庆忠铁壁机禅师语录

嘉兴大藏经　庆忠铁壁机禅师语录

　　铁壁机大师语录序

　　聚云以嵩山之髓作波而平山大师得聚云之髓□也负纵横之才迅箭锋之用门庭孤峻行履端严如壁□万仞即当代诸老宿当为吐舌岂纷纷野狐见解所敢张喙于侧耶继往开来举聚云中兴大慧之灯传于未艾临济正宗其在兹而益振矣余憾不及见聚云惟瓣香以事平山为师承一脉天下后世知余具赤肩不为盲引所惑也。

　　崇祯壬午秋九日庐山千丈崖头陀弟子熊汝学稽首和南谨识

　　铁壁机禅师语录引

　　宗门语句有遮有表随表随遮随遮随表遮何以故原无言说故表何以故私通一线故表随遮何以故使人自悟故遮随表何以故发人疑情故祖庭秋晚波旬议横语录盛行未摸宗旨以为遮则呕尽心脾以为表则茫无消息一盲众盲识法者惧铁壁禅师生来异相庄严静里光明莫掩入聚云之室盖以有年接大慧之传尽得其髓入廛垂手说法利生语录数卷表表遮遮遮则密在汝边表则堂堂共睹捧读再四忍俊不禁特拈络索以俟同志古德云颜色规模恰似真人前拈弄越光新及乎入火重烹炼到□终归是假银又云学道如钻火逢烟切莫休直待□星现归家始到头试以遮表二则为炉以目为火以一时别语录与师语录从中煆炼然后知师在火焰上说法我等听法于表处见火遮处逢烟也虽然且道那句是遮那句是表。

　　赐进士出身吏部尚书郎前紫薇舍人今菩萨戒弟子古戎秉素道人牟道行弘悟稽首谨识

　　庆忠铁壁机禅师语录　目录序卷一上堂卷二上堂卷三秉拂普说小参卷四示众茶话卷五法语卷六机缘问答卷七鞭策语佛事像赞自赞卷八诗卷九颂卷十偈联芳歌铭卷十一颂古拈别评征代卷十二颂古拈别评征代卷十三颂古拈别评征代卷十四颂古拈别评征代卷十五杂着卷十六书问卷十七书问卷十八书问卷十九书问请启卷二十行状塔铭祭文(附)年谱外药病随宜二卷庆忠集二卷

　　庆忠铁壁机禅师语录卷之一

　　嗣法门人幻敏重编

　　上堂

　　崇祯己卯十月望日缙绅四众等请师开法聚云拈疏云云烟蝌蚪篆籀彩毫乃随处无碍大法轮已被高田众檀越转了若也未见未闻且听维那宣读读毕以拄杖击法座云须弥卢退位舜若多潜形拄杖子无端恶发一任手疾眼亲遂升座拈香云此瓣香辉天鉴地彻古通今息裹真空凝成幻有爇向炉中供养诸佛诸祖天下大和尚此瓣香首出众类萃拔群伦有情全仗生成天地以之赞化爇向炉中奉祝
当今皇帝万岁此瓣香补衮调羹盐梅鼎沸在隐在显为金为汤爇向炉中奉为满朝文武阖国公卿护法宰官建寺檀越此瓣香一枝挺秀三聚粹精无动无摇根深蒂固爇向炉中供养朝阳堂上月明师翁用酬戒法此瓣香神出鬼没气辣烟腥硬似风云软如金石爇向炉中供养传灵山道脉六十二世上吹下万大和尚用酬法乳敛衣就座维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云方丈已出了座已登了香已拈了还要观甚么第一义且向第二头着眼竖拂子云三世诸佛也不识汝等还会么汝等既未会山僧唤作甚么若无山僧唤作底怎知汝等未会若无汝等未会怎知三世诸佛不识三世诸佛为汝等出世山僧为三世诸佛出世更有为山僧出世者么速道速道一僧出云踏破梅梢月休云火炼丹师云撞木钟进云踏破了也师云撞木钟僧归众师云撞木钟乃云聚云新木钟扣击得玲珑千圣齐掩耳雪火一炉红若是伶俐衲僧自具一副快便手脚才见宗师眼目定动早已错过了也所以下雨地必滑天晴日光达喝中宾主棒下纵夺敲骨取髓痛下针锥玄节要关拈一放一谨严高古细密简明末后转身异类亲切只得葫芦苕帚四方八面一场打哄且道如何是即今为人处有意掩罏还点雪无心张弩更开弓复举黄檗往江西见马大师大师已迁化适百丈为大师庐墓檗向前作礼云某甲特来见马大师不期无缘望和尚将从前参大师机缘举似一两则丈遂举一日再参马祖祖见丈来遂取拂子竖起丈云即此用离此用祖挂拂子于旧处良久云你已后开两片皮为人又作么生丈亦取拂子竖起祖云即此用离此用丈亦挂拂子于旧处祖震威一喝丈直得三日耳聋黄檗闻举不觉吐舌师云今日山僧为先师庐墓汝等既欲山僧开两片皮亦举则参先师底机缘与汝等汝等若不吐舌也是铁打心肝喝一喝维那再白云谛观法王法法王法如是下座。

