竺峰敏禅师语录

　　说戒上堂：“雪山六载蒲萄露，少室九年壳漏攒。付与儿孙勤守护，一圆一切普周圆。摄善法戒，诸恶莫作；摄律仪戒，众善奉行；饶益有情戒，普度一切众生。诸恶莫作，由之瑟奚为于丘之门。众善奉行，升堂也未入于室也。普度一切众生，谩说翻觔斗，徒劳扑镜痕。虽然暂借东皇令，唤转春风暖上林。桃李芬芳争艳，丽象龙蹴踏长威狞。即今一会，优波离？肉身祖？高沙弥？斑斑济济。佛陀耶？达磨耶？僧伽耶？楚楚彬彬。且道斩新越例一句又作么生？”良久云：“条分缕析匪惊众，攫雾拏云可萃伦。”

　　举鉴堂上座秉拂兼嘱庆堂上座上堂：“三十余年泛钓舟，金鳞透网逐时收。而今破浪吞钩也，正令堂堂露尾头。尾即不问，如何是头？鉴上座务须钳锤毒辣，庆上座必欲手眼全周。全周一曲分明在，四海烟波任遨游。”

　　白应聘居士装地藏像成请上堂问：“今朝下元十五，堂中集众打鼓。迎请升座说法，石人跳出作舞。因甚石人作舞聻？”师云：“拄杖口似悬河，道个苏噜苏噜。”进云：“即今应聘檀越崇建绀殿、装塑金容，未审有何利益？”师云：“拾金原是窖金人。”进云：“圆满一句作么生？”师云：“如是作，如是受。”师乃竖拄杖云：“只者个，量难穷。小阳节届，大德攸宗。三元朗朗，九五重重。匪特解厄庆诞，实乃利济功隆。坤道允宜厚载，[乳-孚+牛]惠自尔舍弘。唯有衲僧意气别，一条拄杖活如龙。随操纵，任迎逢，凡圣从教立下风。脱却帽，卸却笼，随缘放旷任西东。不立有，不立空，熨斗煎茶铫不同。”举梁武帝问达磨初祖曰：“朕绍位已来，书经造像、建寺度僧，不可胜纪。且道有何功德？”祖曰：“实无功德。”帝曰：“以何无功德？”祖曰：“此是人天小果，有漏之因。如影随形，虽有非实。”帝曰：“如何是真功德？”祖曰：“净智妙圆，体自空寂。”师云：“如是功德，不以世求。检点将来，武帝恰似斗宝赛富，尽情搬出家珍。初祖却乃漆圆方竹杖，蒙却紫茸毡，致令佛心天子分疏不下。今日设有问应聘居士圆满功德毕竟有何所示？但向道如是作，如是受，如是庄严，如是成就。协应人天，洪荒宇宙。笊篱有漏，木杓无漏。如是如是，括囊无咎。”以拄杖画[○@│]相云：“宝轮金锡互旋元，山海绵绵恒庇佑。”

