大休珠禅师语录

　　晚参言前荐得犹成滞句后承当早已迟为恐诸人未剿绝吾今暂说不如斯掷拂子云吐胆倾肝俱说了不是饱参人不知。

　　结制示众师云结制不觉经一七个事诸人毕未毕如未毕山僧为汝重剖析大众但不得动着动着则头破脑裂僧才出师便打云动了也。

　　示众有收有放鞭绳在手能杀能活鲜血淋漓是者等人方能吃佛饭穿佛衣受佛戒骂佛非不修福不造罪只手提起利刚锥佛也锥祖也锥何故聻良久云者里无处着落莫怪山僧用钳锤。

　　示众卓拄杖云如是见如是知如是解不生法相拈拄杖云法相生也是凡是圣掷下拄杖云今夏常住淡薄一日三食冷饭大众吃得肚胀行住坐卧如然好个参禅榜样。

　　示众僧问入理深谈即不问七纵八横事如何师云非公境界僧无语师云果然乃云入理深谈朝三暮四出长安道七纵八横具如是作略方堪荷担吾宗复顾视左右云还有克家种草么如无山僧为尔道破卓拄杖云者里亲荐取独步任西东。

　　示众僧才出师便打又僧出师云三十棒僧无语师云苍天苍天乃云拄杖子横打竖打不曾打着一个还有向未拈棒前撩起便行底么。

　　因侍者有省示众师云禅不属参道不属悟佛亦不成众生不做向这里摸着鼻孔一任随缘放旷任性逍遥拗折拄杖放下腰包其或未然一狐疑了一狐疑江北江南问王老。

　　示众师云寸丝不挂自然赤条条粒米不嚼各各饱齁齁即今身上穿底口里吃底又明甚么边事还有拨转此关者么。

　　示众师云三祗炼性脱落只在暂时八定四禅取证不离当处还有不假修证者么。

　　示霞山道者。

　　四生六道盖为此○不明故有轮回之相汝幸生富贵之家无衣食之逼正好趁色力康健时参究此道但看未生董宅之时这能语能言一点灵明在甚么处安身既生之后能语能言复是何物者里看得破念佛是谁不须问人矣。

　　参究用工之法不得放缓缓则被散乱妄想混扰难得成片名为间断古云学道如钻火逢烟切莫休直待金星现归家始到头思之。

　　人身难得佛法难闻世人匆匆混过一生向此门中问道有几幸汝夙植善根得遇善知识发心参禅求出世因实难得耳但要信得及久久不退定有相应分也至嘱。

　　挂钟板师击板一下云打破赵州关又击一下云击碎云门普雪峰三辊毬禾山四打鼓普化掣风颠面壁是鲁祖白莲炉韝新开大者欢欣小者舞休欢舞复击一击云观音妙智力能救世间苦。

　　卷第二
嘉兴大藏经　大休珠禅师语录

　　曹溪大休珠禅师住定隐寺语录卷第三

　　侍者德闲录

　　住持嗣法德茂编次

　　结制上堂定隐今冬结制要且不比往年多处宜减少处宜添或问添减何意向道千圣不然山僧直心直行从来不敢欺瞒不是德山托钵亦非婆子烧庵诸禅众尔既一总不会切须擦裤磨肩咬紧一具牙齿捏定两个粗拳莫管真如妄想将伊搅作一团上来一一都拈却一处安兮处处安下座。

　　师诞日众请上堂昨日观音良诞今朝休老生辰古今从无二致何劳弃旧迎新大众既无二致且道如何是一致见见之时见非是见见犹离见见不能及是瞿昙之一寂然不动感而遂通是老聃之一瞻之在前忽焉在后是仲尼之一作么生是衲僧之一审契出师问云如何是一密云拄杖子撑天拄地师云拈却拄杖又如何密转身一喝师拈拂云识得一万事毕我今付子龟毛拂长养十载后抽枝莫似诸方成狼藉付拂下座。

　　裕之西堂谢法请上堂佛佛授受祖祖相传不过为寄信人七佛已后传我释迦文佛释迦以祖位传摩诃迦叶迦叶传至达磨达磨为东土初祖初祖传至六祖六祖传青原青原传至洞山价价传至云门澄师祖为三十二世祖传宝寿方师翁翁传象田现先师先师之道传于山僧山僧传付裕之涤公亦是寄信人耳大众且道要他寄个甚么信聻良久云问取裕之西堂拂拂子下座。

　　德慧道人六旬请上堂灵利衲僧不消一言良骥追风不加一鞭若还拟议思量向道且待驴年不拟议思量又且如何聻人天交接两得相见所以道仁于慈合释于儒合明于暗合悟于迷合智于愚合唯有拄杖子不属诸数既不在数内且道要他何用拈拄杖云闲来携去听瀑布夜深抛向▆峰西卓一卓下座。