　　聚云老人尽九上堂阳九阴六家给人足阴六阳九直须知有九九已尽衲僧鼻孔本正兹乃先师尽九兼是山僧贱辰生死从来不相干且自因斋庆赞。

　　上堂以拄杖打圆相云天上星辰日月卓拄杖云地下走飞鱼鳖横按拄杖云佛法不用商量竖起拄杖云一任衲僧扪摸珍重诸人好承当莫把称锤唤作铁不唤作铁且道唤作甚么。

　　高田二府夫人请上堂举秦国夫人计法真力究狗子无佛性话倏尔洞然无滞作偈呈慧祖云逐日看经文如逢旧识人莫言频有碍一举一回新所以道是法平等无有高下献珠记八岁龙女掷刀可千数屠儿人人鼻直眼横个个顶天立地古今无异凡圣岂殊只为不究目前因之种类各别竖拂子云还见么喝一喝云还闻么见得的声香味触常三昧闻得底明月影临千涧水复击禅床云今日不宜错下注脚。

　　上堂一棒一条痕久雨复还晴一掴一掌血凄风惊落叶须弥顶上着锥子海底波斯痛不彻到此方知世界宽珊瑚枝枝撑着月。

　　上堂问如何是生死不相干之处师云孤城小市十字街前如何是鬼神觑不破之机师云还见座上么行到水穷山尽处何如师云看你作么下脚如何是百尺竿头师云险进步后如何师云普僧礼拜师乃云鬼神觑不破还归破灶堕生死不相干到底是瞒顸水穷山已尽未是大究竟百尺竿头人不见百花春如上闲言长语若到庆忠门下一句也用不着何以故我王库内无如是刀。

　　净信诞期请上堂虚空皮打皱海底复生花分明只在面门上几个逢渠几个差急着眼漫咨嗟伶俜衣下有光霞光霞透绀目澄清浑宇宙今日当阳用得亲是名极乐无量寿以手作接引势云南无三界大师。

　　谢事椽书请上堂举文远侍赵州行次州曰这里造得个巡铺文远云把公验来州与一掴远曰公验分明过这文远厮儿只解硬处拖锹若是庆忠还他一掴时但云夹带未许常利不用庶得公私两全恁么告报设有人问请和尚说佛法因甚纯举王法但向道佛法王法原非两案不是照详便是照验右仰众等通知一应帖票契文须凭上裁判断今日谢事椽书设供诸人不许向前问话何故乡下有田宜早种衙门无事莫频来。

　　佛成道日上堂未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕一点明星是瞒顸庆喜徒劳重添屑卓拄杖云逢人不得错举复举聚云老人上堂云出众者三十棒不出众者三十棒出众不出众三十棒可惜当时座下没有伶俐衲僧只得道个直下三玄已露何曾三要无施落花流水空去殿前古柏当机若是山僧在时值恁么道但作礼三拜看又如何折合。

　　出队归上堂拈拂子作摇鞀鼓势云　轹轹轹辊辊不是胭脂不是粉以拄杖横肩云上一山放下拄杖云下一岭横按拄杖云十字街前好合本有么有么僧出师便喝僧云某甲话也未问因甚就喝师云交易头上有火进云请再道师云人情送只马买卖不饶针日无生活计任是斗量金冬冬。

