拟寒山诗

嘉兴大藏经　拟寒山诗

　　梅村先生拟寒山诗序

　　梅村张先生博学力行究心佛乘善贫而好施予世出世间作诸利益事以百千种缁素赖之晚乃尽谢世味一蔬一饭参诵西方大觉不休叩以宗旨洒洒终日激切斐亹大有儆动居然阐法善知识也其所游戏翰墨率禀于教骤阅之即里耳可入潜玩而深体之即古澄言奥义不啻也以其类寒山子诗遂名拟寒山吾乌知寒山之为文殊而梅村之为寒山邪以其言可为后学之梯航则捕教翼圣之功不可泯灭他日与寒山诗并传永永末世众生其尚有大造哉故为之序而俾梓之以传焉。

　　社末镇山居士唐守礼识

　　梅村居士拟寒山诗序

　　寒山诗非诗也无意于诗而似诗故谓之寒山诗梅村居士拟寒山诗若千首警醒世迷发明大道声响意为无非似寒山者以无意于寒山故能似寒山也居士素工诗老而逾妙笥中稿计不下数千篇为李为杜为王为孟为陶为谢靡不各极其致至所拟寒山诗则又若歌若啸摩写人情物态爽豁痛快读之令人鼓掌顿足心神为开而毛发为竖有味乎言之也未寒山子示迹污秽而独以吟咏留题岩谷传布街衢里井之间居士沉冥当世箧中之藏几为韫椟而独以是编付诸副墨之子假剞劂以公同志而示人之意可想而知已嗟嗟浊世不可庄语故曼衍以穷年高言不止于众人之耳则浅言以见意世之人以诗道求居士是编何足以尽诗居士之诗则固为李为杜为玉孟为陶谢自足称雄词林上下千古恨世莫得而尽见之耳乃余之知居士则未始以诗居士栖心禅那数十年究竟最上一乘之旨疑是庞老后身即列诸高士传彼似有所不屑世之读居士诗宜想见其人并求其意焉可也。

　　福山同杜本明居士蔡善继

　　拟寒山诗自叙

　　寒山子诗以及慈受诸公拟寒山诗皆所以歌咏性灵阐扬道妙欲使众生去妄归真舍凡入圣厥旨微矣但多提唱宗乘罕有及乎净土故约以为释迦文佛入灭之后正法五百年持戒坚固像法千年禅定坚固末法万年念佛坚固而而圾末法时也予山居多暇间为拟寒山访要在劝人念佛往生乐国横出三界永断轮回次则启人戒杀放生长养慈心以为生方津筏至若山居赋事咏物等作所以发寒山慈受诸公之逸响少裨寒山慈受诸公之法施殆所谓覆杯土于泰山添勺水于沧海不自谅哉冀览者式另着眼则狗尾蛇足之诮庶几其少宽耳。

