夔州卧龙字水禅师语录

　　解制上堂僧问如何是解制一句师云一声牛背笛山山任遨游乃云诸方浩浩商量且不是聚广福人人解去且不是离若作聚三十棒打折驴腰若作离三十棒打折驴腰。

　　上堂神会圭峰尚斥为知解宗徒而泛泛字句支讲者岂能善乎我此大众倘有向上志五年十年不杂一语何愁不是佛不解语邪珍重。

　　上堂有句无句如藤倚树树倒藤枯句归何处阿呵呵谁管你簇锦攒华阿呵呵谁管你倒肠括肚乃拍膝一下云东风昨夜向荆南千峰万峰啼杜宇。

　　上堂万法归一刀刃上蜜舐着些儿血珠便滴陷虎机蛊毒食见者丧耳者死顾左右云且如何迴避掌上纵有返魂香也须远离三千里。

　　上堂拂子好打蝇拄杖好打狗若作佛法观面南看北斗苏州有常州有怎如山门前佛殿后。

　　上堂克期取证非但高峰为然雪岩老人亦谓女等诸人若能七日夜胁不至席目不交眨一念无间若不会截取头去做浇屎勺此法从来得验者不可胜纪今诸人一夏又过半矣不惟没有下落亦且妄想云兴若不出来提过期毕不得意又道长老不道。

　　军中谢世上堂有时大声唤有时小声叫道是苦苦为甚与人同道不是苦苦滥泥有刺顾左右云知么老僧无专堕向刀兵狱里谁似三千年前双林中右▆而卧喝一喝端坐而逝。

　　夔州卧龙字水禅师语录卷一(终)
嘉兴大藏经　夔州卧龙字水禅师语录

　　夔州卧龙字水禅师语录卷二

　　住澧州洛浦门人寂亮录

　　小参

　　熊之可之奇之京请为胡县君对灵小参师拈疏云第一第二总不足论此是象山县君生平底付与没量居士拈出宣毕师云县君早修净业持诵佛母准提晚自知非深究正法眼臧乃于今年遣人求指诀因教看个不是心不是佛是个甚么由是力参者三七日忽然心识不行言思路绝将座铁山撞倒笑曰范县君道元来恁么近今果然县君病革召仲君平原谓曰女为吾报师恩德言讫自在而脱大众县君如是得不为长君孔原等庆幸乎虽然正恁么时如何是县君畅快一句脱体顿超名相外一弹指顷去来今。

　　附请疏伏以兴化于亲过奢无劳集众天如于母太煞不觉重言子母俱到情忘慈孝遂立人极之可等痛念亡母诰封安人象山县君胡氏内政克修曾见褒于天语静业夙具常梦游于梵宫蚤稽首佛母准提晚并心正法眼臧已解人竟俱夺但欠洒脱自闲愧求事之未能奈无法之可说伏遇卧龙大和尚人天眼自幽明津梁转经有类多罗修仪一如七佛幸蒙飞锡妄冀垂杨秦国有落草之谈已非因子及母瞿昙申无常之偈亦曰事亡如存知从空放下不难看对灵呼之或出于斯识得荐母意是则名为报佛恩。

　　明道黄道婆请为星拱黄映宿居士对灵小参师拈拄杖指云见么星拱黄君其未死也常听我打葛藤其既死也亦听我打葛藤何也盍崇祯庚午闲入我大觉法中究心楞严少有入路十年于兹遂成莫逆自吾观之实非一生两生结就者也又常重建栖灵梵刹欲期同住忽一旦攃手而去岂复嫌于久住令人贱频来亲也疏也邪虽然佛祖不传之事犹未指破在复拈杖指云星拱黄君即尔儒者身身无其身即尔菩萨形形无其形虚空同体世界浮云生死昼夜形骸旅亭其来也电光烁烁其去也石火腾腾即见同人作来去原原委委亘常存时道婆敛手云哀哀师云作甚么婆云为他黄君摘杨华师便下座。

