与人同之心早已广被万有矣独是其流日远列户分门根器未优遽承衣钵而室罗筏城之宗旨遂尔杳不可追此有识之士所以每缄李充之口而闭涉正之目也。

　　赤松和尚生长锦水韩氏望族慕汉赤松子之为人遂亦仍其号焉坚生平之苦行破有漏之空花得心应手彻底掀翻敏公亲印破翁嫡孙大展临济之祖灯树起法门之赤帜不特其惓惓诲人为善且欲人人同归于至善为心何若也当其闭关数载参悟上乘自觉之天良也长篇短偈升堂入室步步引人觉后之宝筏也晚年该炼四智虚朗登座说法普济人天觉行之圆满也高卧黔灵翛然独远不求人之信从而信从弥众或以佛法相见吾见其虚怀接引宜深者深宜浅者浅莫不迎机而导之者矣有以世法相见吾见其霁色亲人可方则方可圆则圆莫不因物而应之者矣非有得于古皇大教之深心乌能惓惓焉诲人为善又人人同归于至善若是其挚且笃哉师与余为方外交已非一日交之久而知之深且信其善与人同之量也于是乎叙。

　　时
康熙二十年岁次癸亥桐月之吉石船钓叟殷弼梦　臣氏顿首书于黔灵新松石上

　　黔灵赤松领禅师语录目次序文(二)卷一上堂卷二上堂小参示众卷三法语拈颂偈杂着卷四(▆序)诗卷五书问佛事行实

　　目录(终)

　　黔灵赤松领禅师语录卷第一

　　门人寂源录

　　住贵阳府寿世禅院语录

　　康熙丁未师在白云受阃台张公讳光焕请于正月廿日入院。

　　山门　白云深处来浩浩红尘里立孤峻门庭竖法幢宗旨便入。

　　佛殿　八十种好三十二相瞻之仰之万古榜样便拜。

　　据室　者个铺席是令人九转还丹底所在今日领上座到此未免曲随条例去也竖拂子云寿世无多心地药单单只用死猫头便起即日众请。

　　上堂拈疏云某本深居岩穴木食草衣却被大福德人用者符子赚出遂递与维那云也要大家知法座云法空为座吉祥草敷大开青白眼直踏须弥卢便升拈香祝
圣毕末后拈香云此瓣香冤头债主一晤欢欣洗髓伐毛几经煆炼爇向炉中供养夔门万县慈云堂上传临济正宗第三十二世本师敏树大和尚用酹法乳之恩敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师卓杖云谛听谛听今当说摩诃衍法又卓杖云还有解听者么请出相见问昨日白云今朝寿世且道是同是别师云分身两处看进云宰官临筵请师登座以何法示师云沾衣杏花雨吹面杨柳风进云可谓风云聚会虎骤龙骧师云千里同风水乳和乃云杖笠随身满谷白云关不住蒲鞋着脚沿途芳草衬人来总只为步步踏着实地节节透出玄源所以入此保社宾主历然不惜丑拙只得将从前撞着个无面孔老人分付底无义味事对众举扬遂竖拂子云大众看看此是无义味事良久垂下拂子云会取好(谢辞不录)复举真净和尚居山初有不出世言后受洞山请过访香城顺和尚以偈戏曰诸葛昔年称隐者茅庐坚请出山来松花若也沾春力根在深岩也着开今日领上座也有一偈久尽寒灰枯木材春风吹醒转青来惜花犹恐沾尘事几次遮栏处处开结椎下座。

　　师于己酉夏掩关至壬子秋千日期毕遇抚军曹公司道镇台文武宰官居士造法衣法被请出关。

　　结制上堂问和尚出关即且置如何是关中主师云无角铁牛眠少室僧以袖拂一拂师云也是蚊子上铁牛乃卓拄杖云说玄说妙药之作病用棒用喝病之作药一道平沉本无高下但有穿凿未免祸生所以世尊未下天宫说法已竟未出母胎度人已毕四十九年一段婆心无非见病下药惟恐法久成弊摩竭掩室作狮子吼令人透此消息直证无功用行末上多子塔前两手分付至达磨初来此土九年面壁觅无功用人两手分付今日不肖远孙谬叨祖荫守分掩室亦得此无功用法待无功用人所以祖师道多言多虑转不相应绝言绝虑无处不通不是琉璃瓶难盛狮子乳今日领上座则不然以杖击香案云打破琉璃瓶迸出狮乳味宗风幸未衰吾道起临济临济之道已启不知可有继宗风者么以杖作担势顾左右云若无领上座自承当去也便下座。

　　剃发李净道黎净愿居士请上堂云窝几载学痴愚两鬓髼松懒剪除今日寸丝无碍处翻身直上法王居顾左右云如何是寸丝无碍句良久举拂子云若道拂子无碍耳闻眼见错过多矣若道拂子有碍放下拈来通身由我且道不有不无毕竟如何诸仁者向深深行履处急会寸丝无碍若得寸丝无碍踏毗卢顶　有分复举肃宗问忠国师如何是无诤三昧师云檀越向毗卢顶上行国师此语仔细看来人人只解贪高不肯放下何故不见祖师道震旦国中无别路要假儿孙脚下行下座。

