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参同一揆禅师语录
问如何是衲僧向上事。
答无毛铁鹞贴天飞。
问如何是宾中主。
答信手拈来无不是。
问如何是主中宾。
答得意回来对月吟。
问如何是主中主。
答莫教打落当门齿。
问如何是宾中宾。
答檐前啼鸟送残春。
佛事
弘助禅人掩龛久依丛席动止遵规志勤协助弘愿不违且道今日掩龛一句如何相委(咄)辞云直入乱峰去杜鹃声里送春回。
禅人掩龛月辉禅人自幼出尘金刚密诵现坚固身殷勤事上十五载亦曾究竟虚空心虽然四大分离我今指汝归真喝一喝云还乡不假纤毫力佛土莲邦任意行召大众云且道掩却真容向什么处见他面目月穿潭底辉寒影红白梅开满院春。
一如监院封龛去年今日汝来请我今年此日我却送汝去来生死无期好向目前荐取喝一喝云向这一喝下知归清凉窟里安身去。
起龛一如一如直心本色个里无私临行撒手故得自如十年执事劳苦不辞所以立你监院本望扶助常住岂期忙中缩手闹里抽身舍却世间法作个逍遥人脱然恁么去谁见不酸辛且道出门一句又作么生击龛云今朝指出无生路石女和歌送汝行。
丁未供本师和尚像(是日义川义公二师神主同进祖堂)指像云恭惟本师大和尚荒凉冷坐八年只道根深蒂固秪缘忤逆儿未遂守塔之志难酬之恩具副铜肝铁胆不顾危亡掀开地轴天关无劳弹指移全身于参同庵左彰未来之榜样供遗像于伏狮堂上示过去之风规大众且道现在一句又作么生(捧位云)一灯续焰光无尽二子相随入祖堂。
赵氏张夫人掩棺生既无生灭亦非灭无灭无生洞然明白一念才兴千差万别识得根源便请休歇呜呼赵氏夫人一生慕善心坚治家严密忽于四年前想起末后一着请益于山僧其奈夫人事繁体弱不能以禅定工夫策励孰料四大分离措手不及现前若僧若俗要知叶落归根人人本有时节且道掩却灵棺如何指示卓拄杖云今朝亲授灵山记佛国莲邦任汝行。
奠善护一音法兄禅师当今法门虽盛觅个本色道人如星中拣月惟我法兄和尚行藏作略深达古德家风性直骨刚脱出时人窠窟三十年荷担此事竞竞业业为法为人敬师始终不易诲徒晨夕无倦虽则久病室中其规有条其令严密所以同条一脉全赖于法兄共手相扶讣闻忽至如矛刺心如鸟折翼嗟乎伏师门下法运渐衰顾视左右云不识现前诸大德还描得令师塔样么其或未然更下注脚一会灵山却俨然就中谁肯效耽源狮音断处频相和敬守遗风切莫迁遂展具尚飨。
般若义川法兄禅师举龛法道倾颓愁得石人污出云龛起舞欣逢木马嘶风幸我法兄和尚夙缘深植公案现成其生也四十年受檀越之宏护其死也百千世潜故身于福地若非大人作略焉能末后光辉召大众云且道和尚即今在甚么处琛义同手足岂敢囊藏聊与诸人通个消息那伽长定十三秋发焰冰壶得自由趁此一轮霜月皎湘南潭北逞风流。
知客顿悟禅宿封龛者汉根盘梅里果结嘉禾二十年前伏狮会里同参二十年后参同相依共住苦乐同甘劳辛不畏赤心常住至公而了不存私竭力为人真实而囊无积蓄见闻知识必生助道之心接待贤愚不着人我之相呜呼一疾俄然撒手铁牛也解悲伤召众云顿悟禅师一生不会偷安而今急欲退身且道向甚么处去百花丛里翻筋斗正觉山前自在闲还乡踏着无生路始信壶中别有天。
