广福山胜觉寺密印禅师语录

嘉兴大藏经　广福山胜觉寺密印禅师语录

　　密印禅师语录序

　　明心见性三教同原其传之语言文字者末也然而不得不以语言文字传之者现前说法示后之津梁也故孔氏有两论子舆作两孟曾子诚意正心子思原天明道皆以语言文字流传古今而后之大儒得其渊源垂为著述者历世不少乃考禅门亦然自达祖渡江以来传至六祖一花五叶厥派攸分然五宗中临济为最历代相传不可殚述近所最著者有破山和尚语录盈案其开示棒喝实为后人而密印和尚是其宗派焉籍出西蜀飞锡楚南兹寓广福山者三十余年矣有语录赞偈汇成一集皆明通了彻洞见本来不坠破山衣钵今者请序于予予曰吾固儒家子也何足以言禅然阅其文辞领其意旨大约以明心见性为宗超脱尘凡为要所谓现前说法指示后学者端不外是宁得谓禅家之言非吾道也而可不为之称扬赞叹哉至其会心自得旷然天地之外有非语言文字之可传者则吾不得而知矣。

　　赐进士第河南按察司副使分巡汝南道前督理张秋河道工部营膳司郎中庄鏻谨撰

　　目录卷第一之三上堂卷第四小参卷第五之六开示卷第七法语牧牛颂十无语颂卷第八机缘勘辨拈问代颂卷第九颂古卷第十山居集诗水居卷十一杂偈诸赞真赞卷十二杂偈疏引塔铭

　　广福山胜觉寺密印禅师语录卷第一

　　门人如暐等编

　　上堂

　　顺治十八年辛丑冬师住湖广会同县洪江回龙禅院次受合山耆旧善长人等恳请结制上堂至法座云座压山前第一峰千妖百怪尽潜踪法轮独让谁人转列圣丛中显大雄顾众云还见么山高云共聚海阔水相从遂升座拈香此一瓣香根盘四大海叶盖五须弥更古垂芳远恩从第一枝爇向炉中上祝当今皇帝万岁万岁万万岁伏愿舜日高光瞩地久人间仰荷德无私次一瓣香丹心弘圣道贯日耀寰中声震千邦界名标万代功爇向炉中奉为合国文武满郡檀那伏愿淳风一鼓烟尘尽四海林泉正化通这一瓣香钟鸣月五夜应处绝高低云断清风起乾坤宇宙齐披毛不了债相续共拖犁欲罢不能解依然下水泥不辞拈出爇向炉中供养传临济正宗第三十二世上灵下隐和尚用酬法乳之恩伏愿到海鱼龙增意气现身狐兔绝疑疵敛衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云诸天旋绕无路外道觑入无门除是声前荐得格外转身窄路相逢明通一线僧问诸佛出世为一大事因缘祖师西来独了目前一着且道了时如何师云日月无两貌山水一般春进云恁么会得还彻也未师云正在途间进云从前汗马无人识只要重论盖代功师云大海若知足百川始到流进云骊珠夺在手须教一时干师云闲管多罗问譬如暗中宝无灯不可见佛法无人说虽慧不能了过量人来如何理会师云饥餐渴饮全身用咳吐掉臂杀活机进云烟横渡口虽然辨雪覆芦花尚未分师云拟分则不中进云应作么生了当师举拂子云便作狮王吼休同野豻鸣乃云烟横渡口自有来因雪覆芦花不出眹兆轰动地之晴雷击翻滞岸转迅风之机要卷尽氛埃锦云共散一轮丽出于性天绣气同消万法全彰于慧海钵里饭桶里水头头放光有漏篱无漏杓物物现瑞若逢焠汉不落商量如船将没一篙便转似门欲闭一推便开方知不动道场遍十方界夤缘不挂体合太虚到此眼见如瞽耳听如聋万圣垂手则差千佛开口便错山僧然尔如是大似虎口横身有人掀下座来为众竭力不少如或未能这个缦天网子如何得透情尽见除逃至化珠回玉转乐升平上首白椎云谛观法王法法王法如是下座。

