草堂耨云实禅师语录

嘉兴大藏经　草堂耨云实禅师语录

　　草堂耨云实禅师语录序

　　太极既立兆分天地之后乃有娑婆世界山川人物六道四生种种毕具上古之时人皆真朴不啻与佛祖一数殆至三代以后各务虚伪而迷失真性由有达磨大师出世观吾土机熟特泛重溟而至启示来学专以明心见性切实为宗扫除文饰虚伪之习及去六根六尘之染所以神光二祖不惧立雪断臂以求安心广南卢师弗惮藏身猎户以任正法此皆示凡入圣辅立西来之旨以救后世之沉溺于文字窠臼者也明季神熹二庙间有密云悟和尚传临济正宗开法于金粟天童两大刹一时人天推重龙象盈筵得破山禅师为入室真子亲传其法行道于滇黔之地于干戈扰攘中不独主持佛法且能拯济难民其为德也大矣座下传及丈雪禅师而师之下又传于耨云和尚师师授受殊得狮王真种一鸣一吼使百兽脑裂也解读此录者自必言前荐取句下知归岂待痛棒热喝而后知耨云和尚之婆心也哉。

　　康熙丁卯岁嘉平月朔槜李沙门洞宗大灯书于楞严丈室

　　草堂耨云实禅师语录序

　　禅宗至今乃大彰之日亦大晦之日五灯流传灯灯相续并无阙焰岂非大彰残涎剩汁展转口头依稀仿佛囫囵摸棱是长老着优孟衣掇文拾藻编词润句窃取诗章妆点眼目是衲子带书生气岂非大晦若是出格丈夫顶天立地赤条条净裸裸吐出自己家珍说些干暴暴禅不落前人圈缋纵横在我杀活自由方免教坏人家男女所以妙喜云不须呈伎俩直须啐地折嚗地断方敌得生死若只呈伎俩有甚了期我草堂法兄耨云和尚受昭觉老人钳锤毒气钻心亦是天童双桂恶水层次下润继老人主草堂二十余年不取名闻利养脚跟蚤得点地而人自宗仰之其上堂法语俱是干暴暴吐自己家珍不着优孟衣不带书生气诸方明眼人自是识得何须彻中饶舌昭觉老人常云此间无隔夜禅与人参请看
耨和尚语录曾有隔夜禅否到此地位是彰是晦亦任天下人卜度。

　　时
康熙丙寅岁仲春日法弟松斋彻中拜撰

　　草堂耨云实禅师语录目次卷一上堂小参晚参卷二示众机缘拈古颂古分灯像赞行繇

　　目录(终)