　　梅村居士张守约书

　　拟寒山诗

　　梅村居士张守约追拟

　　五台居士陆光祖订正

寒山三百篇篇篇是警策或歌廊庑间或书院宇壁当时国清寺僧行如云集有耳胡不闻有眼胡不识

寒山出寒山拾得蹃拾得丰干自丰干三圣同混迹闾丘太守至当下齐言出拍手归去来云山高突兀

子拟寒山诗亦是随口出也不期协韵也不求谐律但欲劝世人偶尔盈纸笔若徒炫耳目视之有何益

吾诗非蹈袭古风三五七但拟寒山子积累岁月日观者休错会等同闲书帙言虽似逆耳可以愈癨疾

佛于三界中老婆心太切念念度众生念念无休歇众生当痛心莫更造恶业恐负诸如来一点菩提血

死生亦大矣休若梦中过存者亲朋少去的岁月多菩提开觉蹃进步莫蹉跎这个埋尘镜应须着力磨

修行法门多从何门里进才逢善知识霹面去诘问或云戒定慧或云经律论唯有修西方直入无渐顿

莫谓畜生微与人同气血但恣我肥甘不顾他死活痛口说向君畜生非是别过去之六亲未来之诸佛

遁居霞雾峰千山万山里白云傍榻飞草阁依岩起闲卧拥鹿裘清谭挥麈尾童子采茶归自去汲泉水

檐端宿白云峰顶悬孤月辞树叶飞飞绕阶泉决决静夜永如年素衾明似雪林僧趣颇同磬击秋山裂

佛是悟众生众生是迷佛悟似月当天迷似云遮月尝游杂华林就中闻妙诀心佛及众生是三无差别

百年骨肉亲犹如逆旅客倏聚得相逢倏散又相隔要死留不住受苦替不得殷勤劝世人各须自努力

菩萨度众生应身随万类或现蚌腹中或处牛肾内一物度不尽誓不登佛位众生太无知恣造弥天罪

破屋覆烟萝石床苔藓驳云光涧底明泉韵岩头落山深忘岁年心懒醉丘壑木食与草衣自得其中乐

傀儡共登场呈尽千般伎谩将笑剧看世上总儿戏傍观若自由未免线索系舞罢寂然休与人死无异

我爱山居好绕屋都种竹松风清我心涧月明我目有客便吃茶无饭便吃粥世人那得知清闲是真福

心为诸恶源身为众罪薮观心是无常万善自谐偶观身如实相百福缘兹有善恶初无根由于能观否

高高峰万层小小庵一个并无俗士来时有高僧过种楮补衣裳采薇供旦暮最爱听松风就枕松根卧

生死轮回理儒家信不及羊祜孩提时探环邻树窟若使无轮回那能知往迹此是世间事非关佛书出

独倚断崖石间看孤云飞松风飒然来吹我身上衣群峰插霄汉青天四边垂幽怀渺难言行行歌紫芝

性具形气中似人之处宅宅成则居之宅坏又他适其宅有时坏而人未尝没形死性不灭此喻可概得

犯罪禁官牢举家多痛哭痛其遭鞭挞哭其被桎梏世人却不知家家有地狱笼鸡以待烹圈猪以待僇

深深藤萝谷袅袅松筠径涧涧水交流山山鸟相应低低一个庵寂寂数声磬皎皎青天月团团如宝镜

岩泉清溜溜林壑静悠悠飞鸟影　鸣鹿声呦呦峰头云叆叆松顶风飕飕一念恒寂寂万缘总休休

若人大梦中自能做得主则于死来时亦能做得主梦中若颠倒死来那由你请将生死事卜诸梦寐里

徒杖出风林岩泉飞瀑布石上坐盘桓忽逢胡僧过云自天台来此去访霞雾竖起柱杖子还识得这个

访隐暮归迟柴门半开闲踏叶微有声黄犬隔篱吠屋角梅花横寒光月在地仰止渴心生瓦罏汤正沸

世有杀人刀锋利逾金铁晁错被其诛孙膑被其刖或问何物造佞人三寸舌杀了多少人不见半点血

昨夜北风狂吹落满山雪岩岫见高低蹃径难分别欲出办勾当犹恐有错跌只得且耐心少不消时节

枕石抱白云听泉卧空谷豺虎不动心荆榛皆悦目岩畔与溪边处处种修竹俨然类潇湘况没有人哭

人人有个佛竟将埋没了人人有个死竟若忘记了尽向外驰求略不一返照螃蟹落汤时你却怎生好

昔有师子觉专修觐弥勒已生迷外院内院不得入何似修西方但念弥陀佛一生不退转且是甚省力

虾蟆避蛇啖急跳僧傍歇只因恐惧深喘慑久未绝须臾见小虫张威便去啮惹得老中峰爰作虾蟆说