　　粮宪慈观陈善人请上堂士问弟子护关三载请问关内事如何师云灰心及第进云关外事如何师云圣王有道野老讴歌乃云为因出世缘随事立宾主不落套头禅养成戴角虎诸仁者珍重脚跟行中途莫莽卤山僧恁么告报也是怜儿不觉丑还有善识机宜能具正眼者么有则风云聚会虎骤龙骧又是中兴临济苟无其人各请照顾眉毛向上进步复举七贤女游尸陀林一女指尸云尸在者里人在甚处去一女云作么作么诸姊谛观各各契悟感得帝释散花山僧今日举扬个事不知复有契悟者么竖拄杖云看取木上座要悟便悟又待何时复卓一下云诸弟兄悟即毛端吞巨海始知大地一微尘下座。

　　解制镇台王公设斋请上堂八字打开当阳独露孤迥巍巍更无回护众中可有恁么人么问千峰顶上百尺竿头狮子未出窟时如何师云闻着脑裂进云已出时如何师云见者皆丧进云总不恁么时如何师云石虎产个儿不用庄五彩问选佛场开凡圣交参以何为人师云上前向汝道进云退后如何师云可怜生问如何是临命终时一着师打云须常于此切乃云解制机缘本无言句抹月披风随缘去住唱出无生曲打动禾山鼓个个入圆明不傍他门户今朝成满散尽作狮子舞他日出头来各作一方主福利于檀那宗风超佛祖下座。

　　壬子秋解制谢客毕有罗氏妙德施大罗木祖地宰官居士咸集请师开建黔灵山于厂地升座卓杖云古人道锄头是块铁终日手里捏挖出一轮池现出天边月此是古人开池种月发明本地风光山僧今日开建黔灵又则不然以杖作掘地势云一锄天清地宁二锄家国兴盛三锄信施檀越增福延龄四锄在会缁素无明顿破烦恼永忘人人圆明本地风光契悟真如实际灯灯续焰祖祖联芳永作龙天福地共建安乐道场且道还有向上一锄是什么人掘得以杖向空掘云脉发黔灵世代昌高风千古声流远即日抚台曹公同司道文武宰官甚悦共曰可为佛地捐俸修建禅林于季冬告成请师入院。

　　山门　狮子特来居此地法王法令又重新今朝踏入安闲户庆祝皇图亿万春。

　　佛殿　一身应现百千身道化无方谁比伦金不博金终始贵眼中童子面前人便拜。

　　方丈　狮王踞坐象王回最上玄关洞彻开斫尽钓竿心未歇道明千古贯三才。

　　上堂举智者大师诵法华至药王品是真精进是名真法供养如来顿见灵山一会俨然未散以杖击香案云大众谛观灵山非远今我大中丞曹公及阖省檀越以菩萨法供养如来且道与药王昔年差别多少若人于此会得则灵山一会俨然未散其或未然更听一偈灵山付嘱久知音六度齐修般若心功德林中功最胜泰山永峻海弥深。

　　说戒上堂雪积千山玉关河万里清心光无可比推倒戒墙行何以故事同一家理源不二得无漏学戒定慧具汝等还识菩萨心地法门么抚尺一下云谛听谛听遂说戒下座。

　　元日上堂问昨日旧岁今朝新春如何是法王新令句师云一击春光枝上破进云离棒又如何师云和风呴物遍天涯乃云高高峰顶春山秀丽身清净深深海底烟水潺湲舌广长了明者随处方圆无人无我好事者故生枝节言旧言新且道既无新旧今日作么生庆赞良久云万方归至德春绽不萌枝。

　　因僧掩关升座卓杖云此是监院设斋为法侄掩关但不知伊为生死无常掩耶为般若文字掩耶若是此心未了发愤掩关正好向山僧捧头喝下一断一切断一圆一切圆又何须三年作限千日为期无绳自缚若不能直下承当彻证且听一偈视听双收且学痴伐毛洗髓莫留疵等闲摸着无曹鼻倒壁推墙任所之喝一喝下座封关云生铁铸脊白醭生口优昙火里开直待三年后。

　　李镇台请上堂问法筵云集正冬天狮子门庭百兽潜向上宗乘即不问今朝独步孰为先师云目前无异景瑞雪满高原进云好个冬景肃静消寒如何是春景师云阳和雪消去花鸟尽同春乃云天花散彩锦绣山川雪满千山孤峰独露若是个得本还源汉步步踏来路不差古人道青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若今日翠竹已成玉竹黄花变作琼花值我镇台同众宰官踏雪登山皈敬三宝慈悲心与忠贞心将军面与菩萨面且道是同是别良久云红炉烈焰英灵客白雪寒冰佛祖心。