　　草堂耨云实禅师语录卷之一

　　嗣法门人寂讷等编

　　住保宁府草堂寺

　　三门云者个所在人人向此出入大都忽略过了山僧今日到来也须验过以拄杖卓一卓便进。

　　古佛殿袒胸露臂嗐着模样布袋牢拴抵死不放咦饶伊笑到当来管取合口不上。

　　韦驮殿手持金刚杵威风孰敢当灵山亲嘱付佛海作金汤咄只如填沟塞壑公从何处护起良久云开眼也着合眼也着。

　　佛殿唤者个是佛山僧罪过不唤是佛俗眼难瞒且道毕竟唤作什么卓拄杖云祥麟只有一只角便拜方丈横案拄杖云据此室行此令新长老则不然复竖拄杖云放开一线。

　　印善涂居士等供法衣请上堂诣法座云华王宝座觌面堂堂山僧到此要登便登不更作礼须弥灯王据座拈香云此瓣香超凡越圣辉古腾今爇向炉中端为祝延今上
皇帝圣躬万岁万万岁又拈云此瓣香光明赫奕枝叶繁荫奉为满朝文武阖国公卿伏愿不忘灵山嘱托永作法海金汤再拈云此瓣香刀劈不破斧斩不开行脚时蓦地撞着个无面目老汉将我珍藏滞货被他拶碎未敢轻示于人今日事不获已对众说破专申供养现住城都府昭觉堂上传临济正宗三十二世本师丈雪醉老和尚用酬法乳敛衣就座白槌竟师云山僧未出方丈已前一味平实商量而今出也释迦弥勒且住一边莫有当炉不避者么问文殊白椎世尊下座意旨如何师便打进云威音那畔的消息荐得今时落二三师亦打僧礼拜师复打问向上底事即不问披衣据座事如何师云一丝才挂体千古意分明进云与迦叶传金襕是同是别师云两彩一赛进云结角螺纹一句作么生道师云长短恰好乃云座已升了话已答了若更起模画样着甚来由虽然不得辜负请主拈则古人机缘应个时节举唐太宗一日擎起衣问丞相王随曰既是大庾岭头提不起因甚在寡人手里随无对师云王随大似忘却了怎柰无人证明草堂当时预数便与托来云谢至尊布施不惟佛法有准且要流布将来何故聻龙得水时添意气虎逢山势长威狞。

　　晚参明期进戒有五件事今夜与众兄弟议定第一件早起穿衣不得挂体挂体者犯轻垢罪第二下单时两脚不得踏地踏地者犯轻垢罪第三洗脸不得打湿面孔打湿者犯轻垢罪第四吃粥不得啮着米啮着米者犯轻垢罪第五不得向鼻孔里出气若向鼻孔里出气者犯轻垢罪依得此五件事方堪得戒不然觌面若无青白眼还如　　守空池。

　　天章高镇台请上堂举仰山参中邑洪恩禅师问云如何得见佛性义恩云我与汝说个譬喻如一室有六窗内有一猕猴外有猕猴从东唤惺惺惺即应如是六窗俱唤六窗俱应仰山礼谢起云适蒙和尚譬喻无不了了秪如内猕猴睡着外猕猴欲与相见又且如何恩下禅床执仰山手作舞云惺惺与汝相见了譬如蟭螟虫在蚊子眉捷上作窠向十字街头叫云土旷人稀相逢者少师云检点将来仰山若无后语猕猴几乎失却鼻孔所以道欲知佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众且道是甚么时节良久顾视左右屈指云子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁莫莽卤。

　　晚参正好吃杯茶无端信口哇惹得灯笼笑落个没傝　更有没傝　隔墙王老妈两口诤饿气打得乱如麻。

　　上堂德山棒临济喝石巩张弓道吾舞笏雪峰毬普化铎惊起杨岐三脚驴踏倒三山并五岳阿呵呵好大哥也好现前蓦面唾。

　　结制上堂拈香祝
圣毕复拈云此瓣香我昔亲遭毒手至今痛恨难忘然虽不因樵子径怎到葛洪家此是第二回爇向炉中供养本师丈雪大和尚用酬法乳敛衣白椎竟乃云草堂今日开炉当阳一句全提突出乌藤光灿炼得衲僧胆沥烧着露柱灯笼痛煞石头瓦砾所以道般若如大火聚触之则燎却面门无你回避处又如清凉池四面皆可入蓦拈拄杖云木上座聊为放一线道卓一卓云摘杨花摘杨花。

　　小参举密云悟上堂云莫立程途别用功行住坐卧看何从忽然看彻无从底请续后句师云草堂亦有一颂布施诸人老倒年来志不孤频将三句验禅徒虽然看彻无从底也是小巫参大巫。

　　上堂曹溪嫡派今古流长脚下儿孙迥然超出一花开放五叶芳敷绵绵瓜瓞当处圆成兹辰我生程公携男祖善来山设斋寄名且承欢一句作么生道麒麟天岸眠霄汉金凤乘云下彩楼。

　　晚参横说竖说尘说刹说恰似渴鹿趁阳焰何故多说不如少说少说不如不说乃以手掩口作鹁鸠鸣便出。

　　上堂举僧问同安如何是和尚家风安云金鸡抱子归霄汉玉兔怀胎向紫微僧云忽有客来将何祇待安云金果早朝猿摘去玉华晚后凤衔来师云此老闻名富贵见面贫穷且草堂家风又在甚么处试检点看若检点得出与你明窗下安排其或未委百丈已前岩穴士生涯尽在钁头边。