　　熊止白居士请为余道婆小参乃云止白得为吾徒尔亦得为吾徒止白吸尽香水海尔方跳上须弥卢顾左右云者话且置如何是道婆得力句自从埽去云空翳一月千江总自如。

　　张道婆请为通碧徐道臣对灵小参云者汉方脱却鹘臭布縿炙脂帽子便解向官潭渡里泛石龙船逍逍遥遥歌沧浪弄明月与性空同游去也山僧也有首歌曲为伊助喜遂云知音人知音人流水高山共此心石印寺前重论旧凤凰山下语犹深折芦叶荡秋会断送孤帆白昼云喝一喝云低声低声。

　　小参问如何是西来大意师云江村渔火发照见夜行舟乃云但尽凡心别无圣解山僧看来却又不然未知有底矿中有金既知有底金中有矿所以道大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣莫道不知有底如此即知有底愈要精进除去无始劫来妄业流识始有契证时节虽然当又知我宗无语句亦无一法与人须是自家屋里拈出始得盍天盍地不然大有事在。

　　小参放下着莫妄想如今坐立俨然作么生放下莫是内六根外六尘中六识一齐放下么僧问赵州一物不将来时如何州云放下着僧于此寤去大众者便是放下底样子虽然不可便作容易只须去尽无始壅塞及见前流识使胸中七穴八穿荡荡地洒洒地无事无为真正道人然后乃已不尔都无利益所以道割发须及肤翦叉宜侵体。

　　除日小参学道人非一做便休须是切之又切乃能穷高极深古人在丛林久经磨洒然后虽住得个院子人犹讥为离师太早盍在师边住一日有一日警策故从上以今日为警策谓一年十二月于今是尽月一月三十日于今是尽日所以鞭策道流回光自照若不如此光会可惜兄弟也有远来者也有近来者同山僧打者鼓笛须要一番磨洒一番光明始不负初心不尔于事何益。

　　小参山僧寻常有一机不与诸佛共不与祖师共不与天下老和尚共且道与谁共有定夺得者不妨出来相见如无山僧自道去也今夜且烧旧腊火来朝相贺新年人。

　　小参今之参禅学道工夫不得力此事不得明无他盍为去不下身心自生爱染放不下家缘自起系念系念起则好食恋衣爱染生则贪生畏死所以不能自在而生死际头亦不得力此之过也兄弟家既办翀霄志来者里同甘澹泊共守清贫须是把生死念头密密举起切切穷去穷到心识不行言恩路绝不待倒断而自倒断矣。

　　小参若论本分接人何须担枷带丑无奈今时弊病颇多师家亦只得随例起倒道个此事不从佛祖经书边得不从他人口嘴边得不从静悄地里得不从闹轰地里得但除去见闻觉知屏却咽喉唇吻见得分晓自然不动干戈太平坐致不然还须把不明不会底做个生法身父母长道德圣胎或行或坐必要觑透根源如县岩上扑地一惊始可谓罢参绝学真正道人。

　　小参囊留萤火凿壁引光世出世虽不同向上心一也栖灵门下既有镫又有烛参玄上士须着猛力或大事未明祖意未透着实参究究到无可究处自然荡豁可谓冷灰里有粒豆爆枯木上有支华发岂不是衲僧家生平庆幸邪天寒勿劳久立。

　　小参僧问如何是五宗同道一句师云栖灵寺外诸峰秀临水江头一月明如何是五宗别开一句师云江清河浊流今昔岷岭梁山别一宗僧喝师便打乃云春色晴明佛祖体露秋声送雨衲僧命门者里办得分明尚无入路何况者里未曾发足大众你道如何是究竟一路处处子规啼不尽家家月色照无聊。

　　小参僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师云头顶黄河尾氐江僧云才挽雕弓意喊声便震天师云弹子出红卢阇黎一命殒僧便喝师打乃云放开一步步步登高把住一头头头无路所以尽十方界只得无取无舍始是佛祖转身一路若不如此徒劳担囊负钵走东适西有甚饱参时节大众我广福圆制之时故以此进女大众若女大众的欲明此一段大事当须究竟不可以少为足古人三二十年始成道业岂欺我哉珍重。