　　　　　弟子性灿徒空(五　六)捐衣赀刊刻

　　　　　老和尚语录第一卷

　　竺峰敏禅师语录卷之一终
嘉兴大藏经　竺峰敏禅师语录

　　竺峰敏禅师语录卷之二

　　嗣法门人性(钜　湛)等编

　　住四川忠州敕建振宗禅寺

　　康熙丁卯佛成道日，阖郡文武、官绅、四众等请师复住治平禅寺，结制上堂拈疏云：“应现妙圆身，锦绣任铺陈。珠玑错落处，维那诵分明。”宣毕，师顾座喝一喝云：“要逼生蛇化活龙，剔起眉毛看恶发。”遂升拈香云：“此瓣香，光昭日月，焰覆乾坤，爇向炉中，奉祝
当今皇帝万岁万万岁！皇后齐年！太子千秋！伏愿紫极凝禧，日祝圣朝长有道；前星耀彩，同归觉海永无疆。此瓣香，秉灵山之嘱，显妙应之威，爇向炉中，奉为满朝文武、阖国公卿、本郡文武官宰、众护法，伏愿泽倍▆霖，股肱盐梅，襄圣治功愈细柳，山河带　着徽猷。此瓣香，源同泗水，脉洽曹溪，爇向炉中，奉为阖郡檀那、本山耆宿，伏愿永为法海津梁，恒作丛林山斗。此瓣香，分弗为两，析不成三，爇向炉中，奉上高峰得戒和尚剃发二位尊师，伏愿三聚严明，法法心传清白；五株挺秀，时时针下顶门。此瓣香，生于无影之墟，产于不响之谷，向推不开、卸不下处承当，无安排、莫可说处启口，兹则二番拈出，爇向炉中供养
传灵山道脉六十三世上铁下壁先师老和尚，用酬法乳之恩。伏愿庆衍寂光，二株嫩桂行行秀；渊长道脉，双灿新篁个个鲜。”敛衣就座。白椎竟。问：“圣明统御，万国咸宁。道合君臣，河清海晏。正恁么时，和尚又作么生？”师云：“惯用灵蛇，势赫赫万层。”进云：“本郡文武官宰绅衿护法请开选佛场，有何利益檀度？”师云：“活捉生马，威昂昂千里。”进云：“恁么则寿如山，福如海，瓜瓞绵绵，簪缨蔼蔼。”师云：“谛当更谛当。”问：“聚云心印，临济纲宗。如何是临济第一句？”师云：“前三三，后三三。”“如何是第二句？”师云：“七不成，八不就。”“如何是第三句？”师云：“茶斟三个枣。”进云：“恁么不独衲僧咸有庆，文经武纬尽恩荣。”师云：“且喜小出大遇。”问：“至道真乘，本无言说。应机接物，须赖激扬。至道真乘即不问，应机接物事如何？”师云：“曹溪有路人皆到。”进云：“岭畔寒梅新发秀，山头瑞雪斗芳妍。未审是神通妙用？法尔如然？”师云：“信是谁人得得来。”进云：“恁么从此治平扬法化，千邦万国荷真风。”师云：“今日恰遇同参。”乃卓拄杖云：“恁么恁么，几度频临江上望，寒梅花向雪中开。不恁么不恁么，嫩柳摇金线，且要应时来。试看释迦老子，明星一点、奇哉三叹、譬说喻说、论教论宗，以至调跛驴、医瞎马，不过应个时节。又看历代祖师，说什么谨严高古、细密简明、亲切转身、异类，末后拈麈柄、说脱空，不过应个时节。秪如现前护法四众等请山僧开炉选佛、结百念期，致令他画地为限，又令披五条、七条、二十五条，一皈依、二皈依、三皈依，路从平处险，人向静中忙，且道是应时节不应时节？”复卓一卓云：“本是江湖一钓翁，自南自北自西东。”复举波斯匿王问世尊：“圣义谛中还有世俗谛否？若言其有，智不应一；若言其无，智不应二。一、二之义，其义云何？”佛言：“大王，汝于过去龙光佛时曾问此义。我今无说，汝今无闻。无说无闻，是名一义二义？”师云：“看他波斯匿王意欲连科及第，世尊即将名覆金瓯。今日众中若有问一义二义，山僧但抚掌呵呵。何故聻？自从舞得三台后，拍拍原来总是歌。”结椎下座。