　　小参举东印土国王请般若多罗尊者斋次曰诸僧皆转经惟师为甚不转者曰贫道出息不涉众缘入息不居阴界常转如是经百千万亿卷师云尊者与么答话大似剜肉补疮未免伤筋动骨即今有问诸僧皆转经长老何不转向他道天共白云晓水和明月流。

　　解制上堂今朝正月十五行者捶钟擂鼓分咐山门大启放出玄沙猛虎踞地爪牙斑斑触发气吞佛祖遂震威喝一喝云猫儿偏解捉老鼠。

　　晚参竖拳云青州梨郑州枣一任诸人龃嚼咬伸手云还我核来。

　　新正上堂年年是好年月月是好月日日是好日时时是好时尽大地是国王水土无一日不报。

　　国王恩统十方是古佛道场无一道场不为佛事呈拄杖云还会么皇风成一片何处不封疆。

　　晚参古有僧夜半大叫云我悟也傍僧把住云你悟个甚么其僧云师姑原是女人做师喝云如此不知连累多少好人草堂常有个悟底只是不肯大惊小惟且悟个甚么眉毛眼上横鼻子下头大。

　　结制上堂举兴化道我逢人则不出出则便为人三圣道我逢人则出出则不为人师云二大老一等共行山上路眼底各自看风烟虽然互相激扬也是泥里洗土块山僧今日出也且为人是不为人是相逢但说三分话未肯全抛一片心。

　　晚参举僧问赵州如何是不错路州云识心见性是不错路师云那里是识底心那里是见底性试道看不然也是阔角水牛。

　　上堂举六祖大师云不思善不思恶阿那个是明上座本来面目明即悟入破山明颂云善耶恶耶之乎也者本来面目风吹雨洒咄师云一人恁么道一人恁么提未审唤甚么作本来面目竖拂子云莫是者个么料掉没交涉莫是东头卖贱西头卖贵么料掉没交涉莫是钟楼上念赞床角下栽菜么料掉没交涉莫是青州梨郑州枣么料掉没交涉莫是德山棒临济喝么料掉没交涉既没交涉毕竟如何是本来面目聻挥拂子云打面还他州土麦唱歌须是帝卿人。

　　晚参举破山明上堂云突出难难难辨别拟之易易易承当一声　地尽生死请续后句师征云突出难难难辨别可知礼也拟之易易易承当驴年方许一声　地尽生死脚跟下好与三十棒。

　　上堂问东西无滞碍南北任纵横时如何师云乱走作么进云青山泼黛绿水澄蓝师直打下乃云今日上堂无礼棒头蓦下如雨捉败金乌玉兔骇杀奴儿婢子孟八郎汉不解当人一着便道佛法如此卓拄杖云也是无风浪起举兴化道我向南方行脚一遭拄杖头不曾拨着一个会佛法底人师云兴化只图卖俏不觉失却一只眼山僧也向南方走了一遭拄杖头拨着个个都是会佛法底人何也戎夷蛮貊分诸国尽在吾皇化育中。

　　晚参举破山明道第一句荐得好肉剜疮第二句荐得虚空掘洞第三句荐得泥里有刺师云正眼看来字经三写乌焉成马草堂有个见处不是与师翁斗胜总要佛法流通第一句荐得咬木樝羹第二句荐得炊铁钉板第三句荐得无本可据且与师翁是同是别具眼者明辨看。

　　上堂拈拄杖云者木上座一向妄谈般若罪犯弥天以杖置背后云而今贬向无生国里住着正恁么时还有为伊保任者么若无山僧自保去也靠拄杖下座。

　　小参举僧问赵州如何是祖师西来意州云庭前柏树子僧云和尚莫将境示人州云我不将境示人僧云如何是祖师西来意州云庭前柏树子师云西来意庭前柏赵州老分明说唤作境眼着屑还识赵州么庭前柏树子。