　　晚参

　　晚参此事不论僧之与俗贵之与贱都行得只是思虑太过不能当下领取如家居者治生已遂又虑子孙子孙罗列又虑科目科目已登又虑名爵名爵既极而世间事毕矣方欲求免生死则头白齿黄恶有余年可进此道邪如不家居者欲研四谛至灭道可已又思十二缘至还灭尽已又思万行至三观尚矣又思正觉至正觉方观从前事业终是阶级建化门边事恶有顿超之理兄弟总不如向者里盍却始得疌径。

　　晚参山僧有三转语垂问大众切须子细此事元来见成何须别用工夫不用工夫如何得见成去有时节要人作佛祖有时节不要人作佛祖者老汉是甚么心行至道无难唯嫌柬择是何人语若道山僧孤负祖师若道祖师又成柬择。

　　晚参兄弟家都是多历江湖久参上士不可只见一橛便谓禽纵杀涽我已透得古人常言大事已明如丧考妣况未明大事即作自足想邪何不趁此色力百尺竿头快须进步忽然虚空粉碎是时不待罢参而自罢参矣。

　　晚参拈拄杖召众云有么有僧便喝师打云者样底有甚交涉今日不许喝竖拳竖指左右旋女人拜种种尽是学来底只须别道始得既道不得何不精进不见古人四十年不杂用心除二时鬻饭是杂用心邪又不见只愁不是佛是佛何愁不解语邪。

　　晚参举德山和尚住后因缘蓦顾左右大骂云看者桼桶把佛祖欺迕只当笈中物可惜当日同事者不肯左袒佛祖令伊肆意独迈高风今七百年来亦未有为佛祖雪屈者山僧虽生晚年必不私徇要为干城启辟徽猷胡不思先佛天人莫上众圣中尊岂可欺迕当物看乎祖师直指人心见性成佛亦可欺迕当物看乎复顾左右云兄弟还甘此说么若甘德山放行早已不甘佛祖过在甚么处有僧出师打云不是不是又僧出师亦打云不是不是一众芒然莫识师意从此内外胁不至席矣。

　　晚参丈夫眉宇不作跛驴为甚透脱不得有僧以脚打地师打两棒云做甚么僧才开口师复打云问意有宗畣意攸同是女乱做得么且者学得底济事不得又有僧从东过西师亦打云者桼桶华严门下佛来祖来一验骨出铁额铜头不敢跨门况女溺床鬼子欲逞神通邪又打两棒。

　　晚参山僧学道二十余年末上向万峰山顶见个无面孔老师被他朝打三千莫打八百逼得到千里万里无我无人冷清清地忽地醒来乃举杖云拾得者个唤作佛法从巴蜀历荆楚也曾拈示于人只是无人证据如今药山寺里新开卢韝也拈示于人亦无人证据夜里忽尔伤风出气不得衲被蒙头闷得通身汗滴天明刚才苏息又被人问着山僧无可措手复举杖云又只得将者个拈示切勿道夜来伤风今犹喷嚏在何也者个千圣不能传乾坤包不得通身是手眼亦少觑著者兄弟明见是个拄杖不从南山来便是北山出因甚道千圣不能传乾坤包不得明见是个拄杖长则长五尺浑身似桼黑因甚道通身是手眼亦少觑著者者里有具眼底出来道看。

　　晚参此段大事就在诸人经行打坐处讨取自是分晓行时讨取行底是甚么坐时讨取坐底是甚么一行一坐通身讨取是甚么如是讨取则行住坐卧法法头头自然绵密诚能尔者必有倒断时节东院云一生不离丛林十年五载不语无人唤伊作哑汉岂欺人哉。