　　闻一上座请，上堂。问：“先哲道：‘一喝分宾主，照用一齐行。’秪如两堂首座未下喝时照用在甚么处？”师云：“露声风走叶，山色石留云。”进云：“既喝之后，照用历然。日午三更，何须点缀？”师云：“刹竿头上仰莲心。”进云：“恁么宾主全收一句自道去也。”师云：“试道看。”进云：“掬水月在手，弄花香满衣。”师云：“得便宜处失便宜。”乃举洞山参云门，门云：“近离甚处？”山云：“查渡。”门云：“夏在甚处？”山云：“湖南报慈。”门云：“几时离彼？”山云：“八月二十五。”门云：“放汝三十棒。”明日，洞山复问云：“昨日蒙和尚放三顿棒，不知过在甚么处？”门云：“饭袋子，江西、湖南便恁么去？”山于言下有省，作礼起，乃曰：“他日向孤峰顶上盘结草庵，不蓄一粒米，不栽一茎菜，接待十方衲子，尽与伊抽钉拔楔，脱却赤脂帽子，卸却滑臭布衫，令他脱洒洒地作个庆快衲僧，好不俊哉！”门云：“汝身如椰子大，开如许大口。”师云：“恁么说话，恰似大虫戴纸帽，好笑又惊人。若不是治平约法三章，未免被他瞒顸一上。今日闻一禅人远来办供，山僧亦不问渠过所邮程，但道逢着家中人，便说家里话，六月卖松风，恐其难定价。既是价值未定，再示一偈以酬志诚。冲开桃浪展纶丝，烧尾无容淹别齑。鳞翼养成随奋勇，雷轰电掣应当时。”喝一喝。

　　傅晋美居士祈嗣请，上堂。问：“赤帝乘权，一片椒花现瑞；朱明司令，满园桃实敷荣。睹物兴慈即不问，应时及节事如何？”师云：“日永风和善庆优。”进云：“即今晋美檀越启请和尚升座，如何是箕裘有托一句？”师云：“桂子应时发，心花次第开。”进云：“恁么则彩凤驾祥云飞出，石麟随吉梦迎来。”师云：“快须领取问头。”乃云：“夏日长，届麦秋，雨晹若，万象优。海印重光征兆瑞，山悠悠自水悠悠。三柸浊酒娱岁月，一炷心香注圣流。平息了，万事周，一颗摩尼衣下收。既是衣珠在掌，不免主宾酬唱一上。”昔有一官人参南堂和尚咨决心要，堂使其好处提撕，适入厕，俄闻秽气，急以手掩鼻，豁然自省，即呈偈曰：“从来姿韵爱风流，几笑时人向外求。万别千差无觅处，得来原在鼻尖头。”师云：“者汉得之虽易，不无鼻孔心酸。争似晋美居士无二乃性、恒一其心？但述一偈以酬来意：桂栽自是英华起，九九还能喜香波。目下有枝荣辅弼，玄仍台上雁行多。”

　　浴佛解制上堂。问：“天上天下，惟吾独尊。如何是独尊底一句？”师竖拄杖云：“还见这个么？”进云：“恁么则丹凤引雏朝帝阙，江鱼带子跃龙门。”师云：“八棒对十三。”问：“云淡山增翠，风轻柳弄丝。云月溪山即不问，济上家风事若何？”师云：“忤逆闻雷不等闲。”进云：“如何是第一玄？”师云：“扑碎大光钱。”“如何是第二玄？”师云：“中间没半边。”“如何是第三玄？”师云：“榴火带雪鲜。”“如何是第一要？”师云：“闪电光中觅朕兆。”“如何是第二要？”师云：“情殷事急却难道。”“如何是第三要？”师云：“眉棱角上露七窍。”进云：“玄要已蒙师指示，转身脱体一句作么生？”师云：“江畔何年月？江月照何人？”乃云：“九龙洗未尽，五分却绸缪。一年浇一度，殷勤不记秋。奉祝乾矢橛，心香满石楼。结束布袋口，饱参无所求。太平寰宇定，何用觅封侯？解开布袋口，趁起水牯牛。山中水草足，市上米盐稠。米盐稠，甚风流。碧池双雁舞，惊起睡鱼游。治平今日若欲就机打劫，未免累及当人。只饶劈筈夺窝，甚是难为作者。毕竟如何是护末慎初、全始全终一句？”良久以拄杖画相云：“来朝更有新条例，七珍八宝一齐收。”