　　明然大德请上堂僧问请益呈解即不问目前生死事如何师云风刀才过去业镜又当台进云今向何处迴避师云打落空中果倾翻水内天进云头头物物皆三昧因何颠倒返为仇师云这边须了了却向那边行僧礼拜师乃云正院寥寥勿甚禅门开便见好因缘云舒雾展天连水浪静风恬水接天秋到清光彻透底春来瀑雨涌齐边游鱼不觉水中月飞鸟能迷岸上烟云月水烟俱坐断出头分外独超然且道在甚么处断蓦拈拄杖云旷大劫来沉溺者于斯放过落深渊喝一喝下座。

　　越凡贺居士请上堂举昔印土国王请斋次众乃转经唯般若多罗尊者默默宴坐王问曰诸人尽转经尊者独何不转祖曰贫道出息不随众缘入息不居蕴界常转如是经百千万亿卷非但一卷两卷师云无奈红轮西隐黑雾东　障蔽真经无人信受不敢坐视详细剖开击拂一下云鹤不停机迥脱蕴界蛇不钻草超出众缘且道谁是众缘竖起拂子云堤杨多被狂风转水藻长随瀑布沦这是众缘谁是蕴界掷下拂子云枝上不容宿鸟住潭中谁许卧龙蟠山僧虽如是道也是一场漏逗未审诸人又作么生若从众缘来开口便喝非是良善不分若向蕴界去低头便棒非是好恶不辨且道为甚如此将情凑境终难会脱体无依好受持下座。

　　泯凡李居士请上堂僧问举目雄峰势气高源从何处起波涛师云溅湿诸人袈裟角进云只如摆尾锦鳞又作么生辨验师云拖泥并带水尽教点额回乃云大海波涛阔千峰势气雄当头一坐断直下展家风故所无地卓锥处船子桡截众流相见不识时普化铃鸣万户锋铓不犯有处转身倒卓云头别看方便且道方便又在甚么处看白苹风细秋江暮古岸船归一带烟卓杖下座。

　　湛辉大德请上堂见清似海蹋翻千圣顶　机迅若雷震断十方岐路明暗色空不劳两手拨开顿渐权实须直一椎粉碎到这里四面风清各安其分一色世泰共享尧天既尔如此未审其间还有同生共死者么众无语师拈拄杖喝一喝云举头天外看谁是我般人又喝一喝下座。

　　德然周居士请上堂僧问水面葫卢风来就转掌上摩尼日出便见今日四众同瞻不知是何光彩师蓦头一棒云唯此一事实余二则非真僧便喝师复打乃云僧来僧共见俗来俗共闻眉毛横眼上因甚不同群卓杖一下云大方独步无拘处异路行时又有分复举僧问投子如何是十身调御子下禅床立又僧问凡圣相去多少子亦下禅床立高峰道一转语言端语的一转语天地县殊具眼人试辨看师云这老汉大似择草料按牛头直至而今无人抬起时或有人云具眼人试辨看只向佗道石火已挥天外去不劳更看月边星下座。

　　净凡张居士请上堂士问变地为金即不问脱迷获悟事若何师云不握有漏影攃手便无生士云清浊不分高与下一腔风月映山河师云不劳过誉乃云那吒太子析骨还父析肉还母然后示现本身运大神力而为父母说法既尔如此且道身从何处现法向何处说于此缁素得出不假父母所生口法法无间断不假父母所生体身身遍十方脱或未然山僧只得注破去也击拂一下云法身非在口相传明镜无私大用全万象从来逃不得且道为甚么逃不得时时应现碧台前。

　　元旦明鉴周居士明辉罗居士请上堂僧问如何是新年境师云绿柳拖开两岸眼白梅笑出万园春进云如何是境中人师云碧岩山下千秋树明月堂前一众僧进云天窍拨开无二路长安稳坐一般平师云到此无功不许受禄乃云拨开天窍迥非常昼夜炜煌溢满堂运转家家腾瑞气阳回处处发祥光长江风顺舟归岸短笛音和客到乡九野丰登怀雨露八荒宁静仰忠良且林下知恩又作么生相报一统山河属有道三焚柏子祝君王下座。