　　上堂举僧问云门拨尘见佛时如何云门云佛亦是尘师颂曰拨尘见佛时如何那事还曾拨得么佛亦是尘尘亦佛木人抚掌笑呵呵下座。

　　任公载居士四旬并祈嗣请上堂一有事二有理事理相融可知礼也拈拄杖卓一卓云惟这里不属事不属理拨转关头可知礼也然后可以垂手三界之中任你求寿命得寿命求智慧得智慧求男女得男女求官位得官位遂拈拄杖划一划云若不划断葛藤几乎流布都监问过去心不可得现在心不可得未来心不可得得个甚么师云各各眉毛眼上横曳杖便下座。

　　师诞日浔中弟子就梅檀林请上堂僧问世尊初生即不问吾师寿量事如何师云今年四十进云恁么处处绿杨堪系马家家有路透长安师打云也少这一棒不得僧礼拜云谢师之恩师云面赤不如语直乃云山僧今年方四十本命元辰记不得六十甲子数将来未出母胎度人毕师召众云大众还会么若也会得佛殿咬住山门脊若也不会山门咬住佛殿脊会与不会即且置秪如者僧问山僧寿量山僧答伊今年四十谓复是佛法聻谓复是世法卓拄杖云还委悉么揭谛揭谛僧揭谛摩诃般若波罗蜜下座师诞日浔中必成无瑕上生定水庵主请上堂僧问法身不堕诸数幻身岂能长久法身向上事乞师指示师云脱下破褴衫不着清净袄乃云脱下破褴衫不着清净袄法身不堕诸数幻身岂能长久向上向下一齐拈到处逢人夸好手南北东西任意游牯牛食尽溪头草喝一喝必成问自古至今原不二不生不灭事如何师云领取话头成便礼拜云法王座上狮子吼点破娘生铁面皮师下座。

　　巨木知藏为师庆诞请上堂僧问个中事不涉春秋今世门岂免法腊请师指出无量寿师云天之高地之厚僧礼拜云谢和尚答话师云口是祸门乃云天之高地之厚便是当人无量寿任他地裂与山崩更于何处添休咎个中事不涉春秋今世门未免法腊不惟山僧独如然历代祖师亦如法源禅人休兜搭我今指你安身法但得身心总不依于此百中而百发喝一喝复举韩文公访大颠问曰和尚春秋多少颠提起数珠云会么公日不会大颠云昼夜一百八公不晓遂回次日再来至门前见首座举前话问意旨如何首座扣齿三下及见大颠复理前问大颠亦扣齿三下公曰原来佛法无两般大颠云是何道理公曰适来问首座亦如是大颠遂召首座是汝如此对否座曰是大颠便打趁出院师以拂子拂一拂云若向这里会得如天普盖似地普擎将大颠首座鼻孔一串穿却试问诸人还简点得出么若简点不出听取山僧一颂三三两两绝商量个事从来不覆藏拟问其中何意旨车行陆路水行航下座。

　　付阶一禅人上堂一处真处处真头头尽是本来人真实显时声不现正体堂堂没却身遂顾视左右云作么生是堂堂正体向这里道得一句与汝一柄拂子去为人阶一出师云那里是堂堂正体阶云顶天立地师云未是更道阶云那个男儿不丈夫师云为甚么要从这里去阶云怎怪得某甲师云珍重遂付衣拂下座。

　　都监领西塘众居士请上堂昨日一场佛事今朝揭过一班以如意击香几云文殊堂里万菩萨夜来尽向此中参下座。

　　师诞日解制众乡绅为师祝寿请上堂僧问中人以上不可以语下中人以下不可以语上秪如上下人一齐来和尚如何接待师云山僧住持事繁乃云昨夜偶尔灯花爆知有文星入寺来门前波浪如云聚始信潮音迅似雷手携仲尼日月腰悬佛祖灵符毗卢顶上大方独步到这里说甚么中人以上不可以语下中人以下不可以语上更有甚么生可庆更有甚么制可解说生说灭说解说结总是眼中着楔殊不知衲僧胸量宽如海宰相肚里好撑船拈拄杖卓一卓喝一喝下座。

　　上堂若论法身向上事有口道不得诸人睡着时若荐得略较些子忽然翻身推下枕头略较些子纵目观来眼前无物略较些子信口道来胸中无义略较些子信手拈来不见一法略较些子信步行去不意高下略较些子蓦拈拄杖云拄杖子闻山僧与么道傍不肯卓一卓云略较些子大众若到诸方莫道山僧与诸子说老婆禅复卓拄杖下座。