开得两丘田种下一色稻辛苦没人帮稻熟儿孙要既谓那丘堪又谓这丘好凭他自拣择我只呵呵笑

王戒生人道十善得生天享尽人天福还须受业冤若能加念佛托生宝池莲无常生灭苦从此没相干

世出世间法都要办肯心肯心若办得决不赚其人肯心若不办枉自丧青春工夫既到处铁杵磨做针

白雪易盈头红尘难下足卑哉杨州鹤谬矣荆山玉儒书散与人梵筴堆连屋非是慕多闻聊假以遮目

小病常须有荒年不可无顺风船易覆险道马无虞死岂分衰壮贫何别智愚人能谙此理胜读十车书

岩屋结婆娑林扉开窈窕泉绕灶前流月向床头照日日白云寻夜夜青猿叫笑杀一樵夫蓦然来问道

圣人能尽善众人得失均舍短取其长个个是好人舍长取其短个个是匪人唯能行一恕大地是阳春

修罗性多嗔诸天心正乐鬼神沉忧愁鸟兽怀獝狘惟人坦荡荡尽堪修白业若但因循去世无自然佛

有一猛丈夫登山誓见佛蛇虎任吞噬向西瞻礼切弥勒欲化度其志竟难夺寻感弥阤来授衣亲记莂

平地三尺雪当窗一片月清宵如白昼梅花香不绝童子谩煎茶阿翁默念佛不是世间人烹庖醉麹檗

富贵本在天枯荣元有命笑杀痴呆汉欲以人力胜瞒心并昧己行险以侥幸人虽巧作为天更巧报应

得人之小恩常须怀大报不知报恩者多遭横死道此是金口宣普为诸人告以德去报怨老子术亦好

有鸟八八儿解随僧念佛临终能立化埋后尤奇特口内出莲花定生极乐国世间阐提人可以鸟不及

佛说一切经开口便称孝天经与地义儒家用立教孝行故多端顺亲为至要无间地狱中第一不孝道

昨日颜如渥今朝鬓雪生年光若流水东去无回声不早着精彩何能出火坑改头并换面错了定盘星

我欲去打人人亦来打了我欲去骂人人亦来骂了却如自打骂并不差毫眇算来没便宜不如忍耐好

青春窈窕女年当十六七修眉柳叶纤晕脸桃花色轻盈不动尘巧笑能倾国多少好男子出他手不得

苍天爱我深许作清闲客苕霅山水佳其中为窟宅清秋新雨霁箕踞盘陀石夕阳下岭时支颐看山色

举世好滋味惯常不知过食羊要择肥吃蟹必拣大不知人与畜元是轮流做至哉祖师言一个还一个

莲花中化生人多起疑惑不见蚊虫草蚊虫草荚出十万亿佛土恐难便到得不见梦中行万里在倏忽

日日望春来忽然秋又至花开不多时落叶已满地少壮易老衰与彼何以异不早去修行生死非儿戏

窃闻无是公惯居何有乡逃形游鹿豕慕古梦羲皇穴处三冬暖衷披五月凉床头堆橡栗卒岁有余粮

近世塑菩萨思忆众生相面欹于掌中臂拄于滕上思忆由于心岂在做模样菩萨名六端胡妄造斯像

后生见老人心中常鄙贱同席不交谈闲时懒会面天那忍假年与此浮薄汉省得他老来又被后生厌

众生正性命皆起于淫欲淫欲由恩爱生死因相续恩爱若断时那为生死梏往来三界宾菩萨别机局

善人人人喜恶人人人恶明知为善好暗造恶何故为善由于己善人不难做为恶加于人恶人未易做

凡欲修行人务要除习气习气若未除修行力正未嗔多先戒嗔技痒先弃技儒家克己功须从难处去

竹底构危亭苑间开小径策杖谩经行闭关还取静重违长者车恒抱维摩病住处近僧庐风林闻夕磬

桂醑金卮泛华堂宝篆烧妖童歌皓齿艳妓舞纤腰事事如心意时时逞富豪世间无柰尔只是死难逃

场畜几队鸡池养一群鸭待客不必言自奉亦常杀口里语喃喃舌头响扎扎原要吃还他竟不思量着

人若负我物怪他不肯还吾若少人财置之如等闲本是一个心用之有两般所以三恶道只在方寸间

教起韦提希具说十六观胜劣皆往生仗佛弘担顾横出三界中工夫且阳干别修至有顶终未到彼岸

悬壁洒风泉清秋残暑退入谷寻僧庐垂藤牵客袂雨余山翠流叶落林声碎老衲据绳床白头忻晤对