起龛相呼相唤老阇黎五十春光不见伊幻化境中幻化影杜鹃枝上杜鹃啼馥馥薰风呈旧面双双紫燕垒新泥急荐取目前机此际若逢灵利汉无阴阳地且安居喝一喝云八字门开大众普送。
举火藏身处没踪迹烈焰光中灭非灭没踪迹处莫藏身到者方知生不生净裸裸兮峰头翻白浪赤条条兮海底起红尘顿悟老宿虽无神通妙用曾经先师炉鞴煆过几番所以跳出时人窠窟何故聻末后叮咛无别语只教枯骨莫留存呈火炬云烧。
海盐令修胡居士为道伴大隐禅师终九之辰请对灵小参师云琛上座自揣才疏德浅岂得明眼人前播扬家丑因奉护法令修老居士台命况吾大隐法兄禅师二十八年道义往来非是一日故不敢辞升于此座聊举一隅呜呼吾与兄翁始相见于伏狮后同俦于金粟或时秉兴阔论忘疲或时静里细谈心▆皆出乎本色常情并不自高而自大其居尘兮可为齐家之标格其出世兮咸称法门之梁栋现前若僧若俗还知大隐禅师一生用处么越俗超方已有年宗风戒月自孤圆瞥然觑破娑婆界撒手还源惺旧颜昨岁华山登戒品今朝火里产青莲不是闹中忙缩手道风留与子孙传(咦)满堂孝眷如云集九九须归八十一卓拄杖下座。
己未秋前一日亲题辞世偈
这汉一生骨硬如钉一处转脚最难移根二十四上知有此事十年克苦忘形四十九上悯绝娑婆世界觑得世态如冰实求早离如愿业缘又使七春日今铁钉如灰四大风火分散业落知秋正是归根时候阿呵呵逍遥惟我
参同庵记铭
禾城东南五里有庵曰参同一时道化之盛众皆称一揆禅师云一揆里名家孙氏女适盛氏早寡感生之无常发出世愿年二十六赴梅溪伏狮院礼祗园禅师剃发受具以夙慧力入室扣参悉通机用不二载膺付嘱盖祗园传法凡七人一揆其着也维祗园为金粟石车之子为临济三十二世孙现女身相建立宗旨四方学侣云臻并时无两而一揆拔萃于百人会中有智过于师之誉当祗园示寂后经营伏狮塔务偕法兄义公守师三载精进滋益勤其仲兄孙君子麟筑静室延之乃去伏狮而居焉是室也外绕清流后荫修竹中结宇十余间具回廊曲房之致堂前供佛有庵之名庵初名孙私之也既而子麟锡今名曰参同为一揆公之也公之者何夫一揆而承受大法弘化天人非孙氏之所得而女也其庵将佛法僧之是崇非一家之所得而主也且一揆自辛丑春因义公之殁从诸檀请继席伏狮六载于丁未秋归庵则其规模又加广矣先丙午冬以祗园之塔之未善也移而置庵之左义公祔之为建塔院次年冬建中楼三间戊申前设墙门一带己酉造厨浴诸杂室庚戌建大殿并庄严诸佛像虽庵也宛然有丛林风维一揆以誓愿所存兴举胜业感动十方名尼暨于德门大家倾心施舍相与有成皇哉斯庵之以禅盛吾禾也然而榜曰参同子麟名之弘觉老人不之非复为书之此其说何也夫子麟受书于儒启悟于佛旁通于老信三教之一源取名参同同者一也自其不一者而观则佛之中教与宗为二宗之下复为五五之后分而什百几于斗争故同之中有异焉自其一者而观则万法归之凡人世语言文字资生术业俱与实相不相背违而况乎儒与道故异之中有同焉参异而得同犹夫揆什伯而见一师之号与庵之名似有合焉者以此消末法之争并释外道之疑予麟之志则大矣非一揆乌足以当之哉予观一揆得法二十余年绝名闻利养之念训率诸学者惟以戒律为先而本分提撕必归于第一义济下宗风克兴女中参同之名遂人重远近之来者受之后之贤者守之子麟之志于斯大慰焉宜记而传之使有永也铭曰。