　　上堂：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？湿纸里狻猊，单丝控麟角。沩山牛一头，杨岐驴三脚。潘阆倒骑归，颠杀黄潘绰。一错二错三错四错，还有不错者么？”举：“石头和尚问庞居士曰：‘汝日用事作么生？’士云：‘若论日用事，却没起口处。’乃呈偈云：‘日用事无别，唯吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。朱紫谁为号，丘山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。’兹晨乃江南善信启请山僧演说般若，领最上乘，因甚一味打他葛藤？不见道，借婆帔子拜婆年，火里莲开朵朵鲜。燕语莺啼浑不顾，倒骑鹤舞腻吒天。”复喝一喝云：“停机伫思，钉锭胶黏。”

　　上堂：“春雨连霄泽有余，清明已过衫絺绤。到来不用潜头角，堂堂必表而出之。且道有何所表？”举：“庞居士云：‘难，难，十石油麻树上摊。’穿钉靴，拄拐棍。庞婆云：‘易，易，百草头边祖师意。’脱却笼头卸却驼。灵照云：‘也不难，也不易，饥来吃饭倦来睡。’檐前铁马信风敲，室内尘埃倩谁扫？检点将来，庞老一家大似同行不同步、同志不同巧。争似渰井一会，善信各各信念恒嘉，岁岁檀施不少。所谓昔曾播此菩提果，今复殷勤伸礼觐。索盐奉马妙机先，山海悠悠时衍庆。”喝一喝云：“吼遍吼，等遍吼。震遍震，等遍震。”

　　千日钟会圆满上堂。问：“东风解冻，春色鼓上林之机；率土流辉，天官赐悠宁之福。如何是庆贺上元句？”师云：“悃忱通帝座，香烟满石楼。”进云：“选佛场开，幽明两利。于中透顶透底，东涌西没，且道是甚么人？”师云：“风暖鸟声碎，日高花影重。”进云：“如是则天上独尊去也。”师云：“恁么中却不恁么。”问：“鸿钧聿转，兰箭舒香。景物维新即不问，当机觌面事如何？”师云：“榕树增新蔼，翠竹拂晴云。”进云：“银花发焰，满月照临。混融其间，有何分别？”师云：“紫宸以降，帝星贲临。”进云：“金声远彻，玉振遐闻。幽显咸沾，获大利乐。圆满后又作么生？”师云：“大扣大应，小扣小应。”乃云：“专持一藏真诠，生受三年木铎。六道四生释漏缠，三贤十圣卸笼络。任他迟驽驰骀，休话俊鹰俊鹗。明镜扑翻理事融，翛然蓦直长安过。过不过，牛过窗棂，蚁旋空磨。夫如是，则知过去贵贱存亡、真俗男女、有情无情、人非人等决定成佛，未来贵贱存亡、真俗男女、有情无情、人非人等决定成佛，现在贵贱存亡、真俗男女、有情无情、人非人等决定成佛。既尔各各成佛，在在满圆。即今阖会诸仁者转功就位、透体逍遥一句又作么生？”良久云：“无不住兮无所住，四方八面总金刚。”

　　康熙三十五年五月廿八日，师受阖郡文武绅衿护法、诸山耆德四众等公请，住万聚山方广禅寺。入院，三门：“登斯方广门庭，具斯威德自在。等闲拨动机关，永获旋元三昧。那里是旋元处？”入门云：“日月照临，乾坤覆载。”

　　接引天王殿：“拈举捧垂，是一是二？雨顺风调，不三不四。大家会聚一堂，都卢谈甚妙义？是何义？百般神用总昭彰，一曲无生亲的历。”

　　韦驮：“三洲感应，百劫修营。六六数足，九九功成。都向个里应用，从教护法安僧。”良久叩齿云：“唵啮　唵部　。”

　　佛殿：“丈六身，一茎草；一茎草，丈六身。干屎橛，麻三斤。琉璃盏，破沙盆。将来缚作一束，重教法令斩新。毕竟如何斩新？”展具云：“庆喜刹竿再扶起，饮光色笑益转忻。”

　　祖师：“西天四七，东土二三。分灯续焰，递代开山。都向此中煆炼，更教莫受人瞒。作么得不瞒去？谩云珠在渊而辉自媚，须令冰寒于水青出蓝。”