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神鼎云外泽禅师语录
嘉兴大藏经 神鼎云外泽禅师语录
神鼎云外泽禅师语录序
余己卯庚辰间闻云大师名籍甚及读金正希先生语录序推崇不遗余力心尤慕之浚师往匡庐抵蕲州南届长沙距吴会三千里竟不得一见越十年师入灭又十六年惺寐禅师以其语录全帙示余展读弥日乃知人天佩服非偶然也师少而英俊久参耆宿深有发明入阳山见授和尚机锋迅疾应对如流阳山云汝进语都筐但桶底未全脱在乃发愤再参忽风动帘幙扑蔌作声从前玄妙宝重处一齐脱落阳山每加勘验知其证悟非虚始以衣拂付之住匡庐五乳峰采茶作璎珞粥终年枯坐一日读高峰自述悟因遂自计曰彼见演祖赞时已悟到虚空粉碎大地平况如何为雪岩末后一拶却透不过复力参二载偶因失足堕涧山禽惊起飞鸣一声不觉彻应透现自是大用灵通纵横自在主宾玄要左右逢源三主祖席衲子云从应机接物雷厉风行杀活临时光明直截使人近傍不得凑泊无繇昔临济吹毛石火东山扑倒便休师真不愧祖风矣嗟乎世间贤达皆有悟地但末后一关未能打破终是悟中之迷虽高峰为古佛再来其前段犹不免此况余人耶师之悟力全在重关更进如与群仙同上云霄独能撞开天阙宜其自利利人无不具足所传语录顽艳服膺也正希先生曰大师面目定不在语录中具眼者荐取余曰大师面目何尝不在语录中但非具眼者不能荐取耳阳山不妄记莂生平煆炼惟师一人师得法十八年门徒参请尝千数而终身无所付嘱惺寂禅师为同参兄弟不远三千里往来佐师灭度后结集前后语录已刻未刻如干卷行于世正法流通惺公力也诵斯录者其无忘厥功。
时
康熙十一年孟春谷旦 云间王光承槃谈撰
云外泽禅师语录原序
神鼎云外泽禅师语录序
汾阳有三种师子句一曰超宗异目二曰齐眉共躅三曰影响音闻三种之中无论影响音闻为野干倚势异类无分即使齐眉共躅见与师齐早已灭师半德矣唯夫超宗异目见过于师方堪传授然自曹溪散席以来历唐宋元明屈指几人堪称此种回翔今古庶几黄檗大仰德山临济洞山岩头云门玄沙以至汾阳昭石霜圆五祖演大慧杲应庵华暨近代先师悟老人数十辈而已先师龙吟沧海虎啸深山一时风云驰骤非但首下天台席多香象狻猊即出自天童刀尺散而之四方者类皆超师有作如磬山再世云外泽公其一也公始开发天童继参阳山得受记莂遂深隐匡庐之巅时中现行流识治以悟力一切并消却疑高峰有悟后之迷念不去心一日偶采野蔬堕深涧忽山禽飞起大叫一声不觉泮然冰释从此全机透脱大用现前尽十方世界大地山河草芥人畜都卢是个清净光明遮那妙体窅忘彼此泯绝是非故其引接方来提携未悟从无住本洞示当人不论初机宿学才跨门来教渠一蹋到底直践至泰至安之域大休大歇之场然拟莽卤承当便与深锥痛拶而诸方来者非慧偏识短则半青半黄愍其杂毒入心过由师故复于告香普说时举当世邪知谬说之师条陈其妄指斥其非反覆万有余言而娓娓不休焉於乎默照邪禅误人尚浅大慧禅师尤且肆口讥诃矧穿凿邪解之害人至戕慧命忍视其祸延不起而救正之乎公既契悟恢宏抑复三学该炼昔玄沙说法往往与修多罗吻合所以雪峰称备头陀为再来人今公说法提纲固已破除佛祖华擘玄铨矣至若因事对机则又一一从如来性起妙德中拈出虽不攒花簇锦要亦丽日光天宁曰公仅丛林铁舌远殆几希禅判官之永明寿乎故予谓磬山门下超宗异目独公一人夫岂阿其所好哉惜夫法门衰替人之云亡九原如可作微公吾谁与归。