大法西来塔庙是崇始自赤鸟实惟吴中迄千余年化乃大洽僻壤名山禅林用匝参同肇基禾城东南由室而庵蔚成名蓝门有宗风人无女相三教咸归万乘最上用书弘绪以告后人石乎不泐法尔常新
康熙十四年四月八日
赐同进士出身通奉大夫山西布政使司右布政使里人王庭撰。
参同一揆禅师行实
师讳超琛字一揆嘉兴县人系大司寇孙简肃公之会孙女父太学茂时公贤母高氏法名超臻长兄子彰孝廉公官中翰仲兄文学子麟居士少年得道登三教坛禾中称孙先生是也公有三女师居幼少聪敏精女工不由师传而通书义兼绘墨其秉质不凡如此及笄适庠生盛君子逵克尽妇道事翁始孝其于胞姊屠又雍孝廉公夫人最友爱姑嫂妯娌间情礼备至人无闲言不幸盛君遘疾医祷不效愿以身殉复自念云倘弃所天徒死无益思投入空门为出世计时尊宿林泉老师与盛君相契见其病笃屡来开示师窃听之道心益切未几作未亡人时顺治丁亥九月间也自后师毁容变服茹素持诵日不下楼一意焚修但未知参禅大书万法俱空一心念佛于壁其立志坚贞如此戊子年子麟居士见妹婿溘先朝露生死心切苦志参禅语师云待吾拼却性命倘有所悟汝不难出世居士奋身打七大事已明得▆心印即告师曰汝急做工夫绝后再苏欺君不得然必参话头经明师煆炼方得了手时祗园师翁系师瓜葛开堂梅溪伏狮师企慕有年但不出闺门未及叩谒只在家昼夜参究而话头难破如吞铁丸相似见居士逍遥放旷愈疑愈闷适有汤老太戒行精严引进弥切虽遇溽暑坐至夜分蚊刺遍体师漠不知也其工夫真切如此值归宁与母夫人同志数人朝夕大士前梵音彻户外一时感动远近长斋皈教者数十人真有庞氏家风一日与居士趺坐蒲团各说志愿师云吾志效祗老和尚居士云吾渡亲入道宁为蓬莱鸡大莫作尘世公侯厥后师出家道行酷似师翁居士嗣遇异人悟宿因可谓各惬所愿者矣辛卯春师买舟往梅溪同母夫人参谒祗老师翁而一见称为法器见居士寄呈偈语大如称赏问师参何话头答曰谁字师翁曰汝不必易话头悉听尔兄指教吾不难印证也即于是冬结制偕母夫人复到师翁座下同参话头师坐至二七忽尔定去香尽四炷瞬息而过大地平沉洞彻本来面目居士闻之大快笑云这不唧溜汉迟至今朝方摸着鼻孔何钝如之师翁即印可披剃壬辰付嘱其真参实悟根器迅利如此由是师将盛门授产返还盛氏孙门嫁赀仍归孙氏赤条条不留一物亲戚共叹莫及而生敬焉彼时林泉老师辞世碧光庵心传老师禾中大尊宿也。
师参谒后语居士云又添一个法堂自明禅师与茂时公交契称师为法门栋梁有偈喜赠如古南牧老和尚隐庵息老师翁尤加赞叹其为师家深许如此不意甲午六月师母夫人病痢不起师服劳尽瘁哀号吁天母夫人临终见青莲红莲涌现口称者三初夫人在家坐香参一念未生前以七为期至第五日定冲冲口说出眼底光明蓦地来腹中自觉笑颜开今朝一片平阳地明日莲花朵朵开素不谙偈连自家不知何故兹见莲花两朵适应谶语现红绿幡幢往生乐土无疑七终归庵九月师翁示寂师割股疗师一痛几殒天何夺我母而又夺我师我何生为默念付托之重力荷祖道志报师恩其孝亲事师笃挚爱敬如此在伏狮守塔期满思结一茅于水边林下保养圣胎斯时义公师伯坐伏狮方丈势难同居苦无其地子麟居士慨然创建静室罄赀