　　秉然贺居士请上堂生死如瀑流不停昼夜漫转身跳出来大地无边岸遂举和安禅师因仰山作沙弥时常唤寂子与我将床子来仰持至安云送旧处着复问寂子床那边是甚么仰云枕子安云这边聻仰云无物安又召云寂子仰应诺安云去师云灵山应病不到如此纵有千方怎如去之一字若要了当正好就窠打劫一唤出头扬刀直进且道节角在甚么处若辨得出大小仰山命在诸人手里不然更听一颂时人若会此因缘历劫沉埋在这边近看痴狂何处走出门失马另行船下座。

　　盛我杨檀越请上堂僧问如何是西来大意师云烟从炉内起水向石边流进云无物不明心地印拈花微笑有何殊师云开颜虽在枝头上别有风光一段奇进云未审学人还有分也无师云不假栽培本现成进云因甚到此觌面蹉过师云只为分明极翻令所得迟僧便拜师云又在这里失却乃云独掌从来不响赖遇知音可嘉檀信挑灯拨火山僧辨龙验蛇南泉能作活计赵州便解破家把手同上高山就中一点无差奈何徐六担板只见一边生涯不向静中潜躲纯在闹里諠哗所以爱视云霄只晓铁脊撑天贪观泥水不觉脑门着地脑门着地风动尘飘收拾不得铁脊撑天海竭山崩转身无路若据回龙门下如何并作一家蓦拈拄杖卓一下云断霄分云无异境磨光刮垢有同珍下座。

　　超凡陈居士诞日请上堂僧问如何是父母未生前底消息师和声便打乃云彻底穷其不可得分明遍界莫能藏沾春无限山花放一度风来一度香所以道百千法门同归方寸河沙妙德总在心源人天宫殿从此建去溪涧流泉向此出来只因蕴情盖覆不见本有天真熟境遮瞒顺着生死流转竖起拂子云这是熟境如何不被蕴情盖覆南阎无限落谁手往往英雄不会逃若是猛力丈夫便向未举已前一觑觑破攃手归来霜叶落而体露金风忙云散而天开晓面方知未生之前不曾减一毫已生之后不曾增一丝堪与三世诸佛把手同行历代祖师相搀有分既然如此且县弧瑞兆之辰如何与佗庆祝悟取无生出有漏量同空界越南山。

　　上堂举鲁祖凡见僧来参即面壁而坐南泉闻云我寻常向僧道空劫已前承当佛未出世时会取尚不得一个半个佗漝么驴年去师云也是谅蚊子上铁牛殊不知佗老汉惯在半路抽身干地落臼我若当时相见让过一着后向面前置一盆水遂与一指到此迴避不及掀倒蒲团就出何故曹溪波浪如相似无限平人被陆沉下座。

　　解制了凡大德请上堂僧问结起制瓦砾生光摘下板真常独露二俱置此那则便是师云建昌纸贵一状领出进云只如古人道须向高高山顶立深深海里行未审今人行得也无师云易开终始口难保岁寒心进云一旦水穷山也尽有何长处在其中师云还我一冬饭钱即向汝道僧云拶师云未在乃云有结有解世谛流布无结无解生客迷路打破牢关莫待日暮若有去者与我留住若有住者与我遣去不去不住两不相误但得同碗不须弄箸复顾众云箸不须弄别有何故俨俨然然在在处处。

