古雪哲禅师语录

　　岁旦。悟园头请上堂。新年头。新号令。觌面提持。高低普应。直得黧奴白牯俱放宝光。露柱灯笼同时纳庆。当恁么时。如意子鞠躬向前问讯云。恭喜贺喜。和尚新年。千如意。万如意。脚下儿孙遍大地。山僧道。你是第几个。如意云。我是第一个。拄杖子出来道。老兄低声。你恁么驳驳斑斑。曲曲弯弯。要作翠岩儿孙。也未得在。山僧道。木上座何得压良为贱。殊不知曲中有直直中曲。六六原来三十六。大众。要识曲中直么。以手拍左膝云。向者里荐取。要识直中曲么。以手拍右膝云。向者里荐取。纵饶如是荐得。正好朝打三千。暮打八百。岂不见米胡遣僧问仰山云。今时人还假悟也无。山云。悟即不无。争奈落第二头何。僧归。举似米胡。胡深肯之。大众。悟既落二。且作么是第一头。良久云。披蓑侧立千峰外。引水浇蔬洪井边。

　　上元。解制。熊少宰请上堂。圣制既满。台旆光临。不落言诠。便请相见。僧问。一棒全提。古今不异。请问和尚。如何是不异底境界。师云。彻骨彻髓。进云。衲僧到此。还有行脚分也无。师云。截断脚跟。进云。若遇铜头铁额汉来。和尚又作么生与他相见。师云。正好与他三十棒。进云。也须另着眼始得。师云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。乃云。大事未明谓之结。活捉虚空敲出血。大事已明谓之解。蟭螟吞却东洋海。解非解。结非结。倒跨杨歧三脚驴。等闲挨落天边月。大众。还会么。会得也是眼里一粒黄金屑。会不得。他时撞着黑面老儿打算饭钱。莫怪翠岩预先不为诸人说。复举提刑郭功甫过访白云端禅师。云为上堂。夜来枕上作得个山颂。谢功甫大儒庐山二十年之旧。远访白云之勤。此颂非惟谢功甫大儒。直要与天下有鼻孔衲僧脱却鹘臭布衫。乃云。上大人。丘乙己。化三千。七十士。尔小生。八九子。佳作仁可知礼也。功甫因此有省。云印以偈曰。藏身不用缩头。敛迹何须收脚。金乌夜半辽天。玉兔赶他不着。大众。白云远祖善舞太阿。不犯锋铓。正所谓杀人须是杀人刀。活人须是活人剑。今日乃天上月圆之际。堂中解制之辰。伏承少宰特特入山设供。命山僧举扬般若。山僧昨夜倦来即眠。枕上不曾作得山颂。现前诸公亦无鹘臭布衫可脱。无布衫可脱是真独脱。无颂子可谢是真报谢。岂不见仲尼一见温伯雪。了无文字并言说。然虽如是。道火何曾烧着舌。虽惭戛玉铿金。且图应时应节。乃云。村歌社舞闹翻天。是处青灯彻夜县。但得胸中群惑尽。不须更问祖师禅。

　　上堂。佛祖顶　一机。佛祖罔测。天人脚下一着。天人莫知。没踪迹处万象枞然。正见闻时纤尘不立。所以道圣名凡号总是虚声。殊相劣形皆为幻色。若是大丈夫汉。有杀人不眨眼底作略。直下承当。便可横挥宝剑。独据寰中。截断葛藤。掀翻窠臼。二六时中壁立万仞。见佛见祖。如生冤家。偶然道个佛字。漱口三日。特地说个受戒。掩耳而趋。到者里圣解尚不生。况复更随世间喜怒哀乐。杀盗淫妄。贪瞋痴等习气所转。所以道几回生。几回死。生死悠悠无定止。自从顿悟了无生。于诸荣辱何忧喜。且道如何是无生底句。宝山一宝亲披露。遍界腾辉不染尘。复举白乐天侍郎参鸟窠禅师。请问如何是佛法大意。窠云。诸恶莫作。众善奉行。白云。三岁孩儿也解恁么道。窠云。三岁孩儿虽道得。八十翁翁行不得。白礼拜。大众。古人与么答话。大似看锢鏴。着生铁。翠岩即不然。忽有问。如何是佛法大意。拦腮便掴。伊若道。三岁孩儿也解恁么行。但向他道。莫将支遁鹤。唤作右军鹅。