落成约费千金一切什物完具丙申冬请师移锡厥后龙象骈臻皈依辐辏革故鼎新竟成兰若辛丑腊月茂时公不讳师极尽孝道曰余向有老父挂心今可一意办道矣壬寅正月因义公师伯回首伏狮虚席护法帷孺董公虔请所以复住伏狮六年其间为迁塔诸事载在师自叙文中癸卯冬师圆戒于弘觉国师得会觉珂和尚相契因晤适南和尚适师才高骨刚傲睨一世独于师注意焉似有终身之托己酉季秋请适南师翁同子麟老居士到参同纠众打七悉遵报恩规则钳锤甚严师时遭诃斥礼下弥恭其时普明虽先付嘱与法源僻居黎里禁足不及躬逢其盛为一惺元两法弟各得力醒发焉适南师翁抱痾欲觅静室师买地盖椽衣之食之延医莫疗无何示寂师竭力尽礼请弘觉国师收骨入塔其尊贤重道死生不渝如此庚戊冬武林雄圣惟极和尚海内宗仰结制请师为首座机缘载在雄圣语录中与西堂静诺师伯称为莫逆而雄圣老和尚水乳交合期满挥涕而别同檀越张老夫人往金粟饭众天岸和尚以 御赐炉衣供师不以法侄相待弘觉国师以祖衣送师杨坟师翁灵机大和尚天下宗师见师赞叹不休其为师尊钦崇如此姚江邵太常夫人遇师后不远千里修候浔溪董微君帷孺乔梓礼意有加徽州孙老孺人明觉王孺人明慧吴翼桓夫人乌镇沈孺人明证盐官胡令修居士并室大隐禅师诸位亲近多年久而弥切云间王夫人明镜率公郎拜师锡名实璋本土诸位不及备载其为四方檀护皈敬如此与同门诸昆季友爱终始如一常感义川义公两师伯教导之力如陈庵主洞云丘庵主心学洞庭庵主莲乘暨贯一而交非泛常其睦于弟昆法眷如此常见末法掠虚失真工文词为家私习机锋为了当平素训徒一以真操实履为要莫以文采口滑为工常云阎罗老子不怕你口快拈高峰祖师语开口动舌无益于人戒之莫言举足动步无益于人戒之莫走举心动念无益于人戒之莫起书于座右自警警徒御下老者安之少者怀之周其衣单均其劳逸随才器使各得其宜间有负恩亦不之校其砥柱狂澜安众公平如此自四方多故以来屡遭歉岁常住淡泊日甚一日食有四五百指师备极劬劳供众素耻募化以此进退维谷精神衰减己未春往洞庭游穹窿见施度师对联云食不耕衣不织饱暖须知惭愧打可怜骂可惜忍辱便是修行录归警策大众自此抱微恙食不下咽身无痛苦至六月绝粒半月饮水过日预知大限将至却医禁卜十七日邀子麟老居士至榻前分付法门后事语不及私老居士即录云栖规约呈览师云可刊在板一挂山门一挂佛殿一挂斋堂老居士云吾尚淹留尘世符到便行岂不快活师笑而颔之适南浔常一老和尚与师契阔十年忽法驾远临相见如一日师虽身抱沉痾犹执师弟之礼侍问不倦时六月廿七始别觉在世无多日廿九请子麟老居士内侄苏门到庵呼徒不肖普明曰汝早付嘱今付祖衣杖拂为参同住持祖师一脉善自护持普明五体投地辞之再三老居士曰此要承当毋容再让呼法源明俊将如意云此幻有老人付卓老和尚传至先师者今以付汝非比等闲切须珍重将拂子付为一明元云汝佛事说得几句的将铁如意付惺元明湛云汝心须如铁守护常住老居士云吾看来法源上座得体接曹溪之正脉为一上座得用支参同之门庭师云是是老居士云有偈语否师云无老居士云无语句即为语句矣吾宗不立文字世尊说法四十九年未尝说一字若有言句是名谤法今各位向无语句中会取师又云素封明麟随我多年甚合我意服勤左右夙夜匪懈可谓