康熙八年岁次己酉月维小春弘觉忞老人撰
云外禅师语录目录卷之一菩提上堂卷之二老祖上堂卷之三神鼎上堂卷之四普说(二)卷之五小参卷之六小参卷之七机缘卷之八机缘法语(附)卷之九拈颂卷之十书问卷之十一偈净土咏(附)卷之十二诗卷之十三杂着卷之十四散话卷之十五散话附传遗嘱
云外禅师语录卷第一
参学门人宏怤编
住蕲州菩提禅寺语录
顺治己丑七月师在广济接引庵受请拈张高众护法疏见么遍界不曾藏今朝重指注便解承当还较些子如或未然且付维那宣读。
入院至山门师卓拄杖云入门一步智者知归掉臂便行人天罔措且道毕竟如何喝一喝。
佛殿权挂垢衣云是佛却披珍御复名谁当阳注破无多子三拜浑同古佛仪高着眼莫狐疑四山驱绿拥禅扉分明月在梅华上看到梅华早已迟展坐具三拜。
祖师两两三三起祸殃铁钉炊饭要人尝和赃捉败菩提寺觌面无私一炷香。
伽蓝兵荒接踵几经年赖尔灵光寺岿然今日我来重着楔尘尘刹刹一光拳。
开山医祖像东也撞着个汉西也撞着个汉谁知下载清风儿孙却得一半且道那一半作么生暂时放在暗窗前明日与君重计算。
据室小小方丈无劳伎俩是佛是魔双收双放堂堂坐断地天先笑看华鲸来入网。
拈护法疏达磨鼻孔夫子眼睛俱在者里和盘托出还有委悉得者么如无不免烦他维那宣读一过。
举法衣云从上老古锥遗下者具皮毛后代儿孙透到临末稍头个个少者一杓恶水不得今朝解脱不下看看山僧入者虫豸去也搭衣云不入惊人浪难逢称意鱼。
指法座云大众会么者个宝华王座常在诸人顶 上安着不宽不狭无欠无余汝等诸人要推推不开要上上不得何不直下与么去如或未能山僧为你拈却便升拈香祝
圣讫复拈香云生平扶弱不扶强不涉恩仇独主张雪老冰枯红焰发一炉香散海云忙奉为磬山第二代松际先师授和尚爇向炉中从教炙地熏天去也敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义喝一喝云直饶向未举椎前荐取将去早已落二落三了也且第一义毕竟如何莫有道得者么僧问昔日灵鹫今日菩提未审是同是别师云一不成二不是进云恁么则灵山一会不异今朝师云卜不习吉进云谢和尚指示师便打问马祖三十年不少盐酱未审和尚今日事作么生师打云当炉不避火进云恁么则大抵还他肌骨好不风流处也风流师云那里学者虚头来进云和尚恁么那师打云前言不应后语乃掉拂子云堂堂无一物个个是菩提拟欲求玄旨依然涉路岐所以教中道一切众生即菩提相不可以菩提而得菩提又云十方诸佛不得菩提六道众生不失菩提如是则尽十方界都在诸人菩提里尽十方世界是诸人一个本身十方诸佛出现于世转法轮度群有入涅槃一切众生流转生死受无量身经无量劫总不出诸人本身三昧何不直下与么去岂不省力还有信得及者么直饶你向者里信得及去山僧更要问你尽十方世界既是诸人一个全身为什么居者不知行者事人间不听上天钟到遮里须知有透脱一路始得如或不然纵使问一答十问十答百总在灯影中行相似若要亲证自己菩提本身何异认驴鞍桥作阿爷下颔者哉秪如山僧今日承众护法之请一行人众同到菩提鼓响钟鸣人来客往吃茶叙话循礼循仪开示升堂当机问答且道是亲证耶非亲证耶若向者里瞥地去便可上与十方诸佛同一慈力下与六道众生同一悲仰还会么众生即是菩提相杪秋风日殊清亮卜方世界是全身人人脚底重千斤句下若能亲荐得山层层又水层层复举保寿开堂三圣推出一僧寿便打圣云你恁么为人不惟瞎却者僧眼瞎却镇州一城人眼去在寿掷下拄杖归方丈者一则话丛林往往拈提尽道三圣保寿共出只手扶竖临济门风恁么商量何殊矮子看戏殊不知二大老弄巧成拙败阙愈多山僧今日拄杖开封还有共出只手扶竖磬山门风者么如无山僧不免为众竭力去也卓拄杖喝一喝下座。