　　晚参一口气不来毕竟向甚么处去此博山大师语也兄弟家将此一句顿在面前行也此一句坐也此一句行住坐卧通身此一句如是则手中掜着此一句脚底蹋着此一句眼中觑着此一句耳里听着此一句鼻头嗅着此一句牙关咬着此一句未常少闲未常少歇欲登佛祖阶亦何难也只是兄弟家不能信去山僧昔年将谓此老魔魅人今日看来何等见成何等简易兄弟家记取记取。

　　晚参举庞居士偈至神通妙用运水般柴云只如早上般柴时还得神通么兄弟家如不会不免从头注破日用事无别师云还须知有惟吾自偶谐师云切莫认着头头非取舍师云是个甚么处处勿张乖师云要且不识渠朱紫谁为号师云任从沧海变丘山绝点埃师云光景中死汉神通与妙用师云你试道看运水及般柴师云三生六十劫山僧如此且道是肯老庞不肯老庞各请下一转语。

　　示众

　　住指月禅寺到院日示众拈疏云此是没量大人将佛祖百千三昧总向不律头上露出倘不会知事宣过乃云山中斫柴涧下取水自是住山本分何故却来者里揭佛祖标格用开卢钳锤鼓得三百五百于丛林中闹浩浩地良久云只因使符逼非是强出来下座。

　　示众恶池见僧便喝只在舌上用得武陵见僧便棒只在手里用得何似山僧全体用得顾左右云且那里是全体用得处时维那云请归方丈与和尚道师云归方丈即不无要且不见全体用得处时又有没量居士从东过西从西过东云当甚破草鞋止白居士拂袖便出白拈居士喝一喝玄倩居士便掀倒禅床退身三步师云千般万般即不无要且不见全体用得处。

　　示众大凡演唱宗乘须具金刚眼择法眼透关眼超宗眼具此四眼始可用剑刃上事坐曲录床有么有么僧便问如何是金刚眼师云烧眼非关日精灵绝景相如何是择法眼师云淘沙赤金出漫谓白铜同如何是透关眼师云千重无留碍急水打毛毬如何是超宗眼师云上得瞿塘峡始见众山低。

　　示众诸方在浩浩里传持药山在物物上建立所以在西蜀即说西蜀底法在楚澧即说楚澧底法大众西蜀且止你道楚澧江南江北甚么处是法莫是草木丛林僧俗男女是法邪料掉没交涉莫是风云雨露日月寒暑是法邪料掉没交涉莫是前堂后殿厨库寮房是法邪料掉没交涉莫是镫笼露柱瓦由砖头是法邪料掉没交涉莫是树支子摇牛尾巴动是法邪料掉没交涉大众毕竟在甚么处道道看。

　　示众山僧者里有时是水上葫芦禅有时是日中宝石禅有时是色里胶青禅有时是水中盐味禅女等合作么生会僧出问如何是水上葫芦禅师云才欲进前看转便举头早已失来踪如何是日中宝石禅师云新出河山光烂熳烧空灼地景微微如何是色里胶青禅师云分明汉上无云物比拟来时翳眼睛如何是水中盐味禅师云晋人有舌应难辨付与多情石女儿。

　　示众我此大众江湖散人听吾偈句以为道根不可放纵不可死心不可妄想不可执情不可四顾不可合睛不可妄认不可别寻不可憎爱不可无明不可自欺不可非人不可不说不可动唇不可执坐不可长行不可系念不可起瞋无利益事决不可行豪厘若犯打出山门。

　　示众净如珠清如水明如镜辉如星皎如月杲如日厚如地大如天虚如空深如海今之人不惟不能洞荡不能深远不能光明不能皎洁且不识自心在甚么处是个甚么近有一伙识神之徒升在高座被人逼着便胡言汉语非打即喝几曾梦见临济德山竟界来及乎教除去者伎俩更与相见必也眼瞠瞠地似个卜卦底见神见鬼可怜生胡不闻语不惊人切莫开口不识真人毋认识神之诫欤珍重。

　　埽龙潭信祖塔示众擎茶奉饼天王时底事分明敢自欺今日草荒人变色椎胸更去告阿谁顾左右云为甚如此虚空休掘洞平地起孤　。