孝矣可取我像描他在傍要题他几句今不及矣昙现老成可作总管其余执事派定井井有条武水朱近文名家子也弃家为高僧室人沈氏师尝目为美器以子幼未及剃度老居士面云道在心不在境无论僧俗只要笃志修行今不幸无师可投莫若在家修持不坏世间相而修实相也师以为然又嘱云吾一生小心谨慎一一言一动并不放胆汝等知之老居士见其末后光明一心不乱世所希有非数十年定力静功行解相应焉克若此遣徒遍谢诸法眷檀越示期七月初三立秋永别至初三黎明先期报钟师云又担阁我一日至初四日辰时沐浴更衣说偈云这汉一生骨硬如钉一处转脚最难移根二十四上知有此事十年克苦忘形四十九上悯绝娑婆世界觑得世态如水实求早离如愿业缘又使七春目今铁钉如灰四大风火分散叶落知秋正是归根时候阿呵呵逍遥惟我端坐而逝其临行安舒自在真得无上三昧如此普明等肝肠如裂远近缁白哭声震野如丧考妣遗命请老居士拈香领众送进方丈入龛老居士遵命见之大恸曰昔陈白沙先生吊罗一峰先生大笑笑一峰死得其所复大哭哭失一良友世道无人其今日之谓乎遗命茶毗入塔奈师素不蓄赀兼荒年挂薪玉粒常住如洗而老居士以古礼速葬不待制满入塔为安同师内侄青岩青岫苏门师外甥屠躬节居士捐赀鸠工拟庚申清明塔予参同祗老师翁▆右按师实悟实修实心实行不以文字经心凡有题赠书札并不留稿挂漏甚多所集语录若干不敢易一字诳一语师素不好名今始镂板明知虚空着彩然非是无以信今而传后一花可识无边之春勺水可印圆满之月不肖普明捐赀敬付梨枣师距生于天启乙丑六月一日辰时世寿五十五僧腊三十一生担荷法门为道忘躯作人天榜样普明等不能赞一辞且山野拙讷无文乏如椽手笔表扬万一伏祈四方善信各赐珠玑为续灯之一助云。
康熙己未冬至日嗣法弟子普明谨状。
自叙行略训徒
余俗姓孙世居角里二十六岁出家于本县梅溪伏狮祗和尚会下披剃师系天童密老人嫡孙密乃临济三十世孙也顺治壬辰二十八岁受嘱三十岁六月母丧九月本师示寂时义公法兄继席伏狮余守龛制满时有结茆之念从无钵资势不能举幸有仲兄子麟同志参禅先余着鞭精通三教皈于一源故建静室名曰参同属弘觉老人书额此参同庵之所由名也其丛桂轩关房曲廊丈室池亭水阁外有花卉修竹皆丙申年所建什物俱备至仲冬延余住焉时庵中惟六七人实得林下之乐白云封户圆寂无人六载如同一日不意辛丑春义公法兄忽染沉痾延余到榻嘱托后事刻先师语录自己建塔立当家规训徒众以余法门手足欲完先师未了公案诸檀越特到参同坚请余念老父年迈以偈固辞谁料冬间严尊亦故当家病危浔溪帷孺董檀越再三相恳于壬寅正月勉强应请回见先师塔院在荒郊道路人难看守余身心如悬所以复进伏狮六年惟以塔事为念并不攀缘涉世至丙午腊月起工迁塔于参同庵左通新重建义公兄龛亦荼毗于师塔之侧丁未清明造塔已竣中秋即伏狮退院冬间建楼三楹戊申春启墙门一带六间己酉造东厮浴室三间庚戌佛诞日建大殿余出家时孙氏嫁赀盛门分产悉皆捐弃僧俗耳目共知二十六年法门辛勤中有十年兴建土木渐成兰若皆出于十方檀护信心中来所以日夕训诲徒辈若非忘形死心坚持戒行何能俾其永远不朽欲报佛祖必须敬守清规真实履践冷淡家风千古不泯遵此数语方可同居俾世世守之毋负我一生苦志也。