　　上堂僧问如何是如来禅师云问这话作甚么如何是祖师禅师云问这话作甚么如何是超佛越祖禅师云问这话作甚么如何是芍药花开菩萨面师云三门前四个五个如何是棕榈叶散夜叉头师云殿后边七双八双问福足慧足时如何师云指上南山翠袖里东海深问今日设供善女与凌行婆是同是别师云是同是别进云恁么则与拄杖子同门出入也师喝一喝僧礼拜师云可惜许便下座。

　　元旦上堂谚语云立过春渐渐温庆忠道遇元日渐渐吉渐渐温且置渐渐吉又作么生弓抛剑弃狼烟息海晏河清乐太平僧问双竹显聚云之兆嫩桂光普觉之风如何是的扬慧祖宗乘一句师云迟日江山丽进云四百年来事今朝令转新师云春风花草香。

　　刘成玉脱白请上堂这个无可名许他寄名这个不可白许他脱白具得这般手眼任运歌舞成拍良久云岭前松岭后竹飞花片片成珂玉玲珑琬琰出珠林南岫东溟山海足待价珍连城璧相随来也承谁力击禅床云记取记取。

　　上堂天上月正圆人间号月半烟火壮花飞锣鼓声相乱不道定制九旬何拘三月为限更有长明不夜光大家着眼齐观看。

　　上堂问如何是离心性法界师云金风催叶落如何是即理事法界师云黄花灿晚秋僧拍掌云这是甚么法界师云要会前句则易要会后句则难僧便喝师亦喝僧复喝师乃云生也生也行人颦蹙灭也灭也野老讴歌堂头既云入灭即今如何庆生莫是求生本自无生耶错莫是未灭何曾暂灭耶错若会得这两错一任说理说事可中更无两头论性论心个里全无滞搭横施逆用倒弄颠拈未为分外蓦竖拂子云水牯牛来也。

　　上堂天上十九八七六地下五四三二一东家壁上耕田西家灶里种地虾蟆脚板辽天蟭螟眼里闹市恁么告报切勿委悉若不委悉问取观音大士。

　　中秋说戒兼与成都居士披剃上堂喝一喝云还委悉么若也知委参学事毕脱或未然且向唯心处荐取抛弃家园也是唯心辞亲割爱也是唯心断除须发也是唯心投师学道也是唯心披五条七条二十五条也是唯心从兹梵行具足在在光明时时皎洁所以道吾心似秋月光明真皎洁无物堪比伦教我如何说摄律仪戒诸恶莫作吾誓不为汝说摄善法戒众善奉行吾誓不为汝说饶益有情戒普度一切众生吾誓不为汝说除是不说外一齐付汝等汝等应受持。

　　辞众上堂临行一句分明在拄杖头边别有天此是吾家真宗旨珍重诸人莫妄传。

　　师受请住酆都平都山地藏寺。

　　　　　三门

　　古人到院动辄引个门字庆忠到院全无忌讳只要脚跟点地随我进来。

　　　　　佛殿

　　巍巍堂堂磊磊落落礼拜亦得巍巍堂堂磊磊落落不礼拜亦得今日新地藏到来礼拜底是不礼拜底是良久云礼则彼此恭敬不礼各自称尊。

　　　　　祖师殿

　　拈花会上赤胡须棒喝堂中没巴鼻但有干木尽随身逢着场来还作戏前三三后三三俱向这里来如一不到三十拄杖。

　　　　　伽蓝

　　青莲白社鬼没神出至愿未完这里且住卓拄杖云珍重珍重。

　　　　　三教堂

　　举傅大士头顶道冠身披袈裟足穿儒履谒梁武帝帝问曰大士是道耶士提起袈裟大士是佛耶士翘一足大士是儒耶士以手指道冠这大士用心不臧直令佛心天子分疏不下若是庆忠则不然唤作道亦得唤作儒亦得唤作释亦得。