　　浴佛。上堂。毗蓝园里。九龙吐雨沐金躯。洪井洞边。一盆恶水当头泼。泼即不无。且道释迦老子即今在甚么处。竖拂子云。大众还见么。若向者里见得。则个个独尊。不劳外觅。本来清净。净亦不居。行棒也打他不着。行喝也喝他不得。苟或未然。纵饶日日浇香水。洗到驴年也不清。

　　开炉。升座。僧问。世尊拈华。迦叶微笑。还是结制时节。解制时节。师云。旭日衔青嶂。晴云洗绿潭。进云。恁么则翠岩灵鹫。不隔纤毫。师云。阇黎甚处得者消息。僧便喝。师嘘一声。问。从上宗乘。请师提唱。师云。百尺竿头辊绣毬。乃云。翠岩启大炉　。柴炭浑无半块。一双赤手空拳。锻尽凡情圣解。且道锻尽后如何。火里蝍蟟。吞却螃蟹。复举天童和尚上堂云。禹门院里结制。须与诸人一议。不用诸人参禅。不用诸人会理。单单不许瞌睡。若也瞌睡。一棒打出骨髓。天童先师虽是为众竭力。不免犯手伤锋。既是不用参禅。又不用会理。正好卧藤萝下。块石枕头。因甚不许瞌睡。翠岩即不然。而今若有善睡底。山僧却令侍者汲洪源水。烹武夷茶请他。何故。彼自无疮。勿伤之也。

　　冬至。小参。一剥一复。物极则变。鲁史书云。汉宫添线。直得释迦峰畔。石笋抽条。洪井溪头。寒冰发焰。且道无阴阳地上还有剥复也无。赵州东壁挂葫芦。复举七贤女同游尸陀林。一女云。尸在者里。人在甚么处。一女云。作么作么。诸姊谛观。各各契悟。遂感帝释雨华。云。诸姊有何所需。我悉当供给。姊云。我家七珍八宝无不具足。但要三般物。一要无根树子一株。二要无阴阳地一片。三要叫不响山谷一所。帝释云。若要者三般却没有。姊云。既无此物。将何济人。帝释因往问世尊。佛云。我弟子中。诸阿罗汉皆不会此义。唯诸大菩萨乃能知之。师云。者七个臭老婆。才向死骷髅上嗅得些气息。便向帝释面前卖弄。当时赖遇帝释放过。翠岩若见他索者三般物。便与拦胸一蹋蹋倒。教伊至今起不得。虽然只如一姊云。作么作么。诸姊便悟去。又作么生。还知么。掬水月在手。弄华香满衣。天中节。上堂。明明百草头。明明祖师意。百草头今日同采。百草汤大家共浴。还曾梦见祖师意么。若也梦见。一任长伸两脚眠。苟或未然。莫道夜长日短多蚊子。剔起双眉正好参。

　　晚参。翠岩重兴后。有则奇特因缘。举似大众。此去十里许。居民王氏。家有铜范初生像一尊。不知降自何年。一夕托梦其妻室云。我于此住得不安。愿归翠岩。王氏夫妇素不知敬信三宝。初犹忽之。既而托梦者再。乃惊异之。适典客霞公过其门。王氏具述此像所以欲离之意。霞乃忻然。请归供养。大众。金人入梦教法。始布支那。太子还山宗风。必当丕显。然此奇特因缘。正要奇特人证据。若作奇特话会。未免蹉过释迦老子。敢问大众。教中道。佛身充满于法界。普现一切群生前。因甚释迦老子不住俗家。愿归僧寺。

　　因祖塔涌出寺西北隅。晚参。释迦说法。多宝佛塔证明。古刹重典。祖师灵塔出现。铁钟宛尔。玉骨如新。且道是那个祖师底灵塔。竖拂云。还见么。自古上贤犹不识。造次凡流岂可名。

　　晚参。举天童山翁和尚一晚入堂。大叫云。适来栏中不见了牛。普请大众把火。上山寻牛去。一僧才出。翁便低头归方丈。师云。天童栏里牛虽不见。要且头角全彰。翠岩一头水牯牛常在栏中。祇是无踪迹可寻。敢问大众。既是常在栏中。为甚却无踪迹。