安职事上堂四祖缝衣后灵踪护有神道场千古旧法席几番新愧我非时出诸贤共挽临今朝安职事位位信天真且道作么生是天真底消息聻良久云释迦坐禅弥勒煮饭观音种菜普贤搬柴只有憍陈如尊者冷冰冰地长年打坐山僧看见便去骂他今日安众职事了也你为什么不去随众作务他道和尚曾作个什么来山僧被他一拶直得无言可对无理可伸一场懡 而回只得告诉大众知有恁么事且道知底事又作么生击拂子云诸佛菩萨耐烦耐烦珍重珍重。
结制上堂掉拂子云不借无生国何须向上机即今一句堂堂光灿烂瓦解冰消万劫疑不住见闻之内全超鉴觉之渊若是天外出头底衲子向未举已前撒手便行岂不成大丈夫哉如或未然有疑请问僧问当今宗旨建立之初请问和尚如何是夺人不夺境师云巢知风穴知雨如何是夺境不夺人师云惊衣虽脱了鵫鴩尚矜夸如何是人境两俱夺师云花须连夜发莫待晓风吹如何是人境俱不夺师云海阔从鱼跃天空任鸟飞进云四句已蒙师指示直截根源事若何师便打乃云霜林叶落体露千山本来面目无藏处三世如来口嘴干便恁么去犹涉途程总不如何堕坑落堑山僧今日为汝诸人放一线道直教个个如狮子儿壁立千仞去也卓拄杖喝一喝。
上堂教中道自心取自心非幻成幻法不取无非幻非幻尚不生幻法云何立如幻三昧王弹指超无学此阿毗达磨十方薄伽梵一路涅槃门拈拄杖云恁么会去弹指超无学横置拄杖云恁么会去停四长智养病丧躯复卓拄杖喝一喝云这段葛藤贬向什么处去也良久云神龙一举透无边纤鳞犹在泥中跃下座。
上堂月月有个初一诸人那个不识虽然亘古亘今未免有虚有实还有知虚识实者么问答竟乃云三世诸佛证不到历代祖师说不及作善便生乐方作恶还沉苦地娑婆世界斗量来秪得三千一百斛凭中卖与阿修罗十贯铜钱犹不足告汝大众此事不可使外人知外人知道将谓山僧既称一方善知识为什么将大斗量常住东西私下出卖良久云山僧有个道理回复他且道是什么道理喝一喝下座。
上堂僧问把住乾坤失色放行瓦砾生光即今正令全提谁是当其锋者师云高着眼进云恁么则直下知归去也师云对面三千里进云向上事还许学人露个消息也无师云你试道看进云野色更无山隔断师云鸟栖林麓易人出是非难僧礼拜问万机休罢时如何师云莫辜负你者一问进云恁么则直下担荷去也师云你又辜负我作么僧拟开口师便打进云某甲到遮里箭尽弓折了也乞和尚慈悲示个安乐法门师打云者纳败阙汉不打更待何时乃竖拂子云大众见么所以道欲明向上事须是向上人若[毯-炎+畏][毯-炎+畏]毸毸地则不得也直下便见更无回互才涉思惟剑去久矣何况蹋步向前问禅问道穿凿商量挑着屎担傍家走唤作参禅学道闯入邪魔队里被瞎眼阿师将丈二钉八尺楔钉却眼睛彼此欢喜唤作逼拶工夫付衣付拂奸心诡计正眼看来如粪坑蛆虫相似汝等诸人大开了眼看看是个什么道理直下更无第二人天堂地狱饿鬼畜生菩提涅槃尽是汝诸人日用经历底步步过无量无边世界皆是诸人分上事秪为不见有一毫异法故有如是大用若约衲僧门下犹是小用且道如何是大用聻意气不从天地得英雄岂逐四时推喝一喝下座。