　　晚参师云结制已来经二七那事全然没巴鼻拟欲将心待悟时敢保老兄犹未彻更有一个好良方但把追求一齐歇行住坐卧总如然撞见银山并铁壁朝铁壁暮铁壁十二时中俱铁壁人人没奈铁壁何我道铁壁好消息大众且道是甚么消息以竹篦击案云百杂碎。

　　解制晚参师拈如意云正月二十这公案四月初一方剿绝即令这里许多人人人有口难分雪不使意马乱奔驰其中有个真消息且道是甚消息以如意打○云急急如令敕。

　　结制慈风大德诣示众看看不觉十月一农家收割将已毕衲僧急透那重关拨着从教脑门裂直须一箭透梵天十八诸天也惊吃炷香礼拜白方丈拈棒劈头便打出屈屈屈。

　　护法振华汪居士同圣征李居士彰甫徐居士并两序职事请说行脚。

　　师云丑态多年不敢轻布逼不由人今朝始露山僧生于杨州府泰州华家庄家遭回禄移居柯家堡父周公南津早丧母纪氏寡居三十余年因家务牵缠不习儒业十三岁月素十五岁毕婚虽娶而律身童真从无欲念共房七载故不生养每见破衲僧喜甚追随不舍凡见人死心甚惊怖自谓形骸尚在说话的到那里去了忖想如痴欲访明师出家母亲不许耽迟到二十二岁因不事家务不喜室人室人是年自缢虽家资罄尽心中甚喜又少一种缠缚也一夜自坐房内将剪刀剪去头发一半并写遗书表散田园什物因兄不孝将母亲拜托二姊明晨早起假称讨债逃至河[(土乃)/土]场西方庵德心老师处欲求剃度母亲得遗书痛哭自寻到西方庵逼回家山僧苦求云老母若肯放子出家近所还可相见若决不肯逃上天童恐今生不能会面也老母见苦留不住只得许可山僧是日设茶胡跪姊丈赵楚云前告曰老母终身全仗老兄老母哭倒于地时丙子冬腊月八日也母送至安丰场清净庵越门和尚披剃萧民台为我设斋师命厨房烧火三月师一日见山僧手指碎裂复命方丈充侍者吾师待人尊严日不许暂刻坐夜不许伸足卧目不许邪视咳不许大声夜则以绦缚足而睡日则拱立端庄如是一年不幸我师长往临终嘱本源兄曰此子尽可雕琢子善提携勿使狂往丁丑同本兄往天童受具参密云老和尚一见胡跪问曰弟子千里而来特为决择生死请师一决童打云小小年纪有甚么生死出方丈后愤愤然行住坐卧只愤愤然在厨房菜锅上烧火两月忽患手　一病几死半月少瘥有同单中和老师云汝是初出家此是圣人道场汝夙有愆尤故多魔障乃护法神不许汝登三宝地当精诚忏悔山僧依教三年衣不解带胁不至席但五更初拜大悲观世音香一炷然臂香三炷以忏往昔冤愆是冬结制藏堂进堂后行不知行坐不知坐普梆虽随众如有气死人相似一日立在方丈外闻有人言无心方合道即身心廓落一轻得个入处便进方丈问曰若人识得心大地无寸土某即今觅心了不可得又识个甚么心童云你即今在甚处遂顿足云在者里童云你且去明日来那时山僧便会得个擎拳竖指道理时朝宗和尚为西堂一日山僧才跨入门堂拈棒便打山僧夺住棒云剩货多年不劳卖弄堂夺杖云偏要卖把你山僧推西堂一推云切莫涂污人好便行西堂赶出云今冬五百众中刚得半个圣人一日又进方丈问曰不涉凡情不作圣解便恁么去时如何童才拈棒山僧把住云到这里总用不着戊寅年往绍兴府显圣寺参尔密和尚正值讲华严合论一见就跪问云寻行数墨犹涉廉纤作么生是了生脱死一句密云一览大藏证无为山僧才拟开口密大笑推出山僧复疑又参三年己卯年往五云门六如和尚处过夏是冬起单往广孝寺参具德和尚命烧火一期一日具师问曰赵州道无你作么生会山僧便喝具日不是你何不问我山僧问曰赵州道无意作么生具云嗥嗥嗥山僧于此决疑其冬具师钳锤妙密脱卸许多碍膺庚辰春复上显圣听尔密和尚思益梵天经一期期毕往绍兴府昌安门外朱砂庵听慧融法师法华经一期期毕复进云门寻本源兄大病一场病中作主不得那时惭惶容身无地又上显圣亲近尔密和尚时病未全愈十月结制似乎