　　晚参举睦州问秀才云所业何经才云易经州云易中道百姓日用而不知不知个甚么才云不知其道州云作么生是道才无语州云果然不知师云秀才虽然无语其声如雷州云果然不知也是压良为贱若是草堂待伊无语不消一喝自然吾道一贯。

　　上堂以拂子拂一拂云有世界以音声为佛事有世界以禅悦为佛事且山僧者里以何为佛事击拂子下座。

　　上堂举庞居士问灵照曰古人道明明百草头明明祖师意作么生照曰老老大大作者个语话士曰你作么生照曰明明百草头明明祖师意士乃笑师云者两父子一人前不构村一人后不抵店若是一齐到来大好一坑埋却草堂如此批判还有傍不肯者么出来道看。

　　晚参举云门拈拄杖云凡夫实谓之有二乘析谓之无圆觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧见拄杖但唤作拄杖行但行坐但坐总不得动着师云此老说话是则也似似则未是何也道有道无说空说幻惹得大惊小怪草堂者里一任凡夫二乘圆觉菩萨到来一齐按过不见道但得雪消尽自然春到来。

　　上堂举盘山道心月孤圆光吞万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物洞山云光境未忘复是何物师云俱忘未忘即物非物小乘钱串大乘井索更问何如水中捞月。

　　资亡晚参举僧问长沙南泉迁化后向甚么处去沙云东家作驴西家作马僧云未审意旨如何沙云要骑便骑要下便下师云长沙只解替人答话却不知自己下落设有人问亡僧迁化后向甚么处去向道不上天堂不入地狱再问意旨如何便云处处绿杨堪系马家家有路透长安。

　　上堂举僧问投子如何是十身调御投子下绳床立又问凡圣相去多少投子亦下绳床立师云卖油翁下绳床立凡圣从来没阶级若是道个差多少摩诃般若波罗蜜。

　　晚参举泐潭兴和尚一日南泉至见兴面壁泉乃拊兴背兴问汝是阿谁泉曰普愿兴曰如何泉曰也寻常兴曰汝何多事师云常兴想布个缦天网子打凤罗龙为寻知己南泉虽有迅雷掣电之机要且不识常兴还有识者么也是寻常。

　　解制上堂百日期会今朝释无许衲僧两脚逼出门撞见马相公莫道草堂解制去去去去惟恐不如你底意喝一喝下座。

　　上堂举洞山云须知有诸佛向上事僧问如何是诸佛向上事山云非佛云门道名不得状不得所以言非师拈拄杖卓一卓云要知诸佛向上事么只是不可觑着觑着则头角生也。

　　晚参今日好风恭贺知事头首万福切忌错用心何为错用心穿衣吃饭迎宾待客岂不是错用心屙屎放尿一动一静岂不是错用心参禅学道穷古论今岂不是错用心成佛作祖接物利生岂不是错用心还更有一处错用心止止不须说我法妙难思诸增上慢人闻必不敬信。

　　说戒上堂以拄杖卓一卓喝一喝云适才优波离尊者来山僧拄杖头上叫道经有经师律有律师何得搀行夺市被山僧一喝羞得满面惭惶懡　而退复顾左右云众中有为伊出气者么若无木上座与蛇添足去也。

　　上堂举庞居士云心如境亦如无实亦无虚有亦不管无亦不拘不是圣贤了事凡夫师拈拄杖云者是境将甚么唤作心卓一卓云者是心将甚么唤作境良久云夜半明星当午现愚人犹待晓鸡啼。

　　晚参举僧问赵州毫厘有差时如何州云天地悬隔僧云毫厘无差时如何州云天地悬隔师云还识赵州么毫厘有差天地悬隔。

　　上堂举僧问云门如何是正法眼藏门云普僧又问风穴如何是正法眼藏穴云瞎师云二老答话亦是徐六担板若论正法眼藏未梦见在若有人问草堂如何是正法眼藏向道锦屏山上云蒸饭佛殿阶前狗尿天。

　　小参举镇府大王问赵州和尚年尊有几个牙齿在州云只有一个王云争吃得物州云虽然一个下下咬着师云虽然下下咬着要且不知滋味还有知滋味者么问取赵州。