冬至上堂阳极则阴生阴极则阳至阴阳不到时万化由兹起所以道一句通同十方快畅起也海晏河清住也乾坤失色且如不去不来不起不住时又作么生行履聻诸人还委悉么良久云如或未然更为注破一九与二九相逢不出手还较些子三九二十七冻得虚空成铁壁四九三十六画蛇切忌重添足五九四十五阳气发时无硬所诸人莫谓冷全消更有春寒四十五直待九九八十一恭喜诸人大事毕回头更拟问如何獦蚤蚊虫劈嘴掷喝一喝。
腊月初一上堂卓拄杖云戒由心生心依戒起了得自心无事不毕长安甚闹我国晏然高氏沙弥舌头拖地但得心安处处安触目无非波罗密要了生死根源记取腊月初一。
上堂僧问德山入门便棒临济入门便喝未审还有为人处也无师云急走急走僧云走后如何师打云病鸟不离窠内死僧喝师又打乃云德山入门便棒临济入门便喝总是盐汤止渴无风匝匝之波撩起便行还较些子若是困鱼止泺病鸟栖芦翻成祸事菩提门下总不与么人情若好吃水也肥汝等诸人还知浑身坐在水里么拈拄杖下座打散云选佛若无如是眼宗风那得到于今。
授比丘戒上堂横按拄杖云佛殿出家天地前山门钟鼓皆稽首草木丛林尊证师羯磨教授南北斗今朝特地为举扬坚持此戒甚希有万机休罢急须行眼底有华不唧溜人人本具悉周圆一亘晴空无量寿情与无情度尽时净戒于焉始成就卓拄杖喝一喝。
腊八上堂拈香竟乃云今朝乃是释迦世尊成道之辰汝等还见世尊面孔么拈拄杖卓一下呈起云释迦世尊来也他道奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着而不能证得不证得且置作么生是如来智慧德相聻大众释迦世尊被山僧一拶直得无言可对无理可伸山僧不觉呵呵大笑汝等还知有遮个事也无若知不俟更举若也不知山僧为汝重加注脚乃卓拄杖数下云如是知如是见如是信解不生法相且宿草庵宝所在近喝一喝下座一岁旦上堂僧问豁开户牖万里不挂片云杲日腾空四顾松风满座新年头佛法则不问如何是梅华一点的消息师云三日后看取进云当初迦叶曾注破一笑阳春遍九垓师打云遮场祸事天来大僧礼拜师乃云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时雕傅大士恁么说话美则美矣未尽善也山僧亦有一颂举似诸人爆竹一声催腊去梅华几点送春回禅和拍掌呵呵笑大地含生脱阴胎大众看看释迦老子骑佛殿越山门来拜年也下座。
解制上堂一期结却布袋口露地白牛变作狗拆却牛栏在此时当阳突出看哮吼还有哮吼底么僧问世出世间是个大炉韛和尚今日制作么生解师云火尽不添柴进云毕竟向什么处安身立命师云无入不自得进云恁么则佛祖位中留不住烟霞依旧绕青山师云八华絿子上不用绣红旗进云且喜露柱灯笼证盟去也师便打乃云即此见闻非见开无余声色可呈君个中若了无难事体用何妨分不分即今打鼓升堂四众云集方丈老汉口吧吧地说长道短且道是声色不是声色是见闻不是见闻即今万象摐然音声历历又如何得销缴去到者里若未透脱纲宗底二六时中触境逢缘不是随声逐色定然爱静恶喧有见闻作一边无见闻作一边心境纷纭识情扰扰如何得了生死去若能即此见闻之中而见闻所不能到居尘劳之地而尘劳所不能侵亘古亘今了无声色堂堂坐断见闻念念全超向背解制结制是什么热碗鸣声虽然如是自救则得若要开凿人天眼日提持向上宗乘更须飏却全身向那边更那边翻个筋斗再来菩提手中吃棒且道既到恁么田地为什么还要吃棒聻平芜尽处是青山行人更在青山外卓拄杖喝一喝下座。