　　晚参。愁愁。一夜凄惶半白头。喜喜。忽然撞着自家底。歇歇。瓮里何曾走却鳖。休休。佛是西天老比丘。会得者四转语了。切忌向翠岩门下过。一棒打折驴腰。莫言不道。大众。既是会得了。为甚要吃棒。一僧云。放过即不可。师云。未在。僧无语。良久。复顾众云。者个且置。毕竟如何是自家底。众无语。师云。若总道不得。山僧为诸人下个注脚。乃云。时寒不烦久立。

　　受净裸裸江谷王海深深明明众佛子为僧。小参。父母未生净裸裸。父母既生净裸裸。净裸裸兮绝承当。独露摩尼珠一颗。摩尼光射斗牛寒。烁破河山千万朵。回看火宅未醒人。不啻披枷兼带锁。枷锁脱。始超江。尊贵天然百谷王。会得明明祇者是。信步深深海底行。

　　灵宗禅人请上堂。南泉斩猫。归宗斩蛇。金牛唤饭。赵州吃茶。尽谓是宗门向上全提底时节。仔细简点将来。俱未作家。何故。净白地上。不可撒沙。复举赵州因僧问。万法归一。一归何处。州云。老僧在青州作领布衫。重七斤。山僧初看此话。如蚊子咬铁钉相似。及至打破漆桶。始知馒头是面做。今日或有问翠岩。万法归一。一归何处。但向他道。冬日朔风寒。

　　成道日。值中旭上人送到衲衣。上堂。竖拄杖云。大众看看。释迦老子来也。说道奇哉。普观一切众生。皆具如来智慧德相。但因妄想执着而不证得。遂喝一喝云。黄面老汉。将谓你睹星悟道。有多少奇特。犹作者个说话。唤甚么作妄想。阿那个曾执着。翠岩今日为汝诸人打开籓篱。翻转释迦老子旧案。奇哉。普观一切众生。皆具如来智慧德相。春至百华开。黄莺啼柳上。旁边或有个衲僧出来道。长老与么说法。美则美矣。争奈不及时节。翠岩但向他道。冬行春令。复举云门大师示众云。闻声悟道。见色明心。观世音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。大众。斋堂里馒头一任你横吞竖咬。作么生是诸人明底心。悟底道。遂以拄杖卓一下。喝一喝。复颂云。尼连河侧谛思惟。观察众生得度时。六载后缘方始熟。怜儿岂惜两茎眉。既不惜眉毛出来。毕竟成得甚么边事。三事衲衣青嶂外。一炉沉水白云中。

　　安奉本山历代祖位兼募复千僧田。上堂。诸祖法位。亘古不移。诸祖化缘。随时更变。其隐也如羚羊挂角。其显也如昙华乍开。其建立法幢也如千江月影。其普度群迷也如洪炉雪片。降伏镜里魔军。成就梦中佛事。翻秽邦为净土。搅酥酪作醍醐。无法处说法。无祖处作祖。无名处彰名。无相中示相。随方自在。随处称尊。随机现形。随缘导物。缘尽则隐。缘熟则现。所以道净法界身本无出没。大悲愿力示现受生。大众。既是本无出没。只如翠岩未兴以前。十八代祖师毕竟在甚么处安立。若知得落处。则祖师与诸人眉毛厮结。同失同得。同死同生。同暗同明。同照同用。如是则诸人便是活祖师。祖师便是诸人。诸人与祖师无二无别。既是无二无别。又用特地设位安奉作么。不见道。慎终追远。民德归厚矣。复举五祖演禅师投机偈云。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。大众。还识五祖老人立地处么。翠岩为汝指出。山前一片闲田地。从来无变易。叉手叮咛问祖翁。猢狲入竹筒。几度卖来还自买。桑田何代成沧海。为怜松竹引清风。此际全归掌握中。既归掌握。毕竟如何受用。下座。与两序大众同到祖师堂拈香上供。

　　上堂。僧问。真不立。妄本空。因甚又道诸佛为一大事因缘出现于世。师云。壑风吹磬断。杉露滴华开。进云。坐断十方犹点额。密移一步看飞龙。如何是密移一步。师云。下坡不走。快便难逢。僧礼拜。师乃云。今朝腊月十五。屋角梅华正吐。长连床上衲僧。承当切忌莽卤。不莽卤。焦尾大虫原是虎。喝一喝。