　　师受阔然大德请住湖广靖州绥宁县波罗山云栖寺上堂指法座云当堂独露显真宗正觉门开尽不封荐得华王狮子座镬汤立地长芙蓉到此头头合机拍拍共令不然直须法尽不立人情去也乃喝一喝遂升座拈香此一瓣香瑞气弥金阙祥光布紫宸天然玉贵袭品类不同伦爇向炉中专为祝延今上皇帝陛下太子储君伏愿金枝玉叶绵荫远覆龙楼凤阁地久天长次一瓣香处世如空界居尘似水莲忘言同至道达本共单传爇向炉中奉为满朝文武各任尊官伏愿衍秀仁弘为国玉柱福弥慧广助佛金汤这一瓣香着眼难见遇处成祥拈来逼塞虚空放下无人趣向且道不拈不放如何分析得出喝一喝拈起云此是第二回爇向炉中供养传临济正宗第三十二世上灵下隐和尚用酬法乳之恩伏惟那畔结实根深蒂固今日拈出枝茂果成敛衣就座上首白椎竟师云天北斗中住海南水上游逢鲸出洞口必定会吞舟就中莫有鼓浪为雷者么出来与云栖相见僧问古人道千峰势到岳边止万派声归海上消且道海又向甚么处消师和声便打僧拟议师又打乃云雷轰宇宙北济家风火迸青天德山境界真狮子儿便能当下嗥吼奋迅一声猛然突出见碍表里一如玄解双泯不昧本有共报深恩致使漂舟到岸远客还乡觅佗种草绵绵不绝果如此志不枉林下走一回也喝一喝扶杖起身云还共委悉么翻身跳出狐踪路便向毗卢顶上行上首白椎云谛观法王法法王法如是下座。

　　上堂僧问宝寿开堂三圣推出一僧寿便打且道意旨如何师云具分石火眼进云三圣道恁么为人瞎却镇州一城人眼去在便是不肯佗么师云不得错会进云未审此意若何师云不待黠儿落节进云宝寿掷拄杖归方丈是甚么消息师云明眼衲僧不知落处进云就向棒头边会去时如何师云不出三圣道底乃云水潦一蹋便了高安滩上知归酒楼闻曲便悟裴公一呼就回若作契证理会趯倒系驴橛丧尽目前机傥或踌躇未免自伤己命若善操持方然倒断佗非既尔如此他非又向甚么处断拨火求沤都是错执鉾觅缝尽相违下座。

　　上堂拨开妙高峰顶彻见祖佛家风饮尽大海波涛流通人天正眼洪钟在虡有扣皆鸣宝石当阳无粒不现同包万有历历真机不断共印古今朗朗道范增辉既然功不浪施出在谁人分上卓杖一下云秋来从地方成实春到逢新乐化年。

　　值晴上堂僧问阴雨连日不止雾卷须在一时如何师云红日一东照灼开万户门进云只如照不到处过在阿谁师云冥泉投古涧顽石隐深林乃云昨日今朝事不同晓来慧日已升东五湖四海冰潭化千岭万山雪窟融不萌枝上寒风敛无影林间睿色充朗坐晴明绝顶上任佗翻浪搅鱼龙虽然妥当如山稳休厌云来返故峰放去收来随自便情穷理极莫停踪善能检点其中旨本不出门路自通下海寻天捞不见千生陷在水泥中遇这般人如何相救不问山云共水月一椎点破太虚空下座。

　　上堂山自青水自绿松自直棘自曲于此明得控佛祖大机揭人天正眼如来教祖师禅不参得过菩萨面夜叉头不较何妨负米担柴不隐通身妙用出杖洗钵明彰纵夺家风既尔如此且道德山棒临济喝曹山酒赵州茶当作那一件事剑为不平离宝匣药因救病出金瓶下座。

　　上堂僧问绿水岸边开田种地雄峰岭上动手伤锋去此二途请师直道师云既要觅活不劳斩首进云直在这里因甚么道不会师云你在其间搅乱僧无语师乃云今来楚地有余年鞭犊常开数亩田不忆今朝无寸土杖头触着尽皆圆亦非道亦非禅何劳多事苦交煎有人试问吾宗旨饥则餐兮困则眠虽如是不堪传末上有人算饭钱处处不随风雨转锥锥按定髑髅穿复顾众曰锥已按何不穿可怜无限顽皮靼直到驴年尚未然下座。

　　上堂举法眼问觉铁觜近离甚处觉云赵州眼云承闻赵州有柏树子话是否觉云无眼云往来皆谓僧问如何是祖师西来意州云庭前柏树子上座何得道无觉云先师实无此语和尚莫谤先师好师云有柏子谤赵州无柏子灭法眼若到云栖门下总用不着既用不着所将甚么与佗诸方相会清早起来不许妄通消息下座。