　　窦官堡众居士请师开建宝筏禅林师到于厂地升座士出问师登法王宝座还是为人为己师云无须锁子两头摇士停思师云何不进语士拟进师打云落二落三乃云雨飞花石点头一句无生曲咏出万年秋一月皎众云收亭亭不动步更上一层楼大众于此会得便知善财童子于福城东际大塔庙前初见文殊即得根本智目今合会檀越于此厂地前初会山野亦得根本智且道如何是根本智竖拂子云会么良久垂拂云一智含千古长空月正圆下座。

　　乙丑冬宝筏林工竣上堂最上一着个个闻之皱眉正令全提人人见之丧胆若是伶俐汉银山铁壁直须透过掉臂而去悬崖撒手绝后重苏稳坐家邦所以祖师一字法门海水濡毫书之不尽吾家切要宗旨单刀直入犹落二机所以善住天子白文殊言可共俱往如来之所咨受未闻亦同此时如法问难文殊云尔莫分别取着如来天子云如来今在何所令我莫著文殊云秪在目前天子云若如是者我何不见文殊云尔若一切不见是名真见如来天子云若见在前云何戒我莫取着如来文殊云尔今见前何有天子云有虚空界文殊云如来者虚空界是故虚空界者即是如来此中无有一物可分别者师云文殊可谓明珠暗投天子可惜不会别宝若是山僧则不然待他道虚空即是如来直须一喝何故聻一喝虚空皆粉碎看渠何地可容身下座。

　　四月八日净月李居士请上堂云飞雾卷雨花浮寿域无疆亿万秋只为其中关捩子至今说着鬼神愁大众且道山僧所说何事莫是天上天下唯吾独尊耶莫是拈花微笑不容思议耶古人又道言佛住处龙天喜无僧说法鬼神愁且道说也愁不说也愁还是说的是不说的是良久举拂子云会么若能会得唯吾独尊也在这里可以说可以不说其或未然黔灵与诸人傍通一线去也以拂子拂一拂云打开无缝塔金光处处流。

　　康熙甲子秋白檀越请师入滇为埽九峰开山灵和尚塔受。

　　钦命绥远将军蔡公设普斋请上堂灵山七十代传法最上乘太白绵灯焰宗风贯古今众中可有贯彻古今替开山和尚出气者么问灵光独露迥脱根尘但离妄缘即如如佛无妄可离无佛可即和尚还有何法示人师云清风匝地月映寒潭进云二大护法差官于山设供毕竟有何祥瑞师云金梁玉柱共联辉进云和尚埽塔与古灵揩背且道是同是别师云无孔铁笛两头吹僧礼云今日亲见和尚师云逢人不得错举问九峰堂上虎踞龙蟠千里埽塔祖道重光如何是重光一句师云有山皆鸟语无树不花香僧喝师打一拂云你再喝看僧又喝师又打一拂云逢人莫乱统乃卓拄杖云欲报师翁德聊通拄杖间打开无缝塔请出赴斋筵今日不肖将借须弥为座岂如先师翁之无为法空为座坐甚安稳欲借日月为灯岂若先师翁之常寂常照为灯明照千古凡我后代儿孙传之无斁门庭兴盛可佐王道升平实深幸焉如西识业师现住白云禅院自卓锡以来枯淡不关于心始终不渝其志有此坚碓不磷之操继先师翁之芳躅亦已足矣不肖曾于明末烽烟之际在黔阳初晤劈头一拶截断万缘做到今日水清月现方思截断之机说什么陕府铁牛所以不惮千有余程自黔徂滇礼师翁遗塔此亦风木余恨之悲思也幸我制宪大司马垂青法道惠以财施罗珍作供自是福德流馨螽斯衍庆即今更拈瓣熏触师翁鼻孔俾现在法会缁白见此一段真风播扬于今惟烈寂光三昧磅礴苍霄复卓杖云白云常望九峰巅匍匐前来为雪冤老树有枝横荫地清风相送率陀天喝一喝。

　　抚军王公大檀越次日请上堂卓杖云阃外提封世外心怀柔六诏泽民深恩沾泉石法门盛彩凤翩翩下玉音顾大众云诸昆仲且道是大金汤恢弘祖道致斯嘉祥且道是先老和尚寂光发焰感斯珍供复卓杖云向者里会得河岳钟灵生甫申而弼景运天人协吉演法化以翊皇图幸我抚宪大中丞惠泽旁敷德被过现山僧登此录床激扬宗旨先拈此一瓣香联贯古今弥漫上下令见者闻者转烦恼为般若融世智作真常将一茎草成丈六金身将丈六金身作一茎草庶不负檀越愿力祖道重光蓦拈拂子云即此夏日舒长熏风匝地荷池泛绿舣之轻麦陇吐金茎之秀原野茵铺锦绣丘陵花灿珠玑者段风光宜人不少虽则天地妙化抑乃触目菩提仰愿大中丞瓯卜日下玉烛增升因斋庆赞扶道弘扬复卓拄杖云暂从此日酬高厚明朝伴我度烟霞下座。