　　　　　方丈

　　周围百寸前后十尺魔外潜形佛祖难觑中间有个独尊道是衲僧巴鼻喝一喝。

　　上堂拈疏云离形绝相文彩全彰字黑纸红点画不露维那试道看顾法座云十方无壁落四面亦无门踏过空王殿毗卢顶上行遂升拈香祝
圣毕次拈云此瓣香精英赫奕显发有时不自空来岂从有得爇向炉中供养上吹下万先师大和尚用酬法乳就坐维那白槌乃云无上妙道迥绝言诠但有传宣俱为戏论山僧即今事不获已只得向古人边举似昔日地藏云众生度尽方证菩提地狱未空誓不成佛新地藏则不然众生未度已证菩提地狱本空誓必成佛设有个汉出来云佛之一字吾不喜闻但向道有水皆含月无山不带云再白椎师下座。

　　沉子佩孝廉请上堂问子佩居士名奕玮且道父母未生前名甚么师云山青水绿进云这个与居士相去多少师云月白风清僧礼拜师乃云只这是是甚么千言万言言不出千行万行踏不着若果踏得着平山何难举趾若果言得出平山何难道破岂但平山即诸佛诸祖古今贤圣亦难踏着亦难道破子佩居士自青云得路后欲追丹霞懒庵之步溯水西上得觏平山复自峨眉而转觅从派于山野虽然佛法无多子久长难得人倘日后果能踏着道破不妨出平山一头去。

　　上堂问某向偏位中来请师向正位中接师喝云是偏是正进云岂无方便师便打问如何是大修行人安身处师云野寺含青霭进云还有趣向处么师云长江泛白波乃云言发非声喝一喝云唤作声得么色前不物竖拂子云唤作色得么言发非声有照有用色前不物为实为权照用权实宾主历然恁么分明简辨一任举似诸方。

　　上堂西来直指大意顾鉴频频举似佛印面上两行如来胸前卍字举起也毗卢丧其全身放下也普贤失其本事不举不放又作么生说似一物即不中。

　　说戒上堂头上是天脚下是地棒打石人头嚗嚗论实事两头不管中间不系释迦弥勒观音势至行藏虚实自家知一句了然超百亿顾大众云且道是那一句聻。

　　上堂说理说事缠脚缚手论教论宗钵外生涯归燕何须钩帘出蝇岂在穴纸真语者实语者若是好秀才会用之乎也。

　　上堂横按拄杖云惯弄灵蛇之势赫赫万层活捉生马之威昂昂千里撒漫天网打称意鱼放破空矢落冲霄鹤点即不到到即不点正恁么时且问是谁家风月僧竞出师下座以拄杖一时打散。

　　上堂竖拂子云会么长者长法身短者短法身拾金还是窖金人夜来混沌颠落地万象森罗总不经上大人可知礼妙湛总持不动尊佛祖位中留不住一脚踏翻明月村谇大吉利。

　　上堂今日月中十五集众上堂打鼓甘草不别黄连牛肝岂异马肚一生惯住娑婆不愿超佛越祖复喝一喝云观音妙智力能救世间苦。

　　净信祈嗣请上堂问如何是宾中宾师云虚空呈宝剑如何是宾中主师云陆地淹孤舟如何是主中宾师云山僧有分如何是主中主师云阇黎无分乃云若说有法明明历历若说无法澄澄寂寂若说亦有亦无法非非是是毕竟如何竖拂子云拂子别行一路去也应如是长寿如是富饶如是果位如是男女放下拂子云收卷余怀无一事他年满眼庆三多。

　　解制上堂十五日已前有法说十五日已后无法说有法说也海晏河清无法说也乾坤失色海晏河清乾坤失色要识一贯两个五百正当十五日当阳迥铁壁更请问如何通身手眼具结制四月期已圆放开一路何拘系复举洞山宝镜三昧云臣奉于君子顺于父不顺非孝不奉非辅潜行密用如愚若□但能相续名主中主师云所谓主者有天下之主有一国之主有一家之主有一司之主如我宣慰檀越自割土分茅来其勤王事每立奇勋兹因后主马万年嗣职特令寿山古云二座到山尊崇檀度为求带砺悠长是善能相续者也相续之义毕竟如何十影不劳鞭策力万年丰境乐无虞。