进堂不得预夜然香祷告龙天十方诸佛愿加被我愿此期内彻法源底报佛深恩进堂后胸中逼逼塞塞虽不参话头只是万缘放下着力逼拶去逼到半期一日浴堂洗浴只是迥迥然凝定正穿衣时似乎乾坤翻转四大分散随颂兜率三问一即今性在甚么处举止何时不露布会得触目是菩提达者同游涅槃路(二)眼光落地作么脱通身是口难分雪也要当人独自知不知却问天边月三四大分张甚处去撩起便行无拘系脱下草鞋赤脚行无住处时无住处辛已年往上蒋甘露庵又听慧融法师楞严经一期期毕同本源兄往东山再觐尔密和尚是冬铺堂行苦行求福见首座小参不济自打点为人期毕参象田先师正值平地先师问曰赵州道无又道有汝试道看山僧云师手中是把木扒某手内是把铁搭随颂曰赵州狗子佛性无眼上眉毛会也么刹竿头上挑日月木人抚掌笑呵呵先师云有聻又颂曰有无佛性赵州狗七七依然四十九可笑当年老赵州好路不行草里走先师大喜亲近一载每室中盘桓深相契合便欲分付山僧不意欲速又往天华听法华经经毕闻先师示寂恸哭流涕者几几法华期毕竟往天台护国寺参啸云和尚一见啸问曰那里来曰象田来啸曰到这里做甚么山僧曰到则亲到做则不做甚么啸曰要做洞上儿孙须会吾家宗旨且问如何是正中偏答曰和尚问学人曰如何是偏中正答曰学人答和尚曰如何是正中来答曰某甲昨日到天台曰如何是兼中至答曰滥泥之中防毒刺曰如何是兼中到答曰泥牛踏破潭底月啸大喜壬午春参石奇和尚于灵鹫寺正值上堂山僧出问曰某向江南走一回不曾看见个干净衲僧且道衲僧家如何行履灵曰你自摸索看山僧曰学人到这里无下手处灵打云也少这一棒不得山僧摇手云也是多的因石和尚退居仙居景星岩山僧往台州府云峰寺湛明律师处阅藏二年湛师命为尊证二期癸未复到象田拜先师龛时古灵兄闭关象田为之盘桓此人道眼不明重言贬驳古云某非其人先象田有法衣一领临终分付以待兄来山僧不顾直往宝寿参雨老和尚古将衣卷密送宝寿方丈老和尚一见问曰那里人答曰杨州人老人曰我不问汝杨州答曰和尚背后是甚么老人拈起禅衣角山僧举袖云某是件衲衣老人曰有甚交涉山僧曰有甚交涉老人点头三下命上龙门充维那和尚一日上堂山僧出问曰昔日薰长老今日是吾师一来又一往且道为何事老人曰你道为何事山僧顾视左右云大众莫是这件事么甲申正月乃老和尚诞日将象田法衣源流当堂分付因不敢负象田虽亲承宝寿付嘱而嗣法象田老和尚偈曰一领破袈裟今又缺一角汝师留与汝我今为盖却象耕鸟为耘异类行不群有时苗秀实表信露衣纹付后即受古灵兄请并老人命主持象田冬间结制一期因旧当家作祟腊八期毕飘然辞谢是夜出山自恨年幼行浅意欲陆沉众中潜行密行故三年无袄五年无裤直往天童茶房烧火未久众知不能果愿即往南海普陀山意欲行苦供众奈人境纷纷难以驻足乙酉年往滃州山顶黄杨尖上住静禁足掩关一载后象田得知命僧午轮连请者三以偈却曰看他上古亦曾为蓦直渡江不我归此去去时真果去合国人追追不回午轮再四请应秀峰山权结冬期因年荒粮不足又受倪周二乡绅请住上虞瑞象寺丙戌年有陶章请住持会稽天华寺其冬结制开堂说戒相从者众自念世乱纷纷聚散不久且象田一枝佛法将断全赖山僧一人恐一不测则辜负先人故不避讥呵付嘱几人丁亥春往佛日打斋谢法老和尚命为西堂期毕受乌镇唐沈孔众乡绅请住持密印寺二载己丑冬赴白莲之请自悔从前狼籍如今把紧绳头虽坐方丈更惭福薄日负栲栳打饭供众以效渊祖遗风即今出世弘道不敢自懈抖擞精神接引后昆报佛祖恩汝等诸人参须如是参悟须如是悟行须如是行知识如是做不枉为人不枉为僧方名上报四重恩下济三途苦山僧久蕴不发正恐断送平人今夜因护法恳请之诚只得扬沙撒土明眼人前一场笑具且道笑个甚么良久云阿谁不挂眉间剑何必摇唇惑乱人。