昨日吊一邻今日哭一亲年皆少于我地下先修文虽然有先后未免轮到身不早办盘费临期忙杀人

郡中有市肆广集四方物早晚应人求至于废寝食这等好念头人何不感激但有觅利心枉费许多力

尽羡张三乖皆嫌李四愚愚者为田夫乖者作讼师耕田足衣食争讼多是非君看愚与乖那个得便宜

宋氏曾渡蚁遂获大魁福方氏曾杀蛇遂遭赤族戮昆虫且如此况乎禽与畜杀生与救生报应何其速

净土妙法门弥陀大愿力千生万劫来今朝始识得当生难遭想慎勿更错失念佛求往生贵在心专一

处人若太刻其心怀恨切无有销化时如服金刚屑万劫与千生报冤无停歇着实劝世人冤家不可结

屋角放梅花一时香扑鼻东风蓦地来满地花狼籍衰荣若梦幻生死在倏忽吾心感物情倚杖花边立

种树欲成阴教子欲成人竟忘要紧者自己一个心说在腔子里要寻无处寻若还认得了青山无古今

槲叶纫为裳兰荪储作粮别人笑我懒我笑别人忙静夜闻天籁寒潭弄月光不教尘土梦恼乱我心王

世人欲自立不敢为妄语妄语多破赚见绝于乡里佛若有虚诳龙天肯信许唯其语真实故号世无比

柏子满炉烧　然香缕缕蒲团作半趺山室静如许岁晚梧桐飞夜深魍魉语悬灯照寂寥瑟瑟疏林雨

一生作樵夫总被青山弄双鬓看看白两肩转转痛晨采和云湿暮挑带月重无钱尽取去但不上门送

目连持钵食救母地狱间母怪饿鬼觑以手遮钵前即变为猛火一粒不得餐业力胜神力除饥要除悭

参禅难把捉诵经非究竟佛开方便门末法众生幸至心念弥阤观想西方境直超生死流修行最捷径

渔者不能猎猎者不能渔唯养口腹人以财为网罗羽毛并鳞甲无不被其屠反重渔猎罪哀哉复呜呼

见有聪明汉未说先会得当在人面前经律如口出转在人背后荤腥恣意吃不是要瞒人只是信不及

堪怜世间人因妄起诸病却去杀生灵祷神祈感应人既欲求生物独不爱命正直者为神肯玩生杀柄

须弥大海中半居天上面周围四天下日月腰间转东晓则西昏南午北夜半如是之世界不可数量算

人生处世间取法当如钱里面既要方外面又要圆不圆行不去不方守不住凡我子若孙毋忘这几句

佛家有焚身然臂及然指能舍其难舍或者起非议人于无始来虚浪几生死危脆易坚固未知斯理耳

西天多外道九十有六种一切诸经书见题便成诵不能了自心狂慧亦何用妄谓证菩提罪犯过十重

三伏火云烈农夫无躲藏面上汗如雨田中水似汤蚂蝗叮腿痛苗叶割体伤粒粒皆辛苦斯言甚勿忘

此人不梦舟南人不梦车世之说梦者由所见所思有不因闻见形梦却何如曩昔藏八识多生发现之

或难无量众林中齐念佛那得许弥陀同时俱引接不见月在天一轮更无别万壑与千江处处皆得月

众生递相啖决定无疑议人吃羊不难羊吃人亦易相传村俗言且自有意味蜻蜓咬尾羓星星自吃自

荒年食反足皆因去岁丰熟年腹反饥皆因去岁凶情事甚明白可以晓儿童三世罪福因其理将无同

物外寄闲身诸缘任运歇不染半点尘唯念一声佛性使软如绵心教硬似铁肯作无益事水底去捞月

人生有定分各宜安分好凫颈与鹤颈长短非多少若去强安排闇中被鬼笑野鹿逐阳焰辛苦徒自讨

我爱岩畔松年年长一台松花炊作饭松枝修作柴松声风送至松影月移来当时空错过恨不买山栽

葛繁办好心日行利人事念念在利人此心与天契生为阴司重死踏莲花地劝君学葛繁利他亦自利

若人能敛念静坐一须臾胜造恒沙数七宝窣堵波宝塔久必坏静心功莫逾只此这一念究竟证真如

庐山听经鹅径山听经鸡师化亦俱化禽中也太奇多见世间人闻经反皱眉于汝意云何问取须菩提

我有一般宝六处常放光无中亦无表非圆又非方不与万物侣能为诸法王虚灵离影象堂堂复堂堂

僧有贪婪者恣情于味上食稍不称意怒骂捷影响病卧起不能众恶绝其养嗔心转炽盛生身化为蟒