　　除夕。小参。年穷岁尽。贫富一般忙。送旧迎新。僧俗同攀例。是故数日以来。若内若外。若兄若弟。浆洗底浆洗。补缀底补缀。砍柴底砍柴。蹋碓底蹋碓。烂捣熟米果。细捏谷华糖。磨不停轮。锅不停沸。蔬果虽不甚丰。斋供且喜俱备。直至今朝献佛前。大家作礼同分岁。分岁了吃茶。吃茶了瞌睡。睡到五更睡正浓。报钟又是从头起。大众。且道是世法耶。是佛法耶。若作佛法商量。贬向二铁围山。若作世谛流布。何异三家村里俗汉。到者里须是个大休大歇。大解脱汉。直下打成一片。方能任运无拘。也不见有佛法可欣。也不见有世法可猒。也不见有生死迷悟。也不见有年月日时。动静一如。古今一致。物我一体。根尘一源。所以道。有情之本依智海以为源。含识之流总法身而为体。大众。除却扬眉瞬目。折旋俯仰。下喝顿脚。竖指擎拳。阿那个是法身。委悉么。如未委悉。流年莫虚掷。华发不相饶。

　　考工夫。夜参。立程途。定期限。大似虚空挖窟竉。较迷悟。考得失。何殊嚼饭喂婴儿。岂不见高亭隔江见德山招手。便横趋而去。水潦被马祖一蹋蹋倒。起来便道。百千法门。无量妙义。只向一毫头上识得根源去。临济吃黄檗三顿痛棒便道。元来佛法无多子。你道者三个老古锥当时如何做工夫。德山马祖又如何考较。须知此事无汝用心处。无汝凑泊处。你才上蒲团。牚眉努目。惺惺地思量卜度时。早已蹉过了也。直饶你不思量。不拟议。未免坐在黑山鬼窟里。古人不得已作死马医。向第二义门与你和泥合水。说道唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得有语。不得无语。与么称提。已是八字打开了也。争奈根性迟钝。不能领略。遂将此话蕴在八识田中。时刻追究。谓之看话头。做工夫。宋时有个大慧禅师。常握竹篦钳锤学者。一时宗风大振。不减马祖。嗣后相袭成风。皆以看话头为参禅。凡学者一进门来。师家亦不管青黄皂白。便掇出一句死话头与他参。或云你看念佛底是谁。或云一口气不来。毕竟向甚么处去。或云万法归一。一归何处。或云父母未生已前。那个是你本来面目。学者亦不办邪正。才礼拜起便云。求和尚一个话头。痴人。五灯会元上好少哩。因甚要千里万里去求知识话头。殊不知领得一句话头。死獦狚地去念。念到弥勒下生也不会悟道。又不若念念阿弥陀佛。还不虚度时光。所以天童先和尚但有求话头者劈头便打。云。老僧祇会打头。没有甚么话头。山僧初炙炉锤时。犹信不及。每自忖云。佛法要妙。当微细开示。为甚么问着便打。将以为非耶。和尚望重一时。将以为是耶。焉得痛打便是佛法。每日入室。长跪合掌。涕泣交流。悃求开示。和尚惟加痛棒。山僧疑团愈切。迷闷凄惶。二六时中。如聋若哑。一日请益次。又被痛打一顿。乃云。老和尚没头脑。祇是打。和尚云。你作打会那。山僧方释然。如梦忽觉。始信者一棒提持。却胜三寸舌头百千万倍。虽然今日若执一棒提持。未免亦成死法。山僧者里有时棒喝交驰。石火电光追不及。有时平田浅草。和泥合水笑嘻嘻。有时叫伊看话头。有时不叫伊看话头。因人而施。初无实法。所以道若将实法与人。土也消不得。今晚一七已满。毋论工夫得力不得力。各依单次出班相见。考毕。师乃云。参贵真参。悟须实悟。实悟得底出言吐气自然如函盖相称。箭锋相拄。诸兄弟皆是英灵倜傥汉子。各各气宇如王。祇是工夫未到。工夫若到。见地若亲。莫说德山马祖。黄檗临济。纵使黄面瞿昙到来。且唤伊提草鞋着。何故。不是从前多意气。他家曾蹋上头关。